赫耳墨斯:古希腊神话中的商业、旅者、小偷和畜牧之神

宙斯和阿特拉斯的女儿迈亚所生。
传说他出生在库勒涅山,因此又称作库勒涅的神。
他可能是古老的、近乎原始的神,最初是自然界强大力量的体现
【千问解读】
宙斯和阿特拉斯的女儿迈亚所生。
传说他出生在库勒涅山,因此又称作库勒涅的神。
他可能是古老的、近乎原始的神,最初是自然界强大力量的体现,后来成为畜牧之神,牧人的庇护者。
他教人点燃祭坛上的火,首先要求人贡献熟食。
对他的崇拜和关于他的神话含有典型冥土神的特点:他经常陪同冥后佩尔塞福涅出入冥土,护送死者的幽灵去冥界;他曾带领大英雄赫拉克勒斯到冥府,把冥府的三头狗刻耳柏洛斯弄到人间。
他穿有飞翅的凉鞋,手持魔杖,能像思想一样敏捷地飞来飞去。
故成为宙斯的传旨者和信使。
他也被视为行路者的保护神,人们在大路上立有他的神柱,也是雄辩之神。
最初他被塑造成男性生殖器的象征。
作为畜群的保护神,他的肩上有一只羔羊。
在远古的艺术作品中,他是蓄有长胡子的成年男子。
赫耳墨斯聪明伶俐,机智狡猾,又被视为欺骗之术的创造者,他把诈骗术传给了自己的儿子。
他还是七弦琴的发明者,是希腊各种竞技比赛的庇护神。
后来他又与古埃及的智慧神托特混为一体,被认为是魔法的庇护者,他的魔杖可使神与人入睡,也可使他们从梦中醒来。
他是边界及穿越边界的旅行者之神,亦掌管牧羊人与牧牛人,辩论与灵舌,诗与文字,体育,重量与度量,发明与商业,他也是狡猾的小偷和骗子之神。
《荷马诗颂》里描述他是一个“变化多端、圆滑机灵的盗贼,他带给人梦境,是夜里守望者,门外的小偷,在长生不老的众神里最先展示善意的人。
” 在古典时代和希腊化时代,他身穿长衣和披衫,头戴帽子(有时是带翅的盔形帽),足登飞行鞋,手持盘蛇的短杖。
作为商贾和贸易之神,他的雕像常手拿钱袋。
罗马人称他为墨丘利,公元前 5世纪初在罗马为他建立了宏伟的庙宇。
赫耳墨斯发明了钻木取火,他还发明了乐器排萧和里拉琴。
赫尔墨斯也是各种竞技比赛及拳击的发明人,也因此成为运动员的保护神。
现代神话收集家经常把赫尔墨斯和其他民族文化里的耍诡计的神相提并论。
赫耳墨斯的代表动物是公鸡和乌龟,他的身上戴有皮包或是皮夹,脚穿插翼凉鞋,头戴翼帽,手拿信使的权杖,也叫做双盘蛇带翼权杖。
赫尔墨斯因为他的机智与狡猾也成为盗贼之神,他出生的第一晚就已经做了小偷,从母亲迈亚那里溜出去偷他哥哥阿波罗的神牛。
赫耳墨斯对他的父亲宙斯十分忠诚,当宙斯的爱人之一伊俄被赫拉捉住,并且派了百眼巨人阿耳戈斯看守的时候,是赫尔墨斯出手解救了她。
他给巨人唱悦耳动听的歌,讲冗长乏味的故事以哄他入睡,之后用月牙形的弯刀砍下了他的头。
赫耳墨斯在罗马神话中对应于墨丘利(拉丁语:Mercurius),是八大行星中的水星。
墨丘利继承了赫尔墨斯的许多特征,比如商业的守护神。
他双脚长有双翼、因此行走如飞,并成为在奥林匹斯山担任宙斯和诸神传令的使者,为诸神传送消息,并完成宙斯交给他的各种任务。
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清朝有一支特殊部队,驻守在宁古塔
而这样的刑罚看起来是体现了统治者仁慈的一面。
但实际上,被流放的犯人大部分都会死在路上或者染病去世。
因为古代交通不便,流放地在千里外,犯人必须步行,路上也有可能遭到衙役的虐待。
而在清朝,如果犯人被流放到这个地方,就很难存活下来。
这个地方就是。
宁古塔不是塔的意思,在满语中是六个,代表六个城池。
相传是的曾祖父六个儿子的居住地。
地址位于东北的牡丹江附近,地处偏远,天气恶劣。
所以很多犯人被流放到宁古塔,往往在路上已经被饿死,或者被狼豹吃掉。
而最可怕的是到了宁古塔之后。
很多犯人到了宁古塔之后,有点地位和文化的也许被当地人聘请为老师。
比如诗人吴兆骞,在当地得到了优待。
而清朝很多因为被流放到宁古塔的文人,待遇都不错。
但大部分的犯人都会变成了披甲人的奴隶。
清朝有一支特殊的部队驻扎在宁古塔,里面分为披甲人、旗丁。
披甲人平时干活,有战事就披上盔甲到前线。
而披甲人都是投降之人,并不是什么善类,他们的地位远低于旗丁。
所以充当披甲人奴隶,地位也就更低下。
披甲人对奴隶可以任意使唤,即使折磨而死,也不会受罚。
奴隶们整日干活,一年四季不停歇,所以很多人身体柔弱的也被累死。
而男奴隶还好,只要做苦力,但女奴隶更加悲惨。
披甲人可以霸占她们。
即使女奴隶已经有丈夫,但披甲人只要是看上某个女奴隶,都会强行夺过来,下场非常惨。
所以很多丈夫得知全家被流放到宁古塔,他情愿选择杀掉自己的妻女。
因为到了那边后,女人会遭到比死还可怕的折磨。
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曾经的蒙古军队用过哪些武器?
这种彪悍的战斗力,并非只是单方面的突出,而是蒙古军队在多方面都占有优势。
从单兵作战能力,到武器、后勤等方面,都没有明显的短板。
尤其是武器,作为的蒙古军队,并没有把武器局限在弓马射箭上,而吸纳其他军队的优点,学习他们的武器,提高自己的战斗力。
在蒙古军队使用的武器中,大致可以分为三类。
第一类是单兵作战使用的冷兵器:刀、枪矛、棍棒、斧、弓、弩。
这些武器在蒙古军队中,都有一些自己的特点。
蒙古军队使用的刀,轻便锋利,尖顶薄刃,且刀刃只开一面,被称为“环刀”。
从造型看,很像波斯人、阿拉伯人的用刀。
跟剑相比,刀更适合骑兵的冲刺砍杀,适合近战使用。
所以,蒙古军队虽然有使用剑,但并不普遍。
根据《黑鞑事略》记载,蒙古人“论其长技,弓矢为第一,环刀次之。
” 蒙古人使用的枪矛,跟中原兵刃也有不同。
《黑鞑事略》的作者彭大雅出使蒙古时,曾经看到蒙古人使用的长矛“有长短枪,刃扳如凿,故着物不滑,可穿重札。
” 这是当时蒙古长矛的特点,在铁颈处有一个钩,可以把敌人从马上钩下。
而且,蒙古军队还使用一种两头皆有枪头的长矛,同样跟中原有很大不同。
棍棒则是常见的样式居多。
有木棒、白棒、铁棒等。
较为特别的是“锤”。
这种武器没有数百斤重,只是会在杆的末尾多一个金属锤。
斧也是蒙古军队作战时必备的武器。
但是,肯定没有弓箭对于蒙古军队的普及。
军队中所有人,都能熟练使用弓箭。
这是必备技能。
每个士兵都会配备两到三张弓,或者至少一张好弓。
他们的箭袋也会随时装满。
为了保证远征途中,箭头的锋利,士兵会随身带着锉刀,保持锋利。
弩则是从中原传过去的。
弩在时期,开始在蒙古军队内使用。
不过,因为蒙古军队弓箭的普及,以及后来火器的出现,弩的使用范围缩小。
而火器和抛石机,则是蒙古军队常用的第二类武器。
蒙古军队最早使用火器的历史,可以追述到第二次西征期间。
当时拔都统帅蒙古军队,进攻波兰。
在围攻波兰城市时,蒙古军队曾使用一种名为“毒药烟球”的火药武器,波兰军队死伤狼藉。
在与宋军交战的过程中,蒙古军队也曾多次使用火炮。
《》记载:‘’命顺风擎金汁炮入城,烧屋舍,烟焰撩天,城遂破。
”现今世界保存最好的管形火铳实物,就是当年蒙古军队使用的武器。
图为 成吉思汗西征花剌子模首都萨马尔 跟火药武器一样,抛石机的使用,也是从其他国家传来的。
当蒙古军队进攻那些有坚固城池的国家时,成吉思汗发现,过去以骑兵弓箭为主时使用的战术,有很大缺陷。
抛石机的出现,可以弥补战术的不足。
它对于攻破攻敌方城池,极为有利。
比如蒙古军队中曾经使用的“回回炮”,可以发射100多斤的石弹丸。
在火炮没有盛行的年代,这种抛石机不仅可以摧毁敌人的城墙,对敌人军心震撼极大。
根据记载,“其回回炮甚猛于常炮,用之打入城,寺观楼阁尽为之碎。
” 上面说的这些,都是蒙古军队在陆地上使用的武器。
最后一类,则是水上使用的武器。
蒙古军队中,曾有一种古法,用动物皮毛制成渡河的浮囊,名为“浑脱”。
不过,这种“浑脱”虽然便捷,却不适合大型作战。
可是,蒙古帝国的版图在不断扩大。
用战船征服,势在必行。
尤其是跟交战,长江天险,没有战船帮助,根本。
蒙古军队开始学习的造船术,大规模建造战船。
当时使用的尖底海船,已经可以做到远洋航行。
所以,蒙古军队才会在忽必烈时期大规模建造战船,准备出海征伐。
除了尖底海船,蒙古军队还曾使用过“沙船”。
这种船适合水浅多沙滩的航道航行。
因为宋元时期,造船技术提高,这种船只抗沉性提高,可适用于江河湖海中,航程能远达非洲。
蒙古军队正是在这些优势的积累上,逐渐强大,才最终获得纵横欧亚大陆的实力,成为13世纪时的强者。
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