萧让圣手书生的外号是因为他善于模仿？

由于墓室早年被盗，没有发现墓志铭，所以无法确定墓主人的身份。

但是墓室门楣上“赵公藏真处”的题额和“皇明崇祯二年端阳建”的落款等相关文字，却为我们隐约透露了这座神秘墓葬背后隐藏的秘密。

图片来源于网络 “藏真处”是什么意思 这座古墓西侧墓室门已经被打开，上面雕刻有精美的兽首衔环图案和若干文字。

门楣上的“赵公藏真处 ”字样，让我们首先了解到这样一个信息，这座古墓应该和明代末年一位人士有关。

其中“藏真”一词应有特指，肯定是有别于普通人士存放棺椁的地方。

那“ 藏真处”是什么意思呢? 在浙江奉化有一座岳林寺，传说是弥勒菩萨化身布袋和尚出家、圆寂、埋骨之地，高元之有诗赞美岳林寺曰：“弥勒藏真处，招提映碧空”。

布袋和尚能以德行感化世人。

也就是说，只有品德高尚可惠及乡里的人死后，其墓葬才能称作“藏真处”。

那么，明代济南城中有哪位赵姓人士的墓葬可以享此称号呢? 翻开浩瀚的典籍，有一位叫做赵强的人首先跃入我们的眼帘。

这个赵强，是历城县的岁贡生(送入国子监读书的优秀生员)，他性格慈善，被济南府城内的民众称作“ 赵佛”。

据说曾有盗贼夜入其家，赵强不仅没有捉拿他，反而在听到盗贼诉说身世凄苦以后，倾力周济了他。

两年后，赵强夜间行至山水沟(今泉城广场西)，被强盗打劫，情急之下赵强连忙呼救，结果强盗听出是赵强的声音，马上就跪下祈求他原谅。

原来这个强盗就是当年的盗贼，赵强在问清楚他是因为没钱安葬母亲才出此下策后，就原谅了他，并又帮他安葬了母亲，最终使这个人弃恶归善。

因此赵强被时人公认为是德行著于乡里的人。

图片来源于网络 与他一样，赵强的儿子赵应奎也是这样一个人，并且为官时曾经在刀下从容地游说群盗改邪归正。

因此，赵应奎和秦邦彦等八人一起并称为有品行的济南名士。

可见，赵强一家以德著称于当时。

但问题在于，赵强、赵应奎是明代中期人，显然和明末“崇祯二年”的年号不合。

“黄堂”是什么意思 在古墓门楣两侧，有这样一副对联称赞墓主人说：“一代文章藏玉宇，千秋事业肇黄堂”。

从这副对联的上联中，我们不难推测出，这座古墓的主人应该是一个很有学问并且有著作流传于世的人。

赵应奎有一个儿子叫做赵世卿，字象贤，号兰渚，明代隆庆五年(1517 年)进士，官至户部尚书，有《司农奏议》和《司徒三约》等著作流传于世。

他与明代济南诗人潘字霓、名宦穆深等人交往密切，是有明一代济南很有名气的大人物，完全符合“一代文章藏玉宇”的赞语。

据史书记载，赵世卿死后葬于“荆山”，而这个荆山就在解放东路二钢水泥厂旧址的南边。

由此可见，墓主人应该与赵世卿有着很大的关联。

不过，1970年代，赵世卿的墓葬已经在荆山南麓被发掘，出土了《明资德大夫户部尚书赠太子少保兰渚赵公墓志铭》，明确告诉我们赵世卿死于四十三年(1615年)，与崇祯二年相差14年，所以这座墓葬的主人也不可能是赵世卿。

对联的下联称赞墓主人说，“千秋事业肇黄堂”。

也就是说，家族兴旺千秋永在的基业起于“黄堂”。

那么?这个所谓的“黄堂”又是什么意思呢?原来据《汉书·郭丹传》记载，黄堂是府一级行政长官办公的正厅。

等到明清时期，借以代称“ 知府”。

由此可见，墓主人肯定是个做过知府的人物。

图片来源于网络 赵弦和赵浚初孰是孰非 沿着赵世卿家族的谱系考察下去，我们惊奇地发现，赵世卿有个儿子叫做赵弦。

这个赵弦先是担任了官后军都督府都事一职，是个从七品的小官，然后升任为六品太仆寺丞，为管理与马匹相关的事务。

继而成为从五品的户部江西清吏司员外郎，负责江西的财政事宜。

最终外放出京，先后担任了河南府(今河南洛阳)知府和高州府(今广东茂名)知府。

史志记载，赵弦很有才略，所到之处都有政声，显然是一个品德高尚可惠及乡里的人。

而且他还著作有《牧民政略》一书，专门讲解如何以德行政，显然也配得上“一代文章藏玉宇”。

更重要的是，作为知府，“千秋事业肇黄堂”也和他恰好合适，似乎这个墓主人“赵公 ”应该就是赵世卿的儿子赵弦了。

图片来源于网络 然而，赵弦也有一个儿子叫做赵浚初，查看此人的事迹可知，他先是担任周王府(在今开封)左长史。

周王依仗自己是皇亲国戚，导致往往触犯法律。

每当周王犯错误时，赵浚初不但不怕得罪周王，反而总是按照职责对周王加以教育，全力维护百姓的权益，结果得到了开封百姓的拥护。

因此朝廷便晋升他为河南知府。

另外，赵浚初也有著作名为《宦迹录》，人生经历和他的父亲几乎如出一辙。

如此一来，赵弦、赵浚初看似都符合墓主人的条件，此二人究竟孰是孰非呢? 秦梦皋究竟是谁 考察这座古墓，在“皇明崇祯二年端阳建”的后面，还有一个人的题名，自称“晚学秦梦皋书”。

这个秦梦皋又是何人呢?这又得回到赵世卿的父亲赵应奎的时代来考察了。

前面说过，赵应奎与一个叫做秦邦彦的人被后人并称为有品德的名士，但这个秦邦彦比赵应奎要小一些。

秦邦彦在任大兴(今北京大兴)县丞(相当于副县令)时就以“精律令，性刚直”而著称。

当时的大兴县令想要冤杀一个平民，秦邦彦起而为其鸣冤，县令不听，二人居然相互殴打着到上司京兆尹(相当于首都的市长)那里去评理，最终结果是以秦邦彦的胜利而告终。

然而秦邦彦自此看透了官场的腐败，愤然辞官返回济南，以教书终老故里。

图片来源于网络 在返乡教书的晚年，秦邦彦居然喜得贵子，他给这个儿子起名秦梦皋。

秦梦皋专心读书，进入县学专心学问并且文章出众，成为当时济南城内的文化名人。

秦邦彦和赵应奎两家都在城内颇有声望，所以秦邦彦的儿子秦梦皋和赵应奎的后人自然相交甚得，给墓主人“赵公” 题写门楣和对联也就是顺理成章的事情了。

山东巡抚蒋国柱是“赵公”的? 知道了秦梦皋的身世，那么我们梳理人事脉络可知，赵应奎和秦邦彦大致生活在嘉靖年间，且秦邦彦年龄比赵应奎要小。

赵应奎的儿子赵世卿出生较早，为嘉靖十七年(1538年)。

故而按照常理推测，赵世卿的儿子赵弦出生在嘉靖末年(嘉靖年号共使用了45年)。

秦邦彦是晚年得子，所以基本可以肯定秦梦皋的年龄比赵弦还要小，所以秦梦皋在落款中自称“晚学 ”。

由此可以想见，墓葬的主人就是赵弦。

这是因为，在赵弦父赵世卿死后14年，也就是崇祯二年，赵弦也逝世了，他被埋葬在父亲墓葬的荆山附近。

赵弦的经历和作为完全可称为“一代文章藏玉宇，千秋事业肇黄堂”。

加上赵、秦两家在济南城内的地位，秦家的子孙来给赵家的子孙彪炳功名是理所应当的事情。

虽然赵弦的儿子赵浚初也有过知府的名分，但显然又比秦梦皋的年龄要小，秦梦皋自然也就不可能称“晚学”。

图片来源于网络 崇祯十二年(1639年)，清军攻入济南，赵弦的一个孙子赵棕被清军掳去，当时他只有11岁，由此可见赵弦逝世于崇祯二年是符合常理的。

至此，这座古墓的主人身份也就可以最终确定了。

再后来据济南诗人朱曾传考证，赵棕被掳后加入了汉军，竟然又在年间回到济南担任山东巡抚。

他迫切想与家人团聚，但家人却因为效忠而不愿和他相认。

考察顺治年间的山东巡抚，年龄与赵棕相契合的，仅有顺治十八年的汉军镶白旗人山东巡抚蒋国柱。

假如此说为史实，那这才是“赵公藏真处”背后最大的秘密。

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唐高宗，和他小妈武则天的爱情故事，不光在当时家喻户晓，即使在后世也是。

据《》记载，在公元654年，李治为了让武则天，当自己的后宫之主，就和以为首的大臣们，进行了表面友好的交流，但最终没有谈妥。

李治为了达成心愿，在下班之后，亲自牵着武则天的小手，让属下拉着装满财物的大车，偷偷遛进了长孙无忌家，在给属下送完礼后，李治又借着夜色遁入了皇宫。

虽然长孙无忌收了礼，但是他依然不同意武则天当皇后，最后李治只好用了帝王的特权，硬生生的把给废了，然后把武则天捧成了皇后。

李治如此费尽心机的要让武则天当皇后，到底是因为太爱武则天，还是他另有所图呢? 在北魏时，当朝的统治者，为了防御北方的南侵，在自己的北方设立了六个军镇，这六个军事化管理的行政区域，史称“六镇”。

在此镇守的兵将，大多不是中原人，而是以鲜卑人为主。

后来北魏为了对付，开始收缩六镇的防御，让很多人撤回了关中，这些以鲜卑人为主的兵将，开始关中的原住民交流通婚，并在当地开始繁衍。

后来到了西魏时，为了适应频繁的战事，西魏对行政结构进行了优化，建立起了一个军政一体化的系统，位于权力金字塔顶端的官员共有八人，被称为“八柱国”，八柱国之下又设立了十二位将军。

这些人物的家族成员，随着互相通婚，开始形成了一股庞大的势力，后世有人称他们为“”。

从西魏至，在关中建立帝国的君王，全部出于其中，无一例外。

“关陇集团”的股东有很多，但是出来做集团董事长的只能有一家，而权力这种东西又没有人愿意分享。

所以在新的国家建立之前，他们一般会很团结，但是在一个国家建立之后，掌握皇权的家族，往往有意削弱其他家族。

建立后，也有这个想法，不过没有进行大的动作，只是慢慢地侵蚀其它家族的权力。

而上台以后，就没绷住，开始对关陇集团的势力，大动干戈。

这时候实力较强的，成了“关陇集团”对抗隋朝的首领，在内忧外患之下，空有一腔雄心，却又缺乏谋略的隋炀帝丧失了帝国的统治。

李渊登基以后，一直在和各地的叛(义)军抢地盘，还要时刻提防北方的，所以对于关陇一系的势力，只有依靠没有打压。

等到经，窃取了皇权以后，又忙于对抗突厥，安抚民心，所以也没有对关陇一系的势力下手。

等到李治继位以后，国内的形势发生了变化，首先内乱已经基本结束，而外强也被大唐给修理了一遍，贞观盛世留下了很多财富，而岁月又带走了很多名臣宿将。

李治在闲暇之余，又拿出了李世民夹在《帝范》中的小纸条，反复的看着上面的信息，在经过一番深思熟虑后，他决定开始执行老爹的遗愿，开始对关陇一系的势力动手。

不过此时的他，势力还稍显单薄。

古往今来，朝廷之上一般会有三股势力，其一是掌握皇权的帝王，其二是掌握军政的大臣，另一股不确定的力量，有的时候是，有时候是宦官。

而在唐朝初期，宦官还只能打酱油，所以李治指望不上。

于是李治把目光投向了自己的皇后。

王氏也是泛关陇集团的后裔，她的先祖是挑动杀的，爷爷是西魏，到了她父亲这一代，家中的实力打了很大折扣。

不过在她当皇后以后，她的家族又开始兴旺起来。

她的舅舅本是河东之后，加上外甥女是皇后，所以当上了宰相，所以王皇后背后的综合实力，本来是可以帮助李治对付关陇一系人马的。

但是王皇后却有一个软肋，那就是她没有给李治留下一子半女。

这个软肋就被关陇一系的人给利用了，他们想办法让皇长子，过继给了王皇后，又促成了立李忠为太子。

从此以后，王皇后和舅舅等人，就把关陇一系的人，当成了自己的盟友，对于和武则天走得近的李治，反而生疏了起来。

所以李治在把目光投向王皇后之后，又把目光投向了站得更远一些的武则天。

武则天除了长得好看之外，她还是一个很有心计的人，而李治对她这点非常了解，所以他就有心扶植武则天当皇后，只要能让武则天当皇后，那么李治不光能借助武则天本人的智慧，还可以扶植武则天的亲戚入朝为官，假以时日，必定能消灭关陇一系不属于自己掌控的力量。

所以在送礼不成之后，李治毅然决然的硬是把武则天立为了皇后。

有人可能会问，以长孙无忌为首的关陇系势力，怎么在关键时候没能顶住呢?他们怎么没有像当年的李渊那样，直接呢?原因有三，一是因为他们手中并没有军权，此时保护皇城安危的将领，是一个叫的人。

这个薛仁贵，就是后世大家在影视剧中经常见的那位白袍小将，他属于新贵，所以和传统的关陇势力并没有牵扯。

第二个原因是，朝堂之上也并非铁板一块，在李世民在位时，就开始借由之手，收拢山东士族的势力，等到高宗执政时，山东的文官团体，在朝已然成势。

除此之外，还有很多被关陇一系长期压制的官员，也站在了高宗一边，这里面也不乏牛人，其中之一就有和大唐军神齐名的李勣，他就是《》中，的原型，不光智慧过人，武功也很厉害，此外还有，许敬宗等一批人。

第三个原因，就是关陇一系的人马，没有领头羊，有人可能会说，长孙无忌和褚遂良难道不算吗?他们还真不能算。

因为在和平年代，一个外姓的大臣，想要另起炉灶是不可能成功的，首先在大义上就站不住脚，当年李渊在太原起兵，也没有一上来就另起炉灶，也是打着的幌子，而这招对于李治根本不好使，因为李治本人就在他们眼前。

他们如果不能第一时间拿下玄武门，各路勤王军分分钟就会教他们如何做人。

所以以长孙无忌等人为首的关陇一系人马，没有办面硬刚李治，只能任由他废了王皇后，立了武皇后。

有人可能还会问，难道李治就不能纯粹为了爱情，而立武则天为皇后吗?骆驼不能说百分之一百，只能说这种概率非常小。

因为王皇后不光年龄比武则天要小，而且人家也是凭借颜值入地宫。

而且从李治后来对长孙无忌等人的雷霆手段来看，李治决不可能是为了红颜一笑，就如此对待朝中重臣。

而且如果他真是仅仅为了武则天，他可能面对长孙无忌会愧疚，但决不会痛下杀手。

当然这只是骆驼的一家之言，欢迎有不同意见的朋友留言讨论、批评指正。

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