关于描写学习成语240个
【千问解读】
关于描写学习成语240个 学习是像一座藏满宝藏的大山，但是需要勤奋才能开辟通向山顶的道路；学习也是茫茫的汪洋大海，只有辛苦的努力才能泛舟其上。勤奋是我们中华民族的优良传统。
下面是关于描写学习成语的内容，欢迎阅读！ 1、目不窥园 : 形容专心致志，埋头苦读。
2、映月读书： 利用月光来照明读书。
形容家境清贫，勤学苦读。
3、废寝忘食：废：停止。
顾不得睡觉，忘记了吃饭。
形容专心努力。
4、朝乾夕惕： 乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。
形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
5、鸡鸣而起：鸡叫时就起床。
形容勤奋不怠。
6、滴水穿石： 水不断下滴，可以闹穿石头。
比喻只要有恒心，不断努力，事情一定成功。
7、磨穿铁砚： 把铁铸的砚台都磨穿了。
比喻读书用功，有恒心。
8、茅塞顿开： 一下子解开了心里的疙瘩，懂得了有某种道理，有了某种知识。
9、锲而不舍 :锲：镂刻；舍：停止。
不断地镂刻。
比喻有恒心，有毅力。
《荀子·劝学》："锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
" 10、手不释卷 :释：放下；卷：指书籍。
书本不离手。
形容勤奋好学。
11、夙夜匪懈： 夙夜：早晚，朝夕；匪：不；懈：懈怠。
形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。
12、牛角挂书：把书挂在牛角上，边放牛边看书。
比喻勤奋好学。
13、博大精深： 博：广，多。
形容思想和学识广博高深。
14、百读不厌： 形容文章或书籍写得非常好，再读多少遍也不厌读。
15、朝斯夕斯：早上这样，晚上也这样。
形容求学勤奋而有恒心。
16、凿壁偷光：匡衡字稚圭，他勤奋好学，但因穷无钱买烛。
邻居家夜里点烛，烛光却照不进来，匡衡于是在墙壁上凿了一个洞，让烛光照射进来，借着微弱的烛光读书。
匡衡这种凿壁偷光刻苦学习的精神，受到后人的称赞。
17、仰屋着书： 仰：脸向上；着：写。
形容一心放在着作上。
18、幼学壮行： 幼时勤于学习，壮年施展报负。
19、昼耕夜诵：白天耕种，夜晚读书。
比喻读书勤奋。
20、圆木警枕：用圆木做枕头，睡着时容易醒，不会懒惰。
形容鞭策自己，勤奋不懈。
21、目不转睛： 眼珠子一动不动地盯着看。
形容注意力集中。
22、折节读书： 折节：改变过去的志趣和行为。
改变旧习，发愤读书。
23、夙兴夜寐： 夙：早；兴：起来；寐：睡。
早起晚睡。
形容勤奋。
24、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。
25、卧薪尝胆：在柴草上睡觉，饭前先尝尝苦胆。
比喻刻苦自励，发奋图强。
26、十载寒窗： 载：年。
指长期苦读。
元·石子章《竹坞听琴》第三折："十载寒窗积雪余，读得人间万卷书。
" 27、引锥刺股：锥：锥子；股：大腿。
晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持清醒。
形容学习勤奋刻苦 28、夜以继日： 晚上连着白天。
形容加紧工作或学习。
29、聚精会神： 会：集中。
原指君臣协力，集思广益。
后形容精神高度集中。
30、发奋图强：下定决心，努力追求进步。
31、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。
指工作或学习勤奋不知疲倦。
32、不耻下问： 不以向学问或地位比自己低的人请教为耻辱。
33、博古通今： 通：通晓；博：广博，知道得多。
对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。
形容知识丰富。
34、只争朝夕： 朝：早晨；夕：晚上；朝夕：形容时间短暂。
比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。
35、发愤忘食： 努力学习或工作，连吃饭都忘了。
形容十分勤奋。
36、专心致志： 致：尽，极；志：意志。
把心思全放在上面。
形容一心一意，聚精会神。
37、宵衣旰食： 宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。
天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。
形容为处理国事或学习而辛勤地工作或勤奋努力读书。
38、程门立雪：冒着大雪在程颐的门前站着，形容尊师重道，虔诚求教。
39、囊萤映雪：出自两个古人勤学攻读的故事。
《晋书》说："胤恭勤不倦，博学多通。
家贫不常得油，夏月则练囊盛数十荧火以照书，以夜继日焉。
及长，风姿美劭，机悟敏速，甚有乡曲之誉。
"后又"以寒素博学知名于世".正因为车胤年轻时家庭贫困，不能经常买油点灯，但能在夏天的晚上，经常捉几十只萤火虫装在细密的网兜里，当作读书的灯光，所以，不但长大后以"机悟敏速"而享誉一方，并且在当时以出身贫寒而博学多才知名于世。
又据《尚有录》记载："孙康，晋京兆人，性敏好学，家贫无油，于冬月映雪读书。
"这两个晋代人，虽然都家贫无油点灯，但一个夏月囊荧，一个冬月映雪，刻苦攻读，所以最后都成为当时的著名学者。
40、学而不厌： 专心学习，没有厌倦、满足的时候。
形容好学。
41、悬梁刺骨：战国策·秦策一》："（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。
"《太平御览》卷三百六十三引《汉书》："孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。
后为当世大儒。
" 形容刻苦学习。
42、十年寒窗： 在寒窗下长期刻苦读书，形容闭门苦读时间很久。
43、攻苦食淡： 攻：做；若：艰苦；淡：清淡。
做艰苦的工作，吃清淡的食物。
形容刻苦自励。
44、持之以恒：持：坚持；恒：恒心。
长久坚持下去。
45、韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。
编连竹简的皮绳断了三次。
比喻读书勤奋。
46、精益求精： 好了还要更好，永无止境。
47、映雪读书： 利用雪的反光读书。
形容读书刻苦。
48、出处 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》："光武当兵马之务，手不释卷。
" 49、焚膏继晷 : 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。
点上油灯，接续日光。
形容勤奋地工作或读书。
50、全神贯注： 贯注：集中。
全部精神集中在一点上。
形容注意力高度集中。
51、卧薪尝胆：在柴草上睡觉，饭前先尝尝苦胆。
比喻刻苦自励，发奋图强。
52、破釜沉舟：砸碎锅，凿沉船。
比喻下定决心，不顾一切，干到底。
53、砥志研思：专心致志，深思钻研。
54、忘寝废食：寝：睡觉。
废：废止，停止。
形容专心致志地干谋一件事情，连睡觉吃饭都顾不上了。
55、忘餐失寝：忘记了吃饭，顾不得睡觉。
形容专心努力。
56、日旰忘食：天色已晚仍顾不上吃饭。
形容专心致志，勤勉不懈。
57、皓首穷经：皓：白;首：头发;穷经：专心研究经书和古籍。
一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
58、心有鸿鹄：鸿鹄：天鹅。
多形容学习工作不专心。
59、潜神默思：指专心致志，认真思索。
60、一心为公：一心：专心，全心全意。
专心一意为公益着想。
61、闭门读书：关起门来在家里读书。
原意是独自学习，而不与别人切磋。
后也用以形容专心埋头苦读。
62、臧谷两亡：臧谷：两个人名。
臧和谷一起放羊，一个去读书，一个去赌博，结果都丢了羊。
形容做事马虎大意，不专心。
63、潜精研思：指专心钻研。
64、心无旁骛：旁;另外的;骛：追求。
心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。
65、洗耳恭听：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。
请人讲话时的客气话。
指专心地听。
66、目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。
67、潜心笃志：指专心致志。
68、心无二用：指做事要专心，注意力必须集中。
69、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。
70、枕籍经史：枕着经典，垫着史书。
形容专心一意读书。
71、废寝忘食：废：停止。
顾不得睡觉，忘记了吃饭。
形容专心努力。
72、下帷攻读：下帷：放在室内悬挂的帷幕，表示与外界隔绝。
比喻专心读书。
73、一个心眼：指专心一意。
比喻很固执已见，不知变通。
也比喻同某人思想很一致。
74、废食忘寝：废：停止;寝：睡觉。
顾不得睡觉，忘记了吃饭。
形容专心致志。
75、不知寝食：犹言废寝忘食。
形容异常专心努力。
76、笃学不倦：笃学：专心好学;倦：疲倦。
专心好学，不知疲倦。
77、研精毕智：犹研精竭虑。
专心研究，尽力思考。
78、鸿鹄将至：鸿鹄：天鹅。
天鹅马上就要飞来了。
指学习不专心。
现表示将有所得。
79、敬业乐群：敬业：违心于学业;乐群：乐于与好朋友相处。
专心学习，和同学融洽相处。
80、潜神嘿规：指专心谋划。
81、洗耳拱听：请人讲话时的客气话。
指专心地听。
同“洗耳恭听”。
82、臧谷之羊：臧谷：两个人名。
臧和谷的羊。
形容做事马虎大意，不专心。
83、执一无失：执一：专一;失：过失。
非常专心，没有出现过失。
84、聚精凝神：聚：集合，会集。
形容专心致志，注意力高度集中。
85、口称三昧：佛教用语。
指专心念诵佛经而达到拔除杂念心神平静的境界。
86、日旰不食：形容专心致志，勤勉不懈。
同“日旰忘食”。
87、心不二用：心思不能同时用在两件事上。
指做事要专心，注意力必须集中。
88、废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。
形容对某事专心致志或忘我地工作学习。
89、寝馈书中：馈：吃饭。
读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。
90、得其三昧：三昧：梵语，意为正定。
排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。
引申为诀窍或精义。
指在某方面造诣深湛，熟知精义。
91、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。
指工作或学习勤奋不知疲倦。
92、循循善诱：循循：有次序的样貌;善：善于;诱：引导。
指善于引导别人进行学习。
93、凿壁偷光：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。
后用来形容家贫而读书刻苦。
94、寻根究底：追求根底。
一般指追问一件事的原由。
95、研精覃思：研：研究;精：细密;覃：深入;思：思考。
精心研究，深入思考。
96、知难而进：迎着困难上。
97、循序渐进：指学习工作等按照必须的步骤逐渐深入或提高。
98、自吹自擂：擂：打鼓。
自我吹喇叭，自我打鼓。
比喻自我吹嘘。
99、咬文嚼字：形容过分地斟酌字句。
多指死扣字眼而不注意精神实质。
100、学而优则仕：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。
后指学习成绩优秀然后提拔当官。
101、用非所学：使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。
102、一丝不苟：苟：苟且，马虎。
指做事认真细致，一点儿不马虎。
103、一字之师：改正一个字的教师。
有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
104、照葫芦画瓢：比喻照着样貌模仿。
105、专心致志：致：尽，极;志：意志。
把心思全放在上头。
形容一心一意，聚精会神。
106、一无可取：没有一点儿能够肯定的地方。
107、悬梁刺股：形容刻苦学习。
108、循常习故：循常：遵循常规。
习故：学习陈旧的作风。
遵守旧规，沿袭先例。
形容因袭保守，不愿变通。
亦作“循故袭常”“履常蹈故”“遵常守故”。
109、应付自如：处理事情从容不迫，很有办法。
110、一问三不知：不管怎样问，总说不知道。
111、学非所用：所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。
比喻学习与实践相脱节。
112、鹦鹉学语：鹦鹉：一种能学人发音的鸟。
鹦鹉模仿人学习讲话。
比喻没有主见，人云亦云。
亦作“鹦鹉学舌”。
113、无的放矢：的：靶心;矢：箭。
没有目标乱射箭。
比喻说话做事没有明确目的，或不切合实际。
114、争分夺秒：一分一秒也不放过。
形容充分利用时间。
115、一筹莫展：筹：筹划计谋;展：施展。
一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。
116、下学上达：指学习人情事理，进而认识自然的法则。
117、一代楷模：一个时代的模范人物。
118、学如穿井：穿：凿通。
求学如同凿井。
比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，所以为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
119、追根究底：追究根底。
一般指追问一件事的原由。
120、枕典席文：谓以典籍为伴，勤于读书学习。
121、左图右史：形容室内图书多。
122、悬梁刺骨：形容刻苦学习。
123、欲加之罪，何患无辞：要想加罪于人，不愁找不到罪名。
124、学如登山：学习象登山一样。
比喻要努力攀登，逐步提高。
125、以一知万：从了解一点到推知其他许多事物。
126、夜以继日：晚上连着白天。
形容加紧工作或学习。
127、自我陶醉：陶醉：沉醉于某种事物或境界里，以求得内心的安慰。
指盲目地自我欣赏。
128、相辅相成：辅：辅助。
指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。
129、一目十行：看书时同时能够看十行。
形容看书十分快。
130、一曝十寒：曝：晒。
原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。
比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
131、闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑。
后比喻有志报国的人及时奋起。
132、万世师表：万世：很多世代，十分久远;师表：表率。
值得永远学习的榜样。
133、择善而从：从：追随，引伸为学习。
指选择好的学，按照好的做。
134、孳孳不倦：指工作或学习勤奋努力不知疲倦。
135、温故知新：温：温习;故：旧的。
温习旧的知识，得到新的理解和体会。
也指回忆过去，能更好地认识此刻。
136、学无常师：学习没有固定的教师。
即凡有点长处学问的人都是教师。
137、质疑问难：质疑：请人解答疑难;癌难：对于疑问反复讨论分析或辩论。
提出疑难，请教别人或一齐讨论。
138、幼学壮行：幼时勤于学习，壮年施展报负。
139、专心一志：形容一心一意，集中精力。
140、以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。
141、转益多师：以更多的人为师学习更多的东西。
142、悬梁刺骨：形容刻苦学习。
143、博学笃志：笃：忠实，一心一意。
广泛学习而意志坚定。
144、面壁九：面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。
原指中国佛教禅宗始祖达摩在少林寺面壁静修了九。
后比喻在学习上下得功夫极深。
145、敬业乐群：敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。
专心学习，和同学融洽相处。
146、思而不学则殆：殆：精神疲倦而无所得；思：思考。
只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得。
147、废寝忘餐：忘记了睡觉，顾不得吃饭。
形容对某事专心致志或忘我地工作学习。
148、恃才不学：恃：倚仗。
倚仗自己有天才，不用心学习。
149、抗颜为师：抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈；为师：为人师表。
不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
150、师逸功倍：师：学习；逸：安闲。
比喻善于学习的人，用时不多，收获很大。
151、跬步千里：跬步：半步。
走一千里路，是半步半步积累起来的。
比喻学习应该持之有恒，不要半途而废。
152、开华结果：比喻修养学习工作等有了成绩，取得效果。
153、师心而不蹈迹：师：效法；迹：前人留下的言论。
学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。
154、冷暖自知：水的冷暖，只有饮者自己知道。
佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。
也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
155、知物由学：由：通过。
要了解事物就必须通过认真的学习。
156、枉学屠龙：枉：徒然，白白地；屠：杀。
白白学习了杀龙的技术。
比喻徒然学习毫无实用价值的技术。
157、据鞍读书：在马背或驴背上读书。
后多形容学习勤奋。
158、顿学累功：愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
159、钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。
愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
160、大可师法：师法：学习效法。
值得学习和效法。
161、汉人煮箦：汉：汉中地区；箦：席子。
汉中有个人将自家的竹席子当作竹笋煮着吃。
比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。
162、学然后知不足，教然后知困：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
163、夜以续：晚上连着白天。
形容加紧工作或学习。
164、枕典席文：指以典籍为伴，勤于读书学习。
165、学如登山：学习象登山一样。
比喻要努力攀登，逐步提高。
166、继晷焚膏：继：继续，接替；晷：光；膏：油脂，指灯烛。
点燃蜡烛或油灯接替光照明。
形容夜以继地勤奋学习或工作。
167、浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。
比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
168、笃学好古：笃学：专心好学。
指专心致至地学习古代曲籍。
169、刺骨悬梁：悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。
形容刻苦学习。
170、切磋琢磨：将骨角玉石加工制成器物。
比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。
171、洒扫应对：洒水扫地，酬答宾客。
封建时代儒家教育学习的基本内容之一。
172、食古而化：学习古代知识时能吸取精华，择优使用。
173、学海无边：学问的海洋没有边际。
指对知识的学习和研究，永远没有完结的时候。
174、悬梁刺股：形容刻苦学习。
175、悬头刺股：形容刻苦学习。
同“悬梁刺股”。
176、修学务早：修学：研习学问；务：必须。
学习知识必须趁少进行。
177、择其善者而从之：择：选择；从：追随，引申为学习。
指选择好的学，按照好的做。
178、下学上达：指学习人情事理，进而认识自然的法则。
179、循循善导：循循：有次序的样子；善：善于；导：引导。
指善于引导别人进行学习。
180、好学不倦：喜欢学习，不知疲倦。
181、盈科后进：泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。
比喻学习应步步落实，不能只图虚名。
182、学优则仕：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。
后指学习成绩优秀然后提拔当官。
183、好学不厌：好：喜爱；厌：厌倦。
爱好学习，从不厌倦。
184、春诵夏弦：诵弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。
原指应根据季节采取不同的学习方式。
后泛指读书学习。
185、夺胎换骨：本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。
后比喻学习前人不露痕迹，并能创新。
186、贪多嚼不烂：贪图多吃，消化不了。
比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。
187、执经叩问：执：拿着；经：经书；叩问：询问。
手拿经书，向他人请教。
形容虚心向他人学习。
188、苦学力文：力：努力；文：著文。
用功学习，努力写作。
189、然糠照薪：烧糠照明。
比喻勤奋学习。
同“然糠自照”。
190、学而优则仕：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。
后指学习成绩优秀然后提拔当官。
191、胡服骑射：胡：古代指北方和西文的少数民族。
指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马射箭等武艺。
192、宵分废寝：宵分：夜半。
半夜还没有休息。
形容学习或工作非常勤奋。
193、春华秋实：华：花。
春天开花，秋天结果。
比喻人的文采和德行。
现也比喻学习有成果。
194、广师求益：师：效法，学习；益：进步。
多方面学习，以增进学识。
195、鹘仑吞枣：把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。
常比喻在学习上食而不化，不加分析。
196、不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
197、心有鸿鹄：鸿鹄：天鹅。
多形容学习工作不专心。
198、学如不及，犹恐失之：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。
形容学习勤奋，进取心强。
又形容做其他事情的迫切心情。
199、一齐众咻：咻：喧闹。
一个人教导，众人吵闹干扰。
比喻学习的环境不好，干扰很大。
200、学而不厌：厌：满足。
学习总感到不满足。
形容好学。
201、学而后知不足：只有经过学习，才会发现自己的不足。
202、择善而从：从：追随，引伸为学习。
指选择好的学，按照好的做。
203、断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。
后比喻劝勉学习。
204、能者为师：会的人就当老师。
即谁会就向谁学习。
205、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。
指工作或学习勤奋不知疲倦。
206、挟筴读书：挟：夹持；筴：同“策”，指简册，书籍。
手拿书籍，一心读书。
形容勤奋学习。
207、循常习故：循常：遵循常规。
习故：学习陈旧的作风。
遵守旧规，沿袭先例。
形容因袭保守，不愿变通。
亦作“循故袭常”“履常蹈故”“遵常守故”。
208、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。
209、好学深思：喜欢学习，勤于思考。
210、悬头刺骨：悬：吊挂。
把头挂在屋梁上面，用锥刺自己的大腿骨。
形容刻苦学习。
211、一世师表：师表：学习的榜样。
足以供一代人效法，起表率作用的人。
212、燃膏继晷：燃：点燃；膏：油脂，指灯油；继：接续；晷：影，光。
点上灯烛，接续光。
形容夜以继地工作与学习。
213、逆水行舟，不进则退：逆着水流的方向行船，如不努力推进，则会随水流后退。
比喻学习或做事须克服困难，奋勉向前。
214、非学无以广才：不学习就无从增长知识，提高才干。
215、口不绝吟：吟：吟咏，背诵。
嘴里不停地吟诵。
形容学习非常刻苦。
216、三打鱼，两晒网：比喻对学习工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。
217、夜以接：晚上连着白天。
形容加紧工作或学习。
218、窥涉百家：窥涉：涉猎，学习；百家：学术上的各种流派。
广泛学习，汲取各派的长处。
219、藏修游息：心里常常想着学习，不能废弃，甚至休息或闲暇的时候也要学习。
220、蓬赖麻直：比喻生活在好的环境里，也能学习成为好人。
221、半工半读：一面劳动一面学习的个人学习方案。
222、学问思辨：指做学问必须广泛的学习反复地推敲缜密地思考明晰地分辨。
223、循序渐进：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
224、学然后知不足，教然后之困：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
225、发愤忘餐：发愤：下决心，立志；餐：吃饭。
发愤学习或工作，连吃饭都忘了。
形容十分勤奋。
公司寄语 226、鹦鹉学语：鹦鹉：一种能学人发音的鸟。
鹦鹉模仿人学习讲话。
比喻没有主见，人云亦云。
亦作“鹦鹉学舌”。
227、幼学壮行：幼时勤于学习，壮施展报负。
228、圣人无常师：圣人：旧指品德高尚智慧超群的人；常：永久的。
圣人没有固定不变的老师。
比喻无论是谁，只要有长处，就向他学习。
229、学如穿井：穿：凿通。
求学如同凿井。
比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
230、善与人同：自己有优点，愿意别人同自己一样，别人有长处，就向别人学习。
231、学而不厌，诲人不倦：厌：满足；诲：教导。
学习总感到不满足，教导人从不厌倦。
232、学非所用：所学的不是将来用得着的东西。
比喻学习与实践相脱节。
233、以学愈愚：指用学习改变愚昧的秉性。
234、切瑳琢磨：比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。
同“切磋琢磨”。
235、力学笃行：力学：努力学习。
笃行：切实地实行。
勤勉学习且确切实践所学。
236、师其意不泥其迹：师：效法；意：意图；泥：拘泥；迹：前人留下的言论。
学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。
237、为人楷模：楷模：榜样。
在人品学问方面作别人学习的榜样。
238、贻误后学：后学：后来的学习者。
错误遗留下去，使后来学习的人受到不好的影响。
239、力学不倦：力学：努力学习。
倦：疲倦。
勤勉学习而不知疲倦。
240、博学审问：博：多；审：详细。
广泛地学习，详细地询问。
指求学时的态度和应循的途径。
关于形容好的成语有哪些
成语是中国传统文化的一大特色，关于形容好的成语有哪些呢？以下是小编精心整理的关于形容好的成语有哪些相关内容，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
形容好的成语有哪些 1、抱宝怀珍：怀：藏有。
比喻人具有美好的品德、才能。
2、坚贞不屈：坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。
意志坚定，决不屈服。
3、别有风味：风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。
另有一种美好的口味。
比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
4、肝胆相照：肝胆：比喻真心诚意。
比喻以真心相见。
5、春暖花开：本指春天气候宜人，景物优美。
现也比喻大好时机。
6、繁花似锦：繁：多而且茂盛。
锦：织有彩色花纹的锦缎。
许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。
形容美好的景色和美好的事物。
7、风和日丽：和风习习，阳光灿烂。
形容晴朗暖和的天气。
8、春光明媚：明媚：美好，可爱。
形容春天的景物鲜明可爱。
9、乘鸾跨凤：乘鸾：求得佳偶。
比喻结成美好的佳偶。
10、芳年华月：芳年：妙龄。
指美好的年华。
11、舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。
12、专心致志：致：尽，极；志：意志。
把心思全放在上面。
形容一心一意，聚精会神。
13、大公无私：指办事公正，没有私心。
现多指从集体利益出发，毫无个人打算。
14、大好河山：河山：国土。
无限美好的祖国大地。
15、婀娜多姿：形容姿态柔和而美好。
16、风度翩翩：风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。
举止文雅优美。
17、赤胆忠心：赤：比喻真纯。
形容十分忠诚。
18、拾金不昧：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。
（）拾到东西并不隐瞒下来据为己有。
指良好的仆人道德和社会风尚。
19、白璧无瑕：洁白的美玉上面没有一点小斑。
比喻人或事物完美无缺。
20、神机妙算：神、妙：形容高明；机、算：指计谋。
惊人的机智，巧妙的计谋。
形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
21、一丝不苟：苟：苟且，马虎。
指做事认真细致，一点儿不马虎。
22、虹销雨霁：虹：彩虹；销：同“消”，消失；霁：本指雨止，也引申为天气放睛。
彩虹消失，雨后天睛。
23、见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。
24、阐扬光大：发扬光大。
指使美好的事物在原来基础上不断发展、扩大和提高。
25、皓月千里：范围极为广阔的千山万水都处于皎洁的月光照射之下。
形容月光皎洁，天气暗和。
26、全神贯注：贯注：集中。
全部精神集中在一点上。
形容注意力高度集中。
27、秋高气爽：形容秋季晴空万里，天气清爽。
28、好景不常：美好的光景不能永远存在。
多用于对世事变迁的感叹。
29、良时吉日：美好的时辰，吉利的日子。
后常用以称宜于成亲的日子。
同“良辰吉日”。
30、好天良夜：①美好的.时节。
②好时光，好日子。
31、青山绿水：泛称美好山河。
32、绿水青山：泛称美好山河。
33、完美无缺：完善美好，没有缺点。
34、完美无疵：完善美好，没有缺点。
35、无疆之休：无限美好；无穷幸福。
36、休声美誉：休：美好。
美好的声誉。
37、年高德劭：劭：美好。
年纪大，品德好。
38、美景良辰：良：美好；辰：时辰。
美好的时光和景物。
39、姱容修态：姱：美好；修：长远；态：志向。
美丽的容貌，长远的智慧。
40、沾沾自炫：自以为美好而自我炫耀。
41、窈窕淑女：窈窕：美好的样子。
美好的女子。
42、休明盛世：休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。
美好清平的兴盛时代。
43、美不胜收：胜：尽。
美好的东西很多，一时看不过来。
44、春宵一刻：欢娱难忘的美好时刻。
45、吉日良时：吉利的日子，美好的时光。
同“吉日良辰”。
46、京兆眉妩：用以称女子眉样美好。
47、倚姣作媚：倚：凭借；姣：美好；媚：迷人。
凭着自己美貌，任意撒娇胡闹。
48、大好河山：河山：国土。
无限美好的祖国大地。
49、苦尽甜来：艰难的日子过完，美好的日子来到了。
50、苦尽甘来：艰难的日子过完，美好的日子来到了。
关于形容人品质好的成语 1、友情：推心置腹、肝胆相照、情同手足、志同道合、风雨同舟、荣辱与共、同甘共苦、关怀备注、心心相印、海誓山盟、拔刀相助、亲密无间。
2、语言：口若悬河、对答如流、滔滔不绝、谈笑风生、高谈阔论、豪言壮语、夸夸其谈。
3、容貌或体态：闭月羞花、沉鱼落雁、出水芙蓉、倾国倾城、国色天香眉清目秀、和蔼可亲、心慈面善、冰清玉洁、雍容华贵、文质彬彬。
4、骄傲：班门弄斧、孤芳自赏、居功自傲、忘乎所以、自我陶醉、自命不凡。
5、高尚：不同流俗、功德无量、良金美玉。
6、正气：一身正气、气宇轩昂、气吞山河、正气凛然、顶天立地、大智大勇、深明大义、童叟无欺、刚正不阿、冰清玉洁。
7、宽容：宽宏大量、网开一面、息事宁人。
8、著名：驰名中外、大名鼎鼎、德高望重、风云人物、赫赫有名、举世闻名、如雷贯耳。
9、杰出：风华正茂、盖世无双、绝世超伦。
10、助人：普度众生、轻财好施、设身处地、雪中送炭、与人为善、仗义疏财、助人为乐。
11、坚定：海枯石烂、坚持不渝、至死不变、忠贞不渝、言必信，行必果。
12、真诚：诚心诚意、金石为开、开心见诚、披心相付、披肝沥胆、推诚相见、 推心置腹、真心实意。
13、诚实：开诚相见、天人共鉴、心口如一、胸无城府、言而有信、言行一致。
14、虚心：不耻下问、功成不居。
15、慷慨：高义薄云、慷慨解囊、乐善好施。
16、团结：二人同心，其利断金、坚如磐石、精诚团结、同心同德、同心合意、万众一心、众志成城。
17、齐心：齐心协力、通力合作、同心协力、一体同心。
18、帮助：博施济众、解囊相助、相濡以沫。
形容说话好的成语 1、沉密寡言：犹沉默寡言。
不声不响，很少说话。
2、察言观色：察：详审。
观察别人的说话或脸色。
多指揣摸别人的心意。
3、巴巴结结：①勉强，凑合。
②勤恳；辛劳。
③指说话不流利。
4、别别扭扭：说话、作文不通顺，彼此意见不投合。
亦指争执之事。
5、半吐半露：指说话含糊不清，不直截了当。
6、捕影系风：风和影子都是抓不着的。
比喻说话做事丝毫没有事实根据。
7、沉毅寡言：沉毅：深沉宁静。
深沉文静，不爱多说话。
8、闭口藏舌：闭着嘴不说话。
指怕惹事而不轻易开口。
9、白日说梦：大白天说梦话。
比喻毫无根据地说话。
10、比手画脚：说话的同时用手脚来比画。
11、巴三揽四：指说话东拉西扯。
12、藏头露尾：藏起了头，露出了尾。
指说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
13、不动声色：声：言谈；色：脸色。
在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。
指非常镇静。
14、不识进退：识：懂得，知道；进退：比喻轻重高低。
指说话做事轻率莽撞，没有分寸。
15、不疼不痒：比喻说话做事只是做样子，不解决实际问题。
16、不知所云：云：说。
不知道说得是些么。
指说话内容混乱，无法理解。
17、碍口识羞：碍口：说不出口。
指怕羞而不说话。
18、不讳之门：讳：忌讳。
指说话可以直言不讳的地方。
19、不知高下：指说话做事不知轻重。
20、不言不语：不说话，闷声不响。
21、捕风捉影：风和影子都是抓不着的。
比喻说话做事丝毫没有事实根据。
22、藏头护尾：原指书法的用笔笔力强劲。
现指说话、做事躲躲闪闪，怕把真相全暴露出来。
23、笨嘴笨腮：笨：不灵巧。
说话表达能力很差。
24、不露辞色：辞色：言辞神色。
不让心里的打算从话音和脸色上流露出来。
指说话沉着老练。
25、不着边际：着：接触；边际：边界，边缘。
挨不着边儿。
多指说话空泛，不接触实际。
26、帮闲钻懒：指说话做事迎合别人的心意和兴趣。
27、笨嘴拙腮：口才不行，不会说话。
28、薄唇轻言：指多嘴，说话随便。
29、阿谀谄媚：阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。
说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
30、不露声色：声：说话的声音；色：脸上的表情。
心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
31、捕影捞风：捞：随便拾取。
比喻说话做事没有确凿可靠的根据。
32、不声不吭：指不说话；不出声。
33、不蔓不枝：蔓：藤蔓，引伸为蔓延。
既不蔓延，也不分支。
比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
34、笨嘴笨舌：说话表达能力很差，没有口才。
35、比手划脚：指说话时用手势示意或加强语气。
36、不言而谕：谕：旧时指上对下的文告、指示。
不用说话就能明白。
指道理很明显。
37、沉静寡言：性格深沉文静，不爱多说话。
38、不明不白：指说话含含糊糊，很不清楚。
也指行为暧昧。
39、不言而喻：喻：了解，明白。
不用说话就能明白。
指道理很明显。
40、巴三览四：比喻说话拉扯，没有中心。
41、闭口结舌：闭着嘴不说话。
犹言闭口藏舌。
42、不识高低：指说话或做事不知深浅、轻重。
43、查查胡胡：咋咋呼呼。
指人说话爱炫耀自己。
44、沉默寡言：沉默：不出声；寡：少。
不声不响，很少说话。
45、不知高低：指说话或做事不知深浅轻重。
46、板上砸钉：比喻事情已定，不容变更或说话算数。
47、本本分分：非常本分诚实，说话做事不越轨。
形容气质好成语 天姿国色：国色指的是国花牡丹，用天姿国色形容女子一般是指女子的气质非常的高贵，就像我们的国花牡丹一样 仪态万方：形容女子的容貌、姿态各方面都很美。
气质非常的好 天生丽质：自然形成的气质美丽 珠圆玉润：比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快 秀而不媚：形容女子的相貌长得秀丽但是一点也不妖媚 秀色可餐：现在有两种意思，一是指妇女姿色美丽诱人，二是形容自然景色优美秀丽。
宛转蛾眉：漂亮的眼眉轻轻扬起。
常用作美人的代称。
有关于天启宗教的历史沿革是什么 天启宗教简介
事实上，基督教，伊斯兰教都起源自犹太教。
发祥于中东的闪族即闪米特人，原属同一个先民，都反对偶像崇拜、多神崇拜，只信仰一个维护主宰宇宙万物、至高无上的雅威。
三教在耶路撒冷都有圣迹，都自称是自己的圣城。
同时，三教的经籍又有许多共同的联系。
如基督教的《圣经》旧约部分就是犹太教的圣经即《塔纳赫》，三教的人物也有很多相同(如亚伯拉罕，伊斯兰教称为易卜拉欣)。
但同时，三教又构成为中东问题的主要症结，如伊斯兰教始终与基督教相冲突;信奉犹太教的以色列人认为耶路撒冷为中心的地区是以色列人的“应许之地”而与伊斯兰国家相冲突等等。
历史沿革 天启宗教(又称亚伯拉罕诸教、亚伯拉罕宗教、亚伯拉罕一神诸教、世界三大信仰、沙漠诸教、闪族诸教、闪米特一神诸教、闪米特诸教等)指三个世界性宗教：犹太教、基督教、伊斯兰教(由出现时间排列)。
均发源于中东沙漠地区，伊斯兰教称呼其信徒为“经典之民”。
亚伯拉罕是希伯来人的始祖，是该民族的奠基人。
据《旧约·创世纪》记载，亚伯拉罕原名亚伯兰，是挪亚的长子闪的后代。
他出生在迦勒底的吾珥，后来随父亲到了哈兰，并住在那里。
亚伯兰七十五岁时，上帝(天主)对他说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。
我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，……”亚伯兰遂率妻子撒莱、侄子罗得等人，辗转迁徙到迦南地。
亚伯兰九十九岁的时候，上帝又向他显现，对他说：“我与你立约，你要作多国的父。
从此以后，你的名不再叫亚伯兰，叫亚伯拉罕，……我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。
” 亚伯拉罕的妻子不能生育，上帝同时给他的妻子改名为撒拉，预许她九十岁时得一个儿子：“到明年这时节，撒拉必给你生以撒，我要与他坚定所立的约。
”后来，到了上帝所说的日期，撒拉生下了独子以撒。
以撒生了以扫和雅各，雅各的十二个儿子开创了以色列民族的十二个支派。
当上帝拣选了亚伯拉罕及其后裔为自己的选民时，为了考验亚伯拉罕是否真正地忠于自己，他要求亚伯拉罕将他的独生子以撒当作燔祭献给上帝。
亚伯拉罕毫不迟疑地答应了。
当他正伸手拿刀去杀他的儿子时，上帝阻止了他。
上帝看到亚伯拉罕的忠诚，便说：“你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说，论福，我必赐福给你;论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙，你子孙必获得仇敌的城门。
并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。
” 由于亚伯拉罕对上帝的绝对忠诚与顺从，上帝便特别赐福给他。
以色列人因亚伯拉罕而得福，成为上帝的选民。
他们也把亚伯拉罕作为本民族的骄傲，尊称他为“上帝的仆人”、“信徒之父”等。
共同的源头 - 犹太教、基督教、伊斯兰教均源自同一个原始宗教——古犹太教。
基督教是古犹太教的一个新兴教派，而伊斯兰教自称受到安拉的启示，自称《古兰经》是上帝最完善的一部启示。
共同的神- 犹太教、基督教、伊斯兰教信仰同一个神，称为“雅威”和“安拉”，但是三个宗教对于这个神的诠释有很大的不同。
共同的祖先 - 犹太人和阿拉伯人都认为亚伯拉罕(易卜拉欣)是他们的祖先。
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