清谈可以饱，梦想接无由。
【千问解读】
清谈可以饱，梦想接无由。出自唐代：韩愈的诗的《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》 十月阴气盛，北风无时休。
苍茫洞庭岸，与子维双舟。
雾雨晦争泄，波涛怒相投。
犬鸡断四听，粮绝谁与谋。
相去不容步，险如碍山丘。
清谈可以饱，梦想接无由。
男女喧左右，饥啼但啾啾。
非怀北归兴，何用胜羁愁。
云外有白日，寒光自悠悠。
能令暂开霁，过是吾无求。
离别写风 韩愈的简介 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。
祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。
晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。
谥号“文”，又称韩文公。
他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》韩愈 古诗翻译及注释翻译十月的时候冷锋极盛大，北风的吹拂完全没停休。
在这苍茫的洞庭湖岸边，你我相傍分别系着小舟。
此时雾雨晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。
小舟四周的鸡犬难鸣吠，你我船上的粮绝无处谋。
想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。
现在清谈虽可驱散饿感，平生梦想却是来之无由。
左右的男女们都在喧哗，有的还因饥饿哭声啾啾。
想到如非那北归的吸引，怎会羁留此地忍受忧愁。
但看着天上云外的白日，射出的寒光却自在悠悠。
若此刻暂能停雨见晴天，这就已是我无上的祈求。
注释⑴樊汝霖云：“永贞元年自阳山徙掾江陵，十月过洞庭湖作。
或云赴阳山时作。
公《江陵途中》诗，叙初赴阳山云‘春风洞庭浪’，而此诗则首云‘十月阴气盛’，可知其非矣。
”王元启云：“此诗卒章明云‘非怀北归兴，何用胜羁愁’，则其为徙掾江陵时作，非南迁时作可知。
”洪兴祖《韩子年谱》：“即祭文云‘避风太湖，七日鹿角’者。
”钱仲联云：“《水经注》：‘湘水左迳鹿角山东。
’公盖阻风于洞庭湖南岸也。
”张十一署，即张署，河间人。
贞元中监察御史，谪临武令，历刑部郎，虔、澧二州刺史，终河南令。
诗一首。
⑵顾嗣立云：“杜子美诗：‘烈风无时休。
’”⑶韩醇云：“《汉书·邹阳传》：‘浮云出流，雾雨咸集。
’《楚辞》：‘雾雨淫淫。
’”⑷朱熹云：“‘断’，方从杭、蜀本作‘绝’。
今按：此句既有‘绝’字，则下一句不应便复出。
方为杭、蜀所误。
此比多矣，今但刊正，不能悉论，而论其最著者一二，以晓观者。
”⑸蒋抱玄云：“《论语》：‘孔子在陈绝粮，从者病，莫能兴。
’”⑹李详《证选》：“应璩《与曹长思书》：‘有似周党之过闵子，樵苏不爨，清谈而已。
’”⑺朱彝尊云：“偶然境道来亦醒眼，兴趣乃在近而不得相就上。
”张鸿云：“造意可爱。
”⑻祝充云：“啾啾，小儿声也。
”⑼“用”，或作“由”。
方成珪《笺正》：“此诗第二字仄平平仄，循环相间，井然不乱，当作‘用’为协。
况第六韵即是‘由’字，不应复出也。
”⑽蒋抱玄云：“《南史·宋文帝纪》：‘风转而西南，景色开霁。
’”⑾“无”，或作“何”。
张鸿云：“寄托悱恻。
”蒋抱玄曰：“写得不即不离，自具神妙。
” 韩愈名句推荐 非怀北归兴，何用胜羁愁。
作者：韩愈：出自《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》能令暂开霁，过是吾无求。
作者：韩愈：出自《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
作者：韩愈：出自《山石》升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
作者：韩愈：出自《山石》推手遽止之，湿衣泪滂滂。
作者：韩愈：出自《听颖师弹琴》喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
作者：韩愈：出自《听颖师弹琴》自闻颖师弹，起坐在一旁。
作者：韩愈：出自《听颖师弹琴》浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
作者：韩愈：出自《听颖师弹琴》龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。
作者：韩愈：出自《杂说一·龙说》草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
作者：韩愈：出自《晚春二首·其一》
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