解析：宋代对退休军人的待遇是怎么样的？
不同朝代关于军人的福利以及安置情况都是不同的，坐上皇位之后，因为忌惮武官力量过
【千问解读】
不同朝代关于军人的福利以及安置情况都是不同的，坐上皇位之后，因为忌惮武官力量过于强大，最终夺回兵权，整个一直实行的都是重文轻武的政策。
所以在很多人的印象中，都觉得宋朝时期武官的生活状况肯定非常艰难，但其实并非如此。
君王根据国策设立了一套独特的军人安置政策，在某种程度上缓解了军人待遇以及国策之间的矛盾。
宋代军人每个月都有俸禄，而且国家也为他们建立了非常完善的医疗制度，军人在战场上作战受伤了，朝廷会给他们提供一定的保障。
同时当军人上了一定的年纪，到了退休之后，朝廷也会为他们的晚年生活提供优厚条件。
一、宋朝如何对待退休军人 宋朝时期对待退休军人的方法有很多，首先是对于退居剩员的做法，何为剩员?就是不能作战的老年军人。
朝廷会安排其他的工作给他们，在宋朝不管是哪类兵种，只要进入老年，退休之后都可以被这种政策优待。
他们无需承担战争责任，但也可以得到俸禄，这种方法在当时是最为常见的。
不过这种方法有年龄限制，普通军人60岁，较高的官职65岁才能享受这种待遇。
第二种是降冲小分，所指的是不能征战的老军人，他们会享受朝廷给予的一半俸禄，会在军队里面从事一些杂役工作。
在宋明宗年间，这种方法成了安置退休军人的最主要措施。
第三是补授添差不厘务官，这是时期对于那些老弱病残军人的方法，给老军人一些闲职，对于对国家有功劳的人，终生都可享受此待遇。
还有一种叫做遣返归农，这也是宋代对于退休兵的政策，让他们回家去种田，朝廷会给予粮食给予田地方面的帮助，而且也会免去他们的税务。
最后一种是伤残军人，由国家负责养老，对于这部分军人，朝廷会给予一定的钱财去安置他们。
《类编皇朝大事记讲义》：夫兵之冗不难于汰，而难于处。
籍其力于强壮之时，而欲去其籍于老弱之后，何以慰其心哉。
二、宋朝安置退休军人措施的利弊 宋朝时期针对退休军人的政策，可以看出朝廷对于军队的重视，以及对于退休士兵的关心。
在安置这些退休军人的所有措施里面，最常见的一种便是对待剩员的做法，朝廷会保留他们的军籍，退休士兵会领取原本俸禄的一半，可以保证基本的生活来源，起到了稳定军心的作用。
一旦军人无法得到妥善安置，也没有收入来源，就会引起现有军人对朝廷的不满。
在某种程度上，这种制度其实也方便了君主集权，促进了宋朝稳定。
在政策中还有一部分士兵会和普通老百姓一样从事杂役工作，在某种程度上减轻了百姓的负担，对农业生产会产生有利影响。
尽管对退役军人的政策有很多积极作用，同时也会有弊端，如何安置那么多退休军人?说到底还是需要利益交换，需要用钱来安置，那么朝廷的财政负担就会变得越来越沉重。
宋朝建立之初国库充盈，在金钱方面可以妥善的安置这些老兵，可到了南力变弱的时候，这些老兵只能面临放停的处置。
朝廷对于剩员人数没有做规定，只要达到了条件就可以加入其中，所以也造成了很多军人滞留在军营里面。
剩员人数太多就会加剧冗兵现象，导致最后有很多的老兵享受不到最好的待遇。
结语 宋朝时期形成的特殊兵种制度，给朝廷带来了退休士兵安置的问题，针对这一现象，朝廷决定利用各方面的政策给退休老兵最妥当的安置。
宋朝时期对待退休军人的保障制度，确实出现了一定的优势，不仅结合当时的实际环境做考虑，同时还会通过一些具体的法律手段，去维护这些无法作战老兵的利益。
在某种程度上起到了稳定军心，同时也稳定了朝局，起到了积极的效果。
可以说统治者在刚制定这些政策的时候，的确体现出了对老兵的关心，可理想虽然丰满，现实却很骨感。
真正实施的时候仍然出现了很多问题，比如财政方面的负担，最终导致宋朝冗兵现象过于严重，一直随着宋朝的灭亡而消失。
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窦材：宋代医家，真定人，曾任官职，著有《扁鹊心书》
真定(今河北正定)人，曾任官职，著有《心书》，书中所录麻醉方药，为我国麻醉学。
窦材，南宋人，生卒年代不详。
据《扁鹊心书》窦氏绍兴十六年自序“苦志五十余年，悟得救人秘法，已十余年矣”，窦氏大约生于公元1070年。
祖籍真定(今河北正定)。
《中国医籍提要》及《中医大辞典》均载其祖籍为山阴(今浙江绍兴)。
考十年《畿辅通志》卷一百三十五《艺文略》三：“窦材，真定人”，又《扁鹊心书·进医书表》：“臣河朔真定之寒士”，据此窦氏祖籍当为真定。
窦氏早年曾任开州巡检，后迁武翼郎，一说曾任太医。
《扁鹊心书》3卷，附“神方”1卷。
窦材受道家思想影响，积数十年经验，著成《扁鹊心书》3卷，附“神方”1卷。
窦氏主张扶阳以灸法第一，丹药第二，附子第三。
常从肾脾入手注重灸法，并创造睡圣散以减轻艾灸时的痛苦。
他非常强调阳气在人体生理、病理中的重要作用，认为阳气的盛衰是人体生长衰老的根本，阳气的有无是人体生死存亡的关键。
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输籍定样实行后起到了什么作用？对隋朝有着什么影响
在这种情况下，重臣在文帝的支持下不得不采取与貌阅配套措施――“输籍法”。
“输籍，凡民间课输，皆籍其数，使州县长吏不得以走弄出没”。
输籍法的核心是：“定其名，轻其数，使人知为浮客，被强家收大半之赋，为编氓奉公上，蒙轻减之征”。
也就是说，输籍法从法律上杜绝了地方官吏营私舞弊现象，使输籍额及每户所承担的情况公开化;输籍法系“轻税之法”，农民作为政府的均田户较作为“豪室”的隐户，所受的剥削程度要轻一些。
应该说，高颎的改革抓住了当时问题的关键。
输籍法实施后收到了预期的成效，“自是奸无所容矣” ，也就是说隐户和隐瞒岁数的情况得到了一定程度的遏制。
输籍法即轻税之法的实行，是隋代从政策上对个体小生产农业及其家庭手工业的保证，它保证了政府对赋税徭役的获得及对编户齐民的有效控制。
隋文帝推行，整顿户籍。
实行“输籍定样”在第一个的基础上确定户口数，编制“定簿”，以此为依据来收取赋税。
开皇三年，清理出阴漏丁男44.3万人共计164.15万口。
高祖令州县大索貌阅，户口不实者，正长远配，而又开相纠之科。
大功已下，兼令析籍，各为户头，以防容隐。
于是计帐进四十四万三千丁，新附一百六十四万一千五百口。
” 这些举措防止地方豪强和官僚勾结，营私舞弊。
将从豪强手里依附的人口解放出来，增加了国家的劳动力，调动贫苦农民的生产积极性。
使国家掌管的纳税人丁数量大增。
另外还根据宰相高颎的建议，实行了“输籍之法”。
即由国家制定“输籍定样”(划分户等的标准)，发到各州县，每年正月五日，县令派人到农村，依定样划分户等，作为征调赋税、力役的依据。
由于国家规定的赋税、力役数量低于豪强地主对佃农的剥削量，许多原来依附豪强地主的农民纷纷脱离地主，向官府申报户口，纳税服役，成为国家的编户。
在大索貌阅的基础上，隋文帝又接受大臣的建议，实行输籍定样。
即规定每年正月五日，由县令集合里正、乡长、党长输籍定样，决定每户的征课。
自此以后，赋役根据人口状况由政府统一决定，地方官吏要在这上面作文章就很困难了。
封建国家和地方豪强之间在对人口的控制方面存在着尖锐的矛盾。
政府积极实行“大索貌阅”和“输籍定样”的措施，从豪强士族手中把大批户口收归政府控制，打击了大地主阶级的兼并势力，加强了中央集权国家的力量。
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