民粹主义对世界到底是有利还是有弊?特征有哪些

作者:小菜 更新时间:2025-03-21 点击数:
简介:这两年,在整个世界上,从美国到欧洲,甚至在其他地方,似乎都呈现出一种复兴的趋势。

对此,对民粹主义有一些清晰或模糊印象的人,大多内心里都有一种疑问:这是怎么回事

【千问解读】

这两年,在整个世界上,从美国到欧洲,甚至在其他地方,似乎都呈现出一种复兴的趋势。

对此,对民粹主义有一些清晰或模糊印象的人,大多内心里都有一种疑问:这是怎么回事?我们知道,在许多人的印象中,民粹主义是个贬义词啊,世界上究竟出了什么事情,使得人们不得不把这一带有贬义的解决方案又重新找了回来?这是一种无奈,还是一种超越——对传统民粹主义的超越? 大家知道,民粹主义,大体说,它对应的是精英主义。

因此,有一点是错不了的,民粹主义重返舞台,肯定是精英主义出了问题。

出了什么问题?从作为这一波民粹主义广泛抨击对象“建制派”一词中,也许可以找到大体的答案。

建制派,在英文中是The Estab-lishment。

这个词,在美国被使用,在欧洲的一些国家也在用。

从直接的意思来说,有点我们汉语中的当权派的意思,即掌握着权力的上层政治人士。

稍微引申一点,可以看作是既得利益集团的近义词。

在更广泛的意义上,也可以将其看作是上层精英。

我们知道,特朗普虽然属于共和党,但他在大选前后,都刻意强调他与共和党建制派的区别,并与之拉开距离。

在欧洲,也有不少政治家将建制派作为其抨击的对象。

在我们过去多少年的观念中,美国最基本的政治分野是共和党和民主党。

但这一次的美国大选,一个新词,将两党的那些当权派归到了一类:建制派。

这是过去人们没有见过的一幅政治版图。

对此,不少人感觉到别扭,觉得费劲,因为这与我们脑子里原来有的框架和坐标不一样。

但其实恰恰是建制派这个词,表明了现在西方国家政治营垒的最基本特征。

最简单地回答,建制派是什么?在许多民众尤其是下层民众的心目中,就是既得利益集团的代表。

如果将其放在全球化的背景下,可以被称之为全球化既得利益集团。

用班农的话来说,这是一种大政府、大科技和大金融的合谋。

于是人们要求变革,要求结束建制派精英的统治,于是他们把票投给看惯了的建制派精英之外的陌生人。

社会结构坍塌与民粹主义 在《为缤纷的世界变局捋一条线索》和《资本抽离与社会断裂》两文中,我曾经指出,触发所有这些变化的一个基本背景,就是冷战后的全球化过程。

在这个过程中,原来的政治藩篱被清除,半球化开始变成真正的全球化。

这个变得越来越的全球化过程,涉及三个最基本的层面:资本、劳动和人口(或居民)。

率先释放出的是资本这个全球化的先锋要素。

资本的流动性最强,全球化使得资本开始具有真正的全球性特征。

这意味着,对于资本而言,国界在淡化,资本无国界在从理念变成现实。

在这个过程中,资本,也许在一定意义上还要加上技术,构成了新的全球化精英群体。

这里需要加上一句的是,我们可以把理解为体现这一趋势的意识形态。

而劳动力和人口意义上的流动,则呈现出一种更为复杂的特征。

在资本的流动之下,劳动力和人口的流动性加大,是毫无疑义的。

但总体上说,其流动性水平低于资本也是必然的。

而且,不仅是流动性水平的问题,其流动的方向也不完全一致。

资本是逐利的,最强烈的冲动是在制度大体合适的条件下寻找廉价劳动力。

而劳动力和人口的流动则要考虑诸多的因素:工资和福利水平、举家迁徙的成本、生活的舒适与适应等等。

于是人们看到一种什么样的图景呢?在美国等一些,随着资本从本国社会结构的抽离,原有的社会结构在开始坍塌。

在资本抽身而去的情况下,从某种意义上说,是被遗弃的本地劳工和下层处于一种无奈与悲愤之中。

与此同时,劳动力与人口双重意义上的移民,也在跨界,寻找更适合的安身之所。

于是,我们就看到了当前西方民粹主义政治的两大主题:就业和反移民。

在这样一个背景下,我们就可以更好地理解西方政治中的许多事情:左翼民粹主义与右翼民粹主义的异同、反全球化动力的来源,甚至可以更好理解兼具左右翼民粹主义色彩的特朗普的当选(尽管在传统的意义上人们把特朗普看作是右翼民粹主义)。

民粹主义本身的悖论 话题还是回到民粹主义本身。

到现在我们可以看到,在这样的背景下,来自民粹主义对精英主义的这些指控,自有其理由。

正是这些理由,赋予民粹主义以新的力量。

但从体制的角度说,其中的张力和困境并没有解决。

从道义的角度来说,多数人统治或做决定总比少数人统治或做决定更合适,至少是能代表多数人的利益吧。

但仔细想一下就会知道,这个想法说起来容易,实行起来却很难。

首先,多数人统治是一种怎样的统治法?通过一种什么样的体制来实现?做决策使用的程序和机制是什么?全民公投应当说是最能体现这个原则了,但不可能大事小情都搞全民公投啊。

第二,大家平时都有自己的事情做,不可能每个人都对国家大事,事事了解,样样内行。

如果真的每件事情都由大家来决定,这等于很多事情是由外行来决定,其决策的水平可想而知。

从这个意义上说,拥有专门知识的专家做这个事情要更合适得多。

还有一点,如果普通民众大家都整天关心国家大事,琢磨国家大事,日子还过不过啊,这还会是一个正常的社会吗?怎么解决这个问题?于是就有了代议制和共和制的安排。

但代议制也好,共和制也好,都意味着在把决策权交给精英的同时,如何对其进行制约,以使其决策不至于偏离民众的意志也成为一个问题。

多少年来,应当说民主体制的运转大体还算是正常的。

但这些年的现实告诉人们,问题还是没有完全解决。

或者说,在过去的时代,那些问题大体还能应对,但现在看,在全球化的时代,事情越来越复杂,原来的那些机制已经越来越难以应付。

结果,就出现了精英与民众关系的失衡,就出现了民粹主义的。

民粹主义新变化的寓意 说到民粹主义的卷土重来,需要注意到民粹主义本身的变化和新的特征。

这种新的变化和特征,至少可以从如下几个方面来看: 第一,中产民粹的兴起。

民粹主义的传统社会基础是底层民众。

无论是俄国的民粹主义,还是拉美的民粹主义,抑或是美国在某些特殊情境下出现的民粹主义,都是如此。

但这一次不一样,投特朗普票的选民,勒庞的支持者,英国脱欧的支持者,意大利五星运动成员,相当一部分都不是传统意义的底层,而是中产阶层。

他们大多是这些国家的主流族裔,甚至曾经是这些社会的中坚,他们在过去的有过安逸的生活,他们对那个时代有一种深深的怀恋,而现在则处于困顿和焦虑之中。

因而,在他们的身上有一种明显的保守主义的特点。

这与传统的底层民粹是不一样的。

第二,民粹中左翼与右翼的消长。

有人说,民粹主义的兴起打破了传统的左与右的界限,但其实民粹主义本身也有左与右的区分。

在这次的美国大选中,特朗普大体被定义为右翼民粹主义,桑德斯被定义为左翼民粹主义。

民粹主义的左右翼,对应着前面所说的社会力量的消长。

民粹主义的右翼,与陷入困顿的中产阶层有着密切的关系,而民粹主义的左翼则在很大程度上代表着社会的底层。

前者的议题集中在公正、就业和机会,后者的主题集中在平等、福利和保障。

这从茶党和占领运动的不同主张中,从特朗普和桑德斯支持者的不同取向中,就可以看得出来。

当然,他们针对的都是上层精英,或者说是全球化的既得利益集团。

需要注意的是,在非发达国家,民粹主义左右翼力量的对比会有明显不同。

而这种不同也许意味深长。

第三,右翼民粹主义的政策取向。

从历史上看,民粹主义的致命软肋之一,是其政治主张体现的是底层民众自发的、散射性的要求,因而很难接近决策的层面。

极端者,则是一种难以付诸实施的式的理想。

最接近决策层面的是对于福利国家的要求。

但由于近些年来福利国家遭遇的种种问题,其社会基础有明显弱化的趋势。

而在特朗普就任之后实施的带有右翼民粹主义色彩的政策来看,似乎表明了打通民粹主义与政策之间通道的某种可能性。

如前所述,右翼民粹主义的诉求是公正、就业和机会,特朗普是通过促进资本回流,重振制造业,从而增加就业机会的途径,来回应中产民粹的诉求;以限制移民来增加白人这些主流族裔的机会。

而这都是可以在决策层面付诸实施的。

对于民粹主义倾向的执政者在执政后采用新自由主义经济政策,有人将其解释为,大选中的民粹主义只是一种动员的手段。

我觉得这种看法有点简单化。

我们应当思考这当中有没有更深层的含义。

世界在发生变化,这些变化在超越我们传统的眼界。

也许我们还不能完全理解这种变化,但我们应该不断地进行梳理。

总的一个感觉是,在过去的几十年中,资本和技术的重心在向社会结构的上端积聚,而由于互联网、自媒体等因素,社会和舆论的重心在向社会结构的下端沉降。

两种相反的趋势,也许会逼迫出政治结构的某些转变。

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超人类主义有伦理道德约束吗?对人类有什么影响

(也被简称为H+)是一种哲学运动,它提倡技术不仅可以改善人类的生活,还可以通过将人与机器融合来接管人类的生活。

他们的想法是,在未来的某一天,人类将变得更加聪明、健康和强壮。

事实上,这一运动的很多内容都是基于这样一种观念,即死亡并不是一种能够改善身体、使人类长生不老的选择。

当然,运动中也有一些人拥护超人类主义最极端的优点,比如用假肢取代完全健康的身体部位。

但是医学伦理学家提出了这个问题和其他一些问题,解释了为什么超人类主义对人类如此危险,因为在我们“走得太远”的时候,被认为是可以接受的生活改善,实际上并没有对谁有发言权进行制衡。

例如,考文垂大学(Coventry University)的控制论专家凯文沃里克(Kevin Warwick)向《卫报》(the Guardian)提出了这样的问题:“将身体不完美的部位替换成能让你表现得更好的人造部位——或者是能让你活得更长,有什么错?”而另一位医生则表示,他不会参与此类手术。

毕竟,在身体上放置起搏器或进行激光眼科手术以延长人的寿命并使人的生活质量更高,与把人体当作一张表格来重写有效的人类生活的自然过程是有区别的。

一种主要的知识分子运动,其目的是通过发展一系列技术来改造人类,这些技术表面上提高了人类的智力、生理学和人类所代表的法律地位,超人类主义是一项社会工程,其灵感可以追溯到19世纪欧洲大陆哲学,后来又通过英国科学家和思主义者J·B·S·霍尔丹(J. B. S. Haldane)的著作进行传播。

1923年,在剑桥大学的一个知识分子俱乐部-异教徒协会上发表了题为“代达罗斯或科学与未来(Daedalus or, Science and the Future)”的演讲,该协会预言了英国煤炭发电业的未来,同时提出了一个风车网络,该网络将“用于水电解分解成氧气和氢”(它们将产生氢)。

根据许多传义者的说法,这是该运动的创始项目之一。

读这篇文章可能会认为这是当代生态运动的先兆。

超人类主义的哲学原则、学术理论和制度实践是众所周知的。

英国哲学家、外向型运动领袖马克斯莫尔(Max More)声称,超人类主义是“通过科学技术,在促进生命的原则和价值观的指引下,超越目前人类形态和人类局限的智慧生命进化的延续和加速”。

“然而,这个定义本身就是一个悖论,因为这场运动的精神是通过非生命的东西来促进生命,甚至通过移除生命的片段来创造一种被称为元生命的东西。

”的确,超人类主义显然是建立在它自身的矛盾之上的:生活本来就有缺陷,但如果延长生命,甚至损害生命,就可以改善它。

斯特凡·洛伦茨·索格纳(Stefan Lorenz Sorgner)是一位德国哲学家和生物伦理学家,他写了大量关于传教主义的伦理意义的文章,其中包括关于人类生命的低温学和长寿的著作,所有这些都违背了大多数生态原则,因为要使一个身体在死后保持“假死”所需的资源是大量的。

在索格纳作品的核心,就像凯尔·芒基特里克的作品一样,他对死亡提出了近乎天真的拒绝,指出死亡既不是“自然的”,也不是人类进化的一部分。

事实上,许多关于跨文化主义的著作都采取了激进的技术方法:任何敢质疑为超级奥运运动员让位的健康四肢的人,都会被称为反技术的“路德派”。

但这是一个错误的二分法,因为大多数超人类主义的批评者并不反对所有的技术,而是质疑任何干扰人类人权的技术的伦理。

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资本主义有什么特征?标志是什么

经济上,以私营经济为主,没有政府干预或者政府干预很少。

政治上,资产阶级政党掌权,或实行的民主政治制度。

生产力高度发展,社会富裕,如从18世纪开始发展的西欧及美国,另一方是生产力低下,社会贫穷的国家,例如拉美诸国,鼓励自由的市场经济,政府对经济的干预尽量少。

商品生产发展到很高的阶段,成为社会生产普遍的和统治的形式,劳动力变成了商品。

资本家占有生产资料,用雇佣劳动的方式剥削工人阶级,生产的目的是创造利润(用思的表达式:生产的目的是攫取工人创造的剩余价值)。

以使用机器的大生产为特征,生产社会化同资本主义的私人占有之间的矛盾构成资本主义社会的基本矛盾,这一基本矛盾贯穿于资本主义发展的始终,它在经济上具体表现为个别企业生产有组织和整个社会生产的无政府状态的矛盾,在政治上表现为资产阶级和无产阶级的矛盾。

资本主义的发展经历两大阶段——自由竞争的资本主义和。

与资本主义生产关系的统治形式相适应,资本主义以前的各种上层建筑被资产阶级的上层建筑所代替,产生了资产阶级的国家政权、法律制度和思想体系,形成包括资本主义生产方式和与它相适应的上层建筑的社会制度。

根据所说,资本主义是以资本家占有生产资料和剥削雇佣劳动为基础的社会制度。

资本主义的标志之一:经济自由度指数 在经济研究上有时也会使用颇具争议性的经济自由度指数。

两个最著名的指数之一是由华尔街日报和美国传统基金会所发布的,另一个是由加拿大的弗雷泽研究所(Fraser Institute)所发布的。

两个指数都试图测量每个国家的经济自由度,主要是以法规、政府干预程度、私人财产权利、和贸易自由为主。

经济自由度指数“经济自由”定义为“人民对于产品和服务的生产、销售、和消费不受政府的强迫和约束”(这也被称为自由放任)。

他们以一些独立组织如联合国的资料来计算每个国家在不同项目上的分数,例如政府规模、税赋比率、财产权利的安全性、自由贸易的程度、以及市场管制的程度。

许多发布的资料也被其他独立的智囊机构用作研究资本主义与贫穷之间的关系。

弗雷泽研究所主张实行资本主义越彻底的国家有着更高的国民所得、最贫穷的10%人口也有更高的所得、更高的平均寿命、更高的识字率、更低的婴儿必死率、更多使用水资源的机会、和较少的腐败现象。

而资本主义国家和非资本主义国家间最贫穷的10%人口所占有的总收入比率也是相同的。

一些人则强调资本主义里信用制度的重要性,尤其是小额贷款所发挥的功能。

资产阶级与无产阶级对立的原因: 资本家制定的制度主要是维护资本家自身的利益;而是由无产阶级统治,无产阶级制定的制度也主要是代表着无产阶级的利益;资产阶级的利益与无产阶级的利益显然是存在对立的,但资本主义与社会主义并非对立的。

而在乎于执行的人怎么去做。

资本即是社会,社会即是资本。

最终目的都只有一个。

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