电视上是假的别相信，宣皇帝司马懿并不爱张春华。
此句话可以看出
【千问解读】
近期，大军师的影视作品受到观众的广大喜爱好评，荧屏中的司马懿非常爱自己的妻子，也就是张春华。司马懿将张春华视为最亲的人，即使有了爱妾柏灵筠也依然更爱妻子，给大家塑造了一个害怕妻子的妻管严形象。
司马懿最终的黑化也与张春华的死有直接的关系。
只是，历史上真实的司马懿真的这么爱妻、护妻吗?实际上并不是这样的。
具有关史书记载，司马懿与张春华的结合是一场政治婚姻，没有过多的感情。
张春华是一个很有才华与胆识的女子。
在曹魏初期，司马懿为了拒绝的邀请自行轧断双腿，假装变成残疾人。
可是有一天，司马懿让妻子帮他晒心爱的书籍，没想到天公不作美下起了大雨，一时情急司马懿忘记了自己假装残废的事情，急忙收起了他的书籍。
这一幕恰好被曹操安插在司马懿身边的婢女所看到，情急之下张春华不顾自己的安危亲自杀人灭口,因此事司马懿非常敬重他的妻子张春华。
所以说，张春华前半生与司马懿还算是相敬如宾。
可是,随着时间的消逝，张春华美丽的容颜也不在了。
司马懿在此时又纳了柏灵筠为妾,非常的宠爱柏夫人，于是，张春华便很久都见不到司马懿，有次司马懿生病了，张春华出于对他的关心前去探望，见到许久未见的妻子司马懿却说：“老东西面目可憎，何出来烦人”? 张春华听后非常伤心，于是便绝食几乎达到了饿死的状态。
她的两个儿子、早就看不惯父亲宠爱柏夫人冷落自己的母亲，见母亲这样难过便与母亲一起绝食，司马懿无奈只能向妻子认错请罪，可是事后他对别人说起这件事时便说：“老东西死不足惜，我怕苦了我两个好儿子呀”! 晚年的张春华从未得到过丈夫的疼爱，最终在孤独与寂寞中与世长辞。
由此可见，影视剧中的剧情与现实中有很大的差异。
也许，正是因为大家都知道司马懿对待张春华是如此绝情才更加喜欢影视剧中的结局吧!在那个时代男人都是，女人的地位本来就比较低下，所以司马懿的这种行为在当时看来是可以被理解的。
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解析：历史上真实的王昭君：归汉不成服毒自尽
这中间还闹了一个不大不小的玩笑，由于当时的匈奴单于对和亲大感兴趣，汉高祖死后，单于居然向吕后求婚，说什么“孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之城，数至边境，愿游中国。
孤偾独居，无以自娱，愿以所有，易其所无。
”这尽管亵渎得，可由于汉政权的力量还赶不上匈奴，吕后无奈，只好以宗室女乔装成公主嫁给冒顿，正式走上和亲之路。
以后，西汉对匈奴和西域各国多汉和亲，都以宗室郡主冒充公主下嫁番王，而王昭君却是以民女的身份担任和亲的任务，事情便显得非常突出，格外引起一般民众的同情与关切，成为家喻户晓的一件大事，文人墨客也便多对她进行描述、吟咏、赞叹，使王昭君的事迹广为流传。
网络配图 王昭君千载琵琶作胡语 除了《汉书》、《琴操》、《西京杂记》、《乐府古题要解》等典籍，对王昭君的事迹有详细的记载外，历代诗人词客为王昭君写的诗词，就有五百零三首之多，另外还有不计其数的小说、戏剧等等。
王昭君出生在著名的长江三峡中，一个叫秭归的地方，这里江水湍急，日夜咆哮，两岸，怪石磷峋，战国时这里曾出过一位著名人物，那就是。
王昭君出生时正值的辉煌盛世，百衣足食，但秭归这里比较荒僻，王昭君的父亲，带着两子一女，和妻子一道，耕种小得可怜的几块山坡地，种些杂粮维持生计，仍然过着勉强温饱的艰苦生活。
有时还要替溯江而上的船只拉纤贴补家用。
生活虽然清苦，但全家和乐，与世无争，更重要的是能够始终保持先人的传统，没有忘记她们也曾是受人尊敬的诗礼门第。
王昭君有一个哥哥叫王新，有一个弟弟叫王飒，出力的活儿轮不到她，她除了跟着母亲娴习女红之外，更在父亲的督促下读书习字，虽然生长在穷乡僻壤，却饶有大家闺秀的风范。
建昭元年，下诏征集天下美女补充后宫，王昭君年当二八，仿如，自然被选入宫。
从全国各地挑选人宫的美女数以千计，无法—一见面，首先由画工毛延寿各画肖像一幅呈奉御览。
出身富贵人家，或京城有亲友支援的，莫不运用各种管道贿赂画工，惟独王昭君家境寒愫，更自恃美冠群芳，既无力贿赂，也不屑于欺瞒天子，使毛延寿心中十分不是滋味，不但把她画得十分平庸，而且更在面颊上点了一颗硕大的黑德，等到汉元帝看到王昭君的画像时，嫌恶之余，更以为她是个不实在的女人，因此，五年过去了，她仍是个待诏的宫女身份。
五年的时间不算短，与现在读一个大学本科的时间还要长一点。
王昭君除了担负一些宫中的轻便工作之外，有太多的余暇来读书写字，唱歌跳舞，研习音律与绘画，不断充实自己，磨练自己。
然而午夜梦回，不免倍感凄清与孤寂，花样的年华一寸一寸地消逝，不知究竟何时才有出头之日，又如何上报父母的养育之恩呢? 又是落叶迷径，秋虫哀鸣的深秋季节，冷雨敲窗，孤灯寒衾最易惹人遐思。
想起西陵峡中的江水，更想起一家五日欢乐团聚的时光，愁思如麻。
信手拿过琵琶，边弹边哼，唱不尽的是乡愁： 一更天，最心伤，爹娘爱我如，在家和乐世难寻;如今样样有，珍珠绮罗新，享不尽，忆起家园泪满襟。
二更里，细思量，忍抛亲思三千里，爹娘年迈靠何人?宫中无音讯，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望进京见朝廷。
三更里，夜半天。
黄昏月夜苦忧煎，帐底孤单不成眠;相思情无已，薄命断姻缘，春夏秋冬人虚度，痴心一片亦堪怜。
四更里，苦难当，凄凄惨惨泪汪汪，妾身命苦人断肠;可恨毛延寿，画笔欺君王，未蒙召幸作凤凰，冷落宫中受凄凉。
五更里，梦难成，深宫内院冷清清，良宵一夜虚抛掷，父母空想女，女亦倍思亲，命里如此可奈何，自叹人生皆有定。
这就是有名的《五更哀怨曲》。
满腔幽怨，无限感伤，混合着浓重的乡愁与一丝丝的憧憬。
王昭君无声无息地打发着漫漫的长夜和日复一日的白昼，意志消沉，“自叹人生皆有定。
”然而，事实上命运总是在“有定”中包含着“无定”，汉元帝竟宁元年，南匈奴单于前来朝觐，王昭君的命运无意间起了突破性的变化。
王昭君出了长安北门，一路晓行夜宿，渐行渐远，，随行的乐师们，一路上弹奏着琵琶，以慰王昭君的离愁别恨，声声令人，回望长安已经了无踪影，王昭君手弹琵琶，吟出一首“怨词”。
网络配图 秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。
养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。
离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。
虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。
翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。
父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉!忧心恻伤。
中原正是的三月，塞外犹是寒风凛冽的季节，真个是“马后桃花马前雪，教人如何不回头。
”王昭君终于在漫漫长路中病倒了，只得暂时停止前进，养病期间，她想起了父母兄弟，也想到了曾和她缠绵三天三夜的大汉皇帝，于是挑灯披衣，儒泪和墨，向汉元帝写信： 臣妾有幸得备禁脔，谓身依日月，死有余芳，而失意丹青，远适异域。
诚得捐躯报主，何敢自怜?惟惜国家黜陟，移于贱工，南望汉阙，徒增怆绝耳。
有父母有兄弟，惟陛下少怜之! 自古“和亲”的人不少，独王昭君的事迹，代代相传，妇孺皆知，这是什么原因呢? 汉高祖时，娄敬提出和亲的建议，但吕后只有一女，不忍心将她远嫁番邦，因此和亲的计划并没有付诸实际的行动。
这中间还闹了一个不大不小的玩笑，由于当时的匈奴单于对和亲大感兴趣，汉高祖刘邦死后，冒顿单于居然向吕后求婚，说什么“孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之城，数至边境，愿游中国。
孤偾独居，无以自娱，愿以所有，易其所无。
”这尽管亵渎得不成体统，可由于汉政权的力量还赶不上匈奴，吕后无奈，只好以宗室女乔装成公主嫁给冒顿，正式走上和亲之路。
以后，西汉对匈奴和西域各国多汉和亲，都以宗室郡主冒充公主下嫁番王，而王昭君却是以民女的身份担任和亲的任务，事情便显得非常突出，格外引起一般民众的同情与关切，成为家喻户晓的一件大事，文人墨客也便多对她进行描述、吟咏、赞叹，使王昭君的事迹广为流传。
王昭君千载琵琶作胡语 除了《汉书》、《琴操》、《西京杂记》、《乐府古题要解》等典籍，对王昭君的事迹有详细的记载外，历代诗人词客为王昭君写的诗词，就有五百零三首之多，另外还有不计其数的小说、戏剧等等。
王昭君出生在著名的长江三峡中，一个叫秭归的地方，这里江水湍急，日夜咆哮，两岸悬崖峭壁，怪石磷峋，战国时这里曾出过一位著名人物，那就是屈原。
王昭君出生时正值汉朝的辉煌盛世，百姓丰衣足食，但秭归这里比较荒僻，王昭君的父亲，带着两子一女，和妻子一道，耕种小得可怜的几块山坡地，种些杂粮维持生计，仍然过着勉强温饱的艰苦生活。
有时还要替溯江而上的船只拉纤贴补家用。
生活虽然清苦，但全家和乐，与世无争，更重要的是能够始终保持先人的传统，没有忘记她们也曾是受人尊敬的诗礼门第。
王昭君有一个哥哥叫王新，有一个弟弟叫王飒，出力的活儿轮不到她，她除了跟着母亲娴习女红之外，更在父亲的督促下读书习字，虽然生长在穷乡僻壤，却饶有大家闺秀的风范。
汉元帝建昭元年，下诏征集天下美女补充后宫，王昭君年当二八，仿如空谷幽兰，自然被选入宫。
从全国各地挑选人宫的美女数以千计，皇帝无法—一见面，首先由画工毛延寿各画肖像一幅呈奉御览。
出身富贵人家，或京城有亲友支援的，莫不运用各种管道贿赂画工，惟独王昭君家境寒愫，更自恃美冠群芳，既无力贿赂，也不屑于欺瞒天子，使毛延寿心中十分不是滋味，不但把她画得十分平庸，而且更在面颊上点了一颗硕大的黑德，等到汉元帝看到王昭君的画像时，嫌恶之余，更以为她是个不实在的女人，因此，五年过去了，她仍是个待诏的宫女身份。
网络配图 五年的时间不算短，与现在读一个大学本科的时间还要长一点。
王昭君除了担负一些宫中的轻便工作之外，有太多的余暇来读书写字，唱歌跳舞，研习音律与绘画，不断充实自己，磨练自己。
然而午夜梦回，不免倍感凄清与孤寂，花样的年华一寸一寸地消逝，不知究竟何时才有出头之日，又如何上报父母的养育之恩呢? 又是落叶迷径，秋虫哀鸣的深秋季节，冷雨敲窗，孤灯寒衾最易惹人遐思。
想起西陵峡中的江水，更想起一家五日欢乐团聚的时光，愁思如麻。
信手拿过琵琶，边弹边哼，唱不尽的是乡愁： 一更天，最心伤，爹娘爱我如珍宝，在家和乐世难寻;如今样样有，珍珠绮罗新，羊羔美酒享不尽，忆起家园泪满襟。
二更里，细思量，忍抛亲思三千里，爹娘年迈靠何人?宫中无音讯，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望进京见朝廷。
三更里，夜半天。
黄昏月夜苦忧煎，帐底孤单不成眠;相思情无已，薄命断姻缘，春夏秋冬人虚度，痴心一片亦堪怜。
四更里，苦难当，凄凄惨惨泪汪汪，妾身命苦人断肠;可恨毛延寿，画笔欺君王，未蒙召幸作凤凰，冷落宫中受凄凉。
五更里，梦难成，深宫内院冷清清，良宵一夜虚抛掷，父母空想女，女亦倍思亲，命里如此可奈何，自叹人生皆有定。
这就是有名的《五更哀怨曲》。
满腔幽怨，无限感伤，混合着浓重的乡愁与一丝丝的憧憬。
王昭君无声无息地打发着漫漫的长夜和日复一日的白昼，意志消沉，“自叹人生皆有定。
”然而，事实上命运总是在“有定”中包含着“无定”，汉元帝竟宁元年，南匈奴单于呼韩邪前来朝觐，王昭君的命运无意间起了突破性的变化。
王昭君出了长安北门，一路晓行夜宿，渐行渐远，黯然神伤，随行的乐师们，一路上弹奏着琵琶，以慰王昭君的离愁别恨，声声令人肝肠寸断，回望长安已经了无踪影，王昭君手弹琵琶，吟出一首“怨词”。
秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。
养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。
离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。
虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。
翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。
父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉!忧心恻伤。
中原正是春暖花开的三月，塞外犹是寒风凛冽的季节，真个是“马后桃花马前雪，教人如何不回头。
”王昭君终于在漫漫长路中病倒了，只得暂时停止前进，养病期间，她想起了父母兄弟，也想到了曾和她缠绵三天三夜的大汉皇帝，于是挑灯披衣，儒泪和墨，向汉元帝写信： 臣妾有幸得备禁脔，谓身依日月，死有余芳，而失意丹青，远适异域。
诚得捐躯报主，何敢自怜?惟惜国家黜陟，移于贱工，南望汉阙，徒增怆绝耳。
有父母有兄弟，惟陛下少怜之! 出了雁门关，匈奴大队骑士、毡车、胡姬前来迎迓，抵达王庭之日，但见平沙雁落，黄尘滚滚，牛羊遍地，无边青草。
一座座帐蓬中，张灯结彩，欢腾达旦，呼韩邪单于封她为宁胡阏氏(亦即安宁胡地的皇后)，百般迁就，以博取她的欢心。
然而胡笳悲鸣，骏马奔驰，饮腥食膻，异邦风月，使王昭君总是对故国充满思念之情。
所谓： 汉使回朝频寄语，黄金何日赎娥眉? 君王若问妾颜色，莫道不如宫里时。
网络配图 以后，汉元帝依照她的意思，把她的父母兄弟一齐接到长安，赐宅赐田，妥善安置。
而呼韩邪自得汉廷绝色美人之后，心中大为高兴，整天置酒作乐，并遣使致送大批玉器，珠宝及骏马，以报答汉天子的特别恩遇，甚至上书愿保境安民，请罢边卒，以休天子之民。
在看了郎中侯应上奏的“十不可”之后，谢绝了他的这一好意。
就在王昭君抵达匈奴王庭三个月后，汉元帝在思念与懊恼的前提下，恹恹病榻，拖到初夏时节，竟在榴花耀眼中崩逝。
第二年，即建始元年，王昭君为呼韩邪单于生下一子，取名伊督智牙师，封为右日逐王，又过了一年，老迈的呼韩邪去世，这年王昭君二十四岁。
大阏氏的长子雕陶莫皋继承了单于的职位，依照匈奴的礼俗，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。
年轻的单于对王昭君更加怜爱，夫妻生活十分恩爱甜蜜，接连生下两个女儿，长女叫云，次女叫当，后来分别嫁给匈奴贵族。
雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世，这时是汉成帝鸿嘉元年，王昭君已经三十五岁，正是绚烂的盛年，不必再有婚姻的绊系，地参予匈奴的政治活动，对于匈奴与汉廷的友好关系，着实产生了不少沟通与调和的作用! 王昭君的兄弟被朝廷封为侯爵，多次奉命出使匈奴，与妹妹见面，王昭君的两个女儿也曾到长安还入宫侍候过太皇，这位太皇太后就是汉元帝的皇后，她有个著名的侄子，先谦躬下士博取虚名，后玩了一套所谓尧、舜、禹时代的“禅让制”，夺取西汉政权，建立“新”。
可惜匈奴单于认为“不是子孙，何以可为中国皇帝?”于是边疆迭起，祸乱无穷。
眼看自己创造的和平岁月毁于一旦，王昭君在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今内蒙古包头西南五十里的黄河岸边，据说入秋以后塞外草色枯黄，惟王昭君墓上草色青葱一片，所以叫“青家”。
关于“青家”也另有解释：《筠廓偶笔》：“王昭君墓无草木，远而望之，冥濛作青色，故云青家。
”《塞北纪游》上也说：“塞外多白沙，空气映之，凡山林村阜，无不黛色横空，若泼浓墨，昭君墓烟垓朦胧，远见数十里外，故曰青家。
” 历来提到“青家”的诗句很多。
如的“不见青家上，行人为浇酒。
”的“青家前头陇水流，燕支山下暮云秋。
” 王昭君在历史上又被称为“明妃”，系西晋时，为避的讳，改称“昭君”为“明君”，后渐渐有“明妃”一说。
对昭君出塞历来评价颇多，评价各异，如： ： 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
： 汉家秦地月，流影照明妃; 一上玉关道，天涯去不归。
两人都对昭君出塞寄予无限的怜惜与感叹。
另外还有： 汉月还从东海出，明妃西嫁无来日; 燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙; 生乏黄金枉图画，死留青家使人嗟。
昭君出塞的故事迄今流传了两千年了。
戏本《汉宫秋》里，昭君似乎脱离深宫苦海，以公主的名义远嫁嵇候珊后得到了幸福，但事实是在她第二个丈夫雕陶死后，她请求归汉未被允许，并被命嫁给前夫的儿子，多年的积怨太深，无法排遣，她服毒而死。
昭君也有诗作传世： 高山峨峨，河水泱泱。
网络配图 父兮母兮，道里悠长。
乌呼哀哉。
忧心恻伤。
” 似乎是英雄与美人的故事流传最多的朝代，而英雄的血和美人的泪大多洒在西域。
汉代一共有十三位公主和亲远嫁，除了终于在晚年得以还乡，其余都地作为政治牺牲品，在边疆塞外的孤寒里倍受煎熬，终了一生。
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他是风流皇帝乾隆之子，却让妻子整日喝粥
尤其是时期，随着生产水平的提高，各皇子们生活条件相当高。
然而，却有一位皇子，他相当抠门，甚至到了让人匪夷所思的地步。
他，就是的亲生儿子，皇十一子爱新觉罗·永瑆。
这个永瑆，作为大清的皇子，地位肯定是相当高的。
永瑆的生母是乾隆皇帝宠爱的淑嘉皇贵妃金佳氏。
永瑆的书法水平不错，人也比较聪明，所以乾隆皇帝对他比较喜爱，乾隆皇帝也没有发现他过于抠门的缺点。
然而，永瑆娶妻之后，抠门的习惯才被人熟知。
永瑆因受乾隆皇帝的喜爱，早早地被封为亲王。
嫁给永瑆的是富察族的贵族少女，地位也是相当高的。
地位高贵的嫁过去之后，自然是带了一大笔嫁妆。
永瑆竟然丝毫不顾及皇族以及富察氏的面子，直接将嫁妆没收。
不仅是没收嫁妆，永瑆还让自己的妻子吃粗茶淡饭，整日喝粥。
平时，永瑆只允许妻子穿粗布衣服、麻布衣服。
富察氏本人自然是，非常不习惯。
富察氏多次劝说永瑆不必这么节俭，但是永瑆依旧坚持。
富察氏本是千金小姐，如何受到了如此节俭的生活呢?富察氏向娘家哭诉，乾隆皇帝这才知道永瑆抠门的习惯。
乾隆皇帝觉得非常没有面子，怒斥了永瑆。
永瑆竟然丝毫没有改变，反而愈加抠门。
有的时候，永瑆的妻子富察氏竟然一整天只吃清粥，肚无法填饱。
永瑆作为皇子，却如此过度节俭，让人难以理解。
富察氏嫁给永瑆，也是受了不少苦。
有一日，永瑆府邸的一匹马去世了。
永瑆心中大喜，让仆人立即烹饪马匹，并让全家从此之后整日只吃马肉，直到吃完。
正是因为永瑆如此抠门，逐渐有了“持家苛虐”、“天性阴诈”等负面评价，导致乾隆皇帝对永瑆逐渐冷落。
其实，永瑆的才华还是比较突出的。
跟乾隆皇帝的其他儿子们相比，永瑆非常精明。
尤其是永瑆的书法水平，达到了相当高的水平，在当时，非常有名。
许多人为了得到永瑆的一幅作品，宁愿花高价收购。
可见，在上，永瑆本可以不必这么抠门，但是他却如此精明苛刻，导致乾隆皇帝对他的品性存在疑虑，放弃了将永瑆立为皇位继承人的打算。
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