历史上狭义的第一位太子和最后一位太子分别是谁？
【千问解读】
太子这个称呼出现的时间本来很早，但其所代表的意义却在不断变化，接下来小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
商周时期是指天子和诸侯的法定继承人，两汉时期则指帝王和诸侯王的继承人，不同之处只是被称为皇太子还是王太子，直到汉朝以后才特指帝王的继承人，而诸侯王的继承人则改称“世子”。
由于先秦时期史料的缺失，目前广义上第一位被称为太子的人已经无法得知，那么，古代上狭义的第一位太子和最终一位太子区别是哪位呢?
第一位太子：汉高祖汉高祖刘邦之子刘盈
秦国虽然是古代上的第一个大一统王朝，秦始皇嬴政是古代上第一位帝王，但由于秦始皇嬴政和秦二世皆未立太子，因此第一位太子并不是出在秦国，而是出现在了继秦国之后的第二个大一统王朝——西汉。
汉高祖刘邦在担任泗水亭长期间，娶吕太公之女吕雉为妻，婚后两人生下一子一女，区别是长子刘盈和长女鲁元公主，汉高祖刘邦因彼时整日在外不归，一双儿女皆由吕雉拉扯长大。
曾有老翁为吕后和两个孩子相面，老翁曾言，“夫人尊贵，皆因此男”。
此后，汉高祖刘邦起兵反秦，推翻秦国统治后获封汉中王，然而妻儿却被留在了沛县，直到“彭城之战”中，汉高祖刘邦被楚霸王项羽回军击败，这才想起家中的妻儿，然而派人去接时，也只是接到了一双儿女，吕雉和刘老太公则落入楚霸王项羽之手。
虽说汉高祖刘邦在逃跑途中，为了逃命曾多次将儿女将车上赶下去，但刘盈毕竟是他的嫡长子，因此当汉高祖刘邦重新稳住阵脚之后，便于汉高祖二年前205年六月将刘盈立为了王太子，令其驻守栎阳。
诸侯之子在关中者，则皆为太子宿卫。
到了汉高祖五年前202年二月，汉高祖刘邦击败楚霸王项羽之后，于定陶即位称帝，遂以王太子刘盈为皇太子。
于是，刘盈便成为了古代真正意义上的第一位太子。
最终一位太子：清文宗爱新觉罗·奕詝之子爱新觉罗·载淳
虽说由于康熙帝晚年九龙夺嫡事件的影响，清世宗爱新觉罗·胤禛在雍正元年1723年八月便宣布了之谜立储法，此后清朝历代皇帝皆采取之谜立储的方式确立继承人，生前并不发布储君人选，但之谜立储自清文宗爱新觉罗·奕詝便终结了。
清文宗爱新觉罗·奕詝即咸丰帝是清朝最终一位通过之谜立储继位的帝王，咸丰帝虽说后宫嫔妃不少，，但子女却少的可怜，一生也仅仅生育了一女两子，其中次子悯郡王出生的当日便夭折了，因此他的继承人便只剩下了长子载淳，因而并没有之谜立储的必要。
第二次鸦片战争爆发后，咸丰帝以“木兰秋狝”为名自圆明园仓皇逃亡热河，结果却再也没有返回京城。
咸丰十一年七月十五日1861年8月20日，咸丰帝病重，次日召见怡亲王载垣、郑亲王端华、肃顺、景寿、穆荫、匡源、杜翰、焦祐瀛等，当场下谕“立皇长子载淳为皇太子”，并令以上八人辅政。
由于同治帝载淳并未生下儿子，因此当其去世之后，慈禧太后和慈安两宫太后，便召醇亲王奕譞的儿子载湉入承大统，是为光绪帝。
而光绪帝也未能生下儿子，因此当其病重之时，慈禧太后便下令将摄政王载沣之子溥仪接进了宫中，并在光绪帝驾崩之后，命溥仪继承皇统，是为宣统帝。
虽然光绪帝和宣统帝并不是通过之谜立储继承皇位，但也皆未在即位前被立为太子，于是，爱新觉罗·载淳便成为了古代上最终一位太子。
唐高宗李治：历史上第一位由帝王亲自抚养的皇子
李治的出生并不平凡。
这不单单是因为他的父亲是“千载可称，一人而已”的唐太宗，母亲是“贤哉长孙，母仪何伟”的文德皇后，更是因为他的甫一降世就让父亲欣喜之下大宴群臣，而有幸在这一天出生的人也因此得到了赏赐。
所以李治的诞生，排场不可谓不大。
等到贞观五年李治受封为王的时候，李治的独特地位更是凸显了出来。
因为唐太宗将这个小儿子册封为了晋王，随后又授予了并州都督一职，这是什么概念? 根据《旧唐书·地理志》的记载，并州即太原府，也就是说李治得到的是太原这块封地。
但凡对有所了解的人就会知道，有唐一代，太原贵为北都，在政治、军事、经济上可谓是地位全面超然。
因为太原不仅是中原王朝的北方重镇，更是李唐的龙兴之地!所以唐太宗将晋王这个封号给了李治，又将地位如此独特的太原封给了他，对这个幼子的宠爱之心可见一斑了。
当然，李治也很不辜负父亲的厚爱，从小就很聪慧。
据说李治刚会走路的时候就能抓着笔写下一个“敕”字，想来是唐太宗批阅奏折时经常抱着他，甚至兴致大发曾教过他这个字的原因，所以李治才能依葫芦画瓢地将之写出来。
史书还记载了李治对父母十分孝顺，对兄弟也很友爱，唐太宗曾经考察他对《孝经》的理解，李治是对答如流，唐太宗闻言更是高兴万分。
然而好花不常开，在，对于李治来说，童年温馨美好的时光是那么的短促。
贞观十年六月己卯，崩于立政殿，刚刚过完八岁生日的李治自此失去了自己的母亲，曾经父慈母爱的和暖时光也就此一去不复返了。
年幼的李治哀伤异常，唐太宗心疼自己的小儿子，索性将李治兄妹接到自己的寝殿一同居住，于是《唐会要》上便留下了这样一笔记载：“晋王及晋阳公主，幼而偏孤，上亲加鞠养。
”而放眼整个大唐王朝，被亲自抚养长大的皇子唯有李治一人，这是怎样的一种殊荣! 不过唐太宗对这个小儿子的偏爱并不止于此。
在李治已经遥领并州都督的情况下，唐太宗又加封他为右武候大将军。
等到贞观十六年的时候，李治更是连自己的封地都没去就直接上朝参与政事了。
对此，史书上特别用了“特深宠异”这四个字来形容唐太宗对李治的溺爱之情。
原本李治可以就这样，作为一个备受宠爱的皇子亲王在父亲的膝下逍遥度日，然而贞观十七年的易储风波却将李治也卷了进来。
为了尽快得到皇位的继承权，对父亲表示自己愿意杀子传弟。
结果褚遂良一举揭穿了李泰的谎言，并向唐太宗进言：“此次太子的叛乱，说白了就是您不懂节制的宠爱造成的。
前事不远，吾属之师，如果您打算立李泰为太子，那么就将李治打发到自己的封地去吧，免得最后一个都保不住。
”然而唐太宗在听了褚遂良的话后，反应却是非常的特别，既不是对李泰谎言的恍然大悟，也不是沉默不语，更不是痛骂指责，而是将注意力集中在了褚遂良向他提出的要求上——让李治去自己的封国。
面对这样一个要求，唐太宗做出了一个出乎世人意料的回答。
《旧唐书》写到：“太宗涕泗交下曰：‘我不能。
’” 唐太宗舍不得离开他的这个小儿子，舍不得与李治分离，甚至一想到以后他与李治每年只能见到屈指可数的几面，就忍不住了。
所以唐太宗为了同时保证这三个爱子的生命安全，将李治一手扶上了储君的宝座，册立为太子，而此时的李治尚不足十六岁。
李治被立为太子后，唐太宗对李治的宠爱一如既往，甚至可以说是更甚以往。
李治的长子出生，虽然只是庶出，但唐太宗仍十分高兴，不仅在宴会上“酒酣起舞”“尽日而罢”，还一反皇孙只能封郡王的制度，破例将李忠册封为了亲王。
而唐太宗先前一直将李治安置在自己寝殿的一侧，即便是在李治被立为太子后也没有让他按制住到东宫去。
直到贞观十八年刘洎上书，贞观二十年褚遂良上书，唐太宗这才答应了让李治每个月一半的时间住到东宫，一半的时间仍留在自己身边。
更有一次唐太宗在大怒之下要斩苑西监穆裕，李治挺身而出犯颜进谏，结果唐太宗不但不生气，反而非常得意地说：“皇太子自幼在朕膝前，常常看到朕虚心纳谏，所以之下，便有了今日之谏。
” 不过相比唐太宗征高丽时那些更令人不可思议的肉麻事件，这些溺爱的事迹已经只能算是小巫见大巫了。
而说到征高丽时的肉麻事，首当其冲的便数那封《两度帖》了。
《两度帖》原文： 两度得大内书，不见奴表，耶耶忌欲恒死，少时间忽得奴手书，报娘子患，忧惶一时顿解，欲似死而更生，今日已后，但头风发，便即报。
耶耶若少有疾患，即一一具报。
今得辽东消息，录状送，忆奴欲死，不知何计使还，具。
耶耶，敕。
译文： 两次收到大内送来的文书，却还不见你的书信。
爸爸我担心的要死。
刚才忽然得到稚奴你的亲笔手书，说娘子生病了，我的担心害怕顿时消失了，就好像一样。
从今以后，只要你的头风病发作，就立刻写信告诉我。
爸爸我如果生病，也会一一写信告诉你。
今天得到辽东(战场)消息，抄录一份给你。
想稚奴你想得要死，不知道什么时候才能回去，要说的就这些。
爸爸，敕。
贞观十九年的时候唐太宗亲征高丽，李治身为太子留守在后方。
李治非常思念自己的父亲，请求上表问候起居，于是唐太宗为了彼此能够及时了解对方的状况，首创了飞表奏事制度，这封信便是在这样的情况下写成的。
几乎所有人第一次看到这封信的时候，都很难相信会是唐太宗这样的一国之君写的。
尤其是那几句：看不到稚奴你的信，爸爸我就“忌欲恒死”;看到了你的信后才放下心来，就像“死而更生”;最后再来一句爸爸想你想到“忆奴欲死”——读来真是令我们这些现代人都觉得肉麻得很。
不仅如此，李治在听说唐太宗征战期间一度距离“贼城不逾百步”后，紧张到“魂飞胆战，莫知自处”，连忙向自己的父亲表示“伏愿思宗社之重，以亿兆为心”，告诉他打仗别那么勇猛，做儿子的很担心。
于是唐太宗立即回了一封《克高丽报皇太子书》，表示自己自从收到他的信后，因为想着自己的儿子会担心，“所以不执斧钺”，而且“此后必不亲行阵，勿为忧虑也。
” 而且就在唐太宗亲征高丽之前，李治是一路送到了定州。
直到不能再送了，面对的爱子，唐太宗就指着自己身上的衣服说：“不到我们父子二人再相见的时候，我绝不会换下这身衣服。
” 所以后来唐太宗的衣服是穿脏了又穿破了，连大臣都看不下去了劝他换一件，他却死活不肯答应。
还是等到李治进献了新衣服后，唐太宗这才换下了身上这件已经穿烂了的袍子。
等到唐太宗征辽回来后又准备巡幸灵州，本打算带着李治一起前去，结果张行成上疏说：“臣听说皇太子要陪同陛下一起去灵州，不过臣认为与其陛下因私爱而让太子陪同巡幸，不如趁此时让太子留下来监国，接待百官商议朝政决断众事，熟悉朝廷事务，这样既可安定京师重镇，而且又可向四方显示太子的圣德。
”唐太宗认为他说的有理，便将之提拔为从三品的银青光禄大夫。
贞观二十三年唐太宗病重，李治亲自照料自己的父亲，鬓边的头发都变白了。
唐太宗感慨道：“你这些天吃不好睡不好，亲奉汤药不离左右，就是为了照顾我，年纪轻轻两鬓就有了白发，比古时候的文王还要孝顺。
就算我死了，想来也没什么可遗憾的了。
” 就在这一年五月己巳，唐太宗驾崩于含风殿，享年五十二岁，六月甲戌朔，李治即位，是为高宗皇帝。
纵观李治前二十二年的人生，可谓是在唐太宗的呵宠下长大的。
即便是被立为太子后，唐太宗仍对这个爱子宠溺异常，种种待遇都有违常制，对李治处理政务的能力也可以说是手把手地言传身教。
史书中就有记载，唐太宗每次上朝时就让李治在一旁学习，有时候还让他亲自参议政事;考虑到李治自幼长于深宫，对民间疾苦并不了解，所以在日常生活中抓着了一些细枝末节，唐太宗也会充分利用起来进行教导，比如吃饭的时候就告诉他，只有不夺农时才能保证一日三餐的供给正常。
也正是在唐太宗的悉心教导下，李治才能够继贞观之后开创出有“贞观遗风”的永徽之治。
所以我们今人虽然只能透过冰冷的史料来回顾这段父子情深，但是从这些白纸黑字中，依然能感受到唐太宗对李治的拳拳父爱，以及正是在这拳拳父爱中成长起来的唐高宗李治。
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中国历史上第一位被载入史册的名妓是何许人也？
求四方积之后宫，作烂漫之乐”的记载，但并不可能据此就作为有娼妓的凭据，只能说明之荒淫。
而较有正式史料依据的，在时代的《板桥杂记》后跋中有“相桓公，置女闾(即妓女)七百，征其夜合之资以富国”的记载。
在《论语·八月》篇中也有“齐人妇女乐，三日不朝，行”的这句话，也可作为旁证。
在《列女传》卷六中也记述有过《齐管妾倩》的故事，由引可见，管仲设置妓院一事，可以说是中国之有妓女的起源。
据山东方面相传，有下面这样一段故事： 管仲在公元前686年之时，以他卓越的杰出才能，担任了齐国的首相。
当时齐国的国力比较薄弱，生产也不发达，经济比较窘迫。
管仲接任相位之后，襄赞，采取了一系列措施来富国富民，开设妓院，增加赋税，即为其措施之一，管仲的目的是渐渐使国力充实起来，仅仅过了五年，到了公元前681年，即齐桓公即位五年之时，羽毛已渐丰满，管仲不免有点居功自傲之心，认为国力已经强盛，人民生活也富裕了起来，便开始追求享受。
他想，自己是开设妓院的创始人，但自己人没去逛过妓院。
于是有一晚公务稍闲之机，他带了侍从，来到了妓院。
妓院的领班见到相爷大驾光临，当然盛宴接待。
管仲一进妓院，见陈设富丽堂皇，里面一派丝弦歌舞，不觉心性怡然，他对妓家领班说：“你这里既是上等妓院，该有绝色女子呀。
”领班脸上陪笑地说：“有!有!有!”于是马上吩咐：“传田倩进见相爷!”相爷来逛妓院，本来就是一件爆炸性的新闻，院中上下不但接待隆重，而且忙得莫知所措，这“传田倩进见相爷”的话一传了出去，片刻便见在几支火把的照耀下(按：当时还没有民用蜡烛)走出了一位十七八岁的女子，她对着管仲深深一拜：“小女子田倩拜见相爷!” 火把照处，只见她秀发披肩，容颜俏丽，举止文静娴雅，说话，管仲不由见色心喜，立即用手扶她起来，并叫她陪酒。
酒宴以后，管仲把她拥入房中。
从此以后，管仲，时刻思念田倩的俏丽和温柔，他一有暇，必到妓院，而每到妓院，单召田傅侍夜，，妓院领班及院中人等均知此女是相爷看中的，从此就很少叫她陪侍别的客人。
而田倩也从此声价百倍，相爷的专宠，谁敢随意染指，院中对她的看待也自然人随名贵，一切待遇特别从优，还派了两名侍女专侍奉于她，皇宫中的王公贵族夫人小姐也不过如此，田倩得宠于管仲，则成为了当时名噪一时的艳妓。
这管仲虽是位杰出的政治家和学者，但心胸非常狭隘，妒贤忌能。
当时，在齐国另有一位博学的能人，名叫宁戚，他有报国之心，但苦为管仲所排斥，因而始终被压着人能抬头，他曾几次上书给齐桓公，对国事提出了许多关键性有益的建议，但都被管仲扣下来了，没能递交给齐桓公。
宁戚从友人处知道此事，心中，欲见桓公面陈，但他是个平头小人物，又怎能轻易见到堂堂的一国之君。
他苦于不能面见桓公，经过思索，心生一计，投在管仲属下的一位官员处做了一个牛夫(因当时管仲为了扩充齐国的军事实力，把马全作军用，一般官员出入都乘坐牛车，连齐桓公也不例外)。
有一天，齐桓公到城郊农村视察，这位官员也在陪同之列。
午间休息之时，宁戚敲着牛角，用凄凉委婉的声调唱出：“浩浩乎白水!浩浩乎白水!”齐桓公听到这句唱词，很不理解，于是呼召这位官员查问，这唱“浩浩乎白水”的是个什么人?“奏大王，这是为小臣赶牛的牛夫!”“啊!一个牛夫能唱出这样令人费解的歌词，其声调竟如此委婉有致，他叫什么名字?”“他叫宁戚”。
“宁戚，啊，传他来见!” 这宁戚应命来见，行了拜见君王大礼之后，仍然唱着：“浩浩乎白水，浩浩乎白水!”齐桓公感到诧异，一再问他，这是什么意思，他说：“清大王回朝间一问管仲相爷，他会懂得的。
”齐桓公见他如此回话，也不勉强其立即解释这句歌词的含义，不过他已觉得他，他既点名叫管仲回答，可见他也非，且其貌不凡，尤其语言颇有气质，于是命他一起回到朝中，安置在馆驿住宿，一面召见管仲，告诉他这件事。
管仲一听宁戚这个名字，心中就恼了，这家伙，居然见到桓公了，如若桓公知他的才能，我又将若之何?这……这‘浩浩乎白水’又是什么含义?他，一连想了好几天，也还是一个，莫知所以，无法向桓公解答，他为此十分懊恼。
到了第五天的傍晚，他为此事，心中烦闷万分，不由想到妓院去散散心。
到了妓院，少不了又是由田倩陪侍，田倩见他面色不快，不由小心翼翼地问道： “相爷，今日为何这般不高兴?莫非是奴妾侍奉不周?”“此事与你无关!”“相爷是有别的心事 ?”“宁戚……”田倩对这个名字十分熟悉。
这是一个颇有名气的有才之士，田倩柔声地说：“相爷为他着什么恼呢?”“哼!一个乡下的穷读书人，还想来过问国家大事，还想用难题来考我!” 这田倩的祖父，父亲也是个乡里的读书人，只因家境贫寒，又恰逢管仲下了要在全国选美，开设妓院的命令。
田倩自幼生得聪明美丽，于是也在应征之列，但她因出身，受了文化知识的薰陶，因而身虽在妓院之中，却也留心国事。
她早就听说宁戚是个很有才气的隐士，也听说过管仲妒贤忌能的毛病，今日见这情景完全证实了此言不谬，她于是仗着管仲宠爱于她，于是向他说道：“奴妾有几句话，不知当讲不当讲?” “啊，你有什么话对我说?说吧!”这田倩站立起来，对着管仲行了一个大礼，“小女子，如果语言不当，话里有冒犯相爷之处，望相爷海量宽恕。
”“你就毫无忌惮地说吧，什么宽恕不宽恕的，你说什么我都不会计较于你。
”“小女子在家的时侯，听到家父说过，不要以老人年纪老了而轻视他;不要以这个人出身微贱而认为了无能;不要以为年轻人不懂事而肯定他无才干。
十步之内，必有芳草，十里之内，必有知音，小女子认为，家父说的这番话颇有几分道理，不知相爷以为然否?”“啊!……你还有话吗?” “有!相爷，当初太公望七十岁还在商的首都朝歌屠牛和做小贩糊口，八十岁的时侯，以他的才干被周文王拜他为师，终于襄肋了周文王灭掉了商纣，建立了周王朝，九十岁的时侯，被封为齐国诸侯。
开国的贤相，原先也作过奴仆，后来却帮助了，灭掉了暴君夏桀，建立商朝，换来了一代承平，百姓们。
像他们这样的事实，不正说明了家父之言是确有一定的道理么!” 管仲一听她的这番话，觉得这女子的见解，非同一般，看她小小年纪，竟有这般不同凡响的政治见解，他不由愈益爱她，不由进一步问她：“那你认为宁戚这句‘’浩浩乎白水”究竟是什么含义呢!“相爷难道没读过?‘浩浩白水，倏(倏读shū )之鱼，君来如我，我将安居?国家未定，从我焉如?’这几句话乃说明他将自己比成一条在水中悠悠之鱼，但如果被人钓起，它也就不能再回到水中去了，当前国家还没真正强盛，他想为国效力，不愿作个袖手旁观的人呀!” 这几句话一说，使管仲不由肃然生敬，“看不出，你真有几分见识，真乃一代才女也!”“相爷夸奖了!自古道：‘单丝不成线，独木成林’;‘一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮’;一根筷子易为折断，而几根筷子成把就难为其断了，相爷自上任以来，为了使齐国强大，用了不少心血，但孤掌难鸣，相爷，您若是还有个得力的助手，岂非龙乘云，虎生风，更为得心应手，能更加如愿以偿么?” 这句话，，正说到管仲的心坎上，管仲虽妒贤忌能，但心中仍拳拳以国事为念，还不愧是个贤明之相，他的理智仍很灵敏，能控制自己的感情，嫉妒贤能，本是人的天性中自私的一个构成部分，管仲听了田倩的这番话，不由心头泛热，对宁戚的几次建议压而不发使他不能得见桓公而感到愧悔，“唉!我堂堂一国之相，还不如一个年轻女子，我真糊涂，我真惭愧!” “相爷!”这时田倩又进言了，“我们齐国位于东海之滨，地处偏僻，为欲称霸诸侯，必须名义上还得联合其他各国，拥护，现在北主的匈奴，正对中原，相爷何不以齐国的名义联合燕赵诸国，出兵御边，使匈奴知道我有所戒备，不敢起歹心。
这样，我们齐国则威望徒增，一跃而成为诸侯之首，由此，便可以周室的名义，左右其他各国，这叫做挟天子而令诸侯，小女子一派口胡言，不知相爷以为如何?”“好计，好计!倩儿，你真非同凡器也!小美人儿，你不但人儿美，难得的是心灵儿慧，你真是我齐国一宝也!料不到你有如此的见识，从明天起，我就把你接进相府，成为我的次妾，为我襄办国事!”“谢过相爷恩典!”管仲这时，料不到风尘之中，得到能为他排难解忧之人，他由此更加怜爱于她，立即拥她上床，云雨同欢，从此把她当成一件稀罕的国宝。
第二天管仲回报桓公，盛赞宁戚的才干，亲到馆驿，接宁戚进府，设宴款待。
席间，特召田倩陪宴，宁戚也久闻田倩乃一代佳人，且。
席间，通过管种的介绍和交谈，宁戚对田倩油然生敬，“这是一个非凡的女子!”田倩通过陪宴，也加深了对宁戚的了解，她的内心里不由对这位初见面的男子，暗中产生一种莫名的爱慕，只恨相逢恨晚，她觉得宁戚的才华远在管仲之上。
管仲在席间向宁戚认错道歉，彼此畅谈，而成知己。
接着，管仲奏准桓公，任命宁戚为副相，作为他的得力助手。
管仲欲纳田倩为妾，拍桓公及社会舆论不利，影响自己的声望，于是在桓公面前极力赞誉田倩的才华，说这是一位不可多得的女中才子，是齐国的国宝，他奏请桓公批准纳她为安。
桓公听他把田倩说得，也不由心生异想，想扰为己有，于是立即召见，田倩对桓公行了君臣之礼，从容自若，潇洒自如，桓公一见心里痒酥酥地，“这样多才多艺的美人儿，可惜不能为寡人所有，可惜!”他毕竟是一朝君主，不便强夺大臣之爱，只好赐以重金帛并新自为媒，将田倩赐与管仲，作为管仲的正式夫人。
田倩以她的聪明才智，而尤其是善于言词，而成为中国历史上的最早的一位名妓。
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