末代皇妹韫龢曾办家庭托儿所:最多时达到上百人

作者:小菜 更新时间:2025-03-17 点击数:
简介:法制晚报讯(记者崔毅飞)末代溥仪的二妹,曾创办建国后北京的首个家庭托儿所,这是记者昨天在作家贾英华的新书首发式上获悉的。

昨天,作家贾英华在北京图书大厦举行新书

【千问解读】

法制晚报讯(记者崔毅飞)末代溥仪的二妹,曾创办建国后北京的首个家庭托儿所,这是记者昨天在作家贾英华的新书首发式上获悉的。

昨天,作家贾英华在北京图书大厦举行新书首发式。

书中首次披露了末代皇帝溥仪的家人,在建国后自食其力、脱胎换骨的人生经历。

其中提到溥仪的二妹韫龢,前半生享尽荣华富贵,在伪满垮台后又饱尝疾苦。

书中提到,新中国成立后,韫龢在皇族中率先成为自食其力的劳动者。

1960年,她和邻居在中老胡同创办了一个家庭托儿所。

起初,这个托儿所只有三个孩子,后来孩子越来越多,最多时达到上百人。

贾英华告诉记者,建国后搞公私合营,北京几乎没有私营托儿所。

“我经过多方考证,韫龢创办的这个托儿所,是建国后北京的首个家庭托儿所。

” 韫龢2002年病逝于北京,她的孙女丁兵女士昨天参加了首发式。

丁女士介绍,奶奶生前曾赴国外留学,因此非常热爱教育事业。

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维州之战:末代唐朝最后的辉煌

唐蕃之间的这场贞元之战,并不是特指某场战斗,而是双方从贞元十七年七月至贞元十八年正月间,在相隔数千里的剑南、朔方两地展开的一系列大战的集合。

唐蕃这场大战,因其主要战场在剑南维州(今四川理县),史称“维州之战”,同时又因为唐军主动出击,渡泸水攻蕃,也被称为“渡泸之役”。

但实际上这次战争的起源在朔方,战役的进程也和朔方息息相关,其广度和烈度远远超过了维州之地,故此,我个人觉得不应该简单将其命名为“维州之战”,应将剑南、朔方的一系列战役放在一起考虑。

细数贞元年间的历次唐蕃战争,再没有一场战争的深远影响能与之相比,所以似乎应将其称为“唐蕃贞元之战”更为贴切。

“唐蕃贞元之战”的战役发端在灵、盐二州,公元801年(贞元十七年)七月十八日,吐蕃兵犯二州,二十九日攻入麟州(今陕西今陕西神木县)杀刺史郭锋,毁坏城郭,并劫掠城内居民及党项部落后撤兵。

遣使敕命剑南节度使韦皋,从东南线向吐蕃纵深进军,迫使其兵力分散,减缓西北边地的军事压力。

韦皋整顿军马,于八月中遣唐军步骑兵两万人,兵分九路齐头并进,向吐蕃所属维、保(治今四川理县北孟屯河中下游)、松州(治嘉诚,今四川松潘)、栖鸡、老翁城等地发起进攻。

之前唐蕃两国,在剑南的战争,基本都是吐蕃主攻防御,吐蕃军队经常能够在当地诸羌部落的配合下,从山间小路绕行到唐军侧后,出其不意的发起进攻。

而这次,唐军却主动出击,这表明除了唐军的军事实力,已经能和吐蕃当地军队分庭抗礼之外,唐军应该还得到了当地诸羌部落的协助。

韦皋派唐将陈洎统兵一万人出三奇路,崔尧臣率兵一千出龙溪石门,仇昱和董振等率兵二千进逼吐蕃占据的维州城(吐蕃称之为无忧城,今四川理县东北),邢砒率兵四千进攻吐蕃栖鸡、老翁等城,高倜、俊等率兵二千进逼故松州(今松潘),元膺率兵八千出南道雅、邛、黎等路。

又令韦良金发镇兵一千三百人续进,路惟明与三部落主赵日进等率兵三千进攻吐蕃偏松(即维州)等城,王有道率三部落主郝全信等率兵两千人过大渡河,深入吐蕃界,儁州经略使陈孝阳与行营兵马使何大海、韦义等率兵四千人进攻昆明(今四川盐源)、诸济城(今四川西昌境)。

唐军多路并进,在剑南的间,展开连番血战。

从八月一直持续到十二月,唐军多有斩获。

其中,双方主力在雅州(今四川雅安)城外的决战,以吐蕃惨败告终。

雅州决战后,唐军在战场上占据了主动,连续攻克吐蕃城堡,多路唐军在群山之间对吐蕃败兵展开追击。

其中南渡泸水(大渡河)的唐军,在南诏军队的配合下,绕道吐蕃军队后方。

在三泸水一带的夹击吐蕃驻军,吐蕃军队节营固守,唐军将领敏锐的发现,吐蕃营帐所立之处地势低洼,于是决堤水淹吐蕃军营,吐蕃军队向鹿危山方向溃败。

唐朝和南诏军队趁势追击,并派少量精兵由当地人带路,绕道鹿危山之后设伏。

等到吐蕃军队在鹿危山麓整顿残军,迎击唐朝追兵之时,设伏唐军暴起,从山上冲下突击吐蕃军队后背,吐蕃士卒以为遭到了唐军包围,军心大撼四下奔逃。

鹿危山一战唐军大胜,俘获吐蕃士卒甚多,就连领兵的吐蕃将领也做了俘虏。

战后唐军惊讶地发现吐蕃俘虏中,居然存在黑衣大食的士兵。

这是续公元751年(天宝十年)和黑衣大食的后,时隔五十年,唐朝士兵和大食士兵的再次交手。

这场战役因其在泸水之南,也被称为“渡泸之役”。

“渡泸之役”有利的配合了,儁州经略使陈孝阳与行营兵马使何大海、韦义等人对昆明城(今四川盐源)、诸济城(今四川西昌境)进攻。

导致吐蕃军队不清楚在救援昆明城的道路上,有多少唐军打援。

昆明和维州的吐蕃军队形势危急,于是两城守将向赤德松赞发出的求援信。

赤德松赞显然不愿意放弃这两个重要的军事据点,他发下召谕,在康、嘉戎和山南等地实行大料集,每三户出一军卒,充实军队,令驻军严守纳川、故洪、诺济、腊城、聿赍五城,并伺机援助被唐军围困的昆明、维州两城。

唐军在剑南的方向也进展顺利,至十二月已经先后攻取取城池7座,军镇5座,焚毁堡垒150个,斩杀万余人,俘6000余人,受降3000余户。

对于这次剑南的大捷,《》中有比较详细的记载“转战千里,凡拔城七,军镇五,焚堡百五十,斩首万余级,捕虏六千,降户三千,遂围维州及昆明城”。

就在韦皋颇有斩获,追亡逐北之时,“贞元之战”的另一个战役方向,朔州却是另一番景象。

吐蕃大相论莽热率领大军,在七月末攻击灵、盐二州,攻陷麟州并毁城掠民之后,并没有心满意足。

他继续率领他的铁骑,在鄂尔多斯草原上继续奔驰攻掠。

唐军镇守朔方的部队,实在无力与吐蕃在草原上野战,唐朝的盟友回鹘也受困于国内事务不能驰援盐州。

九月,盐州节度使杜彦光重压之下,无奈放弃了驻守八年之久的盐州城,奔向庆州。

吐蕃占据盐州后,纵兵掠夺并将盐州城再次焚毁。

可能有人会奇怪,盐州东临夏州(陕西靖边县),西接灵州(甘肃银川吴忠市),南控关中,北接回鹘,既然位置如此重要,西魏置郡之后,便为中原与北地民族争夺的焦点。

唐朝在盐州也是率废屡建,见诸史册的达十数次之多,却为何吐蕃据城之后,多焚城而去并不据守。

其实吐蕃早就想占据灵、盐、夏州三州,从南、北、西方向包围关中。

这个战略计划一直未能得逞,其主要原因,还要从三州的自然条件来分析。

灵、盐、夏三州自西向东连成一个珠串,北接鄂尔多斯高原,南连黄土高原。

鄂尔多斯高原土地平旷,适合大规模骑兵机动,这也是吐蕃军队能够来去如风,唐军难以抵挡的原因。

但是三州以南的地区,已经进入黄土台原,沟深原高,部队机动困难,反倒利于唐军防守。

即便是吐蕃军势最盛之时,唐军也能凭借黄土高原的台地与吐蕃骑兵分庭抗礼。

比地势更为严峻的是三州的气候,冬季鄂尔多斯高原的寒流,从北方毫无遮挡的在三州肆孽,这对于以骑兵为主的吐蕃军队来说,是一个巨大的考验。

唐朝占据三州之时,每年都要动员大量的民夫给三州驻军运送给养,而吐蕃显然不具备这种后勤补给能力。

在三州驻军据守度过严寒的冬季,吐蕃也进行过尝试。

贞元二年(公元786年)十一月,吐蕃大相尚结赞便曾带兵攻取盐州,继而攻陷夏州。

占据盐、夏二州后,各留下一千士兵驻守,自己则率部退到灵州一旁的水陆要道鸣沙驻扎,谋划开春夺取灵州的军事方案。

但严峻的自然条件,结结实实的教训了尚结赞。

这年冬季天降奇寒,大雪盈尺,吐蕃军队的牲畜大量被冻死饿死。

北部的鄂尔多斯草原也变成千里雪原,处处大雪封冻,交通断绝,军队的供应成了大问题,吐蕃驻军面临的危险。

在这种情势下,尚结赞只得焚毁盐、夏二州,带领军队退回吐蕃境内。

这次吐蕃大相论莽热攻陷二州,再也不敢重蹈覆辙,只能选择焚城而去。

就在论莽热准备在北方施压之时,赤德松赞的召谕送到了他的营中,召谕上赤德松赞倍言剑南压力巨大,要求论莽热领兵南下,救援维州困局。

公元802年(贞元十八年)正月,论莽热帅兵十万入川以解维州之围,韦皋以逸待劳,派剑南唐军据险而守。

论莽热的士卒兼程数千里远道来援,当然希望速战速决。

但在川西高原群山之间进军,却不是那么容易的,能够满足大部队调动的道路就那么几条,双方都心知肚明,韦皋早就给论莽热准备好一顿大餐。

吐蕃军队行进中,前军发现有千余人唐军前来阻击。

双方激战后,唐军退却,吐蕃前锋紧追着唐军溃兵在山间急进,不知不觉便进入了唐军的口袋阵。

行至一处险峻的山谷中时,唐军伏兵四起,滚石、火把夹杂着唐军的透甲箭,像雨点般的落在吐蕃士卒的头上,吐蕃骑兵在山谷中人马淤积,难以展开,两侧山崖高绝又不能攀援而上,峡谷前后都被唐军堵死。

经一天血战,吐蕃前军几乎全军覆没。

论莽热得知前军中伏,急忙督促后军疾行前来救援。

韦皋早就算到了论莽热的心理,他在吐蕃前军已经安全通过的山谷中再次设伏。

这第二次伏击,将吐蕃后军再次包围,吐蕃军队拼死突围,避免了被全歼的命运。

但十万来援的吐蕃军队折损大半,大相论莽热也在乱军中被俘。

北方来援的吐蕃军队被击溃后,唐军继续仰攻维州、昆明,但久久未能得手,赤德松赞从康、嘉戎等地,紧急招募的吐蕃援军渐渐接近,韦皋审时度势后,率唐军缓缓退去。

这次唐蕃贞元大战,南诏、诸羌起到了巨大的作用,正是在南诏、诸羌的协助下,才使得唐军在川西高山中纵横穿插,出其不意。

此战之败,吐蕃恨恨未平,但也无力再度与唐朝、南诏争锋,于是吐蕃将称南诏为“两头蛮”,以斥责其“”。

公元802年(贞元十八年)正月十八日,志得意满的韦皋将吐蕃大相论莽热绳捆索绑,遣使送入长安,上演了一场献俘阙下的大戏,德宗赦免了论莽热,“赐崇仁里宅以居之”。

论莽热也成为唐蕃二百年战争史上,被俘官职最高的吐蕃将领。

经此大战,吐蕃损失掺重,虽然川西重镇维州、昆明不曾失去,但在战争中损失了大量的青壮年战士。

这对于本来就人口处于劣势的吐蕃来说,无疑是个沉重的打击。

此后很长一段时间,吐蕃和唐朝在剑南,都保持了两军对峙的脆弱和平局面。

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谁这么大胆是怎么回事?竟敢剪掉了末代帝王溥仪的辫子?

人谁都可以没有辫子,唯独满清不能没有辫子!你是皇帝,要代表满洲人的。

但是在满清12个皇帝中,就有一位皇帝是没有辫子的——你们都知道我说的是末代皇帝溥仪。

当然,溥仪也不是没有辫子,而是后来被剪掉了。

那么你可能会问,谁这么大胆,敢剪皇帝的辫子?再怎么说退位皇帝也是皇帝嘛,连袁世凯见了溥仪还是得毕恭毕敬的啊。

既然要说剪辫子的事,咱们还是先从留辫子开始说说。

清军入关之后,便要求汉人们也必须脑后留一条大辫子,所谓“留头不留发,留发不留头”,这是强制性留鞑子发型。

就这样,在满清统治下的200多年,中国人脑后都留着一个难看的大辫子。

晚清时候外国人看到中国人留这个奇怪的发型,无不嘲讽为“猪尾巴”。

后来,辛亥革命推翻了满清统治,政府要恢复中华,于是下令剪掉那拖了200多年的丑陋的辫子。

全国掀起一番轰轰烈烈的剪辫热潮。

但是毕竟被满洲人统治了200多年,有一些人已经习惯脑后拖辫子了,竟然不愿意剪掉。

这怎么办呢,于是革命军甚至上街强制剪辫子,看到拖着辫子的,咔嚓一剪刀就给剪掉了。

然而,这种偏暴力的行为也引起了很多冲突和不满。

所以,民国政府觉得也不能用这种暴力方式对待老百姓,还是要以教育引导为主。

便出动了很多宣讲人员给老百姓讲为什么要剪辫子,这还不够,有聘请专业理发师来免费给老百姓剪辫子。

甚至不仅免费,只要你剪了辫子还送你一碗面条吃! 民国政府为了让大家剪辫子,可谓是啊! 剪辫风潮也吹进了待在紫禁城退位皇帝溥仪的耳朵里,他看到全国都剪了辫子,自己也想剪,紧跟潮流嘛。

但那个时候溥仪还小,很多事由不得他,太妃们强烈反对溥仪剪辫子,这是祖宗传统,生为爱新觉罗的后人怎能忤逆祖训! 后来,溥仪长大了,溥仪的生父载沣给他请了一位英国人教英文,这个英国人叫庄士敦(后来,他写了一本书《紫禁城的黄昏》,轰动了西方世界)。

庄士敦的到来为溥仪大开眼界,使他接触了很多西方文明思想。

渐渐地溥仪对他的辫子也就越来越痛恨,他认为脑后的辫子是封建腐朽落后的产物。

他要接受新思想,就显得从剪辫子开始。

而庄士敦对溥仪的想法也是非常支持的。

有一天,溥仪突然命令剃头的帮他把辫子给剪了。

太监吓得赶紧跪在地上,苦苦哀求说不敢剪“龙尾”。

溥仪看到太监吓的那样,也不再逼他了,便拿起剪刀,自己咔嚓一刀把脑后的辫子给剪掉了! 溥仪剪掉了辫子,太妃们狠狠地训斥了他一顿。

可是那时候溥仪已经长大,这些太妃们也管不了他了,除了训斥一顿也别无他法。

据说现在博物院里留着一条黑色长辫,就是溥仪当年剪下的。

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