清朝雍正帝身世之谜 野史称其生父或是年羹尧
早年有一部书，叫做《野史大观》，书中说：十四年，立第二子为太子。
四十七年，以不类己而废之，幽禁咸安宫
【千问解读】
早年有一部书，叫做《野史大观》，书中说：十四年，立第二子为太子。
四十七年，以不类己而废之，幽禁咸安宫。
次年復立之。
五十一年，仍废黜禁锢。
他子亦不立。
及六十一年冬，将赴南苑行猎，适疾作，回驻畅春园，弥留时，手书遗诏曰：朕十四皇子即缵承大统。
所谓十四皇子者胤也。
贤明英毅，尝统帅西征，甚得西北人心，故圣祖欲立之。
而卒为其兄世祖所攫。
世宗盖侦得遗诏所在，欲私改十字为第字。
遂以一人入畅春园侍疾，而尽屏诸昆季，不许入内。
时圣祖已昏迷矣。
有顷忽清醒，见世宗一人在侧，询之，知被卖，乃大怒，投枕击之，不中，世宗即跪而谢罪。
未几，遂宣言圣祖上宾矣。
世宗即位，改元雍正。
这里说的是，康熙死前并没有故意摆乌龙，不留遗诏，而是留下了传位十四阿哥的诏书，但这封诏书落到了四阿哥的手中，四阿哥拿过来一看：哎哟……，老头怎么写错了一个字啊，把于字错写成十了，我得帮老头改过来……，于是，传位十四阿哥这句话就变成了传位于四阿哥……网络配图 这个说法，在中国民间一度成为了定论。
但是显然，只这么一个定论是远远不够的，所以书中还有新的勐料爆出：或曰：窃诏改窜之策，实主持之。
盖世宗之母，先私于羹尧。
入宫八月，而生世宗。
至是，乃窃诏改篡，令为天下主。
故当雍正时代，羹尧权倾朝右，而卒以罪诛。
是又一说矣。
这里说的就更离奇了，说是雍正的生母乌雅氏在入宫之前，人家是有男朋友的，这个男朋友名叫年羹尧。
此人乃古代中国历史上比较有名的传奇人物，有着许多神异的传说……，这里说年羹尧不辞辛苦地将乌雅氏搞大了肚皮，然后乌雅氏就拖着大肚皮进了宫，生下了小雍正…… 照这个说法，雍正实际上是年羹尧的亲儿子，与爱新觉罗一家没有丝毫关系。
实际上，《清朝野史大观》这本书，虽然说的是野史，却也不是捕风捉影，凭空杜撰。
这本书，是匯集了自雍正时代以来民间舆论的反映，说白了就是雍正年间的小道消息和坊间百论的集成，正是因为当年这些小道消息在江湖之中传得沸沸扬扬，所以书生曾静才以此为据，撰文批评了雍正。
话说曾静关起门来，对雍正诸多错误行为进行了批评之后，就琢磨拿出点实际行动来，以免让雍正在错误的路线上越走越远……拿出什么行动呢?要不就造反吧。
曾静想。
可曾静只是，手无，这反又是如何一个造法呢?忽然之间他发现了当朝统兵的大将叫，这个老岳端的了得，是时代抗金英雄的直系后裔。
再推究起来，早年间，打的就是、哈迷蚩这些女真人，可是现在金兀术、哈迷蚩的后人坐了江山，岳飞的后代反倒替他们打工，这事不对头啊，大大的不对头。
于是曾静就派了自己的学生张熙去找岳钟琪，理论理论这件事。
网络配图 张熙见到了岳钟琪，先讴歌了岳飞的先进事迹，然后质问岳钟琪：你的祖先，抗击女真人，成为了民族英雄，你再怎么着也不能给你的祖宗丢脸吧?可你怎么屈身于异族甘为奴才呢……，那什么，你要是深明大义的话，赶紧站出来，跟朝廷划清界限，，回头是岸，未为晚也。
岳钟琪道：是极是极，先生说得真是太好了……来人，给我将这个书呆子抓起来。
于是张熙被岳钟琪扭到朝廷，朝廷再往下追究，就把曾静给追究出来了。
发现了嫌疑犯曾静，雍正才知道，这些不利于自己的市井传言，已经成为广为人知的公论了。
当时他非常窝火，就命人将曾静押入宫中，他要和曾静面对面地展开公开大辩论。
诸阿哥争位，不显山不露水的雍正异军突起，入主了皇宫，这件事让人惊讶无比。
实际上这事没什么好惊讶的，因为雍正控制了一支神秘的力量。
《啸亭杂录》上有两段故事，说的就是这支可怕的力量。
第一个故事，说的是有个大臣，新买了一顶帽子，就戴着这顶新帽子入朝，见到雍正谢恩的时候，雍正笑曰：小心点儿，别弄脏了你的新帽子…… 第二个故事，说的是大臣王云锦，晚上的时候和家人玩叶子牌，玩着玩着，忽然有一片叶子找不到了，找不到就算了……，第二天上朝，雍正问他：老王啊，昨晚上你干啥了?王云锦回答：没干啥，就是和家人玩牌……雍正又问：玩得开心吗?王云锦说：开始时挺开心的，可是后来有张牌怎么找也找不到了。
这时候就见雍正慢慢地从袖子里拿出张牌来，问道：怎么找不到呢?这张牌不是在这儿吗? 第二天，雍正上朝，就问大臣：听说广东有河泊所官，是真的吗?百官回答：是真的，确实有这么个官，官不大，油水挺足……雍正又问：听说内阁有个的供事，真有这么个人吗?百官回答：是有这么个人，吃啥啥不剩，干啥啥不行……就听雍正吩咐道：传旨，任命蓝供事为广东河泊所官，钦此，谢恩。
蓝供事突逢这种好事，惊得嘴巴都合不拢，才知道昨夜与他聊天的人，竟然是雍正派出来的秘密侦探。
网络配图 还有一个更有趣的故事，这个故事却是载入正史的：曾经有一个御史，态度坚决地反对某项提案。
第一次反对，雍正没理他;第二次反对，雍正装没看见;到了第三次，雍正终于批覆了：你沽名钓誉，骗取名声，骗三次就差不多了，再这么搞下去，信不信我把你脑袋切下来……尔欲沽名，三摺足矣。
若再琐渎，必杀尔。
那么这个御史，用来沽名钓誉的是什么事情呢?原来，这个御史是个同性恋，他深深地爱上了一名男演员，然而情天恨海，棒打鸳鸯，男演员竟然被选入南府当差，从男演员晋升为警卫员了。
此一去，可谓侯门深似海，从此萧郎是路人……，御史无法承受这种生离的折磨，就愤然上疏，反对将此男演员选入公务员队伍……，这事，早已被雍正知道得清清楚楚，所以他在后面又加了一个注解：这就好比狗正在咬一块骨头，忽然被人抢走了，你当然怒火攻心了……从正史到坊间传言，都确凿无疑地证明了一件事：雍正使用了一支隐秘的侦探力量，对朝中的大臣们进行二十四小时贴身跟踪。
但有关这支密探队伍的行踪，我们没有在大内的宫廷档案上看到。
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风流皇帝乾隆帝奢华的端午：一千余个粽子供他享用
农历五月初五节，过节吃粽子的场面，就足够有排场。
乾 隆年间，端午节要摆粽子供、设“粽席”，表示人与神共同享用美味粽子。
端午节当天，宫中几乎不吃别的东西，用膳全部是吃粽子，所以叫“粽席”。
普通人吃粽 子，一次吃上三两个已足够，面前却要摆上一千余个粽子，供他享用。
据乾隆十八年的膳单记载，当年乾隆皇帝膳桌上足足摆了1276个粽子，堆起来像 小山一样!另外，皇后桌子上也要摆上400个粽子，其余人等如皇、妃嫔等，待遇则要差一截，他们的桌子上一共摆了650个粽子。
这样算下来，端午当天清朝皇宫中单是摆上桌的粽子，就足有两千多个。
再加上祭祀拜神用的粽子，供文武大臣们食用的粽子，以及分给宫女等的粽子，这一天宫中的粽子消耗量极大。
以致宫中的御膳房都忙不过来了，不得不从别处借调帮厨的人，夜以继日地赶工包粽子。
不 仅如此，为了博得乾隆皇帝的欢心，厨师们还要绞尽脑汁开发新品种的粽子。
从节日前10天起，厨师们就开始精心设计研发新型粽子，从外形、大小，到馅香选料 等等，无一不考究。
直到新开发设计的粽子获得了乾隆皇帝的满意批示，厨师们心里的一块石头才能落地。
对于精制的皇家米粽子，乾隆特意写诗评价：“粽席蒲觞 苓令辰，天中景物一番新。
”称赞宫中粽子独特的风格和味道。
吃粽子前，一般还要做一些小游戏，“亲教宫娥群角黍，金盘射得许先尝”，即把 许多粽子放在一个大盘子里，让人们站在一定的范围内，用小角弓射，射中哪只就先吃哪只。
用膳时，皇帝要喝菖蒲酒，赏众人喝雄黄酒，皇帝使用的是带有“艾叶 灵符”纹饰的餐具。
膳后用的茶果，是桑葚、樱桃等适时的鲜果。
过端午节，宫中还有许多活动，例如演沉江应节戏、福海内赛龙舟，以及端阳赏赐、各地进“端阳贡”等。
乾隆赏的多为纱、葛、扇子、香饼、香包、香袋、宫珮等物件，还赏紫金锭、蟾酥锭、盐水锭这些避暑药品。
这些虽非至宝，但也都是精细珍贵的好物件。
乾 隆皇帝对端午节格外重视，曾下谕旨宣称：以后每年五月一日起挂五毒荷包。
因此，清朝皇室的端午节其实从五月初一就开始了，直至初六结束，一连5天庆祝。
初 一至初四这几天，乾隆每日早晚膳用的粽子就有两桌，每桌8盘，共计388个粽子。
端午节这天，乾隆皇帝的穿着打扮也有讲究。
乾隆朝冠上戴艾草尖，身穿蓝棉 纱袍、红青棉纱绣二色金龙褂。
另外，还要拴龙舟大小荷包和五毒小荷包。
皇后、皇太后及宫中女眷头上戴五毒簪、艾草簪，或绸布制的老虎簪。
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靖难之役建文帝消失后他儿子的下场如何?
朱允炆是的，太子的次子。
原来建文帝朱允炆有个长兄，但是不幸的是长兄英年早逝。
其父的原配逝世之后，朱允炆的母亲才得以扶正。
之后朱允炆被明太祖视为嫡长孙。
建文帝画像 一三九二年，皇太子朱标病逝，朱允炆被立为皇长孙。
朱允炆自小就熟读诗书，跟随在身边的文人志士也都是怀着理想主义的人物。
性情同其父亲一般温顺，心胸大度，宽怀对人。
朱元璋死后，朱允炆在南京即位，当时他只有二十一岁。
而关于建文帝朱允炆的进一步详细的情况已经没有可信的资料。
他在位时国内发展状况也已经无从考证，因为建文帝时期的档案已经全部被毁。
建文帝朱允炆有三位心腹，他们分别是黄子澄、与。
这三位儒家师傅倾心辅佐建文帝从政。
黄子澄在当时备受尊敬，于明太祖在位时就已经担任过数职，现在被朱允炆封为翰林学士。
齐泰对经书大有研究，被建文帝封为兵部尚书并参与国政。
方孝孺是有名的思想家与文学家，不像其他几位那样那么早进入官场，能够形容他的一生。
建文帝朱允炆最后的结局是扑朔迷离的。
燕王起兵叛乱，那时南京城内皇宫大院大火弥漫，而几具烧焦的尸体已经无法辨认，有说是皇帝，皇后等人的遗骸。
但建文帝最后到底是生是死没有人知道。
以上便是关于建文帝是谁的大致概述。
建文帝皇后 建文帝皇后同样，死于发动的“”。
建文帝的名为恩惠。
公元一三九六年，为朱允炆生下了长子朱文奎。
同年十月份，马氏被封为皇太孙妃。
马皇后画像 公元一四零二年，建文帝朱允炆的皇叔朱棣以“清君侧”为名，率兵攻入南京。
攻入南京之时，朱允炆已经下令放火火烧皇宫，之后建文帝下落不明，而建文帝皇后马氏则自焚而死。
因为马皇后之死是在“靖难之变”中发生，正是这个特殊的背景，所以后世历代史料中都很少提到马皇后的事情。
而有关马皇后的事迹是从《·后妃传》、《诸王传》及《罪惟录》等书中的只言片语中提炼出来，因此马皇后的身影才一步步被揭开。
当时燕王朱棣进入南京之后，搜索宫殿三天三夜，目的就是要找到建文帝的尸体。
宫人最终从灰烬中扒出一具尸体，这具尸体，连是男是女也分不清，就连朱棣本人也禁不住流下同情的泪水。
然而这具尸体是真的是建文帝吗?这具尸体的真实身份是建文帝皇后马氏。
在这场骨肉相残的战乱中，建文帝马皇后成了明朝第一个殉国的皇后，而其他妃嫔不是被燕王杀死就是葬身火海，很少有人逃出宫。
因此能够在史册记载的名列中只有皇后马氏一人。
建文帝的儿子 靖难之变之后，朱棣成了，然而建文帝朱允炆却下落不明。
那么建文帝留下了后代了吗?建文帝的儿子又是谁?史书记载建文帝朱允炆实际上有两个儿子，长子名为朱文奎，次子名为朱文圭。
建文帝画像 朱文奎出生之后，朱元璋说：“日月皆终，大凶之象。
”于是朱文奎很不讨朱元璋的喜欢。
建文元年时，朱文奎被立为皇太子。
建文四年，朱棣叛乱举兵进攻南京之后，建文帝不知去向，而建文帝的儿子朱文奎也一起消失不见，很有可能是建文帝带着朱文奎一起逃跑了。
朱文圭是朱允炆的第二个儿子。
当时朱棣实行“清君侧”，率领军队攻破南京时，朱文圭只有两岁，后来明成祖将其长期关在广安宫内。
复辟之后，不忍心再将建庶人(朱文圭)幽禁，于是想要将其释放。
明英宗当天就奏明，但是明英宗身边的人害怕建庶人出来会有变故，但明英宗表示一切看天命。
于是英宗下令让建庶人住在凤阳修建好的房屋里，还给建庶人娶妻生子。
这一举动是明英宗的明智之举，太监到凤阳宫告诉建庶人，建庶人听后非常高兴。
朱文圭被放出来的时候已经五六十岁了，因为他自小就被幽闭在宫中，没有与外部接触导致他连牛马也不认识，实际上跟一个小孩子差不多。
不久以后，朱文圭便逝世了。
建文帝后代 如今有个关于建文帝后代的说法，说是让姓人也许是建文帝的后人。
靖难之变后，建文帝朱允炆不知所踪，明成祖朱棣派人四处查找建文帝的下落，然而一无所获。
建文帝是自焚身亡还是流亡到异地出家为僧，这些都有待考证。
建文帝画像 关于建文帝后代的问题，据金陵晚报的报道，日前八十多岁高龄的让庆光老人带着一本家谱告诉记者，称建文帝当时并没有死于火场，而是逃出南京之后，假扮僧侣，改姓名为让銮。
并且世代繁衍，而让庆光自己就是建文帝的十五代孙。
让銮在游历大川山水之时，题词作画，意图向世人证明自己是建文帝，死后便葬于武昌洪山。
而这些事迹在《让氏家谱》中有所记载。
那为什么建文帝要改姓为让呢?让庆光解释说，建文帝自己认为他把皇位让位于朱棣，所以改姓为让。
为了能够让世人相信自己是建文帝后代，让庆光举例说自己在武昌出生，建文帝的墓葬就在宝通寺旁，但是经过这么多年的动荡，这座墓已经寻觅不到了。
让庆光的舅舅曾经作了一篇文章名为《明惠帝出亡考证》，力证让氏一族是建文帝后代，但是这并没有引起学界的充分关注。
后来，记者还了解到，贵州黄果树大瀑布附近的神秘石碑上的字也证实建文帝可能死于那场大火之中。
但是让氏始终坚信自己是建文帝后代，《让氏家谱》中说建文帝生前书法颇佳，在武昌留有一副对联。
由此可知，只要能够找到那副对联，就有助于解开这个谜团。
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