古时候宫刑为什么将人绑在台上 他们为什么不用麻沸散
【千问解读】
很多人都不了解古代麻沸散的事情,接下来跟着小编一起欣赏。《·光武帝纪》中说道:“诏死罪系囚皆一切募下蚕室”,的蚕室指代的是一个宫刑狱名。
也就是通常意义上所讲的阉割手术,关于的阉割术历史上记载的很多,我们在电视剧中也看到过很多表现阉割的场景,版本的中,男主人公韦小宝误入了招募太监的地方,被人双手双脚的捆绑在手术台上的一幕很是深入人心。
为什么在施行宫刑的时候要把人绑在手术台上呢?原因很简单,就是由于施行宫刑的时候相当于今天的一次外科手术,捆绑住他们主要是为了防止在手术中挣扎影响手术,同时造成不必要的伤害。
但是即使如此在手术中还是会存在巨大的疼痛而导致人昏死过去,首先我们要了解阉割是如行的,一般的阉割有两种方式,一种是直接切到生殖器,另一种是就是把睾丸挤破,掏空,使之不能产生精液,这两种凡方式都会使得接受阉割的人承受巨大的痛苦,同时在恢复的过程中,换药的过程也是一个巨大的痛苦,所换的药也是涂着白蜡和香油以及胡椒粉的棉纸,这种医疗手段对于受阉割者来说是一个身心巨大的摧残。
最为重要的是在在净身以前还要与净身师傅签订生死状,如果在净身的过程中发生意外与师傅无关。
既然净身是如此的痛苦为什么在手术的时候不使用华佗发明的麻沸散呢?这要从麻沸散的功效和作用上来说首先,传说中华佗发明的麻沸散的使用方法是口服的,《后汉书·华佗传》中记载:“若疾发结于内,针药所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,即醉无所觉,因刳破腹背,抽割积聚。
”意思就是说如果病人患病在内部就使用酒送服麻沸散让病人麻醉,在划开肚子割掉肚子里的肿块就好了,然而现实生活中,即使在今天医学昌明的时代也无法做到用酒送服麻药使人麻醉,更不用说在古代时候了,倒是记载了净身手术前给净身者喝臭大麻水,使人昏厥目的也是为了让人减少痛苦,然而这种做法对于减少痛苦的作用是微乎其微的。
其次,对于实施净身的人员,大多数是下层人民和贫苦农民,对于这样的状态下本身进宫就是因为穷困潦倒根本无力承担使用医药的费用,因为在请净身师傅不是免费的,在净身前要孝敬师傅猪头和白酒,更是要花费一笔费用。
第三,对于净身的人员构成大多数以贫困农民,犯了重罪的罪犯,战争中的俘虏以及属地小国的贡品,这样的人已经基本上属于没有了任何权利的人,在此情况下净身也根本无人顾忌他们是否承受者巨大的痛苦。
而至于为什么在汉书中记载的做阉割手术称之为蚕室。
主要是因为古代的医学制度并不发达,做完阉割手术的人要放在养蚕的房间里俫养伤,受过宫刑的人怕风,而古人养蚕的地方是生火取暖的,屋子里比较温暖,所以把他们放在蚕室是为了帮助他们恢复身体。
阉割这种手术不仅仅好似对于人的身体上的摧残更是对于心理上的戕害,更是传统封建文化留下来的糟粕,因此末年的辛亥革命后帝制被取消,阉割进宫也就不存在任何的意义,因此也就被彻底的废除了。
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士蒍为什么针对恒庄之族?他是范氏的始祖吗?
在这场长达七十年的内乱中,晋国曲沃小宗取代了翼城大宗,还得到了周王室的认可,成为了春秋时期礼乐崩坏的初始指标性事件。
晋国是周王室统治下的一大诸侯国,实力强大,一直是周王室尤为依赖的大国。
自开国以来,晋国发展比较稳定,强国的地位始终没有改变。
在位时期,因为随周王讨伐条戎、奔戎失败了,回国穆侯的妻子晋姜生了一个儿子,于是晋穆侯给他取名为公子仇。
后来,晋穆侯攻打千亩戎族获得胜利,他将这次战胜后晋姜所生的儿子取名为成师。
时下国人议论纷纷,都认为晋穆侯给这两个儿子的名字取反了。
按照周礼,将来继承晋穆侯国君之位的必然是正妻晋姜所生的长子。
公子仇和公子成师都是晋姜所生,但是公子仇年长于公子成师,所以将来是公子仇来继承晋穆侯的位置。
但是仇这个名字的寓意不好,反而成师这个名字很是吉利,所以大家觉得两位公子的名字取反了。
晋穆侯死后,他的两个儿没有当上晋国国君,反而是他的弟弟政变自立了。
几年以后,公子仇推翻了叔父的统治,是为。
三十六年后,晋文侯去世了,他的儿子公子伯继位,是为晋昭侯。
晋昭侯时期,晋昭侯将叔父公子成师分封于曲沃,成师因此被人们称作“曲沃恒叔”。
晋昭侯分封自己的叔父这件事本没有什么错误,关键是他犯了一个大忌,那就是周礼中的以周王的国都为标准,大诸侯国的都城不能超过周王国都的三分之一,中等诸侯国不超过五分之一,小诸侯国不超过九分之一。
晋昭侯分封给公子成师的封地曲沃的面积比晋国王都的翼城还要大。
这就成为了本末倒置的现象,晋昭侯的臣子大夫师服就预言说曲沃恒叔将来必定作乱。
经历了几十年的政治,分封后的曲沃恒叔利用自己丰富的政治经验治理曲沃,很多人仰慕恒叔的名声,还专门来投奔恒叔。
长久下去,曲沃发展得越来越好,恒叔的权势也越来越大,隐隐有越俎代庖之势。
公元前739年,晋国大臣潘父杀了晋昭侯,准备拥立恒叔为君,但是被国人阻止了。
恒叔没有完成入主晋都的愿望就去世了,死后他的儿子曲沃庄伯一度和晋国大宗对抗,还屡次攻打晋都翼城,但都没有成功。
直到恒叔的第三代曲沃武公时期,这时候的曲沃已经准备得十分充足了,经历的几十年的内乱,晋国翼城中的大宗实力衰弱,最终被曲沃武公消灭,曲沃武公贿赂周厘王,这种以小宗代替大宗的违反礼制的成果居然受到了肯定和认可。
曲沃武公成为了晋国的国君,改称为晋武公。
晋献公是晋武公的儿子,在晋武公死后继承了君位,就是晋献公时期的晋国大夫。
由于晋武公是在晚年时期才统一了晋国,晋国局势还不稳定,晋武公又曾重用恒庄之族,导致这些公子们的家族势力极大,已经严重的威胁到了晋献公的君权。
为此,士蒍为晋献公提供了一条计策,他认为恒庄之族大多都和子弟有矛盾,我们只需要先和恒庄公子们合作除掉了富氏子弟,然后再消灭恒庄之族即可。
晋献公认为士蒍的计策可行,就派了士蒍去实施这条计策。
在士蒍的挑唆下,恒庄之族中反对晋献公的几乎都被消灭了,其他的则逃亡到了虢国。
士蒍一共有两个儿子,老大叫做士缺、老二叫做士毂。
老大士缺也有两个儿子,老二叫做士会,就是后来的范武子。
士族这一家在士会以后列入晋国正卿,被分封于随邑,是随氏的始祖。
因为之后又被封在了范邑,所以以范为氏,成为了的始祖。
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