鲧治水失败付出生命代价:成就了大禹

作者:小菜 更新时间:2025-03-17 点击数:
简介:说起大禹治水我们可能都知道,大禹经过十几年的努力,把洪水引进大海,为人民谋得了福利。

他也因为治水的功劳继承了舜的位置,成为部落首领。

那么大家知道鲧这个人吗?他是

【千问解读】

说起大禹治水我们可能都知道,大禹经过十几年的努力,把洪水引进大海,为人民谋得了福利。

他也因为治水的功劳继承了舜的位置,成为部落首领。

那么大家知道鲧这个人吗?他是大禹的父亲,也是一个治水能臣,但他没有成功,反而因此付出了性命的代价。

那么就让我们来看看鲧治水的故事吧。

鲧治水 或许有些人不认识这个字,不知道鲧的读音。

鲧字读作“gǔn”。

它的一个意思是一种大鱼,另一个意思是专指大禹的父亲。

我们知道在大禹之前天下都是禅让制的,他父亲鲧是尧手下的大臣。

有一年黄河流域发大水了,当时可以想象没有堤坝,没有水利设施,自然发生大水就会淹没流域内的庄稼和房屋,因此这边地区的百姓。

于是尧派鲧去治理洪水,鲧就像俗话说,兵来将挡,那么可以用土来挡住洪水。

于是他就采用以土来筑造堤坝的方法,前后一共花了九年时间,才将堤坝筑好。

但让他没想到的是,一发大水就再次把堤坝冲毁了,水灾反而加剧了,当地百姓被洪水淹的更惨了,鲧治水也是以失败而告终。

等到舜继位之后,舜认为鲧没有尽力治水,责备他办事不力,于是便把他杀死了。

又派鲧的儿子禹去治水,大禹用了清理河道,开挖河渠的方法才治水成功。

当然有种说法是鲧消极治水,不能用好治水的员工,才导致了治水失败,因此在神话人物中,他成了少数被嘲笑的对象。

当然鲧治水还是对有借鉴作用。

鲧治水的方法 从古至今,水利都是统治者重视也必须重视的问题,都会派人治理或者修建水利工程,说到水利工程,我们就会想到今天许多著名的水利工程,比如长江三峡水利工程、黄河小浪底水利枢纽工程、葛洲坝水利枢纽工程、都江堰水利工程等等。

在现在这个科技发达的社会治水仍然时间不容易的事情,那么在古代呢?在遥远的时期,人们是怎么治水的呢?在当时只能派一些有经验的官员去治理水患,鲧禹两父子治水就是一个例子。

那么鲧治水的方法又是什么呢? 都江堰水利工程 首先让我们来看鲧这个人,相传鲧是的曾孙,禹的父亲,被人们称作鲧伯。

在尧统治部落的时代,黄河流域发生了很大的水灾。

人们深受其害,很多人被洪水吞噬,房屋被冲走,农田被淹没,于是尧派鲧去治水了。

那么鲧用什么方法 去治水呢?治水成功了还是失败了呢。

在当时由于没有科学技术,所以只能采取人工治理的办法。

鲧到了灾区查看了情况后,想到了那句谚语:兵来将挡水来土掩。

于是他就采取了土掩的方法,用土来堵,动员大家取土筑起河堤来解决洪水。

所以鲧治水的方法就是堵水,修筑堤坝。

结果当然也可想而知,自然是堵不住的。

鲧总共花费了九年时间来筑起这些堤坝,但一遇到大水,就有被冲毁了,这样就会使得受灾的人更多,受灾的程度也大大加深。

一旦决堤的洪水更加凶猛,一霎那就能吞噬一切,所以鲧治水以失败而告终了。

鲧治水失败的原因 在神话中大禹是治水的功臣,解决了影响人们多年的洪水灾害,禹也受到人民的爱戴和舜的赏识,于是继承了舜的帝位。

非但如此,禹的父亲鲧也是善于治水的,说到这里很多人就会有疑问了,鲧治水不是失败了吗?怎么能说他善于治水呢。

我们可能忽视了一点,在尧问大臣谁去治理洪水最好的时候,大家都举荐了鲧,这就说明鲧是当时的治水能臣。

至于鲧治水失败是由于他采取的治水方式不正确,那么就让我们来看看鲧治水的方法以及鲧治水失败的原因。

鲧伯治水 上面说到了鲧被推荐去治水,虽然当时尧认为他名声不好且不听号令,不愿意让他去,但不能找到更好的人选,所以最终还是派他去了。

鲧去了水灾发生的黄河地区,查看了具体情况之后便开始行动了,那么他采用了什么办法呢?他采用的是用土来堵洪水的方法,俗话说水来土掩,他取土筑起堤坝,想让水在堤坝的范围内流淌,所以才有了“鲧伯取土”的故事。

一方面我们要知道,黄河中泥沙非常多,致使河床比较高,所以堤坝中的水几乎在地面上流淌了,形成了地上河。

这是很容易出决堤的。

另一方面,用土筑起的提拔不如现在混凝土那么结实,且和流多弯曲的地方,也容易造成决堤。

当然结果也正像我们分析的那样,鲧经过九年时间才筑起的堤坝,却禁不起考验,再次遇到大水时就垮塌了,流域内的灾情也更加严重了,鲧治水以失败而告终。

综上所述,我们知道了鲧采取的治水方法是:堵,筑造河堤。

当然这也就是他治水失败的原因,我们也不难看出鲧之所以失败,是他对地理情况分析的不正确,采取的方法不恰当,失败当然也是必然的了。

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如果朱棣靖难失败,下场会是什么?

如果靖难失败,下场会是什么?下来小编就带来历史故事,一起看看吧! 朱棣靖难失败就是建文削藩成功,且不论朱棣的燕军是在什么时间什么地点失败的,朱棣只会存在“自杀”、圈禁、消失匿迹三个的结局。

自杀或者“自杀” 参考第十二子湘王朱柏,建文帝即位后不能审时度势,强力削藩。

以意图谋反、伪造宝钞、杀戮百姓为名准备逮捕文武双全且屡建战功的湘王朱柏,政府的军队伪装成商队,将武器藏在马车里突然包围了湘王府,朱柏以“太祖之子,宗亲之王,不可蒙冤下狱受辱”,阖宫自焚,薨年28岁。

朱允炆做得也很绝,他不仅逼死了他的亲十二叔,湘国除国外,还给湘王加谥为曰戾(残暴乖张),人死了还背上骂名。

没有任何公开造反举动的朱柏,尚且自焚而死,燕王朱棣率,的举着“、靖国难”大旗地杀奔京师,可想如果他失败的下场要比朱柏有过之而无不及。

真实的历史中,朱允炆下旨众将领在战场上不得对朱棣下死手(不背杀害宗亲皇叔之名),但并不表示朱棣不会“负罪自杀”,死于军中。

设想,如果燕世子没有守住北平,兵败被俘,没了后方大本营。

如果,郭英、吴杰率六十万明政府军在白沟河围困了燕王朱棣和高阳王朱高煦(来去是梦),如果这时一直“骑墙观景”的诸王见风使舵的群起而攻之,朱棣在突围无望的情况下,选择自杀的可能性很大。

即使是朱棣被俘,建文帝如何处理这个烫手的山芋也是个难题,为了威慑诸王或者一劳永逸,正如靖难成功之后朱棣对待建文帝一样,朱棣也很可能“被自杀”,死法可能“很飘逸”。

可能改写为“燕藩谋逆,贼兵发于北平,上亲旨伐燕,命宗室诸王共讨之。

二年,燕庶人棣兵溃被围,忧惧自焚(自刎,自缢,投河,服毒,跳井),命囚棣子高炽,高煦,高燧于凤阳。

随除。

” 囚禁之后暴毙 明洪武三十一年去世,建文还没迎来改元,因西平侯奏周王朱橚、岷王朱楩之过,朱允炆下旨“废两王,徙漳州”。

又因代王朱桂残暴,废其为庶人。

齐王朱榑也被废为庶人,禁锢京城。

再加上逼死了湘王朱柏,建文帝继位伊始,五个叔叔就由太祖亲赐的宗王变成了阶下囚和“阿飘”。

所以宗室庶人从第二代就开始有了,如果建文朝没有被推翻,除了当时建文所废的周庶人,岷庶人,代庶人,齐庶人之外还有更多的宗室庶人的名称会流传下来。

当然这里边会有燕庶人,因为朱棣早就成燕庶人了。

朱棣靖难的消息传到京城之后,建文元年(1399年)七月,建文帝朱允炆就祭告太庙奉先(成败皆空),削去朱棣宗籍,废燕府为庶人。

所以在朝廷看来,朱棣起兵不是燕王靖难,而是庶人率兵造反。

朱棣如果失败投降或被俘,等待他和他的子嗣们只有被锁拿京城问罪,然后被圈禁京城或者凤阳高墙(朱元璋设的皇室监狱)。

朱允炆不会明着杀朱棣,因为《皇明祖训》中规定:“皇亲国戚有犯,在嗣君自决。

除谋逆不赦外,其馀所犯,轻者与在京诸亲会议,重者与在外诸王及在京诸亲会议,皆取自上裁。

其所犯之家,止许法司举奏,并不许擅自拿问。

” 《大明律》规定:宗室“轻则量罪降等,重则黜为庶人,但明赏罚,不加刑责。

” 朱棣造反失败所犯的属于不赦的谋逆大罪,诸王会议后朱允炆自决的结果大概率会是“永远圈禁”。

正如史实上朱棣“靖难”成功后,将建文帝二子,年仅两岁的朱文圭废为建庶人,一直囚禁到五十七岁,被,,提防了三代人,直到继位才放出来。

如果朱棣失败了,这个“燕庶人”(建庶人)很可能就变成(明宣宗)了,等到建文太子朱文奎之后的若干嗣之后才会被放出来,可能朱瞻基也会变成“牛马不分”的老婴儿了。

而朱棣及朱高炽,朱高煦,朱高燧永远也别想牧马南山,射猎塞北了,等待他们的只有无限的圈禁,数年后突然“暴毙”。

兵败后隐遁或者出家 朱棣靖难失败后也许化妆逃跑,隐匿民间,了此一生,或者一把剃刀,一张度牒,带上几两散银在道衍大师的帮助下做回了他父亲的老本行儿,靖难大将朱能可能会成为被油煎的“铁铉”,张玉可能就要变成灭十祖的“”。

那么今天大家不是在猜建文帝的下落,而是再猜朱棣的踪迹了,也不用下西洋找了,北平也不会是北京了。

也许朱允炆也会找一个烧焦的尸体哭着说:“四叔唉,何苦啊,你都烤糊了”,然后顺道给埋了,平息了人们的猜测。

在《太祖实录》和《明史.诸王》中,朱棣的光辉形象将变成被太祖朱元璋唾弃的不孝,残暴,弑杀,谋逆,荒淫,贪婪,猥亵及的燕庶人,更不会是的嫡子。

开创明朝一代文治武功的明成祖朱棣的事迹将变成薄薄的一本“《建文讨逆录》”,被朱允炆当成反面教材传习后人。

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也先带领瓦剌军取得了胜利,为什么还说他是土木堡之变的最大失败者?

,出身于西蒙古瓦剌部,瓦剌首领马哈木之孙、脱欢之子,在他统治期间,瓦剌达到极盛。

从战略角度来看,是“”的最大牺牲者,但最大的失败者却不是明朝,是也先,他恰恰中了、物极必反的谶语。

下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧! 1451年(岱总汗二十七年、宗景泰二年)开始,自恃、在“土木堡之变”中为北元立下的也先,已不满足于“功高盖主”,而是欲 “求大元(并)一统天下”,先是逼迫自己的妹夫岱总汗脱脱不花立其子、即也先的亲外甥“为太子”,遭其拒绝后,与岱总汗兵戎相见,岱总汗大败 后逃到郭尔罗斯部(即岱总汗当年为作大汗趋炎附势而娶也先妹妹、从而“休”掉的前妻之娘家)后,被一直怀恨在心的郭尔罗斯部首领、岱总汗的前“岳丈”彻不 登杀死。

也先感觉时机已经成熟,便于1453年(明代宗景泰四年),召集蒙古各部召开忽里勒台大会,用刀剑强行把自己推为蒙古大汗、 北元皇帝,称“大元天圣大可汗”,并定年号为“添元”,这是北元历史上著名的大事件。

其一,自太祖以来,首次不得不将汗(皇)位拱手相让 给没有血缘关系的藩属部落瓦剌部,其二,是北元在天元皇帝脱骨斯帖木儿立年号“天元”后近200年无史载年号以来,重新确立了与中原相同皇权文化标记的年 号。

但是也先使用武力完成的蒙古各部的统一并没有维持太长时间。

他虽然在军事领域是当时北元和明朝几乎无人可匹敌的战将,而且是一位善于使用权术、对复兴蒙古有极强责任感的北元时期少有的杰出人物之一,但是古语说得好:凡事都要有天时,方有可能水到渠成。

先说天时,即今天所谓的战略,也先虽然是一个具有远大抱负的人,但是缺乏战略思想,表现在、忽视了号令天下的军事力量以外的必要条件,比如,虽 然黄金家族退出中原已经近100年了,但是在草原蒙古人心目中,成吉思汗的黄金家族依然是他们民族的英雄和图腾,广大蒙古人民仍然很难接受非的子孙 的统治;再比如,当时的岱总汗虽然远没有他的祖先那样的文治武功,但因为拥有“正宗”的黄金家族血统,善良朴实的蒙古人也很难接受铁木真的子孙也先追杀而 身亡的下场,所以人和上,也先也不具备优势;从个人修养上,也先汗过于维护自己和家族的小团体利益,以致连自己出身的本部瓦剌部群众都起来反对他,更罔论 那些拥有强大军事实力的黄金家族后裔诸王了。

也先在地利方面也没有什么更大的资本,瓦剌部固然在明朝对黄金家族所在的部的不断进 攻中强大起来了,但是“瘦死的骆驼比马大”,黄金家族后裔具有影响力的地域仍然是巨大的,漠北、中亚地区的统治者基本上都是黄金家族的后裔,无论宗教信仰 和文化发生了多大的变化,他们多数都认为自己从属于黄金家族,是铁木真的后代,因而毫无疑问地支持同属黄金家族的鞑靼部。

所以,也先 称汗可谓犯了“大忌”。

1455年(北元添元三年、明代宗景泰五年),在岱总汗生前深得信任的瓦剌部另一位大酋、北元知院阿剌,因为不满也先种种做法而起 兵,最后大败也先汗,他不得不仓皇逃往永谢布部。

结果,已经“”却依然不改飞扬跋扈毛病的也先汗,于1456年(北元添元四年、明代宗景泰六年) 被一怒之下的永谢布部首领布浑杀死。

也先汗的孩子们在以后与以鞑靼部为基础的黄金家族后裔们,为了汗位和北元的实际控制权,进行了长 达20余年的内战;权臣当道,君弑臣、臣杀君的情况层出不穷。

其间,北元和大明之间倒是基本上风平浪静,因为明廷也没闲着。

那位昏庸的,是个典型的 “内战内行、外战外行”的主儿,1457年(北元乌可克图汗二年、明代宗景泰七年),在那位当年曾经俘虏并羞辱过自己的北元天盛汗也先被杀死一年后,明英 宗成功地把帝位从自己弟弟明代宗手中夺了过来,并改景泰七年为天顺元年。

“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,这话听起来不怎么舒 服,但用在明英宗和他的儿子身上,倒还真有些道理。

1464年(北元乌可克图汗九年、明英宗天顺八年),英宗死,他的儿子即位,是为。

这位皇 帝是继其父明英宗昏庸治国之后,明朝全面走向衰败的开始,他一生沉湎于所谓的佛学仙道,沉迷于声色货利,、等特务机关在他的手里变成了坑害忠良 贤正者的工具。

与此同时,北元从也先汗及其父亲脱欢以朝廷太师名义把持朝政,不仅开创了以来太师“有名无权”的局面,一跃而成 为蒙古人政治生活中具有举足轻重地位的当权者,而且,开创了西蒙古人(主要指瓦剌部,即铁木真时代的斡亦剌部和后金时代的卫拉特部)操纵黄金家族和蒙古人 的历史。

瓦剌部从岱总汗开始,长期垄断北元汗廷的行政、军事和监察大权,其到达鼎盛的标志就是也先并称汗达三年,瓦剌部在蒙古人中的兴盛,伴随的必然是黄金家族在北元的衰落,而黄金家族要夺回旁落已久的汗(皇)权,就必须改变这种不正常的政治情况。

的北元北部斗争,幸运地遇到了同样面临内部诸多问题的明朝,或者说江河日下的明朝,庆幸巧遇了北元黄金家族与瓦剌部权臣的激烈斗争,否则,以北 元从也先汗积累的军事实力和“土木堡之变”后对明朝形成的巨大心理优势,或者以明朝幅员辽阔、经济发达,如果各自都没有什么内部纷争的话,那么不是一方消 灭另一方,就是重新把大规模的战火点燃。

我们知道,尽管也先凭借其父脱欢太师的政治遗产和瓦剌部的强大势力,通过施展政治谋略和军事 才能,严重打击了黄金家族后裔的正统势力,继而成功策划“土木堡之变”和送明英宗回北京,造成对明廷的强大心理震慑并使明朝皇室陷于内讧,迫使明朝对北元 从战略攻势急转直下为全面防御;同时,也先成功瓦解了、明成组时期为遏制北元而设置的西北诸卫以及兀良哈三卫,到称汗时,北元的控制地区东到大海, 西至哈密、吐鲁番一带,连中亚和西伯利亚的黄金家族后裔摄于也先的威慑,也不得不对他强作欢颜,讲究正统的明廷为了以示区别,将也先称作“瓦剌可汗”。

但是也先的局限性在于:客观上,分散而脆弱的蒙古人的游牧经济不可能给他提供军事政治支持,加上摄于武力不得不委曲求全的大批黄金家族成员,依然占据着 各部族封建主的位置,在阳奉阴违之余依然伺机;从主观上看,也先没有迅速建立和完善一整套行之有效的制度来加强对蒙古人的控制,更没有下大气力从 思想上解除大批封建主思想上的正统观念,也谈不上获得中原地主阶级的支持,因而他的称汗只能是,其在中原恢复故元的理想也只能是了。

处于瓦剌内部争权夺利者和维护黄金家族正统者夹缝中的也先,最终没有逃脱兵败被杀的命运。

在他死后,蒙古汗位的争夺又一次出现了白热化的局面,势力依然强大的瓦剌部与鞑靼部为汗位归属问题进行了长期混战,北元进入了被“赛德”(蒙古语,即大官、权臣)专权时期。

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