骚屑西风弄晚寒，翠袖倚阑干。
【千问解读】
骚屑西风弄晚寒，翠袖倚阑干。出自清代：纳兰性德的诗的《眼儿媚·咏红姑娘》 骚屑西风弄晚寒，翠袖倚阑干。
霞绡裹处，樱唇微绽，靺鞨红殷。
故宫事往凭谁问，无恙是朱颜。
玉墀争采，玉钗争插，至正年间。
感慨怀古写人眼儿媚 纳兰性德的简介 纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。
其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光采夺目的一席。
他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。
虽侍从帝王，却向往经历平淡。
特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。
流传至今的《木兰花令 拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。
”富于意境，是其众多代表作之一。
《眼儿媚·咏红姑娘》纳兰性德 注释①红姑娘：酸浆之别称。
多年生草，高二三尺，叶卵形而尖，六七月开白花，其果实成囊状，色绛红，酸甜可食。
杨慎《丹铅总录·花木·红姑娘》引明徐一夔《元故宫记》：“金殿前有野果，名红姑娘，外垂绛囊，中空有子，如丹珠，味酸甜可食，盈盈绕砌，与翠草同芳，亦自可爱。
”又《饮水词·丛录》云：“按红姑娘一名洛神珠，一名灯笼草，即酸浆草也。
元棕搁殿前有草名红姑娘，见《清吟堂集》咏红姑娘题注。
②骚屑：风声。
汉刘向《九议·思古》：“风骚屑以摇木兮，雪吸吸以湫戾。
”王逸注：“风声貌。
”唐高适《酬李少府》：“来雁无尽时，边风正骚屑。
”③霞给：谓美艳轻柔的丝织物，此处形容红姑娘的花冠。
④靺鞨（mò lè）：形容红姑娘殷红的颜色，好像是红色的宝石（红玛瑙）一样。
参见《台城路·上元》注③。
⑥玉墀三句：谓元代至正年间，宫殿前种植了红姑娘，宫中女子争相采摘，又争相插戴。
玉挥，宫殿前的石阶。
玉墀，女子之头饰，玉制之钗，由三股合成，燕形。
至正，元惠宗顺帝妥欢帖睦尔第三个年号（前二年号为元统、至元），即公元1341一1367年。
《眼儿媚·咏红姑娘》纳兰性德 赏析元代棕搁殿前曾植野果红姑娘。
如今野果依稀尚存，而元代王朝却早已沦为历史的陈迹了，故此篇作者是借咏红姑娘抒发了今昔之感。
上片侧重刻画红姑娘之形色，下片则述古写怀.值得注意的是，结句点出“至正年间”，而“至正”是为元末惠宗顺帝之时。
顺帝昏庸，政治腐败，民不聊生，遂致各地义军蜂起，最后元朝灭亡，政权为朱元璋所夺。
此篇末明点“至正年间”，其中所含深意是耐人寻味的。
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作者：纳兰性德：出自《一络索·过尽遥山如画》
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