曲阜孔子文化节是山东省的节日庆典吗（山东曲阜孔子文化）
刘鸿儒 摄 工作人员身穿汉服，为各地游客分发腊八粥，送去温暖和祝福。
刘鸿儒 摄 中新网山东曲阜1月10日电(李明芮 陈曙光 张艳)农历腊月初八是中国传统的腊八节。
文化古城山东曲阜10日举行布粥活动，延续千年腊八传统。
当天，孔府
【千问解读】
工作人员身穿汉服，为各地游客分发腊八粥，送去温暖和祝福。
刘鸿儒 摄
工作人员身穿汉服，为各地游客分发腊八粥，送去温暖和祝福。
刘鸿儒 摄
中新网山东曲阜1月10日电(李明芮 陈曙光 张艳)农历腊月初八是中国传统的腊八节。
文化古城山东曲阜10日举行布粥活动，延续千年腊八传统。
当天，孔府院内笑语欢声、粥香四溢，在充满新年氛围的仿古餐车前，工作人员身着汉服为前来参观的游客送上热气腾腾的腊八粥，在寒冷的冬日传递温暖。
孩童品尝刚刚熬制出锅的腊八粥。
刘鸿儒 摄
据记载，腊八节喝粥的习俗在中国已有千年历史，自先秦时期，中国民间便有在农历腊月初八祭祀祖先、神灵，祈求丰收吉祥的习俗。
衍圣公府传承了规模盛大的中华民俗春节礼仪，在腊八节也素有祭祖、喝腊八粥的传统。
据“孔府食制”规定，“腊八粥”分为两种，一种是用薏米仁、桂圆、莲子、百合、栗子、红枣、粳米等熬制而成，粥盛入碗后还要加用水果雕刻或镂孔的“粥果”点缀，专供孔府主人及十二府主人食用。
而另一种粥是用大米、肉片、白菜、豆腐等熬成，供孔府里当差的人食用。
游客品尝热气腾腾的腊八粥。
刘鸿儒 摄
“孔府腊八粥，严格按照‘孔府食制’制作工艺和操作流程，展示最纯正的腊八年俗，让游客对孔府传统习俗有着更直观的体验。
”曲阜市三孔景区工作人员朱芬介绍说，此次活动能让更多民众亲身体验原汁原味的中华民族传统节日习俗，感受中华传统文化的博大精深，了解中国传统文化的内涵。
在孔府过腊八节喝腊八粥，让来自泰安的小游客孙友朋有着不一样的体验。
周围的人们都穿着古装，感觉自己穿越了，“这是最难忘的一个腊八节”。
此次腊八节布粥是山东曲阜“孔府过大年福运中国年”活动的重要组成部分。
今年民众除了能喝到腊八粥，还能领取到孔府春联套盒。
孔府过大年系列活动有利于让游客体验孔府年俗活动，了解孔府独特的年俗、风俗，学习圣人故里“过大年”的传统仪式，把孔府的礼盒与福气带回家，唤醒民众对传统节日的“仪式感”，为优秀传统文化的创造性转化、创新性发展搭建新平台。
(完)
孟子和孔子的关系是怎么回事？孔孟为什么并称？
下面我们就来具体了解一下他们的关系。
孔孟有何联系? 经常有人说，孟子的孔子的学生，其实不然，两人相去百年，相通而又相别。
孔子有个徒弟叫,孔子有个孙子叫子思,曾子是子思的老师,子思是孟子的老师. 同为先秦儒家代表人物. 其中,孔子是众所周知的至圣先师,继承的“德”,发现了“仁”与“礼”.他把人的价值性(明显不同于巫、鬼的一面)比如说仁义礼智信,高扬了起来.可是,据说孔子死后就“儒分为八”了,孟子、荀子大概就是其中两家的继承者. 孟子作为,主要发明了孔子的“仁”义.一是在强调人的价值性方面进一步做了自己的论证,比如恻隐(仁)、羞恶(义)、恭敬(礼)、辞让(智)等四心,并提出“性善”论.二是明确提出了政权更替的标准是人心向背.当人心不在统治者身上时,造反是合理的.比如说诛、. 孔子与孟子简介 孔子是春秋时期著名的大思想家、大教育家和政治家，他是儒家学派的创始人，名丘，字仲尼，今山东曲阜人。
早年时，孔子是道家的弟子，他曾在鲁国担任过官职，后来带领着一些弟子云游列国，整整十四年。
之后回到鲁国，开设私人讲学，打破了当时教学垄断制度，开创了私人讲学的先河。
晚年，孔子开始修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六经。
去世后，他的弟子将他的言行整理成为《论语》。
孔子被后世尊奉为圣人，是“世界十大文化名人”之首。
孟子是战国时期伟大的思想家、教育家和政治家。
他是孔子之孙子思的再传弟子。
孟子，名轲，字子舆。
他继承和发扬了孔子儒家学派的思想，在政治上，他主张列国君王推行仁政，提出“民贵君轻”的儒家思想。
在学术上，他推崇孔子，反对道家和墨家。
他是继孔子之后儒家学派最杰出的宗师。
他和孔子一样，向列国君王游说儒家仁政的思想。
但最终无人采用，他回到家乡，和弟子一起著述讲学。
著有七篇《孟子》传世，时期《孟子》称为之一。
死后，后世人称他为“亚圣”。
孔子和孟子分别代表春秋时期和战国时期的儒家学派最著名的人物，分别被称为“孔圣”和“亚圣”，两个并称“孔孟”，因此儒家学派又被称为“孔孟之道”。
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春秋时孔子不讳言草根出身游列国如丧家犬
孔子的思想及学说，对后世产生了极其深远的影响。
由胡玫执导、主演的电影《孔子》刚刚上映。
电影未映，“舆论”已先声夺人，其中媒体热炒学者鲍鹏山炮轰《孔子》的话题，就是一例。
其实，自从董仲舒提倡“独尊儒术”以来，就不断有人在做普及孔子的工作，包括编写《弟子规》之类。
普及文本中的孔子，与真实的孔子会有些区别，但普及总比骂倒要好。
电影《孔子》是一种艺术化的普及，要想评判它普及得好不好，就应该先知道关于孔子的真实历史。
《论语·子路》里说“必也正名乎”，这是孔子为政之道的首要一条。
我们不妨也跟从之，先搞清楚孔子的姓名再说。
我国时代的人既，也。
姓是远祖的姓，氏则相当于分支一族的“小姓”，多取自地名或官职名。
后来，小姓就渐渐取代了大姓。
孔子的姓，追溯到先祖是“子”。
其远祖是殷商王室的后裔，灭亡后被封为宋国的宗室。
一族，是自孔子的六世祖起，才姓的孔。
孔子的曾祖父因躲避内乱，举家移居到鲁国陬(zōu)邑(今山东曲阜市东南)，从此孔家就成了鲁国人。
孔子的名，叫做“丘”，他法定的姓名应为“孔丘”。
丘这个名有些来历，相传是孔子之母去附近的尼丘山祈祷，然后就怀了孔子，因而得名。
又一说是，因孔子出生时头顶中间凹下，酷似尼丘山，故取名为丘。
至于我们通常所称的“孔子”，是春秋时代人们对学问高深之人的尊称，比如孔子、、、庄子等等都是。
孔子的父亲，史籍上习惯称为叔梁纥(叔梁为字，纥为名)，是鲁国的一名低级武官，武功超群且十分英勇，曾在一次战斗中，用双手托起城门的千斤闸门，掩护战友撤退。
《·孔子世家》中说“(叔梁)纥与女野合而生孔子”，有人根据这个“野合”，判断孔子是一个私生子。
不过也有人解释说，是因为叔梁纥在64岁时，娶了20岁的年轻女子颜氏，两人年龄过于悬殊，与礼不合，所以被称作“野”。
孔子在家里男孩中排行第二，因此他的字，叫“仲尼”。
仲，就是“第二”的意思。
1974年“批林批孔”时，批判者们根据这个“仲尼”，送给了孔子一个蔑称，叫做“孔老二”。
现今45岁以上者，对此当有印象。
孔子的生年，按《史记·孔子世家》记载，是在鲁襄公二十二年(公元前551年)，今年是他诞生2561周年。
孔子生在东周的春秋末期，那时文化多姿多彩，他的家乡鲁国又是出了名的礼仪之邦，这对于他后来的成长有至关重要的影响。
年轻时的孔子，膂力过人，据说身高1.96米，乡邻都亲切地呼其为“长人”。
他通晓“六艺”(诗书礼乐骑射)，而绝无的迂腐气。
孔子3岁的时候，父亲病逝了，家境随之堕入贫困。
到17岁时，母亲颜氏又去世了。
从此，他就只能靠自己的本事去打拼。
孔子并不讳言自己的苦出身，他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事。
”年轻时，据说还做过乡间乐队的吹鼓手，别人家有丧事，他就要去帮忙。
后来他投到大夫季门下，做了一名“委吏”(管理仓库)，稍后又任“乘田”(管理牛羊)，都是不起眼的小官。
生活虽苦，但他志向远大，15岁时即“志于学”，到20岁时就以“博学好礼”而闻名鲁国。
他的儿子出生时，连国君鲁昭公都派人前来道贺，送了他两条大鲤鱼。
孔子就将自己的儿子取名为“孔鲤”，以资纪念。
学者鲍鹏山炮轰《孔子》有“六宗罪”，其中一条就是说，电影里孔鲤第一次出场时，字幕错打成了“孔锂”。
这个小错误，是错得很不应该。
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