君主专制政体的国家至今还有哪些？为什么没有被推翻
【千问解读】
为什么海湾的君主专制国家在今天仍没有被推翻?在上一节《地缘政治74》一文中，云石君为大家充分解读过，简要来说，王权国家掌控石油的开采和销售，用钱收买安抚群众，用伊斯兰文化抵御其他民主思潮侵袭，再加上统一的宗教信仰，族群教派矛盾小;以及沙特远离各大地缘势力冲突核心，才造就了这六国的君主专制奇迹。
不过，这些着重分析的是君主专制能在这些国家维持的客观条件。
会给人一种错觉——君主专制能在这些国家存在是因为各种巧合。
云石君认为这一切并非巧合。
就以沙特这个海湾王权国的来说。
他能长期维持统一，除了王室延续统治这个客观条件外，还有一个因素就是，国民认为君主专制对于沙特而言并不是一个坏的选择。
否则，在全球盛行民主化的时代，君主专制国家是很难长期正常维持下去的。
那么，君主专制对于沙特而言有着怎样的必要性呢? 这要从沙特有别于一般国家的生存和发展思路来谈。
就一般规律而言，国家通常以大搞生产来创造资源和财富，进而提升国家的实力。
而国家拥有了强大的实力，就有了抵御外敌侵犯的实力，社会稳定，国民富足。
同时当实力提升到一定阶段后，会采用对外拓展影响力来获取更大的利益。
而这种方式一般有两种手段，一种是通过经济合作等共赢的方式提升自身实力;另一种是以掠夺吞并这样的侵略方式来壮大自己。
不过，在当今的国际环境下，直接掠夺他人资源和土地是违反国际规则，会受到国际社会摒弃。
但是沙特要想获得生存和发展，吞并他国是最好的选择。
首先，是伊斯兰大一统的大势。
近代以来，伊斯兰文明日渐衰败，要想重现曾经的辉煌，作为伊斯兰核心的中东区域必须建成一个统一的伊斯兰大国，才能避免被宰割的命运。
不过，中东要想形成一个统一的国家，在地缘上有很大的阻碍——这个区域的次级板块实力相当，任何一个地缘板块都没有绝对的实力压制其他地缘板块。
换句话说，任何一个地缘势力只要经营得当，都有可能成为统一的领头者。
这样的情况下，沙特、土耳其、伊朗、伊拉克，都希望成为主导伊斯兰统一的领头者。
只要拿到这个主导权，未来在世界级伊斯兰大一统国家形成时，将会成为这个新国的最大利益拥有者。
而在这些国家中，沙特的需求最为迫切，这是因为这不仅关乎他的发展，更关乎他的生存。
这是因为，沙特的国情较为特殊。
在这些伊斯兰大国中，沙特的地缘条件非常特殊。
沙特位于阿拉伯高原板块，虽然体量不逊于其他板块，但这个高原，多为戈壁荒漠，开发程度低，不具备大规模发展工农业的条件。
所以，即使沙特的国土面积远多于其他伊斯兰国家，但在价值上无法与其他国家相比。
一般情况下，沙特的地缘实力不足以支撑其与其他伊斯兰国家竞争。
事实也是如此。
在中东的历史上，阿拉伯高原中南部在绝大部分时候都是他国附庸。
除了，唯一的一次伊斯兰的崛起，造就了的伟业。
但，这次阿拉伯高原势力的崛起带着显著的偶然性，一是因萨珊波斯与东罗马常年火并，导致东西方贸易之路转移到红海沿岸低地(阿拉伯人聚居地)。
二是东西方贸易带来巨大的经济利益，使阿拉伯人的实力大幅提升，打败东罗马，摧毁萨珊波斯。
随着，阿拉伯帝国的分崩离析，中东重回混乱之局。
而这时候，海上兴起，北印度洋取代中西亚腹地，成为新商路。
商路变化导致红海沿岸低地失去贸易中枢的地位，而仅凭阿拉伯高原是无法孕育出强大的地缘势力，就只能重新成为各大势力的附庸。
从这些历史可以看出，阿拉伯高原中南部的地缘实力不具备争霸中东的实力。
但是上天为阿拉伯高原中南部的地缘实力强行进行了加强——石油! 波斯湾石油使阿拉伯高原中南部的地缘实力增强——依靠石油，沙特国力倍增，成为中东伊斯兰世界的一流大国。
能与伊拉克、伊朗、土耳其抗衡的国家。
不过，沙特一夜暴富，也有着巨大的忧患——石油终有一日是会开采完的，那时沙特的国力将无法维持。
这也是沙特与土耳其、伊朗、伊拉克相比最大的劣势。
伊拉克位于的两河平原以及伊朗位于的伊朗高原，不仅能有丰富的石油资源，还能通过发展工农业提升国力。
而土耳其虽然没有石油，但是有可开发的小亚细亚半岛，并且能通过伊斯坦布尔这个地缘中枢赚取商贸收益。
反观沙特，除了石油，别的什么都没有。
这就是说沙特没有打持续战的本钱。
如果沙特在石油资源用完前不能成为伊斯兰世界的主导者，那么他将丧失这个历史机遇期再无翻身可能。
沙特在这几十年里因为石油而暴富，人口也呈爆发式增长，而干旱的阿拉伯沙漠，无法提供粮食和淡水资源，这需要高昂的外购粮食和海水淡化。
一但沙特的石油用尽，仅靠国土的开发利用是无法负担整个国家的开销。
那么迎接沙特的将是战乱或饥荒。
沙特也就彻底完了。
因此，沙特必须在自己实力强大时，进行对外扩张，占领具有开发潜力的土地和商贸枢纽。
而扩张所针对的则是中东核心区的领国，如叙利亚、伊拉克等。
而扩张采用的方式不能是费时的和平演变，万一还没演变成功，自家石油就用光了，那就只能退下舞台。
因此，沙特只能采用激进的方式扩张，用最短的时间完成领土扩张。
这些年沙特不仅大肆购买装备，还扶植IS，这都体现出沙特在时间上的紧迫性。
只是，沙特若是用激进的方式扩张，那将遭到被征服对象的强烈抵抗。
那意味着，沙特必须将更多的资源投入到扩张行动中。
即使沙特如此富裕，但对外扩张开销庞大。
沙特只能采用高度中央集权的方式，让政府掌控国家的财富，才能确保对外扩张的资本投入。
既然选择高度中央集权，那么只有选择中央集权的最高等级——君主专制。
君主专制的另一个益处是，降低内耗程度。
不仅是减少内部资源的消耗，还能在对外扩张过程中提高战略实施效率。
当然，君主专制也有一定风险，如果君主实力不行，带来的损失或许远超专制降低内耗产生的收益。
不过，沙特国王要受到王室核心成员的钳制，在沙特所处环境如此严峻的情况下，自然不会推傻瓜上位。
因此，这样看来，君主专制利大于弊。
沙特在对外扩张的道路上，虽然最大的对手是叙利亚、伊拉克、伊朗等国家，但按照一般套路来说，沙特首先应该是将波斯湾周边的君主之小国吞并。
可是现实并非如此，沙特仅是将周边小国拉入海湾王权国联盟中。
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皇权之梦的破灭：刘章未能登基的多重因素
然而，这位在历史舞台上大放异彩的宗室子弟，最终却未能登上皇位，其中缘由错综复杂，涉及出身、家族势力、政治局势以及群臣考量等多个层面。
庶出之身：皇位继承的先天劣势 刘章虽为之孙，齐悼惠王次子，但其庶出的身份成为他争夺皇位的一大阻碍。
在的皇位继承制度中，是主流原则，嫡出子孙在身份地位上天然优于庶出子孙。
刘肥作为刘邦庶长子，本身就因庶出身份在皇位继承中处于劣势，刘章作为刘肥次子，其庶出身份更是让他在皇位竞争的起跑线上就落后一步。
即便刘章在诛吕行动中功劳卓著，展现出非凡的才能和勇气，但嫡庶之别在当时的社会观念和政治制度中，难以轻易打破。
这种身份上的劣势，使得刘章在皇位继承的合法性上存在争议，难以得到广泛的认可和支持。
家族势力：兄长在前，难越藩篱 刘章上面还有大哥刘襄，在刘肥一脉中，刘襄作为嫡长子，在家族中拥有更高的地位和更大的影响力。
按照家族传承和政治惯例，从刘肥一脉选新君，刘襄无疑是首选。
刘襄在诛吕行动中也积极参与，拥有一定的政治资本和军事力量。
他在齐地经营多年，根基深厚，与地方豪强和官员有着密切的联系。
相比之下，刘章虽然勇猛有为，但在家族势力方面难以与兄长抗衡。
在皇位继承的竞争中，家族内部的平衡和稳定也是重要考量因素，刘襄作为长子，更能维护家族的整体利益和团结，因此刘章在家族势力层面难以跨越兄长这道藩篱。
政治局势：群臣的权衡与选择 西汉初年，政治局势复杂多变，群臣在皇位继承问题上有着自己的考量。
刘章、刘襄在称制期间，势力未受损伤，在朝中、地方都有一定的人脉和势力。
如果他们当了，不利于群臣自己的发展。
而则不同，他孤儿寡母，势单力薄，如果当了皇帝，以后依靠的还是他们这些把他推上皇位的人。
群臣为了自身的利益和政治前途，更倾向于选择刘恒作为新皇帝。
在诛吕行动中，大臣们虽然许诺将的所有土地都封给刘章，并封他为赵王，但汉文帝继位后，得知刘章原本打算拥立齐王为帝，因此故意削减他的功劳，仅加封两千户，次年升其爵为。
这一系列举动表明，汉文帝对刘章始终心存戒备，通过封赏来安抚和限制他，防止其势力过大威胁到自己的统治。
姻亲关系：吕氏女婿的身份困境 刘章是吕禄的女婿，这一姻亲关系在诛吕行动后成为他登基的重大障碍。
尽管刘章在诛吕行动中站在了刘氏家族一边，并发挥了重要作用，但他与吕氏家族的姻亲关系始终是群臣心中的一根刺。
群臣担心刘章即位后，会对诸吕不能，甚至可能会重用中人。
这种担忧并非毫无根据，毕竟刘章与吕氏家族有着千丝万缕的联系。
例如，吕禄也许认为，以后可能是自己女婿当皇帝，荣华富贵不受影响，才着了郦寄的道，放弃了兵权。
这种潜在的风险让群臣在选择皇帝时，对刘章望而却步，不敢轻易将皇位交到他手中。
刘章未能当上皇上，是多种因素共同作用的结果。
庶出之身让他在皇位继承的合法性上，家族势力中兄长的存在使他难以脱颖而出，政治局势下群臣的权衡与选择让他失去了机会，而与吕氏家族的姻亲关系则成为他登基的致命阻碍。
尽管刘章在历史上留下了浓墨重彩的一笔，为的稳固和刘氏家族的利益做出了巨大贡献，但皇权之梦终究还是破灭了。
他的故事也反映了封建王朝皇位继承的复杂性和残酷性，以及政治斗争中各种利益关系的交织与博弈。
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伽利略离世与牛顿诞生：并非同日的科学传奇
长久以来，流传着一种颇具神秘色彩的说法：伽利略死的那天是牛顿出生。
然而，事实究竟如何呢？ 伽利略与牛顿的生平时间线 伽利略·伽利雷于1564年2月15日出生在意大利的比萨，1642年1月8日（格里高利历）凌晨4时，他离开了人世，享年78岁。
这位意大利天文学家、物理学家和工程师，是欧洲近代自然科学的创始人之一，在天文学、力学等领域都有着卓越的贡献。
艾萨克·牛顿则于1643年1月4日（格里高利历）生于英格兰林肯郡格兰瑟姆附近的沃尔索普村，1727年3月31日在伦敦病逝。
他是英国伟大的数学家、物理学家、天文学家和自然哲学家，曾任英国皇家学会会长，在微积分学、光学、万有引力定律等方面取得了的成就。
历法差异导致的误解 在探究伽利略逝世与牛顿出生是否为同一天这个问题时，历法差异是一个关键因素。
由于存在两种不同的历法——儒略历（Julian）和格里高利历（Gregorian），使得牛顿的生日出现了两个版本。
按照儒略历，牛顿生于1642年12月25日；而按照格里高利历（即我们今天所使用的公历），牛顿则生于1643年1月4日。
而伽利略卒于1642年（格里高利历），若换算成儒略历则是1641年。
所以，无论按照哪种历法，说伽利略去世和牛顿出生在同一年发生的说法都是错误的。
实际上，牛顿在伽利略死后几乎一年（361天）后才出生。
历史巧合背后的意义 尽管伽利略逝世与牛顿出生并非同一天，但这种时间上的巧合依然具有特殊的意义。
伽利略在科学领域做出了开创性的贡献，他的研究为后来的科学发展奠定了坚实的基础。
例如，他在天文学方面，通过望远镜观测到许多新的天文现象，支持了哥白尼的日心说；在力学方面，他进行了著名的斜面实验，研究了物体的运动规律。
牛顿则在前人的基础上，进一步推动了科学的发展。
他在光学方面，研究了光的折射，表明棱镜可以将白光发散为彩色光谱，而透镜和第二个棱镜可以将彩色光谱重组为白光；在力学方面，提出了万有引力定律和三大运动定律，构建了经典力学的体系。
这种时间上的巧合，仿佛是历史的一种安排，让两位科学巨匠在不同的时空里，共同为人类的科学事业做出了巨大的贡献。
他们的成就不仅改变了人们对自然世界的认识，也推动了人类社会的进步。
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