汉武帝刘彻是双性恋无敌小将霍去病也是男宠之一？
从开始，西汉的历代帝王往往是男女通吃。
对此，《》和《汉书》都不怎么避讳，直说“非独女以色媚，而士宦亦有之”，简言之，男色。
两位史家还专门为这群“色男
【千问解读】
从开始，西汉的历代帝王往往是男女通吃。
对此，《》和《汉书》都不怎么避讳，直说“非独女以色媚，而士宦亦有之”，简言之，男色。
两位史家还专门为这群“色男”立了个传，叫《佞幸列传》。
汉武帝的“爱人”就名列其中，二人“学书相爱”，对，你没看错，就是“相爱”，等到汉武帝即位之后，两人干脆“常同卧起”……有没有感到一股浓浓的基情扑面而来? 不过没有去掉是非根的男人，就算有超友谊的关系，经常出入后宫，几千莺莺燕燕在眼前晃，韩嫣终于湿了鞋。
不过汉武帝似乎并不当回事，王要赐死韩嫣，他还在求情，莫非一点都不在乎帽子变得绿油油吗?既然有小JJ的不牢靠，阉人李延年就“有福”了。
李延年之前因为犯法受了腐刑，在宫中做了养狗的“狗官”，这个境遇够惨了吧?可挡不住他一往无前的上进心，不但自己作词谱曲兼演唱勾搭汉武帝，还把自己妹妹送进了宫。
敢于大出血的李延年，身残志坚，终于靠着卖自己、卖妹妹当上了二千石的校尉，也和韩嫣一样，与皇帝“同卧起”，“贵幸”堪比韩嫣。
不过和被点了名的另外两位相比，韩嫣、李延年的“贵幸”就是个渣啊!“、亦以外戚贵幸，然颇用材能自进。
” 作为当时人，司马迁的评价很公允，虽然卫青、霍去病因为外戚的身份显贵，并得到皇帝的宠幸，却能够依靠自己军事天赋上进求取功名，这和那些纯粹以色娱人的佞幸之辈不一样。
实话说，两位无敌将帅是“以色媚上”的角色，笔者也很难接受。
但是，《史记·佞幸列传》开篇即说：“非独女以色媚，而士宦亦有之。
” 结尾处又说：“自是之後，内宠嬖臣大底外戚之家，然不足数也。
卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进。
” 到《史记》惯例的列传结尾处的评价，又有“曰：甚哉爱憎之时!之行，足以观后人佞幸矣。
虽百世可知也。
”之语，弥子瑕是何许人?与“分桃”者也。
“分桃”、“龙阳”、“断袖”，究竟何意，今人也早已普及了吧? 在《史记·卫将军骠骑列传》又有：“大将军姊子霍去病年十八，幸，为天子侍中。
” 注意这个“幸”字，如果没有同在《史记》之中的《佞幸列传》，我们可以理解为“宠爱”、“幸运”，乃至于“非分之得”，问题是相互印证之下，这个“幸”只能是以“色”事君。
至于说卫青、霍去病善弓马、能征战，是天才的将帅，其实和这个事实都不矛盾，因为上文中提到的与汉武帝同卧起的韩嫣，同样也是善骑射、马战的壮士。
或许，汉武帝喜欢的就是这种充满阳刚气息的少年。
那么，汉武帝究竟和卫青有没有发生超友谊的关系呢?从司马迁的记载来看，说卫青“以和柔自媚于上”，又有《佞幸列传》的记载垫底，汉武帝又规定大将军要为皇帝“骖乘”，两人的亲近是的。
再看史书，在卫青任大将军之后，汉武帝说起什么事，往往都是和卫青说这个，和大将军说那个，绝对是常见面的节奏，汉武帝父子、夫妻出现了隔阂，还让大将军转告开解，其亲厚程度确实罕见。
因此，我们只能理解为，有很大可能。
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燕德妃是否有女儿之谜
关于她是否有女儿这一问题，引发了诸多历史爱好者的好奇与探究。
史料记载中的子女情况 燕德妃（609年—671年），涿郡昌平人，唐太宗的妃嫔，洛川郡公燕荣孙女，也是的姨表姐。
据史书记载，她育有二子，分别为越王李贞和江王李嚣。
李贞生于627年，是唐太宗第八子，官至太子太傅，先后被封为汉王、原王、越王，在武则天当政时起兵失败后饮毒自尽，开元五年（716年），将其重新改葬，追为敬。
李嚣则生于唐太宗李世民在位期间，生母为燕德妃，631年进封江王，翌年便去世，谥号殇，且无后嗣，死后封国被废除。
然而，在现有的史料中，并没有明确记载燕德妃有女儿的相关信息。
从历史背景推测可能性 唐朝时期，宫廷生活复杂，妃嫔众多，生育情况也受到多种因素的影响。
一方面，宫廷中的生育记录可能存在不完整的情况。
在古代，医疗条件有限，婴儿的存活率相对较低，即使妃嫔有生育，也可能因为各种原因导致婴儿夭折，且未被详细记录下来。
另一方面，宫廷的权力斗争和政治环境也可能对妃嫔的生育情况产生影响。
燕德妃在宫廷中的地位并非最为显赫，她与唐太宗之间的感情关系也并非如一些宠妃那般深厚，这可能在一定程度上影响了她的生育机会和生育记录的完整性。
此外，从家族传承的角度来看，在古代，男性子嗣往往被视为家族延续和传承的重要标志。
燕德妃的两个儿子在历史上有一定的记载和作为，这可能使得家族和史官更关注她的儿子们，而相对忽略了她是否有女儿这一情况。
而且，在当时的宫廷文化中，对于妃嫔生育女儿的记录可能并不像生育儿子那样受到重视，这也可能导致相关记载的缺失。
与其他妃嫔的对比分析 将燕德妃与其他唐太宗的妃嫔进行对比，也能为判断她是否有女儿提供一些线索。
例如，有纪王李慎和李孟姜等子女，有齐王李祐，有吴王和李愔等。
这些妃嫔的生育情况在史料中有较为明确的记载，而燕德妃除了两个儿子外，并无女儿的相关记载。
当然，这种对比并不能完全确定燕德妃没有女儿，因为每个妃嫔的情况都有其独特性，不能一概而论。
但从整体来看，其他妃嫔有女儿的记载较为常见，而燕德妃缺乏这方面的记录，这在一定程度上增加了她没有女儿的可能性。
综合结论 综合现有的史料记载、历史背景推测以及与其他妃嫔的对比分析，目前并没有确凿的证据表明燕德妃有女儿。
虽然不能完全排除这种可能性，但从目前掌握的信息来看，燕德妃生育女儿的可能性相对较小。
在历史研究中，对于一些缺乏明确记载的问题，我们需要以客观、审慎的态度去对待，不断探索和挖掘更多的历史资料，以期更全面、准确地了解历史人物的真实情况。
燕德妃是否有女儿这一问题，也将继续吸引着历史研究者们去深入探究，为唐朝历史的研究增添更多的细节和色彩。
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燕德妃是否有女儿之谜
关于她是否有女儿这一问题，引发了诸多历史爱好者的好奇与探究。
史料记载中的子女情况 燕德妃（609年—671年），涿郡昌平人，唐太宗的妃嫔，洛川郡公燕荣孙女，也是的姨表姐。
据史书记载，她育有二子，分别为越王李贞和江王李嚣。
李贞生于627年，是唐太宗第八子，官至太子太傅，先后被封为汉王、原王、越王，在武则天当政时起兵失败后饮毒自尽，开元五年（716年），将其重新改葬，追为敬。
李嚣则生于唐太宗李世民在位期间，生母为燕德妃，631年进封江王，翌年便去世，谥号殇，且无后嗣，死后封国被废除。
然而，在现有的史料中，并没有明确记载燕德妃有女儿的相关信息。
从历史背景推测可能性 唐朝时期，宫廷生活复杂，妃嫔众多，生育情况也受到多种因素的影响。
一方面，宫廷中的生育记录可能存在不完整的情况。
在古代，医疗条件有限，婴儿的存活率相对较低，即使妃嫔有生育，也可能因为各种原因导致婴儿夭折，且未被详细记录下来。
另一方面，宫廷的权力斗争和政治环境也可能对妃嫔的生育情况产生影响。
燕德妃在宫廷中的地位并非最为显赫，她与唐太宗之间的感情关系也并非如一些宠妃那般深厚，这可能在一定程度上影响了她的生育机会和生育记录的完整性。
此外，从家族传承的角度来看，在古代，男性子嗣往往被视为家族延续和传承的重要标志。
燕德妃的两个儿子在历史上有一定的记载和作为，这可能使得家族和史官更关注她的儿子们，而相对忽略了她是否有女儿这一情况。
而且，在当时的宫廷文化中，对于妃嫔生育女儿的记录可能并不像生育儿子那样受到重视，这也可能导致相关记载的缺失。
与其他妃嫔的对比分析 将燕德妃与其他唐太宗的妃嫔进行对比，也能为判断她是否有女儿提供一些线索。
例如，有纪王李慎和李孟姜等子女，有齐王李祐，有吴王和李愔等。
这些妃嫔的生育情况在史料中有较为明确的记载，而燕德妃除了两个儿子外，并无女儿的相关记载。
当然，这种对比并不能完全确定燕德妃没有女儿，因为每个妃嫔的情况都有其独特性，不能一概而论。
但从整体来看，其他妃嫔有女儿的记载较为常见，而燕德妃缺乏这方面的记录，这在一定程度上增加了她没有女儿的可能性。
综合结论 综合现有的史料记载、历史背景推测以及与其他妃嫔的对比分析，目前并没有确凿的证据表明燕德妃有女儿。
虽然不能完全排除这种可能性，但从目前掌握的信息来看，燕德妃生育女儿的可能性相对较小。
在历史研究中，对于一些缺乏明确记载的问题，我们需要以客观、审慎的态度去对待，不断探索和挖掘更多的历史资料，以期更全面、准确地了解历史人物的真实情况。
燕德妃是否有女儿这一问题，也将继续吸引着历史研究者们去深入探究，为唐朝历史的研究增添更多的细节和色彩。
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