刘伯温下葬后明太祖朱元璋命人开棺，就为了找一本书？

时期，先后用和作为宰相，俩人均提倡黄老之术，经济上实行轻徭薄赋政策，推行十五税一制，田租仅为收成的1/15。

到了时期，在文帝二年(公元前178年)和文帝十二年(公元前168年)分别两次实行“除田租税之半”，即田租最终仅为收成的1/30。

文帝十三年的时候，更是完全免收田租。

网络配图 时期，由于窦提倡道家学说，连带汉景帝与整个家族都崇尚黄老之说，国家实行少刑罚，少赋税的政策，大量兴修水利，着重提倡农业，同时，文帝景帝年间，对周边敌对国家也不轻言战争，努力维持和平共处的局面，生怕就此消耗国家财力。

因此百姓在和平安定的大环境下创造了大量的财富，造就了中国历史上的第一个盛世“”。

《》中写到这段时期经济繁荣时曾经做了这样的形容：“京师之钱累巨万，贯朽而不可校。

太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。

” 因此，等到汉武帝即位时，面对的是一份偌大的家产，作为富二代的刘彻该如何善用这份家产成了摆在他面前的一个重要课题。

汉武帝回答是，当一个巨牛无比的皇帝。

具体怎么做呢，汉武帝分为以下几个步骤： 一、消灭潜在的竞争对手 当年刘邦建立之后，与联手灭掉了、等异侯王，只让皇族子孙在各地当诸侯王。

诸侯王在各自的领地内拥有军队，并且有一定的行政和财政大权，导致诸侯势力逐渐膨胀，威胁到汉朝中央政府的统治。

汉景帝年间为了解决诸侯问题实行削藩，引发了诸侯联合起兵造反，这就是有名的。

于是汉武帝上台之后，解决诸侯问题就成了非常急迫的事情。

但是如果一刀切的削藩，除了会造成新的动乱外，还有可能被人骂成是，要知道这些诸侯都是他的叔叔兄弟子侄，下手不能太重。

终于在主父偃的帮助下，汉武帝开始实施。

原来诸侯王去世后，爵位和封地只能由嫡长子来继承，加上兼并和赎买，最终使得诸侯王尾大不掉。

推恩令就是让诸侯王在去世后，他的后代们平均继承他的封地，于是一块土地被分成了非常小的好几块，再加上汉朝的诸侯一个比一个能生，其后代分得的封地就更小。

这样一代一代分割下去，诸侯王的土地被，彻底无法与中央对抗。

到时期，作为中山靖王的后裔，只能沦落到卖草鞋，可见汉武帝这件事干得有多漂亮。

二、统一全国思想 由于西汉建国之初到文景时期，一直推崇黄老之说，朝廷内外都弥漫着一股无为而治的气氛，固然这种做法能与民休息，但是官员们也滋长了自由散漫的习气，对于汉武帝这种想要干一番大事业的人来说，这种懒惰是坚决不能容忍的。

他急于要振作朝纲之际，儒生董仲舒及时提出了“独尊儒术”的主张，让汉武帝非常满意。

除了的“民贵君轻”不被采纳外，儒家的积极入世和讲究纲常伦理都让汉武帝非常欣赏。

这些思想能够教育官员和百姓锐意进取，又能够让他们安守礼仪和本份。

实际上在汉武帝的思想统治上，是以儒术来教化人民，而在治理中则采用了法家的严刑峻法，儒法合一，令天下臣服。

网络配图 三、统一币制和盐铁专卖制度 作为一个富二代来说，坐吃山空和贪图享乐是没出息的，只有在富一代老爷子成功的基础上建立更大的事业才是一个有出息的富二代。

汉武帝是要做千古一帝的人，那么就必须要建立前无古人的功业。

什么是前无古人的功业呢?答案是。

于是在汉武帝的领导下，大汉帝国的军队击败了匈奴，开拓了河西走廊，消灭了南越和夜郎，还把朝鲜也并入大汉的版图。

汉朝在汉武帝的手里，武功达到了鼎盛。

但是打仗是要花钱的，而且非常的花钱。

尽管文景之治给汉武帝留下了无尽的财富，汉朝政府还是在连年的战争中逐渐走向了贫穷。

为了解决钱的问题，就必须要自己创收。

怎么创收呢，汉武帝用了两种办法。

首先是统一币制，汉朝初年，各地币制混乱，诸侯国自己就能够生产自己的货币。

即使七国之乱被平定也没能改变这个局面。

汉武帝开始四处征讨之后国家财政吃紧的时候，国内富裕的商人们却一个个富可敌国，“或蹛财役贫，转榖百数，废居居邑，封君皆低首仰给”(史记·平淮书)，连拥有封地的诸侯王都要向这些富商点头哈腰。

汉武帝以五铢钱作为标准货币，各地富商手里各式各样的货币统统作废，财富在一夜之间回到了中央政府手里。

网络配图 其次就是实行盐铁专卖，当时国内利润最高的行业就是制盐和贩铁，汉武帝一声令下，将这两个行业收归国有，于是源源不断的财富开始涌向中央政府的府库，满足了汉武帝南征北战的需求。

通过以上三个步骤，汉武帝完成了一个富二代的再创业，建立了比富一代更加辉煌的功业。

进步是喜人的，成绩是突出的。

然而我们也应该看到，汉朝从此开始进一步加强了中央集权，扩大了对人民利益的盘剥与索取。

汉朝的中央财政欣欣向荣，而百姓的好日子也从此走到了尽头，许多百姓由此转为贫困，以至于汉武帝统治晚期，各地盗匪横行烽烟四起。

为此，汉武帝专门写了一道著名的“轮台罪己诏”，总结自己统治的得与失，并且部分修改了此前的大政方针，汉朝的历史才得以继续往下书写。

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他们之间的爱情故事，成为后代同性相恋的人们的一个温情脉脉的榜样。

哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说： 据说，一天哀帝早晨醒来，见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖掣回，却又不忍惊动董贤。

可是衣袖被董贤的身体压住，不能取出。

但要仍然睡下，自己又有事，不能待他醒来，情急之下，哀帝竟从床头拔出佩刀，将衣袖割断，然后悄悄出去。

所以后人把宠爱男色，称作“ 断袖癖”。

当时宫女都加以效仿而割断一只衣袖。

待董贤醒来，见身下压着哀帝的断袖，也感到哀帝的深情，从此越发柔媚，须臾不离帝侧。

后人将 同性恋雅称为“断袖之癖” 便是源出于此。

故事 古时没有现代钟表，用漏壶计时。

一开始， 董贤在宫中管报时辰，一干就是两年多。

爹妈给他生了一副漂亮脸蛋。

生得相貌出众，。

也合该他发迹，一眼被哀帝看上，并主动与他搭话，赏他黄门郎的官。

董贤由此得宠，青云直上。

哀帝征召其父董恭为 霸陵令，不久又升任 光禄大夫。

董贤所受宠爱，日甚一日，没几天提拔为驸马都尉侍中。

出门在车上陪乘(古代乘车的方式，尊者居左，驾车者居中，另有一人居右，称为车右或验乘)，入宫则随侍皇帝左右，形影不离，哀帝十天半月的赏钱，令朝臣惊讶莫名。

两人恩爱无比，如胶似漆，掰不开扯不断。

若说封建皇帝，再加七十二偏妃，女人多的是，随叫随到，可哀帝偏爱须眉。

现代把这叫 同性恋。

是正是变，性学家也没弄明白，说法各异。

反正它是不容置疑的客观存在，不管你喜欢与否。

今向西方世界，同性恋者，甚而结为组织，成立协会，要求法律予以承认，像异性夫妻一样地生活。

不管真龙天子，还是凡夫俗子，就自然人来说，身上长着的物件没什么两样。

哀帝志同性，亦不足为奇，董贤女人气十足，性格温柔，嘴巧会说，善于逢迎，人见人爱。

每当皇上赐他梳洗沐浴，都不肯离皇上一步，留在禁中侍候医药。

皇上也想的十分周到，因为董贤常年拴在宫里，难得回家过夫妻生活，就下诏把他老婆调进宫来，登上名册，随便出入，并腾出房舍让董贤两口子居住，如同一般宫廷官吏一样。

还诏令董贤的妹妹为昭仪地位仅次于皇后，更改其房舍的名字为椒风，以与皇后所居的椒房相配。

昭仪与董贤夫妻一天到晚，围护在皇帝身边。

赏赐给昭仪及董贤夫妻的钱各以千万计。

同时，提拔董贤的父亲为少府，赐爵关内侯，有封邑可食，不久又转为尉。

又任命董贤的老丈人为将作大匠(掌建宗庙、路寝、宫室、陵园的土木工程)，小舅子为 。

诏令将作大匠大造宅第于北阔下，如 皇帝制度，前殿后殿，殿门相对，土木之功，极其富丽堂皇，支柱与轩阑之板都用丝绸包裹。

就连董贤家的奴仆也受到皇上的赏赐，赏赐物有武库的兵器，上方的。

以至于 东园秘器(棺材)，珠襦玉匣，都预先赏给董贤，无所不备。

又命将作六匠为董贤在 义陵旁修建坟墓，内为便房，用坚硬的柏木做棺材的里层，外为专供巡行出人的道路，四周围墙长数里，门阙罘罳(fú sī )。

皇上想封董贤为侯，但苦于找不到机会。

正当此时，待诏 孙宠、息夫躬等人告发东平王刘云的夫人祸到庙中祭扫，祈求鬼神降祸于所恶之人的不法事，交治罪，都低头认罪。

皇上叫孙宠、息夫躬说是通过董贤告赢的，把功劳记于董贤，下诏封董贤为高安侯，息夫恭为宜陵侯，孙定为方阳侯，食邑各千户。

不久，又追加董贤两千户。

丞相 数次在皇上面前谏争，指斥董贤破坏国家制度，被投入监狱而死。

哀帝刚即位时，外祖母傅太后、母 丁太后皆健在。

因此两母后的娘家人先打起腰来。

傅太后的堂弟先做了大司马辅佐朝政，数次进谏，因不合太后旨意被免官。

皇上的舅父 丁理大司马，到丞相王嘉死，丁明为他鸣不平，被皇上撵回家去。

让董贤代丁明为 大司马卫将军，并授以全权。

这一年，董贤才二十二岁，虽为三公，却常居宫中， 领尚书事，百官奏事都需经他手方能上达。

因他父亲不宜在卿位，转为 光禄大夫，俸禄二千石。

弟弟董定信代董贤为驸马都尉。

董家亲属皆是侍中各衙门的 奉朝请( 对没有固定职位的大臣、、将军、公卿、列侯多给以奉朝请的名义，参加朝会)，恩宠超过了丁、傅两家。

第二年，匈奴首领单于来访，在宴会上与大臣会见。

单于看董贤非常年轻，感到很奇怪，问中方翻译，皇上断袖之癖叫翻译传话说：“大司马确实年轻，是因为能干才居高位的。

”单于听了，不觉肃然起敬，赶紧起身相拜，祝贺大汉得了一位贤臣。

这以前，丞相 为 御史大夫，当时董贤的父亲董恭为御史，侍候孔光。

到董贤当了大司马，与孔光同为三公，皇上让董贤私访孔光家，借以试探孔光的意向。

孔光为人一向谦恭谨慎，心知皇上要尊宠董贤，听说董贤要来，早就做好准备，衣冠楚楚出门迎候，望见董贤所乘的车来了，便毕恭毕敬，一步步退着走回。

董贤到了中门，孔光已进入大门旁的小门，董贤下车后，方出门拜见，点头哈腰，甚是恭谨，不敢以宾客同等之礼相待。

皇上听说了为之一喜，立刻拜孔的两个侄儿为谏大夫常侍。

这时，成帝的外戚王家衰败，只有平阿侯王谭的儿子王去疾，哀帝做太子时他为庶子而得宠。

哀帝即位，为侍中骑都尉。

皇上因王家没有在位的，便因过去的老关系亲近王去疾，又进升王去疾的弟弟 王闳为中常侍。

王闳妻的父亲萧咸，是前将军 的儿子，长期为郡守，因病免官，为 中郎将。

兄弟二人并列于朝，董贤的父亲董恭非常羡慕，要和萧家结亲家。

王闳替董贤的弟弟 驸马都尉董宽信求萧咸的女儿做媳妇，萧咸诚惶诚恐，誓不敢当，私下对王闳说：“董公为大司马，皇上册命说‘允执其中(诚然能掌握住中庸之道)’，这是 唐尧禅让虞舜的话，不是三公旧例，有阅历的人见了，无不心怀恐惧。

这哪里是我们萧家子孙所能承受得了的呢!”王闳是个有知识谋略的人，听萧咸一说，心里马上开了窍。

于是回去向董恭报告，全面转达萧咸不敢高攀之意。

董恭叹道：“我家何以有负天下，让人们畏之如虎!” 后来有一天，皇上在 麒麟殿摆酒，董贤父子及其亲属应邀赴宴，王闳兄弟都是座上客，在旁陪侍。

皇上酒劲上来了，眯逢着眼看董贤笑，说：“我欲效法尧禅让舜(传位给董贤)如何?”王闳打破头楔说：“天下是高皇帝(指)打下的天下，不归陛下所私有。

陛下继承祖宗的事业，应传给子孙以至于无穷。

继承权至关重大，天子无戏言!” 董贤的宅第建成，富丽堂皇，坚固无比，可是外边的大门却无故自坏，董贤犯寻思了，觉得这不是个好兆头。

没过几个月，哀帝驾崩。

对董贤来说，真如。

太皇太后让他治理哀公丧事，他也打不起精神，象霜打茄子似的。

就在这时， 新都侯 弹劾他，禁止他出入宫殿司马衙门。

太后下诏没收 大司马的印绥，撵回家去，永不录用。

当天，董贤与妻子自杀，董家害怕 张扬出去，夜间草草埋葬了事。

王莽怀疑 董贤装死，派人掘坟查验。

王莽又让大司徒孔光上奏，历数董贤的罪状，没收董家的财产充公。

借董贤裙带关系当官的一律罢免。

他父亲董恭、弟弟董宽信与家属迁到 合浦，母亲回自己的老家钜鹿。

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