男子通马桶眼睛被灼伤几乎失明：疏通剂飞溅所致

她作为一个执掌中国大权的风云人物，所有的决定几乎都在关乎一个国家的存亡。

一提到，人们往往将其定义为“祸国殃民、嗜权如命、狠毒凶残、工于心计、愚昧跋扈、顽固保守”的一代误国妖后。

为此，在国人对她恶评如潮。

慈禧太后执晚清政权五十年，其间发生的许多大事可谓，慈禧在我们的印象中不外一个卖国者、阴谋家，狠毒而冰冷。

但作为一个凡人来说，慈禧也有她不为人知的另一面，有与平常人一样的喜怒哀乐、，并不是我们想象的那么不可思议。

北京琉璃厂有个叫张春圃的琴师，以为人弹琴糊口。

他为人戆直且朴野，琴技，在士大夫中口碑极好。

慈禧闲来无事想学琴，听到张春圃的名声，就把他召入宫里弹琴。

据说弹琴的地方在寝殿的西厢房，正屋有七大间，慈禧坐在最西边一间，距离西厢房很近。

张春圃在宣召时就与约好，不能跪着弹，必须坐着才可以弹好，太监一口许诺，所以不让他对着慈禧的面。

网络配图 西厢房摆着七八具琴，都是金弦玉轴，极其华贵，张春圃试弹都不合节拍。

接着听到慈禧说：“可将我平日所用的琴取来让他弹。

”太监奉命取来给张春圃。

张春圃一落指，觉得声音十分清越，连声称赞：“好琴好琴。

”张春圃弹了一首，稍作休息。

忽然见有几个穿乳母衣服的人携一个十岁左右的幼童过来，衣服极华美。

幼童见了琴就用手指玩。

张春圃阻止说：“这是的东西，动不得。

”幼童瞪目看着他。

旁边一个妇女即责备张春圃：“你知他是谁，老佛爷事事都依他，你敢拦他，你不打算要脑袋了!”张春圃不再说话。

这天张春圃出宫后，后来慈禧又宣召，他宁死也不敢去了。

张春圃为人狷介有志节，因为贫穷在厂肆为佣，而其琴法驰名于公卿间。

慈禧那天曾命太监传语说：“你好好用心供奉，将来为你纳一官，在内务府差遣，不怕不富贵。

”但张春圃自见那个幼童后，绝迹不入宫。

同辈问他，张春圃说：“此等龌龊富贵，我不羡慕。

” 肃王听说张春圃的名声，召他至府邸弹琴，给他月俸三十金，早来晚归习以为常。

张春圃觉得束缚不自由，欲摆脱却没有好办法。

一天黄昏下雨，肃王说：“你别回去了，就住在这里罢。

”张春圃不肯，肃王再三挽留，张春圃说：“肆主不知我在此留宿，还以为我嫖娼呢。

”肃王大怒，将他驱逐出去，再也没有召他进府。

张春圃欣欣然以为得计。

有一个世家小姐曾请张春圃教琴，张春圃午后来，弹完一曲就走，连一口水都不沾唇。

后来张春圃因狷介而贫困死。

其实晚清容纳了许多特立独行的奇人，张春圃并不因为不奉慈禧诏或惹怒肃王而招来杀身之祸，搁到别的朝代是不可想象的。

网络配图 光绪中叶以后，慈禧忽然怡情于翰墨，学画花卉，又学写书法，常写福寿等字赐嬖幸大臣。

但自己的字写得不太好，就想找个代笔的妇人，于是降旨各省督抚留心寻觅。

四川有官眷，其夫在蜀地做官死在任上。

缪氏工花鸟，会弹琴，小楷字写得楚楚清秀，于是被送入京里。

慈禧召见面试后大喜，让她随在左右，朝夕不离，并免其跪拜。

月俸二百金，又为她的儿子捐内阁中书职位。

缪氏有时也做应酬笔墨卖于厂肆，其书画颇有风韵。

自是之后，凡大臣家有慈禧所赏的花卉扇轴等物，都出自缪氏的手笔。

慈禧六十大寿的前几天，她忽然问缪氏：“满洲妇女的婚妆，你也见过了;我却没见过你们汉女结婚时穿的是什么?”缪氏说：“是。

”慈禧说：“庆祝那天，你要穿凤冠霞帔做我的陪宾。

”第二天缪氏买了凤冠霞帔穿上，慈禧大笑不可抑止，说像戏剧中的某人。

到了慈禧大寿那天，众妇女入宫，看见缪氏的服装无不大笑失声。

慈禧当天十分高兴，而缪氏被束缚在凤冠霞帔里整整站了一天，。

估计她下辈子再也不想穿什么倒霉的凤冠霞帔了。

传说 慈禧太后有男宠，若之与、那样。

文廷式《闻尘偶记》云：光绪八年的春天，琉璃厂有一位的卖古董商，经李莲英介绍得幸于慈禧。

当时慈禧四十六岁。

白某在宫里住了一个多月以后被放出。

不久，慈禧怀孕，太后得知大怒，召礼部大臣，问废后之礼。

礼部大臣说：“此事不可为，愿我太后明哲保身。

”当夜慈安猝死。

另有野载：慈禧好吃汤卧果，每日早晨派人去宫门口买四枚汤卧果，由金华饭馆的伙计派人送来。

金华饭馆有一个的年轻伙计，他长得，仪容俊美。

史某与李莲英混熟了，经常被李莲英带到宫里去玩。

有一天，慈禧忽然发现李莲英旁边站着个俊美的少年，便问李莲英那是谁?李莲英十分害怕，因为带外人入宫严重违反宫禁，但又不敢撒谎，只得如实禀告。

慈禧没有表现出生气，反而有些兴奋，将史某留在宫内“昼夜宣淫”，一年后生下光绪。

慈禧不敢养在宫中，命醇亲王代为养育，接着将史某灭口。

光绪比低一辈，慈禧违反立子不立弟的常规，或许因为光绪是她的亲生儿子。

网络配图 慈禧和太监、李莲英有私的传闻，在史书中查寻不到足够的证据。

李莲英在入宫前，因为生活落魄，曾私贩硝磺，外号皮硝李。

后贩硝磺被抓入狱，出狱后以补鞋为生。

好友沈兰玉见他可怜，将他引进宫里当了太监。

李莲英素有“篦小李”之美誉，以一手漂亮的梳头功夫得到那拉氏的赏识。

他的值班房离西太后住所不远，有时太后到他屋里看一下，李便把慈禧坐过的八张椅子全部包上黄布，西太后果然称许他忠诚细心，对他愈加信任。

末年规定太监品秩最高为五品，最低者八品;七年改为“不得超过四品，永为定例”。

慈禧执政时，打破祖制，赏李莲英为二品。

多年来，慈禧对李莲英宠眷不衰，二人常在一起并坐听戏，凡李莲英喜欢吃的东西，慈禧多在膳食中为他留下来。

李莲英为人极为聪敏，善解人意，对待其他人也比较和善，不如安得海那样气焰嚣张，所以能够得到善终。

但安得海、李莲英与慈禧之间的暧昧即使有，也不可能发生切实的性关系。

因为若他俩没净身干净，是假太监，这事是瞒不了所有人的。

在对太监的检查尤其严格，当太监后隔年还得接受慎刑司验身。

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毫无疑问，一个优雅的女性其闲静之时就像娇花一般，行动的时候如同弱柳，她们那多姿的形态给了我们强烈的视觉冲击感。

在，杨玉环受尽了的喜爱，可以说是集三千宠爱于一身。

根据历史的记载，我们可以大概的推测出：杨贵妃身高1.64米，体重138斤而。

那么，丰腴妖娆的身姿是否是当时时代的潮流，这一点我们就无从得知了。

对比唐宋时期画家的一些作品，我们可以清楚地发现，宋朝画家笔下的女子更为瘦弱娇小。

此外，就曾自嘲自己“比黄花还要瘦弱娇小”，这虽不能说明以女子比黄花还瘦为美，但是，我们却可以从中窥视出宋人对于女性的审美期待已经慢慢向这一个方向靠拢了。

在宋朝的文人画作里，他们大多描绘出了对女性的这种“期待”，比如：反映人民生活的画作、反映民俗的节令画作，以及表现贵族们的生活画作等等。

在这些画里，女性看起来一般都会比男人小一点。

另外，宋朝时期对人物的描绘中，还有一个很显著的特点，那就是：有意识地增强男女之间的性别差异和地位的高低，以此来表现出男人对女人的期待。

当然，笔者这样说也是有根据的，主要有以下四点表现： 首先、服饰颜色和款式的差异。

在画中，女人衣服颜色会比男人的更加鲜艳明亮。

男人的衣服色调一般以黑色或灰白色为主，而女性的衣服则颜色多样，图案丰富。

男装一般以一件长衫为主，而女装则以裙子、长袍和披肩等等为主。

其次、发型上的区别。

画卷中的男人一般会把头发拉到头顶，然后，梳成顶簪或用一顶小黑帽把头发给罩住。

而女人和孩童的头发虽然也扎起来，但她们却不戴帽子，而是露出一些头发，然后，用珠宝或者发卡来点缀装饰头发。

另外，人们多种多样的发型也代表了他们的身份、地位和阶级。

低阶层的妇女在出门的时候一般会头戴一块布，以表示谦虚恭让之意，被人们称为“盖头面帽”。

再者、身体形象的差异。

在描绘女人的时候，人们一般会把女侍描画成仆人、妾室和宫女，而不是妻子。

此外，因为男人对女人的期待主要有三种：一个成功的男人身后必定要有女人的服侍;能够服侍男人的女人比起大多数女人拥有更好的形象;男人喜欢貌美和服务一流的女人围在身边，以凸显出自己比女人高一等的优越感。

所以，画中女人的举止动作，一般会被描述得比较拘谨和殷勤。

最后、做事方式和风格的差别。

在儒家礼仪中，列举了许多男女做事的作则，比如：在早晨的时候，男人唱诺问候父母，女人则在一旁说万福;参加仪式时，男人跪地磕头两次，女人则磕四次等等。

而在这些准则中，男女做事方式和风格的不同，被儒家认为是非常重要的一条原则。

就这样，宋代的画家们用画面表现出了男女之间的性别差异和地位的不同，通过日常生活中的种种细节，表达了女人必须侍奉男人的中心思想。

虽然，这并不能完全塑造人的内心世界，但是，却成功地表达了男人对女人强烈的审美期待和视觉上的追求。

那么，宋朝的画家们为什么会对女人有这么强烈的审美期待和诉求呢? 笔者认为，无外乎这三种因素： 首先、男人审美的变化。

在宋朝，男人对于自身的审美发生了变化，所以，他们希望女人也能随着他们的变化而变化。

其次、男人类型的变化。

在五代和以前，评判男人的标准是“彪悍”和“刚阳之气”。

而到了宋代，由于的政治需要，男人普遍由彪悍大汉向阴柔的文人转变。

宋人认为，作为一个文人学子应该有书香气或者艺术气质，而不是鲁莽、强壮或者不凡的身手。

而这，使得男人认为女人应当跟着自己的转型而发生改变，只有女人变得纤细乖巧，才能满足男人对女人的需求和期待。

试问，若是一个文弱的书生身边围绕着一群身姿丰腴的女人，这画面在视觉上能够协调吗?所以，画家们在作品中充分展现出了男人对女人的这种期待。

最后、欲望上的暗示。

在宋朝时，士大夫的地位不断上涨，这不仅意味着儒学的复兴，也意味着人们对于年轻貌美、听话和顺女人的需求，所以，男人期待女人的“婉”也就非常合情合理。

比如：画卷中描述的服侍男人的女子，要么，是身边的宫女，要么，是服侍过学者的妾室和婢女。

此外，女人的数量一定比男人多，中心人物一定是男人，而女人只不过是让男人更加愉悦、享受的陪衬。

也就是说，女侍容貌的高低和数量的多少，在一定程度上彰显着一个男人拥有的权力和地位。

如果每个女人都身姿丰腴，那如何证明男人在社会生活中的主体地位，如何让男人获得欲望上的满足呢? 对女人“婉”的审美期待是男人的普遍愿望，宋代的画家们用自己手中的画笔，将其完美地表现了出来，所以，也难怪李清照会在词中说自己比黄花还要瘦小了。

参考资料： 【《宋代文学》、《·世家》、《·公孟》】 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。