苏轼写给好友的一首词，两人的情谊令人感动
在古代
【千问解读】
在古代诸多的是诗人词人笔下，也曾下过许多的作品，其中不乏无比惊艳之作，而今天又为大家分享的则是苏轼的一首词。
说到苏轼大家都很熟悉，他是北宋时期非常杰出的一位文学家、政治家，他一生高风亮节，有才华，有涵养，而更让我们感到敬重的是他对国家的关心，对百姓的爱护。
他丝毫不贪慕名利，淡泊超然的态度实在是让人感到钦佩不已，特别是从这首词中，我们更是能够感受到他那超然物外的人生态度，以及寄情于山水之间的理想。
八声甘州·寄参寥子 有情风、万里卷潮来，无情送潮归。
问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖。
不用思量今古，俯仰昔人非。
谁似东坡老，白首忘机。
记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。
算诗人相得，如我与君稀。
约他年、东还海道，愿谢公、雅志莫相违。
西州路，不应回首，为我沾衣。
这首词写于公元1091年，当时的苏轼正任杭州太守，因为受到招令，将要离开杭州，前往京城出任，这首诗则是写于他离开杭州之时寄给参寥子的作品。
说到参寥子大家可能不是太熟悉，他就是僧人潜道，他不仅精通佛典，而且文笔清新善诗，两人实为莫逆之交。
早在苏轼被贬黄州之时，他亦是去追随他数年之久，可见二人感情之深厚。
在这首词的上片之中，作者起笔就非常不凡，他以前钱塘江之潮暗指人世之间的聚散离合，也从中让我们感受到了苏轼的那满腔豪情。
潮水来来回回，最终终是无情而归，人世之间真的是变幻莫测，瞬间万变，这便是人世之间的无情。
只是江水潮涌斜阳晚照，就让诗人思绪万千，不禁也将我们心中的那抹情绪所沟通，让我们感受到诗人心中的那种悲伤与惆怅。
不过苏轼他所想表达的却远远没有那么简单，再有短暂的惆怅之后，他反而变得越发豁达，“谁似东坡老，白首望鸡”。
他是在说天下，世人都在图名图利为名利所奔走，牵挂于俗世之中，可只有我这位已经头发花白的老先生去白手忘记，不再在乎名与利。
其实写这首诗的时候，他也就刚刚50出头，显而易见，这其实是在自嘲，反而显得更加超脱。
接下来在这首词的下片之中，他则讲述了自己与参寥子之间的情分，虽然现如今的他已经早已将名利看淡，但是他却并不是一世独立之人，相反他每天依旧是和世俗之人一样吃酒喝肉，闲来无事，写字画画，研究诗词与菜谱，尤其是与朋友之间的交往，更是让他感到万分的自在。
再回想起当初在西湖大家一起赋诗饮酒的日子，实在是太过美好。
其实苏轼在杭州所待的时日并不长，只有短短几年，可是他却有很大的收获，不仅有了一番作为，而且在文学方面也有了很大的长进，交了许多朋友，特别是在思想境界上面更是，不在执迷于仕途，心中也产生了归隐的打算。
而在诗文的最后，诗人则引用了痛哭的故事，表达了与朋友之间深厚的情谊。
通读整首词，我很容易就深深地陷入作者所营造出来的那种意境之中，特别是他对于友情的那种珍惜与重视，更是让人万分感动。
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苏轼半夜被雨惊醒，给弟弟写下一首千古名篇
虽然苏轼在文学史上的成就令人望而生畏，但在仕途上却是一生曲折，可谓是饱经辛酸。
当年苏轼因为“”曾被捕入狱，当时狱外他的弟弟各种奔走只因营救哥哥，狱内苏轼本以为自己在劫难逃，都给家里人和弟弟留下了绝笔诗词，最终还是当时新党领袖一句话苏轼才得以赦免。
但是赦免归赦免，从此他也开始了一生的被贬之路。
而笔者本期要介绍的这首词就是苏轼在又遭贬谪时所作，半夜三更风急雨骤，苏轼内心愁苦就给弟弟苏辙又写了一封信。
不得不说苏轼和苏辙的感情真的好，两人都是动不动就给对方写信的做派，真可谓是兄弟情深。
《木兰花令·宿造口闻夜雨寄子由才叔》-(北宋-苏轼) 梧桐叶上三更雨。
惊破梦魂无觅处。
夜凉枕簟已知秋，更听寒蛩促机杼。
梦中历历来时路。
犹在江亭醉歌舞。
尊前必有问君人，为道别来心与绪。
这首词的白话译文如下：三更夜雨打在梧桐叶上，将我从梦中惊醒，想要把梦续上，却怎么也睡不着了。
睡在竹席上，感受到夜里有点微凉，看来秋天已经到了，我听见寒蛩在不断低鸣，似乎在催促织妇快点织布。
犹记得梦中来时的路历历在目，犹自沉浸在江亭的歌舞欢乐中。
和人举杯时总会有人问起你，我这次写信给你只为诉说离别之后的心思和愁绪。
这首词上阙以“梧桐叶上三更雨”开篇就是千古名句，化用的是唐代诗人温庭筠《更漏子》中的“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空滴到天明”，以此来抒发自己的被贬和分离的愁苦心绪，“无觅处”点出诗人的心境早已是今非昔比。
后两句看似写的是秋微凉，其实写的是人凉，进一步抒发了诗人在这样的雨夜内心的凄凉之感。
但即使在这种情况下，苏轼听见“寒蛩声”想到的却是织妇织布，织妇的苦让词人倍感心伤，也为全词平添了一分凄凉。
下阕写的是词人被贬谪一路走来的回忆，“梦中历历来时路”，由此可见词人所走路途遥远，带雨，想来也是十分辛苦;到了虔州时被好友款待，在江亭赴宴，宴会上遇到懂自己的人，“尊前必有问君人”也是对于词人的一种安慰，还有人关心询问弟弟。
最后一句，道出自己的心绪，呼应上阕最后一句，既有对于离别愁苦的心绪，也有对于未竟事业的慨叹，由此可见词人的内心依旧，令人心酸。
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豪放派的鼻祖是哪位？是苏轼吗？为什么是苏轼
字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。
他出身在一个比较清贫的知识分子家庭，父亲以及其弟都是当时著名的大文学家。
嘉佑二年(1057年)进士及第。
当时，他虽20岁，但已博通经史，很有才气。
主考的读了他的文章，大为赞赏，并预言未来的文坛非苏轼莫属。
六年，参加制科考试，献《进策略》、《进论》各25篇，入第三等，授官大理评事、签书凤翔府判官厅公事。
他主张革新，认为当时有三患：一患无财，二患无兵，三患 无吏，提出以“课百官”来整顿吏治，以“安万民”来缓和阶级矛盾，以“厚货财”来理财富国，以“训军旅”来整军经武。
但是，他主张渐变，反对速变，认为法“苟不至于害民而不可不去者，皆不变也。
” 熙宁二年(1069年)，在京历任殿中丞、直史馆和差判官诰院等职。
当时，宋神宗赵顼用为参知政事，开始变法，设立制置三司条例司，相继推行均输、青苗、农田水利、免役、市易、方田均税等新法。
苏轼认为，设立制置三司条例是侵犯户部、度支、盐铁三司的权，免役法是加重市民和农民的负担，青苗法也是放债取利，均输法是朝廷与商贾争利，反对新法。
四年(1071年)，他请示外任，授杭州通判。
他与知杭州陈述左整治六井，解决了杭州人民用水困难七年，改知密州(今山东诸城)。
当时朝廷推行手实法，苏轼认为不便于民，没有执行，不久朝廷废罢此法。
九年，改知徐州。
徐州发生大水灾，苏轼组织人民修补堤坝，动员军队防洪抢险，并亲自住在城上指挥。
元丰三年(1079年)，改知湖州。
当时，王安石已经罢相，御史中丞李定、监察御史里行舒亶摭拾苏轼诗文中语，攻击苏轼怨谤神宗，把他逮捕入御史台狱，造成“”(乌台即当时的御史府)。
贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使。
他在黄州的东坡，开荒种地，自称“东坡居士”。
元丰八年，神宗去世，司马光任门下侍郎，开始废除新法。
召苏轼还朝，授礼部郎中。
次年，升翰林学士、知制诰。
他的不同意司马光尽废新法，主张保留免役法。
在守旧派内部的派系斗争中，被列为蜀党。
元佑四年(1089年)请求外任，历知杭州、颍州(今安徽阜阳)、扬州、曾疏浚西湖，赈济贫民，多有政绩。
八年，被诏还朝，任兵部尚书兼侍读。
哲宗亲政时，苏轼出知定州(今河北定县)。
绍圣元年(1094年)，苏轼又被贬至惠州(今广东惠阳西)安置。
四上，丙贬儋州(今海南岛儋县)。
元符三年(1100年)，北归。
徽宗建中靖国元年(1101年)，至常州，病死。
苏轼一生在政治上虽然很不得志，但正如欧阳修所预言，他在文学上却获得了极大的成功。
他写下了大量的散文、诗、词，许多至今广为流传。
他的散文，气势磅礴，自然流畅，波澜迭出，变化无穷，往往熔写景、抒情、议论于一炉，说理透彻，写景生动，感染力很强，成为北宋古文运动的主将。
与父苏洵、弟苏辙，同列于“”。
他的诗，洒脱豪放，格调清新，自成一体，特别是他的词，一扫晚唐五代以来绮丽柔靡之风，状景写人，抒情言事，慷慨激昂，清新豪迈，开创了豪放词派。
他扩大了词的领域，突破音律、形式的束缚，使他的词对后世产生很大影响，他的词在中国文学史上占有特殊的地位。
代表作有《念奴娇》、《水调歌头》等。
另外，他工于书法，又善于行书、楷书，与、米芾、蔡襄并称为四大书法家;又善于绘画，讲究神似。
苏轼是中国历史上的大文学家、艺术家。
有《集》、《东坡七卷》等传世。
《》卷338有传。
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