因戏生情并修成正果的明星（盘点有哪些明星们因戏结缘情定三生）
贾乃亮 李小璐 二人因电视剧《新拯救》结缘。
据悉《新拯救》筹拍时，外形俊朗、气质清新的贾乃亮是几大主演中最早被敲定的演员。
当时剧组跟李
【千问解读】
两人2005年因拍摄的电视剧《幸福像花儿一样》而结缘，随后因戏陷入热恋，并且在2010年两人登记结婚后相隔一年便爆出孙俪怀孕，并在上海举行婚礼了。
贾乃亮 李小璐
二人因电视剧《新拯救》结缘。
据悉《新拯救》筹拍时，外形俊朗、气质清新的贾乃亮是几大主演中最早被敲定的演员。
当时剧组跟李小璐也曾有过接触，但李小璐因为档期问题与“四萍”一角失之交臂。
巧合的是李小璐同扮演“四萍”的董璇私交非常好，经常去剧组探班，一来二去便与饰演“韩丁”的贾乃亮熟络起来。
尽管两人没能在《新拯救》中上演对手戏，但在此后却共同出演了多部作品，彼此的恋情也随着合作的深入逐渐升温直至谈婚论嫁。
蔡少芬 张晋
一个是大名鼎鼎的漂亮港姐，一个是威风八面的全国武术冠军，蔡少芬与张晋这对令人羡慕美女猛男组合，在2003年拍摄电视剧《水月洞天》时结下情缘。
经过6年的爱情长跑，两人终于在2008年步入神圣的婚姻殿堂。
宝贝女儿降生后，三口之家更是其乐融融。
2003年7月，蔡少芬前往江苏无锡、苏州拍摄32集《水月洞天》。
她没想到，她命中的缘分正在悄悄向她走来。
拍戏时，有个小伙子指导她武术动作，虽然这个小伙子在屏幕上出现的机会并不多，但当蔡少芬了解了他的人生经历后，对他很佩服。
这个小伙子就是张晋，来自重庆的“武林高手”。
张晋是电影《卧虎藏龙》中，章子怡的替身演员。
2000年他正式接拍电视剧，曾跟蔡少芬的前男友吴奇隆同拍电视剧《萧十一郎》，张晋除了外表英俊外，也练得一身好武功，原来他9岁已经开始学武术，11岁就入选四川少年武术队，98年到香港加入袁家班。
张晋曾在《英雄》中代替甄子丹，跟李连杰对打，他也在《卧虎藏龙》中，为章子怡及杨紫琼担任替身。
他身手非凡，因而受到制作人赏识，继而转向幕前发展。
2003年就因为拍摄《水月洞天》及《灵镜传奇》而与蔡少芬结识，继而发展恋情，令香港人认识。
杨幂 刘恺威
拍戏结缘一见如故，爱情就这样萌发了2010年，刘恺威在横店拍摄古装剧《大唐女将樊梨花》时，便与同在一地拍戏的杨幂相识。
据知情人介绍，当时两人就已经互生好感，彼此非常投机，杨幂还介绍刘恺威加入自己的经纪公司。
2011年5月，杨幂和刘恺威首次搭档合拍电视剧《如意》饰演情侣，而通过该剧的合作，两人之间的感情更进一步。
据一位剧组人员透露，在拍戏期间，即便刘杨两人已经下戏仍话题不断，常凑在一起嬉闹，而在拍摄的后期，两人的恋人关系正式确定。
刘诗诗 吴奇隆
吴奇隆与刘诗诗两人因戏生情，假戏真做从戏里爱到戏外，两人在粉丝观众的祝福下终于结婚。
在清朝穿越大剧《步步惊心》中，四爷曾对若曦说过一句经典台词：“你既已戴了我的簪子，又说了要嫁我，以后就莫要再想别人了！”但原著作者桐华却用玉檀被残忍蒸死的导火索，鉴证了宫斗骇人心寰的恐怖，进而强行让两个有位缘人相隔一生，让所有看客们都唏嘘不已。
而在，他们扮演者吴奇隆和刘诗诗走进了婚姻的殿堂，却鉴证了“缘分天注定”，让世人再一次相信了爱情。
朱亚文 沈佳妮
2010年，朱亚文和沈佳妮共同主演了《爱在苍茫大地》，剧中就是演一对的他们俩，在戏外也假戏真做了起来，彼此都有了好感，于是因戏生情，开始了恋爱。
他俩都身份低调，网上鲜见他俩的消息，但就是这样一对，仅仅三年之后就低调结婚。
2015年6月17日，女儿出世。
其实自从出道以来，朱亚文饰演的形象都是男人味十足的，从闯关东的朱传武到红高粱的余占鳌，也因为如此朱亚文吸引了一大批女粉丝，而在电影我是证人中精湛的表演，更是赢得了变态帅的称号。
陈建斌 蒋勤勤
两人因《乔家大院》此戏相识相恋
李承铉 戚薇
是拍电视剧《世界上的另一个我》认识的
也有人说是拍摄MV《我们我们》相识
佟丽娅 陈思成
两人因合作北京爱情故事而结缘，受到杨幂的鼓励，陈思成主动追求佟丽娅，最终两人在一起。
施耐庵水浒传中108个好汉，仅有两人修成正果，变为神仙被世人拜祭
比如鲁智深、武松、林冲等人，他们已经看清朝廷的黑暗，便没跟宋江回去，还有、、等人也离开了，他们都算有个比较好的结局，但要说真正修成正果的，这108个好汉中只有两人，鲁智深虽然安详圆寂，可他并没受到后人拜祭。
第一个修成正果的是，外号，他的水性极好，可以在"水底下伏得七日七夜"，宋江等人在白龙庙举事的时候，张顺便加入其中，后来跟随宋江上了梁山，后来征讨方腊时，他从西湖偷潜到涌金门，不料被敌军发现，直接被射死了。
张顺的死自然令梁上好汉心痛，可张顺死后他的事迹并没有结束，因为张顺的鬼魂飘到了西湖下的震泽龙宫，后来还成为金华太保，在水府龙宫中成了神，这才算真正修成正果，后来张顺的鬼魂还附在弟弟张衡身上，一刀劈死了方腊的儿子。
张顺死后成为龙宫的神，受到后人拜祭，还有另一个梁上好汉同样修成正果，他就是，外号鼓上骚，原本是个盗墓小贼，擅长飞檐走壁偷东西，他遇到、上梁山，便跟着两人一起去，不料途中被祝家庄抓住了。
后来杨雄、石秀上梁山请宋江攻打祝家庄，经过先后三次攻打祝家庄，终于救出了时迁，时迁上梁山之后，也立下过不少功劳，尤其是宋江接受朝廷招安后，他也跟着南征北战，方腊被平定之后，时迁突然染病去世了，结局也还算。
时迁虽然是个小毛贼，但他死后也被后人祭奠，尤其是在盗墓贼、毛贼等行业中，他们都把时迁当做本行业的祖师爷，放在案头日夜供奉，还把时迁称为"盗墓贼菩萨"，虽然这个名声不太好听，可时迁毕竟受后人供奉啊，从这个角度来说，至少也比宋江强了。
张顺和时迁虽然没有燕青、李俊等人潇洒，可他们死后成神成仙了，后世还修建庙宇祭祀供奉他们，在梁山泊108个好汉中，似乎只有这两人有这样的待遇了，其他好汉估计应该都羡慕这俩人吧，你觉得呢? 随机文章秦始皇陵是谁设计的，大秦丞相李斯/80万人建造40年完工鲨鱼为什么一直游动，鲨鱼一直游不累吗(不游动会窒息死亡)中国火龙有毒吗，1毫克毒蛇秒杀一个成年人/野外稀少成保护动物宙斯为何忌惮哈迪斯，聪明的宙斯维持长久统治的套路人的长相是前世修来的，前世修善果长相甜美/作恶则长相丑陋迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
古埃及国王为什么要将坟墓修成金字塔形状？是因为宗教信仰吗
金字塔的建造始于第3王朝第一个国王乔赛尔。
当时，他让著名的建筑设计师伊蒙普为他设计一个坟墓，伊蒙霍特普最初设计建造了一个巨大的石造马斯塔巴，地点在萨卡拉。
但乔赛尔和伊蒙霍特普自己都不满意，觉得不够庄严雄伟。
于是伊蒙霍特普便在它上面又加了五个一层比一层小的马斯塔巴，这就成了仍可见到的乔赛尔的层级金字塔，它高61.2米，底边东西长123.3米，南北长107.4米。
在金字塔的底下有走廊和墓室，在金字塔旁建有祭庙，整个建筑群则用围墙围了起来。
第4王朝第一个国王斯涅弗鲁时，建造了三个金字塔。
他的第一座金字塔在麦杜门，原为一个层级金字塔。
后来将各层阶梯填平，成为一个角锥体的金字塔;其后，他又命人在达淑尔为其建造一座真正角锥体的金字塔，但由于设计上的误差，建到一半时发现角度太大，不得不改变角度，从而成了一座菱形金字塔，或称弯曲形金字塔。
对此，斯涅弗鲁当然不满意，于是他又命人在达淑尔建造了另一座真正角锥体的金字塔。
可以说，斯涅弗鲁时期是从层级金字塔向真正角锥体金字塔转变的时期。
最大的金字塔是第4王朝的胡夫国王(希腊人把他叫做齐奥普斯)时修建的，其建筑师是胡夫的兄弟海米昂，地址被选在孟斐斯附近的尼罗河西岸的基泽。
该金字塔高146.5米，每边边长约为230米。
据说该金字塔用了约230万块大小不等的石头，平均每块重约2.5吨。
墓室原建在塔底，后又在塔内的中部建了墓室。
此金字塔的入口在塔北面离地面13米处，呈三角形，从而使塔身的重量均匀地散开，不致将通道口压垮。
据希罗多德说，修建胡夫的金字塔共用了30年的时间，头10年是修筑运石头的道路和修建地下墓室，后20年用于修建金字塔本身，每年用工10万人。
在胡夫的金字塔旁，还有该王朝的哈佛拉(希腊人把他叫做齐夫林)和孟卡拉(希腊人把他叫做麦凯林努斯)两个国王的金字塔。
在哈佛拉金字塔前不远处有该国王的一个狮身人面像(司芬克斯)，高21米，长57米，耳朵有2米长。
用一整块石头雕成，据说其面部是按哈佛拉的像雕成的。
古埃及人认为，狮子是进入天国门户的守护者，金字塔旁的狮身人面像也是古埃及文明的典型象征。
在这些金字塔四周，还仆伏着许多贵族的马斯塔巴，这象征性地反映了君主专制对其臣属的至高无上的地位。
古代埃及国王为什么要将坟墓修建成金字塔的形式呢?这有两种说法。
传统认为，这种坟墓形式是埃及形式自然发展的结果，即从前王朝的画墓，到早王朝的马斯塔巴，到乔赛尔的层级金字塔，最后发展成角锥体的金字塔。
英国学者爱德华兹在其《金字塔》一书中提出了另外一种解释。
他认为，金字塔的修建，与古埃及的宗教崇拜有关。
因为，古埃及人相信人死后灵魂会升天，而层级金字塔的阶梯就是国王灵魂上天的天梯。
1954年在旁的地下发现的大木船，也是用作运载国王灵魂升天的;而角锥体的金字塔则象征了对太阳神的崇拜，因为金字塔的四条棱线就形似太阳的光芒。
他认为，斯涅弗鲁时期是这两种不同的宗教观念的转换时期。
古埃及的金字塔现存约80座，起自第3王朝，止于第二中间期(新王国时期王墓不再用金字塔的形式，而是采用了岩墓的形式)。
它们分布于孟斐斯附近尼罗河西岸。
金字塔是古埃及文明的象征，是古埃及人民智慧的结晶。
但是金字塔的修建加重了人民的负担，耗费了国家的人力和财力，加剧了国内的阶级矛盾，削弱了君主专制的实力。
希罗多德和狄奥多拉都记载说，人民对修建金字塔满怀愤怒，甚至可能爆发过人民起义。
第5王朝就可能是在人民起义后建立起来的，无怪乎新王朝更加依赖神权势力来维护其统治。
古王国的衰落和第一中间期 古王国末期，由于阶级矛盾的激化，王权更加依赖神权势力和地方贵族。
国王们把越来越多的土地、劳动力和其他财富给予神庙和地方贵族，豁免神庙的赋税，使神庙和地方贵族的势力更加膨胀，而王权更加速了衰落。
第6王朝国王培比二世的长期统治(据说他六岁登基为王，活了一百多岁)后，古王国的统一局面终于不能维持，君主专制也不复存在。
第7王朝时，埃及陷入分裂混乱局面。
据曼涅托残篇23所记，第7王朝的70个王只统治了70天(而且他们中的许多人可能是同时并立，而非互相承袭的);而据其残篇24，则为5个国王统治了75天。
残篇记载的混乱和分歧反映了当时实际局面的混乱。
从第7王朝起，埃及实已小国林立，几乎一个诺姆就成了一个小国家。
每个诺马尔赫都感到自己是不再的独立王国的国王，是自己独立城市的统治者。
他们往往把地方神的名字放在自己的称号之中。
为了扩大自己统治的地盘，他们彼此争战不已，使局势更为混乱。
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