中国古时候女子缠足的真正真相是怎么回事？缠足和性有何关系
其具体做法是用一条狭长的布袋，将妇女的足踝紧紧缚住，从而使肌骨变态，脚形纤小屈曲，以符合当时的审美观。
在缠足时代，绝大多数
【千问解读】
其具体做法是用一条狭长的布袋，将妇女的足踝紧紧缚住，从而使肌骨变态，脚形纤小屈曲，以符合当时的审美观。
在缠足时代，绝大多数妇女大约从四、五岁起便开始裹脚，一直到成年之后，骨骼定型，方能将布带解开;也有终身缠裹，直到老死之日。
中国古代的三大性畸形现象：一是娼妓，二是，三是女子缠足。
其中，娼妓和太监在国外也有，而女子缠足则是中国古代所特有的现象。
所以，过去西洋人视中国人为“东亚病夫”的时候，总以中国男人的长辫子和中国女人的小脚作为中国愚昧、落后的象征。
一、女子缠足的由来 中国女子缠足之风是从什么时候开始的?说法不一，较常见的说法是，南唐后主有宫女嫔娘，纤丽善舞。
乃命作金莲，高六尺，饰以，网带璎珞，中作品色瑞莲，令嫔娘以帛缠足，屈上作新月状，着素袜行舞莲中，回旋有凌云之态。
以后，此风从宫内传向宫外——有些人认为这就是女子缠足之始。
到了宋代，女子缠足就逐渐从宫廷推广到了民间，到了末年，社会上还兴起了一股“以大足为耻”的风气。
到了明代，女子缠足的风气更盛，都认为这是时髦，坊曲中的妓女无不以小脚为媚男子之具。
可是，到了清代，却禁止女子缠足了，因为满族统治者认为这是一种陋俗。
元年(1644年)，皇后谕，有以缠足女子入宫者斩。
顺治二年后，民众所生女子禁缠足。
以后，到了七年(1668年)，却对女子缠足开禁，于是缠足又风靡全国，不仅汉族女子缠足，连不少满族妇女也纷纷学样了。
女子缠足以后，她的三寸金莲就变成了一个最隐私的部位，绝不可让陌生男子看见。
除了丈夫以外的男子，如果不小心碰了女子身体的其他部位(包括胸部)还不大要紧，如果碰到小脚是万万不行的。
中国古代有许多春宫画，有的画是男女双方全裸交合，身体的一切都可以裸露，但是从未见到女子裸露双足的，即使在性交也穿着三寸金莲鞋，可见这个地方是最大的隐私。
《》中描写西门庆看上了，去求王婆拉皮条，王婆说：“她有没有这个心思，实在不好说。
你可到我家来吃饭，我请她也来，吃饭时你可以假装把筷子掉在地下，然后俯身去捡，顺势捏一下她的小脚。
如果她发作开来，老身也没有办法了;如果她不言语，这事就成了。
”西门庆照此去做，结果成了。
女子缠足一直延续到20世纪的初年才逐渐禁绝，但是直到全国解放后，少数边远地区仍有存在。
二、女子缠足太恐怖！ 女子缠足当然是十分痛苦的。
女子沦为娼妓，固然十分痛苦，十分悲惨，可是那毕竟是少数人;寡妇守节，埋没青春，也只是一部分女子;而女子缠足则带有更大的普遍性。
“小脚一双，眼泪一缸。
”女子缠足是要蒙受极大痛苦的。
据记载，女子缠足约从四五岁开始。
讲究的人家一般挑农历八月二十四日这天给女孩裹小脚。
清人顾铁卿在《清嘉录》卷八中说：“(八月)二十四日，煮糯米和赤豆做糍团，祀社，谓之黏团，人家小女子，皆择是日裹足，谓食糍团缠脚，能令胫软。
”缠时先将脚拇趾以外的四趾屈于足底，用白棉布条裹紧，取其涩而不易松。
等脚型固定后，穿上“尖头鞋”，白天家人扶之行走，以活动血液，夜间将裹脚布用线密缝，防止松脱。
到了七八岁时，再将趾骨弯曲，用裹脚布捆牢密缝，以后日复一日地加紧束缚，使脚变形，最后只靠趾端的大拇趾行走。
缠到“小”、“瘦”、“尖”、“弯”、“香”、“软”、“正”，才算大功告成。
在中华性文化博物馆，展示了一个陶器叫“不倒翁”，实际上这是缠足女子的专用溺器。
缠足幼女双脚疼痛难忍，不能下地，白天有家人搀扶，夜间小便只有用这种溺器了。
它的重心很低，放在床上不易打翻，故名“不倒翁”——由此也可见缠足幼女的痛苦。
三、缠足和性有什么关系 女子缠足是封建社会对女子实行性压迫的重要表现之一，它和性欲及满足男子的性兴趣有很大关系。
男子既然要求女子为夫守贞，就要限制她的行动，不让她对外多接触，剥夺她和其他男子交往的机会，为此，缠足是一个“妙法”。
《女儿经》上说：“为什事，裹了足?不是好看如弓曲，恐她轻走出房门，千缠万裹来拘束!” 可是，女子缠足最直接的原因还是为了满足男子官能的感受和性兴趣、性要求。
一般来说，女子最能引起男子情欲的地方，并不是裸露在外的部位，而是掩藏的部位，例如隐藏在衣服内的乳房和隐藏在鞋内的双足。
古人认为，女子的足小不盈握，惹人怜爱。
由于足小，走起路来娉娉婷婷、，也会使男子浮想联翩，可以“昼间欣赏，夜间把玩”。
女子的小脚还是一种性感带。
对此，国内外一些学者从生理角度做过一些研究。
有的日本学者发现女子缠足后，为了正常站立行走，两腿及骨盆肌肉需要经常绷紧，所以，她们阴部的肌肉较紧，男人和她们性交，有与处女性交的感觉。
清末的中国学者辜鸿铭说：“裹脚能使血液向上流，这使臀部变得丰腴性感。
”他认为欧洲女子穿高跟鞋和裹小脚有异曲同工之妙。
古代有许多人，尤其是文化人，都是“拜足狂”，对三寸金莲大加吟咏。
例如宋代的写过一首吟咏女子缠足的《菩萨蛮》词，被认为是最早歌咏女子缠足的词： 涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去。
只见舞回风，都无处行踪。
??偷穿宫样稳，并立双跌困。
纤妙说应难，须从掌上看。
明代的唐寅也写过一首《咏纤足俳歌》： 第一娇娃，金莲最佳，看凤头一对堪夸。
新荷脱瓣月生芽，尖瘦帮柔绣满花。
从别后，不见他，双凫何日再交加。
腰边搂，肩上架，背儿擎住手儿拿。
中国古代有些男子简直可说是成了“拜足狂”、“金莲癖”。
在宴席上，有些男子常用女子的金莲小鞋盛上酒喝，称之为“金莲杯”。
以后，有些人干脆把瓷酒杯制成三寸金莲状以“过瘾”了。
有些人还专门研究女子缠足，，还把三寸金莲分为“九品”48种。
有些地区还召开“比脚大会”，有些类似现代的“选美大会”选出“××小姐”等。
在这种对三寸金莲的情况下，居然还出现了一些“研究”金莲的专家，其中最有名的是的李渔和方绚了。
根据李渔的“研究”，缠足的最高目的是为了满足男子的喜爱及方便爱抚。
他认为三寸金莲可以刺激男子的视、嗅、触、听觉，爱抚的方法用口有6种，用手有28种，用脚有4种，用肩有2种，用身体有4种，一共44种。
然而，即使有不少国内外学者对三寸金莲的生理分析是符合事实的，也是多么令人恶心。
它充分暴露了中国古代的男性为了满足自己的性需求，把女性摧残、扭曲到什么地步! 这里有一个问题值得思考：在男权社会中，女子受压迫和摧残是全世界都有的普遍现象，可是为什么女子缠足为古代中国所独有呢?据一些学者分析，实际上，女子改变形体以求“美”(当然各个不同的民族对美有不同的标准)是世界上许多民族都存在过的现象。
例如，非洲有些民族的女子以嘴大为美，于是设法把嘴唇拉长;有的以颈长为美，于是用环把头颈垫高;有的以无牙为美，则锉去牙齿;欧洲中世纪的男女都以细腰为美，于是盛行束腰;目前西方女子较流行的高跟鞋，穿了走路娉娉婷婷、挺胸扭臀，也有与中国古代女子缠足异曲同工之妙。
至于为什么她们不缠足，而中国女子缠足，这可能与中国人崇尚纤巧的审美观有关(唐代女子尚肥是个例外)，也可能与中国男子特别强调妻子是“内人”，不应出远门，而缠足则便于控制有关。
凡此种种，都有待深入研究了。
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中国南北朝时期南朝的第一个朝代：南朝宋的建立
共传四世，历经九帝，享国60年。
因国君，为与后来建立的相区别，故又称为刘宋;又按五德终始之说，其为水德，故又称水宋。
在东晋末期的乱世中趁势崛起，先后平定孙恩、、刘毅、卢循、司马休之等势力，又灭桓楚、西蜀、、后秦等国。
不仅统一了中国南方，同时也收复了山东、河南、关中等地，最终代晋建宋，定都建康(今江苏南京)。
刘宋前期，社会安定，刘裕即位前后，大力推行改革，集权中央，抑制豪强兼并，实施土断，打击豪强士族，整顿吏治，重用寒门，发展生产，轻徭薄赋，废除苛法，亲自听讼，振兴教育，策试诸州郡，举善旌贤，多次遣使访民间疾苦，改善政治和社会状况。
刘裕死后，宋文帝继续实行刘裕的治国方略，元嘉年间一片繁荣，史称""。
然因文帝晚年北伐失败致国力大损，刘宋后期，朝政混乱，帝王更迭频繁。
公元479年被权臣取代，建立南齐，刘宋覆灭。
刘宋是魏晋南北朝中第一个由寒门庶族建立的朝代，这一时期出现了"寒人掌机要"的政治局面 ，文化上涌现了一批影响深远的大家，如、刘义庆、鲍照、裴松之、、颜延之、、等，建康文学史论在此时期发展到巅峰，《》、《》、《志注》等名著诞生于这一时期，对后世影响深远。
刘裕建宋 刘裕字德舆，小名寄奴。
幼年家境贫苦，年轻时，以耕地为业，兼做樵夫、渔夫及卖履小贩。
由于一向贫穷，遭乡里贱视，当时的人多不能赏识他。
刘裕生活的东晋后期，朝政已腐朽不堪，地方藩镇林立，百姓负担沉重。
刘裕后从军，最初加入孙无终的部队，后来作战勇敢，屡立战功，当了孙无终麾下的一名司马，成为北府军的一位下级军官。
隆安三年(399年)，孙恩起兵反晋，朝廷官军几乎被孙恩的义军全面击溃，独刘裕率军，身先士卒，屡次克敌制胜，以少胜多，收编义军，屡立大功，不到两年就全面击溃孙恩的数十万叛军，迫使其投海而死。
当时的北府诸将纵兵暴掠，涂炭百姓，唯独刘裕治军整肃，法纪严明，大得民心。
元兴二年(403年)，桓玄攻入建康，篡晋建楚，桓玄称帝后为消除隐患，瓦解，大力剿杀北府旧将，北府军几乎遭到灭顶之灾。
次年，刘裕率北府兵残余兵将1700余人，在京口举兵起义，攻桓玄，被众推为盟主。
不到四个月，刘裕击败桓玄，次年，迎回晋安帝，改元"义熙"，从此掌握东政权。
义熙元年(405年)，刘裕从后秦手中夺回淮北十二郡。
义熙四年(408年)，占据长江上游的桓谦领导的桓楚政权被刘裕击破，桓楚王朝余部则于义熙六年(410年)被彻底消灭。
义熙五年(409年)，刘裕因南燕对边境的不断骚扰，率军北伐。
四月，刘裕自建康出发，率舟师沿淮河、泗水，至下邳(今江苏邳县南)，留下船舰辎重，自陆路至琅邪(今山东临沂北)。
所过之处，皆筑城，留兵守之，以防南燕人断其后路。
刘裕率大军过了大岘山天险，见燕兵没有防备，，说:"兵已过险，士有必死之志。
余粮栖亩，人无匮乏之忧。
敌虏已入吾掌中" 。
刘裕进军与南燕军战于临朐南，这一战役，是两军的主力决战。
南燕几乎，南燕主只身逃回广固。
次年二月，刘裕攻破广固城，生擒慕容超，斩于建康 。
南燕亡，刘裕收复山东。
刘裕为消灭东晋国内割据势力进行了系列的统一战争。
卢循乘，率军向建康进攻，刘裕亲率精兵回建康，击败卢循。
义熙七年(411年)，收复广州。
义熙八年(412年)，刘裕率军讨伐割据长江中上游的刘毅，攻破江陵城，杀割据者刘毅。
义熙九年(413年)，刘裕发兵讨伐割据巴蜀的西蜀政权，刘裕以朱龄石为益州刺史，率兵2万，自江陵讨纵，纳刘钟之计，斩侯晖，大败蜀军，攻入成都，谯纵自缢而亡，西蜀亦亡。
义熙十年(414年)，发兵攻占汉中，仇池请降归附。
义熙十一年(415年)，刘裕亲率大军讨伐荆州刺史司马休之，于四月击溃司马休之四万军队，直捣襄阳，驱逐割据者司马休之。
东晋境内在刘裕势力下全部统一了。
义熙十二年(416年)，刘裕率将军王镇恶、、沈田子等分五路，水陆并进，攻后秦国，沿途收复滑台(河南滑县)、、洛阳等重镇。
义熙十三年(417年)，刘裕军攻破长安，灭后秦国。
刘裕出关回彭城，留守军内乱，义熙十四年(418年)，关中被夺去。
这次北伐，胜利是巨大的，关中虽失去，自潼关东至青州，却成为宋朝的疆土。
经过两次北伐，潼关以东、黄河以南、淮水以北以及汉水上游的大片地区，为刘裕据有。
后来宋魏间战争，多在这些土地上进行，使长江流域得到较为长期的安静。
在消灭地方割据政权并收复北方失地的同时，刘裕也对当时的政治、社会各方面的问题，进行了全面的改革。
义熙七年(411年)，针对东晋以来，朝廷的纲纪松弛紊乱，权贵之门互相兼并，老百姓流离失所，不能保持自己的产业的情况，刘裕施行土断，禁止兼并，会稽余姚的世家大族虞亮藐视国法隐藏逃亡人员一千多人，对抗刘裕的改革。
刘裕铁腕诛灭了虞亮，罢免了包庇他的会稽内史，法办了大批涉事的士族及官员，一时士族豪强肃然，谨慎规矩，远近遵法守纪。
就在这一年，刘裕恢复了秀才、孝廉策试的制度，这就阻断了的仕进之途。
之前州郡所送的不经策试的秀才、孝廉多非其人，大约都是以门第关系进来的。
刘裕"申明旧制，依旧策试"，一方面把决定权更多地集中在朝廷，一方面限制和打击了门阀和豪强的势力 。
义熙八年(412年)十一月，刘裕在江陵消灭刘毅的反对势力后，即下书整顿荆州、江州户籍租役和不利于民的一些征敛，规定:"凡租税调役，悉宜以见户为正。
州郡屯田、池塞，诸非军团所资利入守宰者，今一切除之。
州郡县吏，皆依尚书定制，实户置台调，癸卯梓材，庚子皮毛，可悉停省，别量所出。
巴陵均折度之，依旧兵运。
原五岁刑以下，凡所质录贼家余口，亦悉原放。
" 东晋以来，山湖川泽多为门阀和豪强霸占。
一般老百姓使用，要向他们纳税。
义熙九年(413年)，刘裕下令禁断这些人封固山泽。
据《宋书·武帝纪》载:"先是，山湖川泽皆为豪强所专，小民薪采渔钓，皆责税直。
至是，禁断之。
"同年，刘裕规定实行土断法。
东晋以及后来的南朝，实行过多次土断，成效显著的是和刘裕这两次。
刘裕这次土断，只有"徐、兖、青三州居晋陵者，不在断例，诸流寓郡县，多被并省"。
刘裕在完成了上述政治上和军事上的措施，东晋朝显然再没有存在的余地了。
公元420年刘裕废晋恭帝自立，建国号为宋，史称刘宋，是为宋武帝。
末期衰亡 宋明帝即位后，继续延续孝武帝用寒人操纵朝政，典签监视州镇的政策。
为了巩固自己的帝位，他诛杀因镇压刘子勋等叛乱有功而执掌大政的弟弟刘休仁、刘休佑，其兄弟辈东海王刘袆、巴陵王刘休若也被杀，只有桂阳王刘休范因无才能而免于一死。
宋文帝、孝武帝子孙死者数十人。
泰始二年(466年)，徐州刺史薛安都因曾支持刘子勋政权，担心宋明帝对自己下手，举城降魏，与魏军合力击败宋军 ，到泰始五年(469年)，刘宋在淮河以北的青、冀、徐、兖四州及豫州的淮西六郡全面陷于北魏，北部防线基本退至淮河，刘宋在淮北只剩下海州，因此淮北除海州外，刘宋基本与北魏划淮河为界，史称"泰始之祸"。
但明帝诛杀宗室诸王，并未能实现他巩固皇位的初衷 。
宋明帝虽在即位初期，任贤用能，大力革除前废帝时期的弊政，颁布了多项废除苛捐杂税，减免赋税，去繁就简的政治举措。
但是他在"泰始之祸"后，便开始渐失意志，纵情声乐，使刘宋朝纲始终不振，以致晚年经常"载深矜叹" 。
同时，明帝晚年猜忌心极重，为了保证其子顺利接位，在死前大肆诛除有能力的皇弟宗室、朝廷功臣和高门士族，引起朝臣惶恐不安，造成刘宋末期中央和地方军镇互相猜忌、攻伐的政治乱象。
泰豫元年(472年)四月，宋明帝病死，其子即位。
元徽二年(474年)五月，江州刺史刘休范据州起兵，率军2万东下进攻建康，右卫将军萧道成拒战有功，升任中领军，总帅，上升为与宰相袁粲并列的"四贵"之一，更受到掌控宫中内外大权的权臣阮佃夫的倚重，因此他能够得以交结地方军镇都督，借此扩张势力。
元徽五年(477年)，刘昱在杀掉权臣阮佃夫之后欲亲理朝政，试图将宫中内外大权悉数收回，准备剥夺萧道成禁军职权，遂与萧道成发生激烈冲突 ，同年七月，萧道成收买刘昱的侍从抢先一步派人弑杀刘昱，立其弟刘准为帝，自执朝政 。
此时，忠于刘宋朝廷的大臣袁粲、沈攸之等先后率众起义讨伐在建康弑君废立的萧道成，但都被残酷镇压。
升明三年(479年)四月，扫除障碍的萧道成篡夺皇位，废刘准自立为帝，刘宋灭亡。
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2024年中国科学技术大学录取分数线各省汇总 2025参考
2024年中国科学技术大学录取分数线中科大开设专业基本都是理工科专业，所以在招生时也只会在各省的首选物理组和理科进行招生，就算是没有首选专业的3+3地区也会要求选则了物理的考生才能报考。
不过除了要求物理外，该校在3+1+2地区的大部分专业组都不限专业，所以可报考的考生人数依旧很多，因此竞争也很激烈，最后的录取分数线自然就不低。
从各省的数据来看，中科大在所有地区的收分都没有低于过600分，就算是本身批次线低、人数少的宁夏，该校最低分都是637分，录取位次也是104位以内，是非常高的位次了。
同时该校录取分低于660分的地区基本都是本身分数线不高的地区，比如内蒙古、新疆、青海等等。
但是在新高考地区该校有部分专业组的分数线也低于660分，不过大都是国家专项计划的专业组，所以考生们在选择中科大时如果符合报考国家专项的条件，也可以尝试报考国家专项计划专业，性价比是非常高的。
看完分数，我们再来看位次，除了上海没有公布具体位次以及国家专项计划专业组外，其余地区只有浙江的录取位次在1000以下，甚至在某些地区，中科大的录取位次非常高，比如在青海，该校的录取分数线只有624分，但是录取位次是69位。
同时在海南、宁夏、内蒙古、新疆等地区，中科大的录取位次基本都在100位左右，这也说明这些地区的考生想上中科大是非常难的。
不过并不是说位次不在100位左右的地区考中科大就不难，因为其余地区的高考人数要比以上地区多很多，比如中科大在四川的录取位次虽然只有618位，但是2024年四川理科一分一段表中截止到253分的考生一共有29万多人，能考到618位的考生是四川省内非常优秀的考生了。
2024年中国科学技术大学在各省的录取分数线情况如下： 省份 科目 专业组 2024分数 2024位次 北京 —— 01组 675 1077 天津 —— 01组 674以上 638以内 河北 物理 —— 669 341 辽宁 物理 —— 686 389 上海 —— 01组 580以上 2684以内 江苏 物理 01组 674 727 浙江 —— —— 681 2221 安徽 物理 003组 680 601 福建 物理 500组 676 475 江西 物理 第501组 664 293 江西 物理 第502组 659 475 江西 物理 第561组(国家专项) 649 1035 山东 —— —— 675 598 河南 理科 —— 678 684 湖北 物理 第01组 672 618 湖北 物理 第02组(国家专项) 656 1971 湖南 物理 第101组 671 610 湖南 物理 第302组(国家专项) 654 1848 湖南 物理 第303组(国家专项) 666 887 广东 物理 201组 670 652 广西 物理 101组 666 248 广西 物理 501组(国家专项) 631 2180 海南 —— 专业组01 806 86 重庆 物理 —— 680 345 四川 理科 —— 680 618 贵州 物理 —— 674 232 陕西 理科 —— 680 343 甘肃 物理 004组 665 250 甘肃 物理 005组(国家专项) 650 676 青海 理科 —— 624 69 新疆 理科 —— 635 114 黑龙江 物理 第003组 689 232 内蒙古 理科 —— 679 165 山西 理科 —— 671 365 云南 理科 —— 677 179 宁夏 理科 —— 637 104以内
