此马非凡马，房星本是星。

出自唐代：李贺的诗的《马诗二十三首·其四》 此马非凡马，房星本是星。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。

抒怀写马怀才不遇 李贺的简介 李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。

有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。

有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。

著有《昌谷集》。

李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。

是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。

他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。

留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。

李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。

有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。

李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。

李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式， 《马诗二十三首·其四》李贺 古诗翻译这匹马不像是人间的凡马，似乎是天上的房星下凡。

它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像还能听见铮铮的铜声。

《马诗二十三首·其四》李贺 古诗鉴赏首句开门见山，直言本意，肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。

起句平直，实在没有多少诗味。

次句“房星是本星”，乍看起来像是重复第一句的意思。

“房星”指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。

如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。

诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。

但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。

《晋书·天文志》中有这样一段话：“房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。

房星明，则王者明。

”它把“房星”和“王者”直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。

既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。

这是一种“渗透法”，通过曲折引申，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。

三、四句写马的形态和素质。

如果说前二句主要是判断和推理，缺乏鲜明生动的形象，那么，后二句恰恰相反，它们绘声绘影，完全借助形象表情达意。

李贺写诗，善于捕捉形象，“状难见之景如在目前”，这两句就是突出的例子。

“瘦骨”写形，表现马的处境；“铜声”写质，反映马的素质。

这匹马瘦骨嶙嶙，说明境遇不好。

在常人的眼里，它不过是匹筋疲力尽的凡马，只有真正爱马并且善于相马的人，才不把它当作凡马看待。

“向前敲瘦骨，犹自带铜声。

”尽管它境遇恶劣，被折腾得不成样子，却仍然骨带铜声。

“铜声”二字，读来浑厚凝重，有立体感。

它所包含的意思也很丰富：铜声悦耳，表明器质精良，从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质，使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。

“素质”原很抽象，“声音”也比较难于捉摸，它们都是“虚”的东西。

以虚写虚，而又要化虚为实，的确很不容易，而诗人只用了短短五个字就做到了，形象化技法之高妙，可说已达到炉火纯青的程度。

尤其可贵的是，诗歌通过写马，创造出物我两契的深远意境。

诗人怀才不遇，景况凄凉，恰似这匹瘦马。

他写马，不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。

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