面对宣皇帝司马懿大军来袭 诸葛亮摆空城计为什么还要人扫地

作者:小菜 更新时间:2025-03-16 点击数:
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【千问解读】

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明宣宗为什么不喜欢胡善祥?明英宗为什么恢复了胡善祥的尊荣?

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明天顺七年,也就是英宗驾崩的前一年,宣宗废后胡善祥被英宗正式颁诏追复皇后之位,追谥“恭让诚顺康穆静慈章皇后”,修陵寝,祔帝谥,不祔庙。

英宗并非胡善祥所出,为何追复其父亲的废后: 首先,胡善祥贤德,被废实属无辜 建立之后,太祖留下遗训,后妃不得出自显贵之家,以防干政,整个明朝除了成祖的皇后徐氏之外,其他几乎都出身平平,家世普遍不高但很清白。

胡善祥的父亲胡荣开始只是个百户,虽然“职居爪牙”,但胡荣仁厚而且做事详雅,教导出的儿女也非常出色。

胡善祥在少时就以贤德而出名,最终被选定为当时尚且是皇太孙的的正妃,仁宗登基后,胡善祥成为太子妃,后随着朱瞻基继位而成为皇后。

《·后妃传》记载:宣宗恭让皇后,无媚顺态,宣德间,海内宴安,车驾颇事游幸,后每乘间规讽。

换句话说,胡善祥是个非常贤德的皇后,不会去媚顺皇帝,如果皇帝有不当的行为,她会毫不犹豫去劝说。

如此,胡善祥深受仁宗夫妻俩的疼爱,仁宗亲口夸赞其是个“好媳妇”,可正因这般,宣宗对这个硬邦邦冷的皇后很不喜欢。

宣宗真正喜欢的,是英宗朱祁镇的生母。

朱瞻基做太孙之时,孙氏被其外祖母送进宫里,孙氏的出身与胡氏不相上下,但是陪伴朱瞻基时间更久,而且长得很漂亮,又懂得讨朱瞻基的欢心,虽然之后只做了太孙嫔,却深受宠爱。

朱瞻基继位之后,胡氏长久无子无宠,所以朱瞻基想要废黜胡善祥,再册立为继后,只是受到了朝臣与张的阻拦未能成功。

不肯罢休的朱瞻基,在孙贵妃的贵妃衔之前加一“皇”字,享与皇后同等的金册金宝,史上第一位皇贵妃诞生。

随着孙氏生下朱祁镇,朱瞻基再也听不住劝,强行废黜了胡氏的皇后之位,改立孙氏为后。

而朱瞻基废后的理由很简单:“后未有子,又善病。

” 这样的理由,其实并不能服众也不够充分,之下,皇后不论是否有子嗣,都不能成为废后的理由,自古以来膝下无所出的皇后比比皆是,但她们乃是正宫嫡母,其他妃嫔所生的子嗣都要尊奉的嫡母。

其次,宣宗晚年其实已非常后悔 朱瞻基年轻的时候,不顾朝臣与母亲的反对,执意废黜胡善祥之后,引起了轩然大波。

《明史·后妃列传一》记载:后无过被废,天下闻而怜之,宣宗亦悔,尝自解曰:“此朕少年事。

” 宣宗的母亲张太后原本就非常宠爱胡善祥,反而觉得孙氏媚态不是什么善类,所以在胡善祥被废之后依旧经常召其进宫居住,内宫宴会的时候,也让胡善祥的座次居于孙氏之上,让当时已成为皇后的孙氏非常不快,却又没有办法。

可孙氏拿张太后没有办法,毕竟是自己的婆婆,而且张太后也不是简单的人物,但孙氏的心底对胡善祥的不满越来越多,这倒并非是胡善祥做了什么事让孙氏不满,而是因为胡善祥终究是朱瞻基的元后,就算被废还是压了孙氏一头。

受到张太后的宠爱,宣宗晚年又很后悔,前朝的臣子自然也知道了应该怎么做,只不过朱祁镇登基后,孙氏成为皇太后,总不能把孙太后给废了吧,所以胡善祥的名分在其生前一直都没能恢复,直到其离开人世。

正统八年,因张太后离世伤心过度的胡善祥也猝然离世,这时,前朝开始有人商量恢复胡善祥的皇后名分,以皇后之礼安葬。

《胜朝彤史拾遗记》记载:正统七年,太皇太后崩,后祭奠列名妃嫔中,竟不得与孙后齿,因痛哭不已,逾年亦崩,下外庭议丧礼,时病,在告诸臣就问之,士奇请用后礼葬,诸臣曰:此非内庭意也。

诸臣竟用嫔御礼,别葬于金山,谥静慈仙师。

胡善祥离世的时候,朝中就有很多人想要恢复其身份,只不过当时英宗尚且年幼,张太后又已离世,所有的大权都掌握在孙太后的手中,孙太后与胡善祥之间向来有嫌隙,朝臣们自然也知道这一点,所以大多都很识时务,最后也没恢复胡善祥的名位。

再者,孙太后离世,阻碍消失 在宣宗时期,胡善祥就尽得人心,所以使得当时的孙太后心中不悦,然而当时孙太后已成为太后,朱祁镇登基为帝,虽然大多数人都想为胡善祥恢复地位,但是受制于孙太后,都没有能够成功进行。

直到1462年,孙太后离开人世之后,恢复胡善祥后位的最大阻碍消失。

钱皇后为英宗曰:后贤而无罪,废为仙师,其没也,人畏太后,殓葬皆不如礼,因劝复其位号。

英宗问,贤对曰:陛下此心,天地鬼神实临之。

然臣以陵寝、享殿、神主俱宜如奉先殿式,庶称陛下明孝。

在众人的劝说与赞扬之下,朱祁镇恢复了胡善祥的尊荣。

最后,也是朱祁镇的个性使然 如果从为君这方面来说,朱祁镇算不上是个好皇帝,因为其昏聩,在处理朝政大事上的能力很差劲,不停劝阻执意出兵瓦剌,之后在中,几乎送掉了留下的几乎所有明朝精锐,差点丢了宗庙,之后还冤杀了。

不过,要是从为人方面,朱祁镇不失为一个好人,而且充满个人魅力,人际交往能力倒是相当出众,瓦剌草原之上,已经沦为弃子的朱祁镇,竟然与瓦剌诸多贵胄成为了好友,这就是个很明显的体现,而明朝残忍的殉葬制度,就算是朱祁镇的祖父,庙号“仁宗”的朱高炽也没能废除,却被朱祁镇给废除了。

朱祁镇与其发妻鹣鲽情深,当年钱氏久久无子,朱祁镇对其宠爱丝毫不减,而朱祁镇被俘漠北之时,钱氏捐出自己所有的私财,希望瓦剌善待丈夫,日日跪在佛堂,以至于哭瞎了眼跪坏了腿。

英宗回朝之后,夫妻俩在南宫被幽禁数年,依旧相互扶持。

恢复胡善祥的尊荣,不仅是爱妻的劝说,同时也是朱祁镇自己心中所愿,胡善祥终究是其父亲的嫡后元配,与自己的爱妻钱氏一样无所出,钱氏有自己的宠爱,可胡善祥却无辜被废,实在可怜,恢复胡善祥的名位,也算是一种补偿。

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卢象升对崇祯皇帝意义有多大 他的死为什么天下为之震动

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将领卢象升死后,为何天下为之震动?他的死,对意味着什么? 卢象升之死,虽说没有遭受如般的,但其阵亡过程之惨烈,以及其死后遭受之委屈,不仅不次于袁崇焕,甚至在整个明代历史上都极为罕见。

明代两百多年的历史中,最让人意难平的,莫过于晚,每每读来,总会让人心中充满无限愤慨。

为什么呢?很简单,因为有太多能重整山河的机会,也有太多的能匡扶社稷的忠臣良将。

但惋惜的是,这些机会,以及这些忠臣良将,却被当时的朝廷视而不见,最终,在丧失了一切可用的人才和时机后,不得不黯然走向末路。

而在这其中,以文官入武将的卢象升,就是颇让人的一位。

卢象升是宜兴人,史料记载,他生的白皙清瘦,单从外表上来,标准的模样,但却“负殊力”,意思就是力大无比。

天二年,卢象升高中,自此开始了仕途之路,到了崇祯皇帝登基之后,卢象升又组建了大明晚期最强的大军之一“天雄军”,并在平定高迎祥、的起义中,屡屡获胜。

史料记载,当时起义军中流传着一句话,为“遇卢廉使即死,不可犯”,意思是只要碰到卢象升,非死即伤,因此万万不可与之开战。

由此可见,卢象升当时的威慑力有多大。

按理说,这样的能臣,崇祯皇帝理应信任和重用才对,但在接下来发生的事情,却让人大跌眼镜。

崇祯十一年,清军自墙子岭、青口山强行入关,并一路打至山海关正门,一时间京师告急,崇祯皇帝更是如一般。

而此时的卢象升,由于父亲刚去世不久,因此他还正值守丧期,但崇祯皇帝可不管这些,一道诏令,便命卢象升领军御敌。

不得已之下,卢象升只得身着丧服,与他的天雄军一起誓师出征。

不过,虽说崇祯皇帝表面上大张旗鼓的要派兵抵御清军,但实际上,他在内阁大臣杨嗣昌、高起潜的游说下,已经有了和清军议和的初步意愿。

之所以如此,并非是崇祯没有骨气,也不是杨嗣昌等人卖国求荣,而是当时大明面临的局势,已经到了进退两难的地步。

首先,全国大范围的农民军活动,虽说先前被肃清了一大部分,但尚未来得及巩固战果,并且,还大有死灰复燃的趋势。

而在这个时候,清军又杀了进来,这不仅造成大明倍感压力,同时也无意间“挽救”了农民军,让其得到了喘息和休整。

因此,在当时的崇祯和杨嗣昌等人看来,清军犯边无非是图财,只要诱之以利,也就是给他们一些钱财,是足可以让其暂时退回关外的。

只要清军退走,那么大明就可以腾出手来专心对付农民军,将其彻底绞杀后,再转过头来对付清军,此乃。

严格来说,这个想法和思路,在当时也没有错,而崇祯皇帝也是看到了这一点,因此才默许了杨嗣昌等人明里暗里与清军接触,商讨议和之事。

当然,这些都是暗中进行的,毕竟和敌军议和,历来是昏君奸臣才干的事,崇祯皇帝自然不想被扣上这顶帽子。

所以,议和事项进行的同时,征召卢象升御敌,也在同步进行。

但在卢象升被召至宫内,崇祯皇帝问他对当前的局势有什么看法时,卢象升的一句话,彻底堵死了崇祯有意议和的路。

当时,卢象升面对崇祯,仅说了三个字,即“臣主战”。

据史料记载,卢象升这三个字说完后,崇祯皇帝当时脸色都变了,在他看来,卢象升这分明是在暗指自己企图议和。

因此,崇祯沉默了好半天后才说话,他先是推脱自己并没有议和的意思,同时又让卢象升与杨嗣昌等人商议商议,然后再做决定。

从某种程度上来说,正是此次卢象升的“臣主战”三个字,让他彻底得罪了崇祯,也正因为如此,卢象升死后才会遭受极其不公正的待遇。

而在当时,卢象升因为主张开战,不仅得罪了崇祯,同时也得罪了杨嗣昌,这一得罪不要紧,杨嗣昌便开始做手脚。

他先是怂恿崇祯皇帝,罢免了卢象升的之职,同时,多番算计,将卢象升的兵力一减再减,减到最后,对外号称总督天下援军的卢象升,只有五千左右的兵马能指挥。

更过分的是,杨嗣昌还切断了卢象升的粮草供应,导致卢象升粮饷就此断绝。

俗话说人是铁饭是钢,行军打仗更是缺少不了粮草,但由于杨嗣昌等人的从中作梗,卢象升不得不带着五千兵卒,在忍饥挨饿中苦苦支撑。

史料记载,当时卢象升的部队,所吃的口粮,绝大多数是民间百姓自发捐助的,但毕竟这些只是杯水车薪,解决不了实际问题。

而为了能让将士吃顿饱饭,卢象升不得不拉下脸面,派部下杨廷麟到附近州府求粮,但杨廷麟所到之处的州官,为了巴结杨嗣昌,因此根本不借一粒粮食给杨廷麟。

哪怕是卢象升亲至,苦苦哀求,这些州官依旧是。

史料记载,卢象升带着部下,前后奔走千里之多,竟然均未能借到粮食,沿途的百姓听闻此事,无不为之叫屈。

但即使是在这种艰难的情况下,卢象升所率兵卒,无一人背叛。

就这样,卢象升带着部下,靠着吃掺杂冰雪的食物,硬是坚持到了崇祯十一年年末,并在当年十二月,与清军展开了最后一次决战。

当时,卢象升率兵进驻巨鹿的贾庄,而太监高起潜所率的数万,距离贾庄仅有五十里不到,但当卢象升遭遇清军向其求援时,高起潜却直接无视,选择了置之不理。

不得已之下,卢象升只得应战,据史料记载,当时清军兵力约为两万之多,面对成倍于自己的清军,卢象升深知此战有去无回,因此在开战之处,便萌生了死战之意。

为了避免自己过早战死,导致部队无人指挥,卢象升当时特意换下主帅制服,穿上了普通士兵的号衣,同时又把象征身份的印绶绑在手臂之上以方便辨认。

他所做的这一切,都充分证明了,没打算活着回去。

而在双方开战之后,卢象升更是身先士卒,奋力拼杀,从后夜一直杀到天明,一直杀到弹尽粮绝尚未停歇。

到了最后,由于炮尽矢穷,双方开始肉搏,卢象升更是一马当先,在清军阵中引刀奋战,而在格杀了数十名清军后,由于寡不敌众,身中四箭三刀,落马身亡。

一代,就此壮烈殉国。

卢象升战死后,其部将杨陆凯担心清军残害其尸体,便俯身而上,最终身中二十四箭阵亡,最终,五千人仅有十余人杀出重围。

而不远处的高起潜,不仅从头至尾按兵不动,并且在得知卢象升战死后,当即率领数万关宁军,脚底抹油跑了。

并且,高起潜由于担心自己会被追究“拥兵不救”之罪,居然在给朝廷的军报中,只字未提卢象升战死之事。

不仅仅是高起潜,就连杨嗣昌也是如此,他深知卢象升之死,很大程度是因为自己对其算计造成的,因此,他不仅同样隐瞒卢象升战死之事,甚至还准备乘机给卢象升安一个畏罪潜逃的罪名。

人都死了,却依然不放过,可见杨嗣昌此人心思之歹毒。

但幸运的是,杨嗣昌的奸计并未得逞,卢象升的部下杨廷麟在开战之前,被派去向高起潜求援,因此并未遇难,他在听说了杨嗣图诬陷卢象升之后,迅速带人前去战场寻找卢象升的尸体,由此证明了卢象升的清白。

史料记载,当杨廷麟等人找到卢象升的尸体时,发现其盔甲之下,还穿着麻衣孝服,也就是说,卢象升直至战死,为父守丧之期尚未满。

因此,杨廷麟便上报崇祯,称卢象升已战死,而由于先前杨嗣昌上书说卢象升潜逃,因此崇祯不了解谁真谁假,于是,他便下诏,命人前去辨认尸体。

一番辨认后,确认卢象升战死,消息传出,百姓为之震动,哭声更是不绝于耳。

但到了这个时候,杨嗣昌依旧不死心,他又地派出去三个人,明为复检,实则意图改口翻案。

他以为,他派出去的三个人会顺着他的意思,只要一口咬定尸体不是卢象升,那么他就可以在里面做文章了。

但他没想到的是,这三人中,有一个叫作俞振龙的兵卒,在检视回来后,坚持实话实说,表示自己所见的,正是卢象升的尸体。

而这个小兵的举动,惹怒了杨嗣昌,他派人将其严刑拷打,整整打了三天三夜,试图让其改口,但俞振龙不为所动,到了最后,其怒目大喊:“天道神明,无枉忠臣”,随即气绝。

这件事发生后,天下人为之愤慨,纷纷指责杨嗣昌,而崇祯皇帝却对此置之不理,不仅没有责罚杨嗣昌,并且硬是让卢象升的尸体暴露近三个月后,方才准其家人收敛安葬。

而到了次年,卢象升的家属上书,请求朝廷赋予抚恤,崇祯皇帝直接拒绝,在此之后,卢家人多次上书,但始终未能获得批准。

一直到崇祯十四年,在多个大臣的苦苦哀求下,崇祯皇帝这才勉强同意赋予卢家抚恤,但却并没有对卢象升追谥,还是后来的南明弘光帝继位后,才追谥卢象升为“忠烈”。

那么,为何对卢象升如此刻薄呢?其实说白了,就是所谓的面子问题在作祟。

前文讲到,崇祯皇帝曾有意议和,但却因为不想担上骂名而,结果卢象升的一句“臣主战”,让崇祯顿感脸红。

因此,卢象升在无意之间,便戳痛了崇祯,此乃其一。

其二,崇祯宠信杨嗣昌,这是有目共睹的,而如果他褒奖卢象升,就等于否定了杨嗣昌,同时也就意味着,自己是被杨嗣昌这个奸臣所蒙蔽。

而按照崇祯的行事风格,他是不可能,也不愿意承担任何责任的,让他承认自己被奸佞蒙蔽,那是绝对不可能的事。

所以,为了面子,崇祯帝只能对卢象升刻薄冷漠了。

只不过,崇祯帝的“好面儿”,不仅损失了不少如卢象升这般的忠臣良将,同时也将大明所有活下去的希望全部掐灭,因此,大明最终走向灭亡,也是必然的结果。

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