带鸡和狗的成语

在汉末时期，亡国之君一般都会被善待。

比如和刘禅这两位亡国之君，就是很好的例子。

一方面，就汉献帝刘协来说，延康元年(220年)12月10日，逼迫刘协帝位给他，刘协告祭祖庙，使张音奏玺绶诏册，禅位于曹丕。

曹丕在繁阳亭登上受禅坛，接受玉玺，即位。

对此，魏文帝曹丕封刘协为山阳公; 另一方面，公元263年，邓艾大军兵临成都，后主刘禅选择了放弃抵抗。

蜀汉灭亡后，刘禅移居曹魏都城洛阳，封为安乐县公。

刘禅就这样在洛阳安乐地度过余生。

那么，问题来了，汉献帝的山阳公，刘禅的安乐公，这两个公爵待遇差别有多大?对此，在笔者看来，同样是公爵，安乐公和山阳公的待遇却是天差地别。

一 首先，蜀汉灭亡后，刘禅被曹魏封为安乐县公。

与此相对应的是，王朝灭亡后，汉献帝刘协被封为山阳公，这里面的山阳，指的是河内山阳郡，也即刘协的山阳公，以河内山阳郡(在今河南焦作山阳区)为封国。

因此，非常明显的是，一个是县公，另一个是郡公，自然是刘协的山阳郡公爵位更高了。

也即在郡县制下，郡是在县之上的，一个郡之下，往往包含若干个县。

当然，蜀汉后主刘禅和汉献帝刘协，最后获得的公爵，按照“王、公、侯、伯、子、男”这六等爵位，公爵已经是仅次于王爵的爵位。

建立西汉后，虽然分封了、等异。

但是，在这些异姓王被剪除之后，历史上的王爵，自然只被授予汉室后裔了。

不过，需要注意的是，在汉朝历史上，公爵也是十分罕见的。

二 其中，就来说，就被封为安汉公。

但是，在获得公爵待遇后，王莽就代汉建新。

在王莽之后，称魏公，也是非常僭越的事情了。

所以，曹操去世后，曹丕就取代了东汉王朝，正式建立了曹魏。

基于此，正是因为公爵的罕见，对于汉献帝刘协、后主刘禅这样的亡国之君，被授予公爵还是比较符合其身份的。

因为毕竟是曾经的皇帝，如果被授予侯爵的话，显然地位就和大部分文臣武将没有区别了。

在此基础上，汉献帝刘协毕竟是东汉王朝的最后一位皇帝，而东汉王朝虽然衰落，曾经也是大一统的王朝。

与此相对应的是，蜀汉则始终是偏居一隅的。

对此，刘协被封为山阳郡公，也即高于刘禅的安乐县公，自然是容易理解的事情了。

三 不过，虽然山阳郡公高于安乐县公，但是，刘协和刘禅都是食邑万户。

与此相对应的是，对于汉末三国时期的文臣武将，食邑在千户上下的情况比较多，比如曹魏中，食邑最多的也只有四千户左右。

因此，刘协和刘禅食邑万户，也是比较高的待遇了。

另一方面，就后主刘禅和汉献帝刘协的待遇区别来说，除了郡公和县公之外，还体现在其他方面。

就汉献帝刘协来说，魏文帝曹丕允许他在其封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。

在汉末三国时期，宗庙的设立和祭祀，还是比较严格的，比如一般情况下，只有天子才能立庙，所以，蜀汉丞相去世后，后主刘禅一直没有给他立庙，直到蜀汉灭亡前，才同意给诸葛亮立庙。

在此基础上，曹丕准许山阳公刘协建汉宗庙以奉汉祀，意味着刘协还可以行使一些天子才有的权利。

四 最后，此外，青龙二年(234年)三月庚寅(4月21日)，刘协去世。

对此，魏明帝不仅率群臣亲自哭祭，还以汉天子礼仪葬于禅陵，为孝献皇帝。

也即山阳公刘协去世后，依然获得了皇帝才拥有的谥号，也即谥号为孝献皇帝，并且享受到了天子的礼仪规格。

与此相对应的是，后主刘禅在迁移到都城洛阳后，可没有建汉宗庙以奉汉祀的待遇，也即蜀汉的宗庙，还远在千里之外的成都，后主刘禅既不能回到成都，也不能在安乐公的封地建立宗庙，从而无法祭祀先帝了。

泰始七年(271年)，安乐公刘禅去世，当时曹魏已经灭亡，取而代之的西晋王朝追谥刘禅为思公。

也即后主刘禅去世后，没有享受到皇帝的谥号待遇，只被追谥为“思公”，仍然是公爵待遇。

至于刘禅去世后的礼仪规格，自然也是按照公爵的档次来进行的。

综上，同样是亡国之君，刘协和刘禅都被封为公爵。

但是，不管是生前还是生后，刘禅的待遇都和刘协存在天壤之别，也即山阳公刘协享受到了天子的待遇，并行使了部分皇帝的权力，而安乐公刘禅则仅仅是公爵的待遇。

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首先因为入主，造成文明断代，传承丢失，举一个例子就是修的其实跟秦汉长城两码事，作用也是两个作用，秦汉长城主要是烽火台，起预警作用，烽火一起，大军出击，明长城的作用也是，其次，放弃了河套地区，这个是重中之重，简单的来讲，回血能力很强，如果，不掌握河套地区，游牧民族就能东北蒙古草原，以及河西天山中亚绿洲到处跑，始终不停的给明朝放血。

第三，汉朝是古典帝国，统治阶级具有极强烈的扩张欲望，瓜分世界，而且对基层有很强的控制力。

明朝已经处于封建历史末叶，基本上舒服的地方已经占完了，就打下安南赔了几年钱粮都闹着不干了，所以只能回过头吃自己。

明朝时代太阳黑子活动异常，是一个小冰河期，所以整个明朝的经济与前朝(唐、宋)相比经济都很差，顶峰时期就是一个零头。

明朝对北方少数，比起汉朝武帝，及其后期攻打匈奴而言，在武器装备上差距，其实是更小的，汉朝曾经说，汉朝壮士曾经能以一敌五，后来变弱也能以一敌三。

而到了明朝，冷兵器已经没什么差距了，而尚不够拉开大差距的热兵器蒙古人也是会一些的(蒙古兵在西征的时候用过大炮)。

明朝的对外政策很有问题，保守而又极度傲娇而轻视，不想从根本上铲除女真蒙古等，明朝，其实有一点儿做的比汉唐宋都好，就是对于云南的统治，朱元璋派兵驻扎云南，毁灭老彝文，把在此之前一直属于实际上少数民族自治的云南翻了天，要不现在云南就还叫某某自治区了。

明朝所处的时代，依然还不是现代社会，在近现代社会以前，其实开发长城以北的土地，由于生产力的匮乏，其实对于农耕民族来说是的，别说俄罗斯，因为俄罗斯的欧洲部分虽然纬度比我国东北还高，但是由于大西洋暖流的影响，温度堪比我国华北，很简单啊，僵化的意识形态和严格的思想控制下能出什么人才，八股取士把读书人，每当我看到明末那些清流真是气不打一处来。

从历史来讲，汉唐时，世界范围，不过是奴隶制，和封建制的生产关系分配关系。

拥有大量土地资源、水域资源，而且是，统一国家模式的我们，加上地缘政治，发展不好就奇怪了，而明朝1368年，也就是14世纪晚期建国，这个时候可以看看西方在做什么?西方资产阶级，已经开始觉醒，同时，也将带来新的生产方式，和分配方式，而我们直到19世纪还是封建模式，生产力有限，大部分人，都在种地，哪来的科技发展，和财富积累，而这些是军事进步的核心，而军事进步，可以开拓海外市场，封建，闭关锁国，天朝上国思维，也是局限性。

的开国元勋的后人，明朝的开国武将，世家先被杀的差不多，你看《演义》里面，一出场都会介绍此人乃某某之后。

明朝的武将，是皇帝防，文臣防，面对，日益做大的文臣集团，明朝中后期的所有皇帝，都是扶持来对抗，而不是扶持武将集团。

自身内部原因，文官集团在土木堡之后，掌握兵权，想夺回兵权的皇帝，大部分都“意外死亡”了，文官集团自身局限性，导致大明没有像汉唐那样，经常对外用兵，我觉得，应该背锅的是明朝的文臣集团，是他们限制了，武将的发展，限制了商业的发展。

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