秦始皇嬴政陵发现“龙首蛇身”守陵神兽 或是上古神兽

作者:小菜 更新时间:2025-03-14 点击数:
简介:自古以来,“事死如事生”的观念深深影响着华夏民族,所以历代帝王将相,哪怕寻常百姓,陵墓陪葬也是再寻常不过的事情了。

既然陪葬品丰富,所以才衍生了一个特殊的行业——

【菜科解读】

自古以来,“事死如事生”的观念深深影响着华夏民族,所以历代帝王将相,哪怕寻常百姓,陵墓陪葬也是再寻常不过的事情了。

既然陪葬品丰富,所以才衍生了一个特殊的行业——倒斗,倒斗除了要应对层出不穷的机关术外,更是可能遇到守墓。

在《盗墓笔记》中,七星鲁王宫的守墓神兽是青眼狐狸,这个狐狸能够让盗墓贼产生幻觉,进而内讧而死。

而据说,陵内的守墓神兽是个龙首蛇身的怪物,眼睛如灯笼般大小,爪子有两尺长,口中喷出来的热气比火焰的温度还高。

网络配图 在我国神话史上,只有一位是龙首蛇身,那就是。

《绎史》记载:盘古之君,龙首蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜。

死后骨节为山林,体为江海,血为淮渎,毛发为草木。

但是,秦始皇可没有那么大的面子让盘古为他守墓,所以这个故事不足为信,就算真有一个龙首蛇身的怪物,恐怕也是一种我们不为人知的洪荒巨兽吧。

如果真有这种怪物,估计就是烛龙了,烛龙别名烛九阴,据《》中记载,人面蛇身,赤红色,身长千里,睁开眼就为白昼,闭上眼则为夜晚,吸气为冬天,呼气为夏天,又能,不喝水不进食,不睡觉也不休息。

这个说法倒是与的守灵神兽很符合。

网络配图 那么守墓神兽真的存在吗? 其实,陵墓中更多的是镇墓兽,这种东西出土过不少。

镇墓兽,也是一种冥器,外形抽象,构思谲诡奇特,形象恐怖怪诞,具有强烈的神秘意味和浓厚的巫术色彩。

古人认为,人死之后会去往另一个世界继续生活,也就是我们所知的阴曹地府。

阴间有各种野鬼恶鬼,会危害死者的鬼魂,所以镇墓兽的目的就是为了避邪,佑护死者亡魂的安宁。

《周礼》记载,古时候有一种怪物叫魍象,状如小儿,赤黑色,赤爪,大耳,长臂,好吃死人肝脑,正所谓万物相生相克,有一种神兽叫方,有驱逐魍象的本领,所以家人常令方相氏立于墓侧,以防怪物的侵扰。

方相氏,蒙熊皮,黄金四目,玄衣朱裳,执戈扬盾,帅百隶隶而时傩,以索室驱疫。

所以人民就用它来做镇墓兽。

网络配图 镇墓兽的另一个作用就是震慑盗墓者,变相得起到守墓神兽的作用。

毕竟,在那么一个黑灯瞎火的地方,人类与生俱来对盗窃、黑暗的恐惧心理,突然看到一个长得诡异无比、真真假假的“神兽”,恐怕心理挺难过得了关。

而且,古人的机关术如此发达,让这些镇墓兽通过某些机械原理运动起来,也不是没有可能的。

比如木甲术。

《》记载,周穆王前去昆仑山狩猎,在巴蜀遇到了一位神秘的匠人偃师。

偃师身边站着一位全身上下,全都是木纹色彩的奇异人物,周穆王问起那是谁?偃师回答: 这不是真人,而是我制造的木甲艺伶。

周穆王不禁吃惊,这个木头人一进一退、举手抬足,仿佛都真的是个活生生的人!还可以唱歌、跳舞,更重要的是,居然“好色”,竟敢挤眉弄眼勾引周穆王的爱妾。

“巧夺天工”怕也不过如此。

战国时代,公输般发明了会走会动、以线枢控制的 机关人 ,发明了能飞行三日的机关飞鸢以及能自由移动的机关屋。

所以,永远不要低估古人的水平,我们相对于古代文明,或者是一种退步。

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古时候帝王下葬皇陵时候 最后一个工匠是如何逃脱的

还不了解:古代皇陵和工匠的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~古代下葬后,最后一位工匠是怎么从地宫中出来的? 或许是生前享受了万般富贵,所以不愿意放弃这富贵的人生,因此在死后依旧会安排厚葬,把大量的金银财宝安放在地宫内,在另一个世界可以继续享受,所以,在此种制度之下也,催生了盗墓文化。

作为至高无上的统治者,皇帝的下葬过程又是怎样的呢?下葬之后的最后一名工匠是如何出来的呢?皇帝是一朝统治者,他的尊严是不可践踏的,无论皇帝是生前还是死后,都要受到万人之敬仰,而且皇帝的葬礼十分的讲究。

寻常人家中有人去世且要停灵几日,更何况是皇家呢?皇帝去世之后需要在乾清宫内停灵,短则十多天,长则几个月。

这样做的目的一方面是让大家尽量缅怀大行皇帝,而另一方面是因为皇帝的陵寝并没有修建好,所以只能够让皇帝先在乾清宫内停灵,等待陵墓修建好了之后再让皇帝下葬。

皇帝的去世被称为国丧,所谓国丧就是全国上下的人民都要为皇帝的去世哀伤,而且在国丧期间是不允许奏穿喜庆的衣服的,整整三年不能够操办任何喜事。

生前皇帝是在乾清宫内吃住,而死后也在乾清宫内停灵,大有的意思。

皇帝的墓地基本上是在生前就开始修建了,有的皇帝自从登基的那一刻开始就修建自己的死后陵墓,比如的陵墓。

而皇帝去世的那一天场面也十分的壮大,队伍浩浩荡荡,足有几千人为皇帝送葬。

自从棺椁被抬起来的那一刻起,便不能放下,要一直送到安葬之地,所以为皇帝抬棺的杠夫会有好几波队伍。

皇帝的陵墓封土之后,最后一位工匠是怎么出来的呢? 在封建时期很早就出现了殉葬制度的身影,据说秦始皇为了保证死后不被人打扰,为了保障陵墓位置不被公开,所以他将为他修建陵墓的工人们全部都活埋进了陵墓。

但是随着文明的发展,渐渐意识到了殉葬制度的残忍,工匠们也没有必要被活埋进陵墓,所以要考虑到最后一位工匠如何才能完好无损的从陵墓内走出来。

最一开始是运用了杠杆原理,建立了自来石的墓门,所以工人们恰巧是利用了杠杆原理,站在了陵墓外就可以把墓门堵上。

后来出现了封门石,这一种方式主要产生在宋元时期,当时为皇帝下葬之后采用石球滚动的方式将陵墓的门关上。

而到了明清时期,制定了一种特制的工具,命名为拐打钥匙,人只需要站在门外拨动石条就可以把墓门关上。

仁爱的统治者自然不愿意在死后依旧造成无谓的杀戮,当然还有一批统治者,他们为了表现出自己至高无上的尊严,即使在死后依旧可以要了平民百姓的性命,所以他们不允许工人们从墓室内走出去,因此这批工人只能够被迫殉葬,比如。

在完成下葬之后,她在生前就已经要求由八十一名工人帮其封墓,而按照慈禧太后阴狠毒辣的手段,所以这81名工人自然了解无法生还。

其中有一个人是非常幸运的,这位工人意外的被石门砸中,只是晕倒了,但是负责看守的士兵以为他直接被砸死了,所以就将他扔在了乱葬岗内。

谁曾想这一位工人仅仅是晕倒了,不久之后便醒了过来,而这位工人也成为了的指路人,帮助孙殿英打开了慈禧太后的陵墓,带走了大量的奇珍异宝,可以说慈禧太后此举是自己搬起石头砸了自己的脚。

封建时期的殡葬制度是对于人力资源的浪费,同时厚葬制度也是财产分配不均的一种表现。

身死之人能够将大量的金银财宝带入地下,而活着的人仍旧有许多吃不饱穿不暖 ,于大街上流浪乞讨,身为统治者竟然对这一切视若无睹,他们急于建立自己的威严,急于保留生前和死后的富贵人生,因此厚葬制度也是对于普通老百姓的尊严践踏。

结语:正所谓朱门酒肉臭,路有冻死骨就是这个道理,是因为等级制度,是因为血缘导致了社会的不公平,很幸运的是如今我们来到了一个人人生而平等的时代。

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