超级卧底狄仁杰搞垮武则天的惊人手段
【千问解读】
现代的文学作品就更多了，如电影《血溅画屏》、电视剧《盛世仁杰》、《武朝迷案》、《护国良相狄仁杰》，而电视剧《神探狄仁杰》竟有三部一百一十八集之多。
可见人们对于狄仁杰的喜爱之情。
但通观这些文学作品的主要内容，不难看到大都描述的是狄仁杰的推理破案的才能，很少触及他的政治斗争的才能，殊不知狄仁杰更是政治斗争的高手。
与古往今来的文学作品表现不同，狄仁杰依靠一代女皇对自己的提携和信任，一步一步搞垮了对自己有知遇之恩的这位中国历史上第一女强人。
那么，狄仁杰为什么非要搞垮武则天不可?他又有哪些搞垮自己这位恩人的惊人手段呢? 狄仁杰，字怀英，并州太原人。
经历了和武则天两个时代。
而他政治生涯的颠峰是在武则天时期。
历任并州都督府法曹、大理丞、侍御史、宁州刺史、豫州刺史、地官侍郎等职。
身为李唐臣子的狄仁杰潜伏在武则天身边年深日久，培植和壮大自己的势力，最终将武朝还于李唐。
心计之深沉，谋略之高超，手段之惊人，无不今后人叹为观止。
一、潜伏在武则天身边的李唐卧底 狄仁杰出生于一个官宦世家。
祖父狄孝绪，任贞观朝尚书左丞，父亲狄知逊，任夔州长史。
狄仁杰通过明经科考试及第，出任汴州判佐。
时工部尚书为河南道黜陟使，狄仁杰被吏诬告，阎立本受理讯问，他不仅弄清了事情的真相，而且发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人物，谓之“河曲之，东南之遗宝”，推荐狄仁杰作了并州都督府法曹。
唐高宗仪凤年间，狄仁杰升任大理丞，他刚正廉明，执法不阿，兢兢业业，一年中判决了大量的积压案件，涉及到一万七千人，无冤诉者，一时名声大振，成为朝野的断案如神、惩奸除恶的大法官。
为了维护封建法律制度，狄仁杰甚至敢于犯颜直谏。
仪凤元年，即公元676年，武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树，狄仁杰奏罪当免职。
唐高宗令即诛之，狄仁杰又奏罪不当死，这使唐高宗十分不快，下旨说非诛杀不可。
狄仁杰劝阻说，今皇上以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，后人认为皇上是明主还是昏君呢?微臣之所以不敢奉诛杀善才，就是因为怕陷皇上于不仁不义!”唐高宗听后恍然大悟，便免去权善才的死罪。
狄仁杰的社会声望不断提高，做了皇上武则天为了表彰他的功绩，赐给他紫袍、龟带，并亲自在紫袍上写了“敷政木，守清勤，升显位，励相臣”十二个金字。
神功元年，即公元697年。
这年十月，狄仁杰被武则天招回朝中，官拜鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，加银青光禄大夫，兼纳言，恢复了宰相职务，成为辅佐武则天掌握国家大权的左右手，也成为了潜伏在武则天身边的李唐王朝的级别最高的卧底。
二、踩着同僚肩膀上位的一代名相 中国有个叫作“唾面自干”，按照这个词的要求，别人往自己脸上吐唾沫，不能擦掉，而应该让它自己风干。
人们往往用这个词来形容一个人受了污辱却能极度隐忍，从来不加以反抗。
不要以为这个词是凭空捏造、文人虚构，这个词和一个人有关，这个人就是娄师德。
娄师德，字宗仁，郑州原武人，曾和狄仁杰同朝为相。
娄师德最大的特点是事事讲究忍让。
在他弟弟被任命为代州刺史、地来向哥哥辞行、在兄弟二人就要分手的时候，这对兄弟就曾进行过“唾面自干”的讨论。
最后，娄师德教育弟弟说：“别人好不容易把唾沫吐在了你的脸上，你却一擦了之，别人的快感还从何而来?别人没有了快感，那他一定还会继续忌恨你的。
我建议，别人往你脸上吐唾沫，你不应该自己擦掉，而应该等待自然风干。
在这个过程中，你还应该保持微笑!” 娄师德到底做没做到唾面自干，人们不得而知，因为他贵为一朝宰相，敢往他脸上吐唾沫的人估计不会太多。
但是娄师德的谦让随和却是出了名的，除了谦让，娄师德的肚量大也被广泛传颂，以至于后人经常说他是“宰相肚里能撑船”。
娄师德和狄仁杰虽然同朝为相，但两个人的能力却有差别。
狄仁杰，而娄师德却显得有些平庸。
尽管娄师德是个谦谦君子，从来不会和任何人发生矛盾，但的狄仁杰就是看不惯娄师德和自己，因此，平时挤兑起娄师德来，狄仁杰都是不遗余力。
但是，娄师德是个信奉唾面自干的人，任凭狄仁杰怎么欺负，他似乎都不放在心上，而且似乎也没什么怨言。
这样一来，反而让外人都看不过去了，他们认为狄仁杰连老娄都不放过是不是有些太过火了。
但大家都知道狄仁杰向来自高自大的秉性，所以也没有一个人敢出来调解此事。
最后，连武则天也看不下去了，她只好亲自出面做狄仁杰的工作。
武则天当政时期，有一天，散朝的时候，武则天留下狄仁杰，聊了几句，武则天单刀直入地问狄仁杰：“我这么重用你，你知道这是为什么吗?”狄仁杰答得也很干脆：“我是一个从来不知道依靠别人的人，而皇上您最后居然重用了我，我想一定是因为我的文章出色外加品行端方。
” 尽管这样的回答在武则天意料之中，但是狄仁杰的口气还是令她有些小有不快，她呷了一口茶，又咽了一口唾沫，尽量用平静的语气说道：“狄先生啊，这你就只了。
当年，我对你其实一点了解也没有，为什么想起来提拔你啊，全仗有人在我面前推荐你。
”这次轮到狄仁杰吃惊了：“真的啊?我怎么想不起来会是谁推荐了我呢?”武则天又说：“给你三次机会，你猜一下吧?但我想，就是给你十次机会你也猜不出来!” 狄仁杰是个聪明人，见武则天这么说，就顺口答道：“那就请皇上您直接告诉我好了。
”而武则天却说：“告诉你吧，你能有今天，靠的不是别人，而是娄师德，就是他在我面前地推荐你”!武则天似乎看出来了狄仁杰的惊诧和难以置信，她随即让侍从取来档案柜，笑着对狄仁杰说：“你自己去打开看一下里面的东西吧!” 档案柜打开后，狄仁杰看到里面有十多封写给皇上的推荐信。
这些推荐信的主题只有一个，那就是推荐狄仁杰担任重要职务。
十几封推荐信的作者也只有一个，那就是娄师德。
这一下轮到了狄仁杰无地自容了，原来自己能有今天，靠的全是娄师德当年的大力推荐。
自己不领情也就罢了，谁知自己还时时打击娄师德。
而更令他惭愧的是，娄师德居然从来不居功自傲，居然一直默默承受而不作任何解释!这件事对狄仁杰是个不大不小的讽刺，让他不由得反思自己走过来的岁月。
三、强烈推动政治上的反潮流思潮 狄仁杰出道之后，就是一位破案高手，很受朝野上下推重。
但是他还是一位政治上反对派。
他敢于反对一切他看不顺眼的事，对抗一切他看不顺眼的人。
如一次唐高宗要到汾阳宫去视察，当地的长官为了讨好皇上，决定新开一条御道，但在狄仁杰的坚决反对之下，御道修建计划被迫中止。
再如左司郎中王本立恃宠用事，朝中大臣都很怕他。
可是狄仁杰却不以为然，经常抓住机会弹劾王本立，即使唐高宗有意偏袒，狄仁杰也不为所动。
最后，他还真把王本立给扳了下来，一时朝廷肃然。
就这样，狄仁杰的反潮流思潮，为他长期的宰相生涯积累了不少人气，也使这时还没有成为一代女皇的武则天对他。
武则天做了女皇后，狄仁杰的才干与名望，便日渐取得她的赞赏和信任。
久视元年，即公元700年，狄仁杰升为内史，即中书令。
这年夏天，武则天到三阳宫避暑，有胡僧邀请她观看安葬舍利，也就是佛骨，奉为国教的武则天答应了。
狄仁杰却跪于马前拦奏道：“佛者，夷狄之神，不足以屈天下之主。
彼胡僧诡橘，直欲邀致万乘所宜临也。
”武则天遂中道而还。
是年秋天，武则天欲造浮屠大像，预计费用多达数百万，宫不能足，于是诏令天下僧尼施钱以助。
狄仁杰上疏谏曰：“如来设教，以慈悲为主。
岂欲劳人，以在虚饰?”狄仁杰还说，“比来水旱不节，当今边境未宁。
若费官财，又尽人力，一隅有难，将何以救之?”在狄仁杰的再三反对之下，武则天便取消了这次的旨意。
在狄仁杰为相的数年中，武则天对他的信任和推重是群臣难以望其项背的。
狄仁杰便利用武则天的推重和信任，经常在朝廷上抗争，而武则天却“每屈意从之”。
四、后发制人的政治高手 武则天当政时期，久居庙堂的狄仁杰慢慢变得老辣起来，即使心狠手毒的也不是他的对手。
狄仁杰官居宰相，在朝廷慢慢走红之时，也正是阴谋家踌躇满志之日。
满朝之中，武承嗣谁也没放在眼内，他唯一顾忌的就是狄仁杰。
他认为狄仁杰将来一定会成为自己被立为皇嗣的最大障碍。
因此，他就指示酷吏来俊臣诬告狄仁杰等人谋反，并随即将狄仁杰逮捕下狱。
当时法律中有一项条款：“一问即承反者例得减死。
”意思就是如果一个人主动承认自己有谋反罪可以减轻罪行，其意思接近于今天所说的“坦白从宽，抗拒从严”。
来俊臣逼迫狄仁杰承认“谋反”，狄仁杰随即予以完全承认：“谋反是事实!”得到了狄仁杰的口供，来俊臣满心欢喜，也就放松了对狄仁杰的警惕。
谁知，老辣的狄仁杰只是用这招儿来麻痹来俊臣的。
其后，狄仁杰趁狱吏不备，偷偷写下了上诉材料，悄悄放在了自己的棉衣之中，并请狱吏转告家人将棉衣取走。
最后，狄仁杰的儿子将上诉材料转到了武则天的手中。
于是，武则天亲自召见狄仁杰，并当面询问他:“你当初为什么主动承认谋反?”狄仁杰平静地回答:“假如我不承认谋反，估计我早就死在来俊臣的皮鞭之下了，又怎么能再见到皇上呢?”狄仁杰以自己的机智逃过了一劫，但从此他也就和武承嗣成了死对头。
为了和武承嗣斗争，狄仁杰利用武则天对自己的信任，在立储的过程中，发挥了独特而决定性的作用。
五、大打亲情牌感动女皇的谋国老臣 武则天对狄仁杰十分推重和信任，常称狄仁杰为“国老”，而很少直呼其名。
对于老年的狄仁杰，武则天更是显示出了温情的一面。
朝堂之上，武则天特许狄仁杰不用跪拜。
她还曾多次告诫朝中官吏：“非军国大事，勿以烦公。
”对狄仁杰可谓优渥有加。
在武则天的朝堂里，狄仁杰地位之崇高，无人可出其右。
这让狄仁杰有机会对武则天之后的继任者作出从容安排。
武承嗣是武则天的侄子，一直渴望成为太子，而武则天则犹豫不决。
狄仁杰抓住机会，以亲情打动武则天。
狄仁杰对武则天说，立太子之事，事关重大，有很多因素应该考虑进去，但第一要考虑的是自己。
无疑，人都是要死的，因此，我们才需要选定接班人。
如果接班人选得好，自己的路线方针政策将被执行，自己的灵位也能被后人供奉;如果接班人选得不好，那么自己生前所做的一切都有可能被推翻，自己将来的灵位也会被人抛弃。
也是从这个意义上说，选择接班人首先应该选择在血缘上和自己最近的人——只有血缘最可靠。
最现实的方法就是，您应该立您的亲生儿子为太子。
如果您立了您的儿子，将来您就是的母亲，配享太庙也是理所当然;而您要是立了的后人为太子，那么将来您只能是未来皇帝的姑母，让侄子为姑母立庙，这事似乎有些悬!很显然，狄仁杰的话对于武承嗣很有杀伤力，但最终也打动了武则天。
她决定立自己的儿子为太子，武承嗣最终失去了继承武则天皇位的可能。
这就从体制上保证了狄仁杰不会被武承嗣清算，作为副产品，李唐王朝也借此完成了复辟。
为了确保自己死后武承嗣不会死灰复燃，狄仁杰生前还精心挑选了自己的接班人，此人就是张柬之。
有一天，武则天向狄仁杰征求宰相人选，狄仁杰毫不犹豫地说:“荆州长史张柬之是个难得的人选，这个人虽然老了些，但却是真正的宰相之才。
这个人一辈子没被人发现，如果您用他做宰相，他一定会为国家鞠躬尽瘁。
”于是，武则天将张柬之的官职由长史升为司马。
过了一段，武则天又让狄仁杰推荐宰相人选，狄仁杰笑了一下，说道:“我以前曾经推荐过张柬之，到现在也没见您用这个人啊。
”武则天说道:“怎么没用啊?我早就把他升为司马了。
”狄仁杰不慌不忙地说:“我给你推荐的是宰相人选，您却让他去做司马，当然算没有任用。
”后来，张柬之果然被任命为宰相。
久视元年，即公元700年，狄仁杰突然病故，撒手人寰，朝野一片悲声。
此时的武则天并没有觉察狄仁杰搞垮自己的用心，反而大哭说“朝堂空也!”这四个字可谓字字千金，准确地表达了狄仁杰在武则天心目中无与伦比的崇高地位。
然而，随着岁月的流逝，武则天已经是，她已很难有效地控制局势，客观上看，李唐复辟的时机已经成熟。
狄仁杰大力推荐的宰相张柬之果然没有辜负狄仁杰的期望，在国家生死存亡的危机关头，张柬之毅然决定起事，仅仅用了半个时辰，政变就宣告胜利。
取得胜利后的张柬之，手里提着武则天所宠爱的、两个面首的人头来见武则天，此时，武则天已经无力回天了。
不知当时的武则天，在盯着张柬之发呆的时侯，有没有想起来张柬之的推荐人狄仁杰来。
其实，武则天此时想起想不起狄仁杰已经了。
因为，不久之后，又要登上皇帝宝座，将重掌乾坤。
当这一切尘埃落定之时，狄仁杰生前所作的安排也得到郑重表彰。
狄仁杰先是被追封为司空，后又被追封为梁国公，也就在情理之中了。
后来有人点评狄仁杰搞垮武则天这一段历史的时候说，与狄仁杰相比，武则天是单纯的，单纯到信任狄仁杰的一切。
民间常常用这样一句话来形容一个人的单纯：“别人卖了你，你还帮别人数钱呢!”其实这句话用到晚年的武则天身上也无大错。
为了确保自己死后不被武氏清算，狄仁杰巧妙地利用了武则天对他的信任，力荐张柬之，并借张柬之之手，完成了李唐复辟的大业，从而确立了自己死后的政治地位。
但不论史书如何高度赞扬狄仁杰的大智大勇，却还是无法掩盖狄仁杰对武则天的不厚道。
当然，人们也不难看到，狄仁杰谈笑之间、便能轻而易举地搞垮一代王朝的惊人手段。
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白狄人建立的中山国，竟存在了三百多年
在经过一番了解之后，我更觉得中山国有意思了。
可别小看了中山国这个小国，在民间，中山国可是有“战国第八雄”之称，要不是赶在横扫六合之前把它彻底灭了，说不定啊，今天的“”就变成了“战国八雄”。
熟悉这段历史的人都知道，春秋不止五霸，战国也不止七雄，还有许多小一些的国家，像什么、，不过这些小国大都，成为列国间称霸争雄的牺牲品。
在《》中对战国的定义是，“万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。
”万乘之国自然不必多说，就是我们熟悉的“战国七雄”，而在五个千乘之国中，中山国应该算是实力最强的一个。
再者，中山国可不是昙花一现，它的待机时间挺长的，从春秋立国起，到被赵国彻底灭国，中山国延续了将近三百多年。
说起来，这中山国在中原诸国之中显得有些尴尬，大家都知道，当时中原诸国有多瞧不起那些周边的“西戎南蛮”。
不巧的是，中山国就是白狄所建，一个北方的部落，也称为“鲜虞人”。
偏偏中山国又不是太靠北，反而夹在和之间，中原诸国一直看中山国不顺眼，哪能让中山国在自己眼皮子底下瞎蹦哒。
早在春秋后期，晋国就已经对中山国动了手，晋国不断压缩中山国的生存空间，于是中山国联合、、卫国、宋国等讨伐晋国，中山国还取得了一些晋国的土地。
这下晋国就怒了，派大夫赵鞅领兵出征中山国。
中山国的军队虽然发挥了游牧民族骁勇善战的优点，但是面对晋国的大军，还是，赵鞅大破中山国。
中山国此时已经奄奄一息，但是或许是命不该绝，还没等到晋国把中山国灭了，晋国自己倒先灭亡了。
晋国分裂为赵、魏、韩，史称“”，中山国趁着这个机会又恢复了元气。
但是没有了晋国，还有赵国，战国初期，魏国国力强盛，是时候要灭了中山国，这就是上回说到的魏灭中山之战。
此战过后，中山国的残余势力退回太行山一带。
可能中山国确实有小强属性，两次被灭居然还能重新复国。
中山国在太行山休养了二十多年后居然再次崛起，成了赵国的心腹大患。
中山国能够崛起，有赖于中山国的统治者治国有方。
在桓公当政期间，就十分重视发展经济，为成功复国提供了坚实的基础。
不过后来赵国还是灭了中山国，除了赵国确实强大以外，还因为中山国内部的日益腐朽，坚持了三百多年的中山国就这样被灭了。
在我看来，中山国，一个游牧民族建立的政权能在战国挺这么久已经实属不易，但是又因为它自身的缺点没能走到最后，这也是正常的。
你看看那些曾经多么辉煌的魏国、、齐国，不也照样被秦国所灭，这一点看来，谁又强得过谁。
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历史上消失的民族：白狄与中山国
我国古代少数民族之一。
始见于《左传》僖公三十三年，即公元前627年。
春秋前期主要分布于古雍州北部(今陕北一带)。
前此，公子所出奔的狄，可能即白狄，说明白狄早已存在，只是不单独以部名出现。
公元前578年，命吕相为使致《绝秦书》说：“白狄与君同州，君之仇雠;而我之婚姻也”。
白狄与秦都在雍州，其最初的分布区域，主要在今陕北及陕西洛水流域。
前550年，因受秦国的压迫和晋国和戎政策的诱惑，东迁至今河北省石家庄一带。
东迁后的白狄主要由鲜、肥氏、鼓氏、仇由氏 4个氏族组成。
后肥氏、鼓氏、仇由氏为晋所灭。
公元前507年鲜虞建立中山国，是为早期鲜虞中山国，公元前406年为所灭。
前381年左右，“中山复国”，是为后期鲜虞中山国，都灵寿(今河北省平山县)，公元前296年为赵国所灭。
二、中山国 中山国是嵌在燕赵之内(位于今河北省中部太行山东麓一带)一个国家，因城中有山得国名。
由西周桓公之子建立，经历了戎狄、鲜虞和中山三个发展阶段，在每个阶段都被中原诸国视为华夏的心腹大患，同样经历了邢侯搏戎，晋侯抗鲜虞，魏灭中山和赵灭中山的阶段。
(1)诞生 中山国的前身是北方狄族鲜虞部落，为白狄，最早时在陕北绥德一带，逐渐转移到太行山区。
鲜虞之得名出自鲜虞水，鲜虞水即今源出五台山西南流注于滹沱河的清水河，这一带是鲜虞最早的发祥地。
鲜虞的名称最早出现在《国语》一书中。
该书记载，八年(公元前774年)太史伯答郑桓公问话时谈到，成周雒阳四周有16个姬国，6个异侯国，还有“非王之支子母弟甥舅”的南蛮、及西北的戎、狄国家或部落集团，其中就有鲜虞。
中山文化主要分布在今石家庄市、灵寿、平山、晋州一带的山区，定都灵寿(今河北平山县上三汲乡附近)。
出土的器物中有特点的双耳铜釜、扁方壶、兽首青铜短剑和金腕饰、嵌松石金质虎形牌饰，充分反映了北方游牧文化与华夏诸国文化交流与影响。
(2)邢侯搏戎 春秋时期的鲜虞部落联盟，由鲜虞、肥、鼓、仇等几个部落组成，逐渐开始扩张势力。
最初实力薄弱，受到邢国的抗击。
史籍中多次记载邢国打败戎狄的记载，有效地捍卫了西周的疆域和中原诸国。
春秋初期，邢国衰弱，公元前652年春，鲜虞出击邢国，次年又征伐卫国，邢君出逃，卫君被杀。
联合宋、曹、邢、卫诸国的兵力挫败鲜虞，才将邢、卫两国从灭亡中挽救回来。
(3)晋伐鲜虞 春秋中后期，鲜虞的主要敌人是晋国，晋国采取了先吃掉鼓、肥、仇由等鲜虞属国，最后消灭鲜虞的战略。
公元前530年，晋将荀吴借道鲜虞进入鼓都昔阳(今河北省晋县西)，但并未灭掉鼓。
当年8月，晋灭肥(在今河北省藁城县一带)，俘国君绵皋，肥国旧地归属晋国。
第二年冬，晋昭公得知鲜虞边境空虚，即以荀吴统率大军进，破鲜虞中人城(今河北唐县西北峭岭)。
公元前527年秋，荀吴率军攻鼓，俘国君鸢鞮，使鼓成为晋的属国。
六年后，鼓被彻底毁灭。
公元前507年秋，鲜虞出兵晋国平中，大败晋军，俘虏晋国勇士观虎，报了晋灭肥、鼓，占领中人城的一箭之仇。
公元前506年，鲜虞人在有险可守的中人城(今河北唐县西北粟山)建国。
因中人城城中有山，故曰“中山”，这便是初期的中山国，中山之名始见于史书。
《左传》记载：公元前506年春天，晋国拒绝蔡侯伐楚的要求，准备专心对付中山。
公元前505年、504年，晋国两次进攻鲜虞中山，报“获观虎”之仇。
此后对鲜虞中山国，史书中兼称“鲜虞”、“中山”。
公元前497年，晋国发生内讧后，中山从晋国的重压下获得喘息，开始介入列国纷争。
公元前494年，中山与齐、鲁、卫共同伐晋，取得晋国的棘蒲(在今河北赵县境内)，将之列入中山国版图。
前491年，晋大夫荀寅因晋内乱逃奔鲜虞中山，荀寅原是中山的死敌，但此时中山为了削弱晋国，将荀寅接纳到新占领的晋国属地柏人(今河北隆尧县西)。
为报复中山国，公元前489年春，晋大夫赵鞅“帅师伐鲜虞”，大破中山，这次进攻对鲜虞中山国的打击极为沉重，以至此后20余年间史籍对中山国没有只字记载。
其后，晋国又把矛头指向中山国的最后一个属国仇由，晋国的智伯(名荀瑶)，唯恐仇由国路险难行，遂新铸大钟一口，诡称送给仇由国君，使仇由国“斩岸堙溪”以迎钟。
仇由臣相赤章蔓看透了荀瑶的诡计，多次劝说国君，但仇由国君得钟心切，不听劝阻，七天之后仇由被灭。
外围扫清后，晋国开始进攻中山国本土。
公元前459年至457年间，“荀瑶伐中山，取穷鱼之丘”(在今河北易县境内)。
前457年，晋派新稚穆子伐中山，直插中山腹地，占领左人、中人(在今河北唐县境内)，“一日下两城”，中山国受到致命的打击。
(4)魏灭中山 公元前453年，韩、赵、魏，晋国。
前403年，赵、韩、魏被封为诸侯，形成秦、齐、楚、燕、赵、韩、魏争霸的局面。
中山国在这个动荡的年代，开始了复兴。
前414年，中山武公率领他的部落离开山区，向东部平原迁徙，在顾(今河北定州市)建立了新都。
武公仿效华夏诸国的礼制，建立起中山国的政治军事制度，对国家进行了初步治理。
但武公不久即去世，桓公即位，桓公年幼无知，不恤国政，因此遭到晋国的进攻。
魏文侯派遣乐羊、统帅军队，经过三年苦战，于前407年占领了中山国，魏文侯派太子击为中山君，三年后又改派少子挚，后来击被立为魏国国君，就是。
中山国的残余退入太行山中。
(5)赵灭中山 中山被灭后，桓公经过20余年的励精图治，积蓄力量，终于在公元前380年前后重新复兴了中山国，定都灵寿(今河北平山三汲附近)。
复兴后的中山国位于赵国东北部，把赵国南北两部分领土分割开来，因此成为赵国的心腹之患。
赵国在公元前377年、376年曾两次进攻中山国，均遭到中山的抵抗，没有成功。
此后，中山国开始修筑长城。
《赵世家》记载：“六年(公元前369年)，中山筑长城。
”工作者曾在顺平、唐县等地发现了土石混筑的战国中山长城，长城高处约有3米，宽0.5-2.5米，做法是两侧挖地基，砌石块做边墙，中间用土和碎石填充。
另据专家推测，中山长城可能在中山国西北边界，沿今唐县、曲阳、行唐、灵寿、平山、石家庄西南的太行山南下，止于邢台西北。
公元前296年，赵灭中山国，将王尚迁徙到肤施，中山国自春秋末期立国，经过350余年时间，宣告灭亡。
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