“安史之乱”给唐朝造成了多大的影响？
“安史之乱”是唐朝中期发生的一次大规模的叛乱，发动这次叛乱的是唐朝将领和。
安禄山和史思明都是人与西
【千问解读】
“安史之乱”是唐朝中期发生的一次大规模的叛乱，发动这次叛乱的是唐朝将领和。
安禄山和史思明都是人与西域胡人的后代，虽然是少数民族，但仍受到的重用，做了镇守边地的高级将领。
特别是安禄山，他是个很会的人，使用奉承、贿赂等手段骗取玄宗的信任，他身材肥胖，一次玄宗指着他的大肚子说： “你这肚子里有什么东西，怎么会大到这种地步?”安禄山连忙说： “没有别的东西，只有一颗赤心。
玄宗听了自然十分高兴。
安禄山为了不失去玄宗对自己的宠信，主动提出做杨贵妃的养子，玄宗更把他当自家人看待了。
安禄山和史思明的力量越来越强，野心也越来越大，他们见唐朝政治腐败，玄宗整日在宫中饮酒作乐，认为时机已到，可以夺取唐朝天下了。
其实他们叛乱的意图朝廷已有所觉察，但朝廷内部矛盾重重，朝政都由宰相和杨贵妃的哥哥把持，他们飞扬跋扈，对这一隐患视而不见。
公元755年，安禄山终于率领15万人马发动叛乱，叛军从范阳(今北京)南下，声势之猛、速度之快，简直无人能够抵挡，仅一个月的时间，叛军就渡过黄河，直逼长安城。
朝廷连忙派封常清和两员大将率领17万大军前去迎敌，各地也都纷纷起兵响应，表示支持朝廷平叛的有17郡之多。
安禄山舵进攻受到阻力，没有继续西进，唐王朝本应利用这个机会扫除叛乱，但又因有人诬陷封、高二将，便把他们都杀了。
又派大将乙守、巨渔关，哥舒翰很会打仗，又和安禄山有仇，本应有所建树，但他的作战方针朝廷不接受，结果18万人马被叛军人败，只逃出8000多人，潼关失守了，这对唐王朝是个沉重的打击。
潼关失守后，长安城内一片恐慌，唐玄宗仍在醉生梦死中，一见这种情势也慌了手脚，没几天便带着皇室成员悄悄逃出长安城，再没有回来。
玄宗的儿子肃宗继位后，继续与叛军较量。
安禄山、史思明也没有得到好下场，叛乱，老百姓不支持他们，虽然他们能一时称起“大燕 ，但地位十分虚弱。
叛乱发生一年多时，安禄山就被他儿子安庆绪杀死，安庆绪成了统帅，但他没什么本事，不久就被打败了。
史思明见势不妙，主动向朝廷投降。
但是没多久，他觉得朝廷并不信任他，就又发动叛乱，过了两年，也被儿子杀害。
叛乱到史朝义时已是强弩之末了，763年，史朝义兵败自杀，长达八年之久的“安史之乱”至此才算结束了。
“安史之乱”对的危害非常严重，乱前全国有人户900万，乱后只剩不到200万了;社会生产损失惨重，租庸调、无法再实行下去;叛军的烧杀抢掠，使城市乡村残破不堪，唐王朝的实力被大大削弱， “”的景象再也不复存在了。
而这场大乱后，朝廷为了安抚降将，派他们作了各地的节度使，埋下了唐·代后期藩镇之乱的祸根。
“安史之乱”使唐朝从此由盛而衰，对唐朝中后期的发展产生了直接的影响。
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解析：“宦官”一词是何时才专指阉割后入宫者？
墨是在脸上刺字；劓是割去鼻子；剕亦作膑，是截去足指；宫，男子是阉割，女子是把她关闭起来；大辟是杀头，这是伤害人的生命的，和墨、劓、剕、宫又有不同，所以又称为大刑。
五刑对于男子，都是伤害身体的，独宫刑对于女子不然，不过是拘禁。
这亦可见伤害肉体之刑，原起于军事，因为在军事中，女子倘或做人俘虏，战胜的人还要用来满足性欲，所以不肯施以阉割，于是自古相传阉割之刑，只对于男子有之。
到后来，要将此刑施于女子，就只得代以不伤肉体的拘禁了。
网络配图 伤害身体的刑罚，最初只施诸异族，或者内奸。
所以较古的法子，是“公家不畜刑人，大夫不养”。
这话亦见在《礼记·王制》上。
因为俘虏原来是敌人，内奸是投降异族的，也和敌人一样，怕他们报仇之故。
到后来伤害身体的刑罚，渐渐地施诸本族了，于是受过刑罚的人，其性质的可怕，就不如前此之甚，因此，就要使他们做些事情。
《周礼》这一部书，从前有人说他是所做的，这是胡说。
这部书所采取的，大概是东周以后的制度，时代较晚，所以受过各种刑罚的人，都有事情可做。
而其中受过宫刑的人所做的事情是“守内”。
因为古代的贵族，生怕他的妻妾和人家私通，所以在内室里要用阉割过的人。
网络配图 到后来，就有一种极下贱的人，虽未受过宫刑，而希望到贵族的内室里去服役，就自行阉割，以为进身之阶了。
宫刑，当时业已废除。
自此以后，做内监的人，都是自行阉割的。
汉时虽还有宫刑，然据《·宦者列传序》里说，当时的宦者，亦以自行阉割进身的为多。
后汉时的宦官，即专用此种人。
自此以后，宦官二字，遂成为此种人的专称，失其本义了。
网络配图 为什么会相信宦官呢？在历史上，有少数是因其性多疑忌，以为朝臣都要结党营私，只有宦官，是关闭在宫里，少和外人交接，结党要难些，而且宦官是没有家室的，营私之念也要淡些，所以相信他们。
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解析:耶律留哥,一次起义,催生三个政权,被成吉思汗封为“辽王”!
知名小说家南派三叔在《盗墓笔记》中，提到长白山有一个“东夏国”，神秘的东夏“万奴王”是一个长着十二只手的怪物，在历史上，东夏国确确实实存在过，但十二只手的东则是小说作者虚构出来的，东夏国的建立者是金国将领蒲鲜万奴，他能够建立割据政权，完全得益于一位契丹人的领导的反金起义，这位契丹人就是“东辽”政权的缔造者耶律留哥! 耶律留哥，是辽国宗室后人，其祖先在辽国即将覆灭之际降金，耶律留哥出生于金世宗大定五年(公元1165年)，入仕于金，被授予北边千户一职。
十三世纪初，崛起的蒙古，在“”成吉思汗的带领下，连年南侵，屡败金军，为了削弱金国实力，成吉思汗极力拉拢金国境内的契丹人，鼓动他们举行反金起义，袭击金军后方，配合蒙古大军作战，在成吉思汗的策动下，金国北部的临潢府和泰州等地的契丹人先后多次举行了起义，都被金国镇压下去。
大安三年(公元1211年)，野狐岭之战爆发，在这场决定蒙古与金国双方命运的大战中，蒙古，金军精锐部队遭到重创，此后，金国沉底丧失了战场的主动权，处处被动挨打。
金国统治者担心契丹人与蒙古人联合行动，加强了对契丹人的防范，“下令辽民一户以二女真户夹居防之”，金国的措施，引起契丹人的强烈不满，也使得耶律留哥“不自安”，有了反金的想法。
崇庆元年(公元1212年)，也就是野狐岭之战的第二年，耶律留哥跑到隆安(今吉林农安)、韩州(今吉林梨树)一带，“纠壮士剽掠其地”，正式举行了反金起义。
金国派军队围剿，耶律留哥且战且走，与其他反金的契丹义军会合，当时，金国北部的契丹人，长期以来一直担负着戍边、养马等繁重的徭役和沉重的赋税，生活困苦不堪，比如，金世宗时，为了防备蒙古，大规模征调契丹人修筑界壕，金章宗时，再次役使数万契丹人修筑界壕和边堡，金国北方的契丹人负担沉重，，纷纷响应耶律留哥，短短几个月的时间，部队就扩充到数十万人，耶律留哥被推举为元帅。
这次契丹人起义虽然声势浩大，但耶律留哥深知仅凭自己的部队无力与金国抗衡，打算归附于蒙古，寻求庇护，半路上，遇到了攻入辽东的蒙古军，耶律留哥对蒙古将领按陈那衍说：“我们是契丹军，去投奔蒙古的，人困马乏，故逗留于此(4)”，按陈那衍大喜，同意接纳，于是，“留哥乃率所部会按陈于金山，刑白马、白牛，登高北望，折矢以盟” 耶律留哥率领契丹军和蒙古军结盟后，按陈那衍领军返回蒙古，称“吾还奏，当以征辽之责属尔。
” 贞祐元年(公元1213年)，金国派遣将领胡沙率领六十万大军，号称百万，来征讨耶律留哥，“声言有得留哥骨一两者，赏金一两，肉一两者，赏银亦如之，仍世袭千户”，耶律留哥自认为寡不敌众，打不过金军，就向盟友蒙古求援。
成吉思汗连忙派“按陈、孛都欢、阿鲁都罕引千骑会留哥，与金兵对阵于迪吉脑兒”，得到增援的耶律留哥勇气大增，派侄子耶律安奴为先锋，横冲胡沙军，大败金军，然后把俘虏和缴获的辎重献给成吉思汗，作为出兵相助的酬劳。
当年三月，众人推举耶律留哥为王，立妻姚里氏为妃，坡沙、僧家奴、耶的、李家奴等为丞相、元帅、尚书，统古与、著拨行元帅府事，国号辽，史称“东辽”。
金国皇帝宣宗派使者青狗来招降留哥，没想到，这个名叫青狗的使者，审时度势之后，反而投降了留哥。
金宣宗大怒，派遣宣抚使蒲鲜万奴率领四十万大军再次攻打留哥，却被留哥归仁县北河击败，蒲鲜万奴收容溃兵逃往东京(今辽宁辽阳)，贞祐二年，金宣宗迁都汴京(今河南开封)，贞祐三年五月，中都被蒙古军攻占。
蒲鲜万奴看到金国大势已去，就在当年十月，“僣称，国号大真，改元天泰”，第二年，蒲鲜万奴向蒙古投降，“以其子帖哥入侍，既而复叛，僣称东夏(10)”，这就是小说《盗墓笔记》中提到的那个捉来建筑大师汪藏海、修建了“云顶天宫”的“东夏国”，蒲鲜万奴就是首任“万奴王”。
历史上的东夏，只是一个人烟稀少的小政权，且仅仅存在了19年，即被蒙古大军攻灭，蒲鲜万奴也成为了蒙古人的俘虏，根本没有能力和时间修建规模宏伟的“云顶天宫”。
天宫和十二只手的万奴王，都是小说作者根据情节需要虚构出来的，可不要当真哦! 打败蒲鲜万奴后，辽东的金国官员，纷纷投降，于是，耶律留哥“尽有辽东州郡，遂都咸平，号为中京(11)”，金宣宗不甘心失败，再次派遣左副元帅移剌都领军十万攻打留哥，却再次兵败。
公元1215年，耶律留哥攻占东京，部下劝其称帝被拒，同年十一月，留哥赴蒙古朝拜成吉思汗，被封为辽王。
接下来几年，留哥部下几位将领相继叛乱，被先后平定，其中一个名为耶律厮不的将领甚至还建立了一个“后辽”政权，但仅仅存在3年多的时间，即被留哥消灭，公元1220年，留哥去世，结束了传奇的一生。
耶律留哥举行反金起义，直接建立了“东辽”政权，间接催生出耶律厮不的“后辽”政权和蒲鲜万奴的“东夏”政权，一次起义，先后产生三个政权，这在中国历史上也是不多见的。
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