宋朝宰相赵普简介是怎么回事？赵普最后是如何死的？
赵普祖籍幽州蓟，出生在一个官宦世家。
曾祖父是唐末任三河
【千问解读】
赵普祖籍幽州蓟，出生在一个官宦世家。
曾祖父是唐末任三河县令，祖父赵全宝是唐末澶州司马，父亲赵迥为五代相州司马。
后周显德元年，被永兴军节度使刘词辟为从事，刘词死前留下遗表，将赵普举荐给了朝廷。
显德三年，赵匡胤攻下滁州之时，又受宰相荐为军事判官。
赵弘殷在滁州养病的时候，赵普朝夕侍奉药饵，赵弘殷于是以宗族的情份来对待他，也因此结实了赵匡胤。
赵匡胤后来任同州节度使的时候，赵普被赵匡胤征召为推官。
赵匡胤移驻宋州后，又上书朝廷任他掌书记。
从此之后，赵普可以说是赵匡胤的心腹大臣，受到赵匡胤的重用。
等到去世，周柴宗去世之后，赵匡胤大权在握。
显德七年，契丹勾结北汉入寇，赵匡胤率军北征。
在陈桥驿的时候，赵普就已经上言建议赵匡胤自立为王，被赵匡胤推却后。
赵普将赵匡胤灌醉，然后以杏黄龙袍加身。
发动陈桥兵变。
后来恭宗禅位，赵匡胤建立宋朝，是为宋太祖。
即位之初，论功行赏，赵普为谏议大夫，充枢密直学士。
赵匡胤继位之后，国家并没有统一，所以仍然需要四处征战。
赵普跟随左右，文能定国，军事谋略无双，帮助赵匡胤迅速征服其他诸国，最终统一天下。
天下既定之后，各位节度使手中掌握的巨大兵权便成了赵匡胤心中的心病。
毕竟他自己就是以武将之身，发动兵变谋权的。
赵普此时站出来为赵匡胤出谋划策，最终以“杯酒释兵权”之举，将兵权归于中央，牢牢掌控在的手中。
乾德二年，赵普被任命为门下侍郎、平章事、集贤殿大学士。
后来赵匡胤又将只有宰相能用的签署权交到赵普手中，这个时候赵普已经成为实质上的宰相了。
赵匡胤对赵普极为看重，不仅给赵普极大的权利，同时赵匡胤每每遇到问题的时候，都会找赵普来商量。
赵普的意见，是赵匡胤非常看重的言论。
不过后来赵普辜负了赵匡胤的信任，以权谋私，还正好被赵匡胤撞见。
再加上后来不断有人到赵匡胤面前弹劾赵普，于是赵普的荣宠才日益衰落起来。
开宝九年，宋太祖去世，宋太宗赵光义继位，赵普再度为相，受到赵光义的重用。
在太宗一朝，赵光义屡次升迁贬谪，两次入相，在太宗一朝仍然留下了自己的印记。
淳化三年，以年老多病请辞，太宗不许，命其以宰相之尊在家养病。
病情不见好转，同年七月在洛阳去世，享年七十一岁。
宋太宗赠其尚书令，追封真定郡王，谥忠献。
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为什么说赵普“半部论语治天下”？赵普对宋朝初年的影响
比起一国宰相，比起对国家所做的功绩，赵普一生最为人的还是他的“治天下”。
“”是怎么一回事儿呢? 赵普祖上的人都在朝为官，但是赵普个人却是小吏出生。
比起一般进士入朝，或者是世家举荐的文人来说，他的文学素养就要差的不少了。
后来他凭借辅佐宋太祖登基而受到宋太祖的重用，一路坐上宰相的位置，但是他本身的学识仍然是他的硬伤。
宋太祖曾经劝告他多读点书，圣上亲言，赵普自然不会听听就算了。
从此之后，每次办公完回家，都会关起房门，从书箱里娶书出来认真研读。
每次读完书，第二天早上去处理政务，效率都十分高，能很快将一切事情都处理好。
赵普能有这么大的变化，许多人都感觉十分惊奇。
后来有一次，家里人无意间发现，他每次诵读的都只有《论语》一本书。
起初还没什么，后来遇见的次数多了，就有了赵普是靠“半部《论语》治天下”的说法。
宋太祖去世之后，他的弟弟赵光义继承了皇位，是为宋太宗、宋太宗继位之后，赵普仍然担任宰相的要职。
有一次，宋太宗和赵普闲聊，便随口问道：“外面有一种说法，说的是你读书只读一本《论语》，这是真的吗?”赵普回答说：“臣所知道的，的确不超出《论语》这部书。
过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便天下太平。
” 后来赵普年老体衰，最终因病去世之后。
家人收拾他的遗物，打开他的书箱，发现里面还真就装了《论语》这一本书。
这件事情十分神奇，到了后来赵普“半部论语治天下”的说法可以说是广为流传。
赵普作为宋朝初年的宰相，对宋朝政局的影响不可谓不大，堪比一流。
作为宋朝开国功臣的他，可以说不止是宋朝初年，光是宋朝建立就与他脱不开关系。
世人都知道，宋太祖开国称帝和、这些不同。
他既不是草莽出身，起义推翻政权，也不是谋划反叛，灭掉自己的旧朝。
他是发动兵变，接受恭宗禅位，最终登上高位的。
“黄袍加身陈桥兵变”的故事，大家听了不少。
都知道宋太祖赵匡胤在史书中，实际上并没有想当(实际是不是就不知道了)，而是属下强行将黄袍披在他的身上。
事已至此，赵匡胤才只得发动兵变。
而在这场事件中，赵普便是另一个重要的角色。
早在赵匡胤出动北征到达陈桥驿这个地方的时候，赵普就曾经暗地里和赵匡胤商量，建议赵匡胤自己建国称帝。
这件事情被赵匡胤拒绝之后，赵普干脆用酒将赵匡胤灌醉，然后杏黄龙袍加身，这才有了兵变上位。
在宋朝建立之后，作为武官发动兵变的宋太祖，对于手中掌握重大兵权的各位节度使，也就是随自己征战天下的老将不放心。
是赵普给他建议了“”，赵匡胤于是召集诸位大将举办宴席，在宴席上哭诉自己做皇帝的不容易，然后轻而易举的收回了兵权。
将诸位节度使的大权收归中央，巩固了宋朝的统治，中央集权加深，而这也离不开赵普的出谋划策。
宋太祖去世之后，宋太宗继位，有了高梁河之辱。
为了报仇，宋太宗发动了伐辽战争。
期间虽然胜利，但是随着时间的推移，夏季的到来，使得各项军费消耗日益增大，对于国家政局的影响十分不利。
在当时是赵普坦言上书，言明继续用兵的危害，才劝诫了宋太宗的一意孤行，最终结束了无止境而消耗巨大的征战。
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解析：宋朝包青天不可能有尚方宝剑
在中国历史上真的有尚方宝剑存在吗?这个问题要从我国的秦汉时期说起。
“尚方”是专门为皇室制造刀剑兵器和珍服器玩的机构，秦已有之，汉负盛名。
由于“尚方”所制的宝剑，锋锐无比，利可斩马，所以又被称为“斩马剑”。
中国古代非常重视礼法，由于尚方制剑只能由皇室使用，所以这种宝剑从产生之初就被赋予了皇权和特权。
“尚方宝剑”的称谓源于西时，据《汉书·朱云传》记载，直言敢谏的朱云希望赐给他一把“尚方斩马剑”，用以诛杀皇帝的老师安昌侯。
结果朱云不但没有得到“尚方宝剑”，反而差点丢了性命，这就是历史上着名的“折槛朱云”的故事。
在汉以后的几个朝代中，用“尚方宝剑”诛杀奸臣贼子仍然只是人们心目中的美好愿望。
以尚方剑为名，象征专断权力，并有隆重的授剑仪式开始于。
据《》记载，在时，道士张留孙以神道治愈了皇后的病，“帝后大悦，命尚方铸宝剑以赐”。
此时的“尚方宝剑”虽有专断权力的象征，但还没有被用于政务和军事。
建立尚方宝剑制度，并赋予以专断、专杀和便宜行事的权力，开始于。
据《》记载，万历20年，宁夏叛乱，万历皇帝先后赐总督魏学曾、巡抚叶梦熊尚方剑督战，结果战胜。
自此赐尚方剑，授予专断、专杀和便宜行事权力做法开始逐渐频繁起来。
直至17年，进军山西时，还演出了一场赐尚方剑的闹剧。
“尚方宝剑”反映出的是一种人治观念。
纵观历史，在汉唐盛世，政治清明时期，“尚方宝剑”只是人民思想中的象征物，在明朝中后期，他才成为现实中的一种制度。
真实的包青天生活在，是不可能有“尚方宝剑”的。
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