汉献帝比刘备辈分更高,为什么还要叫他“皇叔”?
【千问解读】
有关三国时期的刘备，很多人都知道，在《三国演义》中，他是汉朝中山靖王之后，虽然这个说法在史书上并没有见到，很有可能是小说中杜撰出来的，但是，如果真的按照这个辈分来算，他的辈分还要比汉献帝低很多，可是在小说中，汉献帝见到刘备，却是叫他“皇叔”，这到底是怎么回事?汉献帝为什么要叫辈分比自己还低的刘备皇叔呢?
关于汉献帝认刘备为“皇叔”的故事，并不见於正史记载。
但因《三国演义》的广泛影响，刘备的“刘皇叔”身份为人熟知。
刘备的“皇叔”身份也成为了其政治资本，还有人据此以“蜀汉”为正统，曹魏系篡逆。
但根据《三国演义》中刘备的谱系与汉献帝的谱系对照，却发现汉献帝的辈分比刘备还要高。
按书中刘备自称：“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝阁下玄孙，刘雄之孙，刘弘之子也。
”帝教取宗族世谱检看，令宗正卿宣读曰：孝景皇帝生十四子。
第七子乃中山靖王刘胜。
胜生陆城亭侯刘贞。
贞生沛侯刘昂。
昂生漳侯刘禄。
禄生沂水侯刘恋。
恋生钦阳侯刘英。
英生安国侯刘建。
建生广陵侯刘哀。
哀生胶水侯刘宪。
宪生祖邑侯刘舒。
舒生祁阳侯刘谊。
谊生原泽侯刘必。
必生颍川侯刘达。
达生丰灵侯刘不疑。
不疑生济川侯刘惠。
惠生东郡范令刘雄。
雄生刘弘。
弘不仕。
刘备乃刘弘之子也。
按这谱系，刘备为汉景帝的第18孙。
而汉献帝这一脉也是源於汉景帝，为汉景帝的第六子长沙定王刘发之后。
谱系为长沙定王刘发生舂陵节侯刘买。
刘买生郁林太守刘外。
刘外生巨鹿都尉刘回。
刘回生南顿县令刘钦。
刘钦生汉光武帝刘秀。
刘秀生汉明帝刘庄。
刘庄生汉章帝刘炟。
刘炟生河间孝王刘开。
刘开生解渎亭侯刘淑。
刘淑生解渎亭侯刘苌。
刘苌生汉灵帝刘宏。
刘宏生汉献帝刘协。
汉献帝为汉景帝的第13代孙，辈分高出了刘备5代。
而汉献帝的谱系是明确无误的。
所以，《三国演义》关於刘备的辈分比汉献帝高一辈的说法是不正确的。
再则，自刘备的祖父刘雄起，已经没有爵位在身了。
意味着刘备这一支早已经失去了宗室的身份，而沦为庶民了，那么皇家的宗谱还会记录刘备这一支吗?既然没有记录，那又何从查起呢?
自汉光武帝刘秀再兴汉室，汉明帝给刘秀上庙号“世祖”。
表明东汉已再建宗脉，而与西汉那些宗室相割裂。
所以，东汉的宗谱上也不大可能还记录刘备这一支脉的谱系。
那为何罗贯中要让汉献帝认刘备为“皇叔”呢?一则是，《三国演义》的主题思想是“尊刘抑曹”，让汉献帝让刘备为“皇叔”，就可以明确刘备的“正统”。
二则是，先秦时期，周天子称呼同姓诸侯为叔父，称呼异姓诸侯为舅父(不论辈分，关系特别明确的除外)。
一方面是王室乃嫡长支，通常辈分较低，如周成王时期，当时的诸侯几乎都是他的长辈。
另一方面是为了体现宗法制，对诸侯以示尊重的同时，又拉近了彼此间的关系。
而叔叔辅佐侄子，更符合宗法制的传统，尤其是“周公辅成王”(叔侄关系)这种典范对后世的政治影响极深。
故罗贯中给了汉献帝安排了刘备这个“皇叔”。
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