左手增程、右手“乾崑”!插上翅膀的深蓝S07到底有啥不一样?
【千问解读】
都说中国汽车疯卷,作为“黑马”的深蓝S7更是从国内一路狂飙到国外,不仅上市一年销量破十万,还在泰国电动车市场掀起“深蓝风暴”,稳坐销冠宝座。
然而,深蓝并不满足于现状,最近又亮出了神秘武器——深蓝S07!,这款车型不仅名字与国际接轨,还有华为“乾崑”智驾的加持,这左手超级增程,右手乾崑智能,不得不说,这深蓝S07,确实有点不一般!
超级增程,动力与续航的完美结合
深蓝S07震撼登场,其超级增程技术堪称业界翘楚。
凭借8层扁线绕组与高效压缩比深度阿特金森循环发动机等前沿科技,不仅动力输出如丝般顺滑,更将用车成本压缩至极致。
金钟置电池2.0技术加持下,纯电续航飙升至285km,综合续航更是轻松突破1200km大关!更令人惊喜的是,3C快充技术仅需十分钟,即可为车辆注入百公里续航能量,彻底告别续航焦虑。
深蓝超级增程,无疑是混动领域的璀璨明星,引领未来出行新潮流!
华为乾崑智驾,智能领航新纪元
深蓝S07携手华为,创新搭载“乾崑”智驾系统,开启智能驾驶新纪元!该系统不仅实现了从匝道到城市快速路的全域覆盖,更以卓越的高速领航辅助功能,为驾驶者带来前所未有的便捷与安全。
特斯拉Model Y?在智能体验上,它已不再是唯一选择! 深蓝S07更配备了顶尖传感器阵容,包括3颗毫米波雷达、12颗超声波雷达和10颗高感知摄像头,赋予车辆“上帝之眼”般的感知能力。
无论是平行泊车、垂直泊车,还是面对嵌草砖车位、断头路、窄车位等复杂场景,深蓝S07都能游刃有余,让城市驾驶变得更加轻松自如。
与华为的合作,让深蓝S07在智能驾驶领域迈出了坚实的一步,为驾驶者带来更加智能、便捷的出行体验。
时尚科技,颜值与实力并存
深蓝S07,智能与美学的完美融合。
车身线条遵循0.618的黄金分割比例,灵动而优雅,每一次亮相都令人怦然心动。
隐藏式门把手、无边框电吸门,每一处细节都透露出科幻电影的神秘与魅力。
而可编程灯语,更是让每一次出行都充满无限可能,仿佛驾驶着来自未来的座驾。
车内采用了“游艇式环抱设计”,仿佛置身于豪华游艇之中。
而且,它还配备了15.6英寸的智能车机、55英寸的AR-HUD全息式增强显示和12.3英寸的智慧屏,为你打造了一个智能、舒适的驾乘空间,简直是内外兼修,颜值与实力并存!
结语:
深蓝S07,虽是新朋友,但已如老友般值得信赖。
不仅外观华丽,内在更是强大,它搭载了我们熟悉的深蓝超级增程技术,1200公里的续航让你轻松跨越千山万水,而充电十分钟,续航百公里的高效表现更是让你告别续航焦虑。
如今,更有华为乾崑智驾的加持,智能驾驶能力远超特斯拉,让每一次出行都更加安全、便捷。
这样的一款20万级的新能源车,是不是能让你心动?
2025部编八下语文实用型教学设计:第11课 核舟记
2. 学习掌握本文运用说明和描写相结合的写作方法。
(重点) 3. 理清文章的整体思路,探究主体部分的说明顺序。
(难点) 4. 体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的成就,激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情。
(素养) 情境导入 同学们知道什么是微雕吗?微雕是微型雕刻的简称,是一种以刀代笔,以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。
雕刻时肉眼看不见,凭感觉运刀,靠经验完成创作,因而人们又称之为“神刻意雕”,作品具有“微中藏世界,石上读华章”之妙趣。
微雕艺术越来越为人们热爱,越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视,世界上正在形成一股微雕艺术热。
走近作者 魏学洢(约1596—约1625),明朝末年散文家。
字子敬,浙江嘉善(今浙江嘉兴)人。
其一生短暂,未曾做官,好学善文,著有《茅檐集》。
《核舟记》是其代表作,被清代张潮收入《虞初新志》。
写作背景 本文选自《虞初新志》卷十(清代张潮编,文学古籍刊行社1954年版),略有删节。
文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。
据清代笔记记载,王叔远,常熟人,又名叔明,号“初平山人”,曾到过宁波,并创作了“微型木雕天封塔”。
1994年,在宁波镇海发现了一枚桃核舟,核舟船篷一侧有一明显为“明”字的标志,“明”是王叔远的简称,其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷,则题名其上”的情况完全一致。
经过专家鉴定,此枚核舟为王叔远晚年作品。
预习检测 1. 自由朗读,读准字音 器皿(mǐn)、罔不(wǎng)、贻(yí)、有奇(jī)、二黍许(shǔ)、箬篷(ruò)、髯(rán)、糁之(sǎn)、诎(qū)、壬戌(xū)、舟楫(jí)、篆(zhuàn) 2. 认清掌握字形 rén xū(壬戌)、峨guān(冠)、多rán(髯)、衣zhě(褶)、chuí jì(椎髻)、舟jí(楫) 3. 朗读课文,读准节奏 明/有/奇巧人/曰/王叔远,能/以径寸之木,为/宫室、器皿(mǐn)、人物,以至/鸟兽、木石,罔(wǎng)不/因势象形,各具情态。
尝/贻(yí)余/核舟一,盖/大苏/泛/赤壁/云。
舟首尾/长约/八分有(yòu)奇(jī),高/可二黍(shǔ)许。
中/轩敞者/为舱,箬(箬ruò)篷/覆之。
旁开/小窗,左右/各四,共/八扇。
启窗/而观,雕栏/相望/焉。
闭之,则右刻/“山高/月小,水落/石出”,左刻/“清风/徐来,水波/不兴”,石青/糁(sǎn)之。
船头/坐/三人,中/峨冠(guān)而多髯(rán)者/为/东坡,佛印/居右,鲁直/居左。
苏、黄/共阅/一/手卷。
东坡/右手/执/卷端,左手/抚/鲁直/背。
鲁直/左手/执/卷末,右手/指/卷,如有/所语。
东坡/现/右足,鲁直/现/左足,各/微侧,其/两膝/相比/者,各/隐/卷底/衣褶(zhě)中。
佛印/绝类/弥(mí)勒,袒(tǎn)胸/露(lù)乳(rǔ),矫(jiǎo)首/昂视,神情/与/苏、黄/不属(shǔ)。
卧/右膝,诎(qū)/右臂/支船,而/竖其/左膝,左臂/挂/念珠/倚之--珠/可/历历数/也。
舟尾/横卧/一楫(jí)。
楫/左右/舟子/各/一人。
居右者/椎(zhuī)髻(jì)/仰面,左手/倚/一衡木,右手/攀(pān)/右趾,若/啸呼/状。
居左者/右手/执/蒲葵扇,左手/抚(fǔ)/炉,炉上/有壶,其人/视端/容寂,若听/茶声/然。
其/船背/稍夷(yí),则/题名/其上,文曰/“天启/壬戌(rén xū)/秋日,虞(yú)山/王毅/叔远甫/刻”,细若/蚊足,钩画/了了,其色/墨。
又/用/篆(zhuàn)章/一,文曰/“初平/山人”,其色/丹。
通计/一舟,为/人五;为/窗八;为/箬(ruò)篷,为/楫,为/炉,为/壶,为/手卷,为/念珠/各一;对联、题名/并篆(zhuàn)文,为字/共三十有(yòu)四;而/计其长,曾(zēng)不/盈寸。
盖/简桃核/修狭者/为之。
嘻,技/亦灵怪/矣哉! 4. 解释下列划线的词 ⑴明有奇巧人曰王叔远(罕见) ⑵能以径寸之木(直径) ⑶高可二黍许(大约) ⑷中轩敞者为舱(高起而宽敞) ⑸雕栏相望焉(左右相对) ⑹佛印绝类弥勒(非常像) ⑺珠可历历数也(清清楚楚) ⑻钩画了了(清清楚楚) ⑼诎右臂支船(同“屈”,弯曲) ⑽其船背稍夷(平) 朗读指导 视频朗读,注意停顿。
(点击视频朗读) 译读课文把握文意 1. 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。
译文:明朝有个有特殊技艺的人名字叫王叔远。
他能够用直径一寸的细小圆形木块,雕刻出宫殿,杯、盘、碗、碟等生活用具,人物,以至飞鸟走兽,树木石头,没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。
2. 尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
译文:他曾经送给我一只用桃核刻成的船,刻的是苏轼乘船游赤壁。
3. 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
中轩敞者为舱,篛篷覆之。
旁开小窗,左右各四,共八扇。
译文:船从头到尾大约八分多长,高约二分上下。
中间高起而开敞的部分是船舱,用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。
旁边开着小窗,左边右边各有四扇,共计八扇。
4. 启窗而观,雕栏相望焉。
闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
译文:打开窗子来看,雕刻着花纹的栏杆左右相对。
关上窗子,就看见右边刻着“山高月小,水落石出”八个字,左边刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,用石青涂在刻着字的凹处。
5. 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
译文:船头坐着三个人,中间戴着高高帽子,胡须浓密的是苏东坡,佛印位于右边,黄鲁直位于左边。
苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。
6. 东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
译文:东坡右手拿着画幅的右端,左手轻按在鲁直的背上。
鲁直左手拿着画幅的左端,右手指着画幅,好像在说什么似的。
东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜着,他们互相靠近的两膝,即东坡的左膝,鲁直的右膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。
7. 佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
译文:佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情跟苏、黄二人不相关联。
佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠简直可以一粒粒清清楚楚数出来。
8. 舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。
译文:船尾横放着一支船桨。
桨的左右两旁各有一名撑船的人。
位于右边的撑船的人梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼叫的样子。
9. 居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
译文:位于左边的撑船的人右手拿着一把蒲葵扇,左手抚摸着火炉,炉上有一把水壶,那个人的眼光正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水声音似的。
10. 其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。
又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
译文:那只船的船底稍平,就在上面刻上名字,文字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,字迹细得像蚊子脚,笔画清清楚楚,颜色是黑的。
还刻着一枚篆书图章,文字是“初平山人”,字的颜色是红的。
11. 通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四;而计其长曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
嘻,技亦灵怪矣哉! 译文:总计一只核舟上,刻了五个人;刻了八扇窗;刻了竹篷、船桨、炉子、水壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和图章的篆字,刻的字共三十四个。
可是计算它的长度还不满一寸。
是挑选长而窄的桃核刻造的。
嘻,这技艺也真灵巧奇妙啊! 文言知识积累 1. 通假字 ①舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”,用来连接整数和零数) ②左手倚一衡木(“衡”同“横”,横着) ③诎右臂支船(“诎”同“屈”,弯曲) 2. 一词多义 ①奇:明有奇巧人曰王叔远(奇妙);舟首尾长约八分有奇(零数、余数) ②为:为宫室、器皿、人物(做。
这里指雕刻);中轩敞者为舱(是) ③端:东坡右手执卷端(名词,一头,一方);其人视端容寂(形容词,正) ④而:中峨冠而多髯者为东坡(表并列);启窗而观(表承接);而计其长曾不盈寸(表转折,但是) ⑤之:径寸之木(助词,的);盖简桃核修狭者为之(代词,这) 3. 同义词 ①舟首尾长约八分有奇/高可二黍许(大约) ②珠可历历数也/钩画了了(分明可数的样子,清楚明白) ③若啸呼状/若听茶声然(……的样子) 4. 词类活用 石青糁之(名词作状语,用石青) 5. 数量词的用法 ①古代省略量词应补出。
如:尝贻余核舟一。
翻译为“赠给我一个用桃核雕成的小船” 又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
翻译为“还刻着一枚篆书图章,文字是“初平山人”,字的颜色是红的。
②数词用在名词之后,翻译时应调整到名词的前面。
一(幅)手卷、一(个)人、一(张)桌、一(把)椅、一(把)扇、一(块)抚尺、一(条)舟、为人五(个)、为窗八(扇) 返回搜狐,查看更多
左手狙皇cf闹鬼事件
cf闹鬼事件也和这个左手狙皇脱不了关系,每当夜晚降临,北方大区的挑战2频道4就会突然爆满,cf闹鬼事件发生时房间名字就会变成我死了,你来陪我。
CF左手狙皇cf闹鬼事件是因为以前有一个安徽一区的男孩,游戏名字叫做,“左手狙皇”,他正在玩CF的时候,突然猝死。
死因确实因为氧气不够,窒息死亡,这件事之后左手狙皇的亡魂就一直在cf中久久不散。
CF闹鬼事件cf闹鬼事件是每晚出现在11:00—2:00,北方大区的挑战2频道4突然爆满,可当玩家挤进去之后却发现,只有一个房间,房间的房名就叫做“我死了,你来陪我”。
而左手狙皇死亡时正是在挑战2频道4玩。
如果你建房间的话,只要游戏一开始,就自动变成生化模式,9回合,13号地区。
游戏开始后房间会有29个人一起游戏,哪些不知道从哪里出来的人都是观战模式,大家都知道生化模式只能16个人,而且没法观战。
当玩到第9回合的时候,上面的回合数又会变成第一回合,而且永远循环下去,没有游戏结束。
cf闹鬼事件都是29个人游戏,16个是游戏玩家,10个在天上飘着不动,还有一个飞虎队和一个猎狐者在地上按着一定的路线跑。
如果你挡住他,他就不动了,你一让开,他就继续按着一定的路线跑动。
玩CF的玩家都知道。
一个频道最多50个房间。
上一次有网友竟然看见了73号房,吓得他直接关掉电脑。
如果在那个房间游戏的话,一过两点,就会不知原因的自动掉出游戏。
最后有网友问过CF的GM,他们的解释是,每晚那个时间段没有检测到异常,那么就不是系统的问题,那会是什么样的问题。
CF系统也查询过,所有的电信,网通区只有一个叫“左手狙皇”,并且自从那个男孩死后就没有在上过线,那么北方大区的出现的那个人有作何解释?
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