神探狄仁杰是如何劝诫女皇武则天勿因男色误国？
但武则天有她的伟大之处，作为
【千问解读】
但武则天有她的伟大之处，作为一个敢做敢为的女强人，她实实在在把自己当看，把自己当成龙，而不是凤。
她对男人的宠幸是正大光明的，而且学着男性皇帝们的做法，比如把自己的后宫制度化，设立名为“控鹤府”的机构，大量圈养貌美的男人和轻薄的文人。
一时间，男人涂脂抹粉，邀宠吃醋，陪女皇玩榕蒲戏或说笑话，这在中国的历史上是的。
其实比起历史上的许多男性皇帝，武则天的后宫已经是很小了，而且她也没有因为享乐抛弃了黎民苍生，国家还是被她治理得井井有条。
对于自己的后宫，武则天虽然溺爱，但并不放纵，再加上她本人以严狠出名，所以当时的满朝文武很少有人对此加以劝谏。
然而事情到了后来，控鹤府在最高长官的精心打理下，男宠日益增多，服务内容从单一的提供“男性温存”，逐渐增加了曲宴供奉。
泡在美男堆里的武则天虽然已处七十多的古稀之年，但经不住诱惑，经常在、张易之兄弟和诸武的陪侍下，通宵筵宴。
，她的身体肯定是受不了，但是大臣们知道，谁劝谁倒霉，因为这是在逼皇帝做自己不愿意做的事，一不留神，进天牢算是轻的。
就在其他大臣们沉默的时候，大名鼎鼎的狄人杰出场了，不过话说回来，满朝文武也只有他出场才会有效果。
很多电视剧里都描述狄人杰与武则天的关系如何如何非比寻常，《护国良相》里更是把二人写成了人前玩笑打趣的朋友，这些虽然有些夸张，但也多少符合史实。
公元700年狄人杰去世时，武则天令朝廷哀悼三天，还一把鼻涕一把泪地哭着说朝廷没人了，足见她对狄人杰的倚重和信任。
说起来，狄人杰和武则天还是老乡，都是山西人，前者在并州(今天的太原)，后者在文水，两地相距不算太远。
不过狄人杰成为武则天最信任的大臣不是因为二人的同乡关系，而是因为他的卓越才干和刚直不阿的性格。
仪凤年间，升任大理丞。
大理丞是专管司法的官职，狄人杰一到任就展示出了惊人的断案能力，短短一年中判决了大量的积压案件，牵扯到的人多达17000，一时名声大振，成为朝野的大神探。
而且他正直清廉的作人风格，也受到了老百姓的称颂。
这时的唐高宗已经体质变弱，不得不在背后升起一道帘子，请武则天坐在后面指挥自己。
唐高宗不比父亲李世民，很多事情的处理上欠缺名君风范，比如仪凤元年，武卫大将军权善才与和左鉴门中郎将范怀义误砍干了一件蠢事，竟然误砍了太宗陵寝的柏树。
的坟地被人动了，高宗自然不是一般的生气，当即命令治二人的死罪。
依仗自己的专业法律知识，狄仁杰上奏说二人罪不当死，唐高宗疾言厉色地说：“(二人)斫陵上树，是使我不孝，必须杀之!”掌握天下人生死的皇帝不发火已经够可怕了，发火的皇帝就更可怕了。
然而狄仁杰面不改色，立即开始当堂辩护：“，自古以为难。
臣以为遇、纣则难，通尧、舜则易。
今法不至死而陛下特杀之，是法不信于人也，人何措其手足!今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主?此臣不敢奉制杀善才，陷陛下于不道”。
知识就是力量，唐高宗在法律专家面前自然无言以对，最终，帘子后面的武则天的强势干预，高宗被迫改变了主意，赦免了二人的死罪，改为将他们流放至岭南(今广东)。
几天后，狄仁杰被拔擢为侍御史。
武则天还特意把他找来，夸奖道：你日前所言，令哀家深深感佩。
在那样的场面敢说那样的话，勇气可嘉，值得嘉勉。
如果说这次事件是唐高宗违心的决定，那么后来他称赞狄人杰“大丈夫”则是心甘情愿的。
调露年间，唐高宗准备巡幸汾阳宫，让狄仁杰负责布置路上的吃喝拉撒。
当时的并州长史李冲玄以道出妒女祠，征发数万人另外开辟御道。
狄仁杰说：“天子之行，，风伯清尘，雨师洒道，何妒女之害耶?”于是这条命令被废止，免除了并州数万人的劳役。
唐高宗听说后，随口赞叹：“真大丈夫矣!” 唐高宗去世后，武则天经过几年的准备，于公元690年，登洛阳则天门(今应天门遗址)诏告天下，改国号为“周”，称“圣神皇帝”。
到她统治的后期，经过长期的观察和试探，她终于把除皇帝之外最有权势的位置--宰相给了狄人杰。
狄人杰是个很负责任的人，对百姓如此，对皇帝也是如此。
看到武则天沉溺在温柔乡里，他自然有话说。
不过他的话也太硬了，直接要求武则天关闭控鹤府。
他说：“臣过去请撤‘控鹤监’，不在虚名而在实际，今天‘控鹤监’的名虽已除去，但二张仍在陛下左右……”对狄仁杰的指责，武则天没有大怒，反而拐弯抹角地加以解释：“我早已知道你是忠正老臣，所以把国家的重任委托给你。
但这件事情你不宜过问，因为我宠幸二张，实际是为了保养身体。
我过去躬奉先帝，生育过繁，血气已竭，因而病魔时相缠绕，虽然经常服食参茸之类的补剂，但效果不大。
沈南璆(御医)说：‘血气之衰，非药石所能为力，只有采取元阳，以培根本，才能阴阳合而血气充足!’我原也以为这话虚妄，试行了一下，不久血气渐旺，精神渐充，这决不是骗你的，我有两个牙齿重新长出来就是证明。
” 武则天说完，还张大了嘴巴让狄仁杰看。
其实张易之确实是个难得的制药师，他不光帮武则天长出了智牙，还想办法让她脱落的眉毛重新生了出来。
但狄仁杰就是不依不饶，坚持说：“游养圣躬，也宜调节适度，恣情纵欲，适足贻害，希望陛下到此为止，以后不要再加添男宠了。
”武则天只得服输地说：“你讲的是，今后我一定会有所收敛的!”想想从前连自己皇帝老公都不怕的武则天，竟然在狄人杰面前没了霸气，足见女皇对他的敬重。
不过，食色性也，武则天完全戒色是不可能的，当狄人杰去世后，年逾八旬的她生活更加堕落了，这使她丧失了对时局的敏锐，导致自己在兵变中被迫退位，结束了大周王朝。
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阿芙罗狄忒在古希腊象征着什么？她有着怎么样的代表含义
奥林波斯教形成后，被作为爱情、性欲及美的女神。
最早崇拜她的地方是塞浦路斯、库忒拉岛、小亚细亚。
后来对她的崇拜传入希腊。
她的祭品是海豚。
也许是由于传说中她诞生于海，并同海神有亲缘关系之故吧，她有时还被奉为航海的庇护神。
有传说称，地中海的波涛中，经常有海妖出没。
她们以覆舟作乐，以俘人为食。
阿芙罗狄忒恨这种之举，总是将她们严厉惩治。
因此，从古至今，有些人总是把她视为保证航行安全的神祇。
古代塞浦路斯和希腊的三桅船上总是供着她的牌位，今天地中海沿岸的一些小渔舟上也总摆着她的雕像。
另一则传说称，她出生在海上，特别喜爱在海水中游泳。
她经常游泳的地方是波利斯林海滩。
波利斯林海滩位于塞浦路斯西北部的阿瑙蒂角。
那是两个岬角之间的一个小海湾，风平浪静，沙白水清。
远方有青碧如黛的特鲁多斯山高耸，近处有银灰色的橄榄树相映，幽静安谧，别具一番情致。
因为阿芙罗狄忒常来这里逐波戏浪，这个海滩故有"爱神浴池"之称。
离"浴池"不远，有一泓清泉流泻。
泉水甘美清冽，阿芙罗狄忒浴后常来啜饮。
这股泉因而有“爱神泉”之誉。
单身男女喝了这泉水，会堕入情网，永结同心。
已婚男女喝了这泉水，会情笃意深，白头偕老。
因而，游人到此，无不掬起一捧清泉，喝上几口，以期自己走在爱情的坦途上，万事如意。
作为爱情女神，她有一条神奇的宝腰带，在古希腊女子结婚时，要把自己织成的带子献给她。
传说她的女祭司用肉体换钱来为之服务，这与当时的婚姻制度有关。
希腊神话中的爱与美之神，拉丁语的金星和“星期五”都来源于她的罗马名字。
阿芙罗狄忒有着古希腊最完美的身段和样貌，象征爱情与女性的美丽，被认为是女性体格美的最高象征。
因为阿芙罗狄忒的美貌，使众天神都追求她。
宙斯把她嫁给既丑陋又瘸腿的火神、铁匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)。
但是她爱的是战神阿瑞斯(Ares)，并和阿瑞斯生下了小爱神厄洛斯(Eros) (罗马名字丘比特 Cupid)和谐和协调女神哈耳摩尼亚以及恐吓之神和惊恐之神。
阿芙罗狄忒是“至美”女神，她的身世很神奇。
在那段日子里，奥林匹斯山神们已开始乐于追求宇宙间的权力。
海上漂动的浮泡散发出万道圣洁的金光。
随着波浪的起伏，一位美丽可爱的少女升出海面，放射出温暖与魁力。
她被海神带到了塞浦路斯，后来，塞浦路斯成了她的圣岛。
她的美丽无法形容，于是，她被理所当然地称为“美人”。
在她不朽的头颅上有个金皇冠，她的双目深沉柔和，双眉温暖祥和。
她那瀑布般的长发撒在她优美的颈项以及白皙的胸脯上。
此外，她纤巧的手指，玫瑰般白嫩的双足更为她的美增添了迷人的高贵和典雅。
当她第一次出现在奥林波斯山上时，她纤细匀称的身段不仅赢得了众神狂热的崇拜，还招致了众女神发疯般的妒嫉。
她被选为爱和婚姻女神。
为了激起宇宙间万物心中的爱，为了使人、兽以及动物能够繁衍，她乘着由麻雀、鸽子或是天鹅驾驭的车子到处游逛。
在她的小儿子爱神厄洛斯(丘比特)的帮助下，她在众神和人世间挑起了许多悲与欢的动人故事。
由于一时疏忽，她给婚后生活注入了自由恋爱的观念。
她对丈夫赫菲斯托斯一向不忠。
有一次，当她与战神玛尔斯(一称阿瑞斯)躺在一起时，她的丈夫用网捉住了她。
随后，他地把他们俩一同放在了众神面前。
她有责任心。
她随时准备着去帮助那些遇到麻烦的情侣们。
她爱厄杜尼斯，又赋予石像盖拉蒂以生命。
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关于阿芙罗狄忒的传说故事有哪些？阿芙罗狄忒有多少情人
宙斯也追求过她但遭拒绝，因此宙斯把她嫁给既丑陋又瘸腿的火神与工匠之神赫菲斯托斯。
但是她爱的是战神阿瑞斯。
阿芙罗狄忒的情人们 在奥林匹斯十二主神中，阿芙罗狄忒被视为工匠神赫菲斯托斯的妻子，有关她风流韵事的传说颇多。
荷马史诗《奥德修斯纪》中述及她与战神阿瑞斯幽会，结果被丈夫用无形之网将他们捉住。
相传，她为阿瑞斯生安忒罗斯、得摩斯、埃罗斯、哈尔摩尼娅及福玻斯。
众神使者赫尔墨斯亦曾向她求爱，遭到拒绝。
宙斯遣神鹰窃走阿芙罗狄忒的一只鞋，送与赫尔墨斯;她不得不前往索取，结果中其圈套，与赫尔墨斯生子赫尔玛弗罗狄托斯;她还与波塞冬生埃律克斯，与狄奥尼索斯生普里阿波斯，与特洛伊英雄安基塞斯结合，生罗马人祖先埃涅阿斯。
她不仅可赐人以美貌和魅力，还可使诸神为情欲所左右。
她有一神奇的腰带，无论是谁，只要系上它，便能得到渴望的爱情。
据说.天后赫拉就是以此博得了宙斯的垂青。
这根腰带能使黯淡的爱情重新富有魅力，使钟情者心中重燃爱情之火。
金苹果的故事 所谓“帕里斯裁决”，是有关阿芙罗狄忒的最著名传说。
在佩琉斯与忒提斯举行婚礼时，争执女神埃里斯掷一金苹果，上刻“献给最美者”，参加婚礼的天后赫拉、智慧女神雅典娜和阿芙罗狄忒都以最美者自居，争持不下，宙斯遂派最英俊的男子、特洛伊王子帕里斯裁决。
三女神为获取金苹果，分别以威权、荣誉和美女许以帕里斯。
帕里斯最终属意于阿芙罗狄忒所许的美女，遂将金苹果判与阿芙罗狄忒，并在她的帮助下诱走斯巴达王墨涅拉奥斯的妻子、美女海伦，从而导致特洛伊战争的爆发。
阿芙罗狄忒和玫瑰 阿芙罗狄忒诞生的时候，上天同时创造出了玫瑰、不过只有美丽的白色玫瑰。
而玫瑰枝上之所以会长有尖刺，是出于众女神对爱神天生美貌的嫉妒。
阿芙罗狄忒曾经爱上人间的一位猎人阿多尼斯，他英俊、体贴、完美，他酷爱打猎，无论阿芙罗狄忒如何反对，阿多尼斯仍然不肯放弃。
终于，悲剧出现了，阿多尼斯在一次狩猎时被猎物撞成重伤。
阿芙罗狄忒得知后慌忙跑去救他。
路途中白玫瑰的刺划破了阿芙罗狄忒的赤足，鲜血滴在里。
在她跑过的地方逐渐开满了鲜红的玫瑰，这就是红玫瑰的来历。
最终她的爱人死了，阿芙罗狄忒再一次失去了她的爱情，完美的爱神却有着不完美的爱情。
直到今天人们在祈求爱情的时候，总是会使用鲜红的玫瑰，因为人们希望阿芙罗狄忒在看到鲜红的玫瑰的时候，会想起自己与情人曾经追求的幸福，渴求她的祝福。
双鱼座的由来 有一天，众神见天气晴好， 就在河畔设宴。
爱好音乐的众神们快乐的唱歌和弹奏乐器，气氛相当热烈。
突然传来凌厉的叫声，这是肩膀下长出一百尾蛇、拥有大羽翼的怪物堤丰。
众神一看不妙，四处逃走。
宙斯化为鸟，阿波罗化为乌鸦，赫拉化为牧牛，裘林梭斯化为山羊，众神皆以动物之姿逃离。
爱和美之女神阿佛洛狄忒与其子厄洛斯化身为鱼，遁入幼发拉底河中。
那时彼此决定用绸带将两人尾巴绑在一起，永不分开，就这样顺利从怪物手中逃脱。
母子俩就这样以尾巴相连、永不分离的姿势升天，这就是双鱼座的由来。
金牛座守护神 金牛座的守护星是金星，金星的英文是the Venus，维纳斯。
支配金牛座的神是爱与美的女神维纳斯。
另外，维纳斯也有“可爱”的意思 。
金牛座在占星上有艺术，审美，金钱，物质，价值观...的意思.因为金牛座的守护神维纳斯就是爱与美的化身，他们喜爱打扮自己，更喜欢装扮自己的小窝。
而且金牛座的人有艺术细胞，具有高度欣赏任何艺术的品味和能力，这也是金牛座出现了如此多有魅力的艺术家和思想家的原因。
其他 阿芙罗狄忒不仅与凡人有许多爱情瓜葛，还帮助凡世男子赢得心上人之爱。
她曾助希波墨涅斯得到阿塔兰塔，曾助伊阿宋得到美狄娅，曾助帕里斯得到海伦，还曾助其子埃涅阿斯得到狄多。
然而，无论神祇还是凡人，只要对她稍有触犯，便会招致无情的惩罚。
克里特诺斯之妻帕西费因对她有所亵渎，她竟然施以法术，使之钟情于一牡牛，并与其生一牛首人身魔怪。
格劳科斯因不让所豢养之马生育，触怒阿芙罗狄忒，被此马生吞活剥。
莱姆诺斯的妇女因对阿芙罗狄忒有所怠慢，她便使其身上发出恶臭，遭到其夫的厌弃。
忒修斯之子希波吕托斯宣称自己不为情欲所动，阿芙罗狄忒施以法术，使其继母对他产生爱恋，致使他死于非命。
缪斯女神之一克莉奥曾讥笑阿芙罗狄忒爱恋阿多尼斯，阿芙罗狄忒遂使她爱恋一凡人，以示报复。
另一缪斯女神卡莉奥佩因对她不恭，结果失去爱子。
朝霞女神埃奥斯和古老太阳神赫利奥斯也难逃她的手掌。
埃奥斯和阿芙罗狄忒的情人阿瑞斯曾有私情，阿芙罗狄忒为惩罚她，使她爱上凡人科德罗斯和提托诺斯。
赫利奥斯因向阿芙罗狄忒之夫赫菲斯托斯告发她与战神阿瑞斯的隐情，亦难逃厄运，竟使之爱恋凡人琉科托。
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