顺治为什么会与生母孝庄太后屡屡生出嫌隙
【千问解读】
的生母，就是有名的庄妃，也就是后来的。她13岁嫁给，后来住在永福宫，被封为庄妃，所以称她为永福宫庄妃，孝庄是中国历史上有名的贤后，一生培养、辅佐顺治、两代君主，是清初杰出的女政治家。
皇太极登极为天聪汗时，她才14岁。
夫君死得太早，刚满30周岁就守寡，是她的不幸;但她的大幸却是儿子做了，自己则做了皇太后。
庄妃本身不是皇后，儿子也不是皇长子，却一口吞下两枚幸福之果——儿子做皇帝和自己当太后。
在当时，一个30岁的寡妇带一个6岁的实在是不容易，孝庄深知，同摄政王搞好关系才是自己最为稳固的靠山。
关于孝庄后和多尔衮的关系，历来有种种传闻和猜测，最有名的是“太后下嫁”的公案。
初年出版的《野史大观》卷一，有三条专记太后下嫁一事。
民国八年署名“古稀老人”编写的《多尔衮轶事》则更记得如同亲闻目睹，说“当时朝廷情势，危于累卵”，“太后时尚年少，美冠后宫，性尤机警，……故宁牺牲一身，以成大业”。
而多尔衮本来就好色成性，此时更以陈奏机密为由，出入宫禁。
至今仍有人认为所谓“太后下嫁”确有其事，并提出种种理由，但是还没有一条铁证。
认为太后下嫁确有其事提出的理由大致有以下几条： 第一，庄妃下嫁为保全儿子的皇位。
这点前面已经讲过，顺治继位是多种政治势力复杂斗争和相互妥协的结果。
第二，兄死弟可娶其嫂是满洲习俗。
满洲确实有这样的习俗，但有这样的习俗并不能证明多尔衮就一定娶了他的嫂子。
第三，称多尔衮为“皇父摄政王”。
这是尊称，如同称为“皇阿玛”一样。
如果说，称多尔衮“皇父摄政王”就说明太后下嫁的话，那么叫慈禧“皇阿玛”，恐怕要得出慈禧变性的结论来了。
第四，蒋良骐所辑《东华录》里记载多尔衮“亲到皇宫内院”云云，极有可能是指孝庄与多尔衮相恋的事实。
相恋的事可能有，也可能无，但相恋不同于下嫁。
第五，孝庄死后埋在清东陵的昭西陵(在皇太极昭陵西面)。
孝庄和康熙都做了解释：太皇太后不愿意惊动太宗的亡灵，而愿意同儿孙在一起。
第六，有人说见过《太后下嫁诏》。
历史不能凭某人一说，这根本没有任何证据。
第七，惟一比较直接的证据是明末张煌言(苍水)的一首七言绝句《建夷宫词》：“上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。
春官昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。
”我们做一个分析吧。
它的标题叫《建夷宫词》，“建”是建州，“夷”就是夷狄，明显地带有民族偏见。
这个时候，水在江南，南明势力和清朝是对立的，所以出在敌人之口，记在异国之文，不能成为历史的证据。
而且诗词也不能直接作为历史的证据，因为诗可以夸张，可以比附。
可以说，至今还没有见到一条关于“太后下嫁”的史证。
特别是当时作为清朝属国朝鲜的《李朝实录》没有“太后下嫁”颁诏告谕的记载，而像这样的大事，如果有，照例是应当诏谕属国的。
不管下嫁与否，孝庄太后出于母子命运和大清江山的考虑，尽量笼络多尔衮，倒是不用怀疑的。
这样一对相依为命的母子，按理说应当母慈子孝、关系融洽。
但事实似乎并非如此。
关于和母后的关系，《·后妃传》仅有四句话的记载第一句是“世祖即位，尊为皇太后”，这是例行公事; 第二句是“赠太后父寨桑和硕忠亲王，母贤妃”，这也是例行公事; 第三句记载：“太后万寿，上制诗三十首以献”，这仍是例行公事; 第四句记载：“上承太后训，撰《内则衍义》，并为序以进。
” 仅仅以上四句话、60个字而已。
而同一篇传记，记载康熙同他祖母关系的则有715个字。
从中透露出顺治同母后的关系并不太协调。
可能有的冲突是： 第一，顺治小时候贪玩，母后管教过严，这是家庭中的常理。
第二，顺治的皇后是母后和叔父多尔衮给指定的。
小皇后出身蒙古科尔沁贵族，从小，顺治不喜欢。
虽然勉强成了亲，但婚后经常发生口角。
顺治不顾母后和大臣的反对，强行废掉了皇后。
直到顺治病危的时候，被废的小皇后想要见他一面都不行。
后来再立一个皇后，顺治还是不喜欢。
在皇后问题上母子有矛盾。
第三，顺治喜欢董鄂妃，爱得死去活来。
太后干涉，母子又发生矛盾。
矛盾最激烈的就是第四个，顺治放着皇帝不做，要出宫做和尚，母后当然坚决反对。
第五，母后同多尔衮有着说不清道不明的关系，也让小皇帝心里不愉快。
总之，母子之间的关系并不是太好。
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成吉思汗的父亲曾被人毒害，为什么他后来还能成为一代天骄？
亚洲早期最强大的民族之中，蒙古人是排在首位的。
为什么这样说呢?因为那个时候的元朝，几乎占领了整个欧洲地区，元朝的强盛，可以排在当时中国的首位，毕竟没有另一个朝代，可以相媲美，超越当时的元朝。
这个前无古人、后无来者的盛世开创者，来自于一个伟大的缔造者，一个非凡君王，一个蒙古英雄，赫赫有名的成吉思汗，著名的蒙古大汗。
英雄不问出处，他出身普通，是当时蒙古高原众多部落里，一个部落首领的儿子，从出生开始，他就跟随部落之间的战乱成长。
他的家境十分优越，但是在他九岁的时候，铁木真的父亲被敌人毒害，这样一来群龙无首，部落中的人也都纷纷离去。
他们的离开不仅带走了人员，还带走了部落的家产，例如牲畜、物资等。
自此以后，部落走向了衰败。
铁木真及其兄弟，在母亲的带领下过着艰辛的生活。
靠着捕鱼和野菜，勉强为生。
自给自足，勉强维持生计，这样的，没有让铁木真自暴自弃，反而成就了他，从一个没落的首领之子，成为。
他是如何做到的呢?下面就看小编来分析一二。
一、收买人心，笼络下属 我们都知道，队伍好不好带，关键在于有没有聚拢人心。
一个团队，想要从无到有，从小到大，从籍籍无名到威风凛凛，人心必须凝聚在一起。
干不过军队，十根筷子聚在一起永远比一根筷子来的结实。
因此，铁木真第一个措施就是收复原来的下属。
这件事对铁木真来说并不困难，因为他是部落首领的儿子，带着贵族光环。
由于自己力量的有限，所以铁木真通过和亲还有兼并这两条路，能够将资源最大程度的使用，他的目的也很简单，就是给自己的父亲报仇。
在铁木真34岁的时候，成功的收拢了自己的下属，吞并了自己的仇敌。
通过他的努力，不仅完成了为父报仇的愿望，因为这件事，他的声望在蒙古高原得到了大幅度的提高。
二、胸有大志 历史上凡是能够成就一番宏大伟业的人，他们都是有共性的，就是拥有远大志向，没有远大的志向，是无法支撑自己那强大的野心的。
这也正是他们不断前进，达到更高的人生巅峰的动力以及目标。
征服蒙古草原只是铁木真宏伟霸图的第一步，随后，他把自己的视线投入到更加辽阔的地方。
在成吉思汗在位的这二十年中，他始终没有停下自己扩张领域的脚步，仿佛他天生就是为战争而生的，没有战争，就没有如此优秀的他。
成吉思汗就是为了战争诞生的，所以从公元1205年以后，他就不停征战，一直到二十五年以后，他才回到自己的国家。
这此后，他率领大军回到大本营，休息整顿不到两年，又踏上了收疆纳土的路程。
三、文治武治双管齐下 如果将打江山比作“武”，那么守江山就是“文”，只有在文治武功都杰出的人才能建立一个庞大的王朝，开创一个新的世纪。
成吉思汗打仗是把好手，可是在政治方面，丝毫不逊色自己打仗的才华。
他不仅仅扩张了自己的版图，还对自己的统治地区进行了一系列改革，最为人们熟知的就是军政合一的统治制度。
对于那些征战所获得的财宝和土地，全部分给了功臣与贵族，这些功臣与贵族平日里进行休养，战斗时跟随成吉思汗一起出战。
这样喜爱战斗的民族，元朝疆域能不宽广? 四、重视文化发展 文化是国家实力的一部分，有了先进的文化，国家生命力才能更强盛。
文化的重要性不仅体现在今天，就连古代也是一样的，不重视文化的国家，一定会出现很多问题，会影响发展。
就比如的，就让文化变得单一，这样以来，就让国家出现很多问题，给百姓也带来了很多问题。
对于蒙古国来说，他们此前主要是，并不是很重视文化的发展，成吉思汗诏令大臣，创立古文字，结束了偌大一个民族，没有文字可以学习和传承的局面，促进了蒙古文化的迅速发展。
对于元朝政治经济文化等多个方面都起到了积极的促进作用。
古往今来，人们对成吉思汗的真服活动保贬不一，这就要仁者见仁智者见智了。
但是值得认可的是，通过成吉思汗的努力，让分崩离析的蒙古进行了统一。
最终建立了横跨欧亚大陆的大帝国。
帝国的建立，对促进东西方之间的交流有着很大的促进作用。
如今我们大力发展的就和成吉思汗脱不了关系，是他将亚洲几乎全部联系起来，开创出一条道路。
成吉思汗之所以能够有这么大的成就，有两个原因。
第一就是个人魅力加时代潮流，卓越的军事才能，第二就是非凡的政治谋略，勃勃的宏伟野心，让他在乱世造英雄的时代洪流中，激流而上，一展宏图。
各个部落之间的战争，是百姓痛苦的最大原因，期待有个稳定环境是他们最大的心愿。
成吉思汗，以民心所向为目标，最终称霸草原。
也是源于此，才能做出这么大的成就。
即使今天，对于我们中国人，成吉思汗那种勇于挑战困难，不屈不挠的斗争精神，仍然值得我们学习。
成吉思汗建立的庞大帝国，在世界历史上也是光辉的一笔。
所以成吉思汗作为一代伟人，不仅仅是我们中国人的骄傲，在世界历史上也拥有不可比拟的荣誉。
他被公认为两个最伟大的征服者之一，成吉思汗和。
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成吉思汗为什么要灭了花剌子模？在当时有怎么样的影响？
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