班固才华横溢，但他的一生却多灾多难
要说最具才华的一位人物，那一定就是班固了。
他的父亲是一位的史学家，而他在耳濡目染之下，在文学造诣
【千问解读】
要说最具才华的一位人物，那一定就是班固了。
他的父亲是一位的史学家，而他在耳濡目染之下，在文学造诣上也十分不凡，加上他少年聪慧、勤奋好学，在少年时期就博得一个少年神童的声名。
等长大成人成人之后，才学更是不凡，写的一些文章，就连当时的大家都，但是班固仍是不满足，觉得现在自己学的东西还是太少了，于是就离开家乡来到洛阳求学，在这一生活就是好几年，不仅积累了大量的知识，而且结识了崔岩等人。
就在班固想要继续在洛阳待下去的时候，家里面送来了信。
家中书信写到父亲去世，要他赶紧回家，班固看过之后，就收拾行李离开了洛阳，返回了家乡。
在守孝时间过去之后，看着家境一落千丈，班固内心很不甘，就想，但是父亲临终前曾经给他留下话，让他继续编写国史，班固就继承父亲的遗志，专心致志的修起了《汉书》，但是他也没有放弃寻求入仕的机会。
过了几年之后，就下令各级官员选拔人才，班固觉得这个机会不能错过，为了得到这个举荐的名额，班固就向刘苍写了一篇文章。
班固写这篇文章的死后，可谓是绞尽脑汁，用了各种华丽的语言来赞颂刘苍，并且还在文章中提出了举荐人才的建议，班固本以为自己会入选，但是刘苍根本就没有搭理自己，这让自负才学不凡的班固很受打击。
眼看入仕不行，班固只好老老实实的继续修书。
但是屋漏便逢连夜雨，班固就是因为声名太高，遭到了别人的嫉妒，于是有人就向当地官府告发，说班固私自编修国史。
官府不敢轻视，于是在找到证据之后，就将班固关进了大牢，并向上级汇报情况，等待宣判结果。
班固被抓之后，他的弟弟为了救他，就的往洛阳赶去，他要向刘庄伸冤，等他见到刘庄之后，就说自己父兄两人潜心修书，用了几十年的时间才算是定下初稿，这不是为了自己的私利，而是为了国家。
刘庄听他说完之后，对班家父子修的书产生了兴趣，于是就让人拿过来，等看完之后，刘庄就说这样才华横溢的人，怎么能遭受年牢狱之灾，于是就褒奖了班固，并让他东汉的史官。
因为刘庄的命令，班固从罪人变成了国家公职人员，可谓是大悲大喜都经历了一遍。
班固当上兰台令史之后，就奉命继续编写《汉书》，历时长达二十多年的时间，《汉书》才算是正式编写完成，一经现世就受到了欢迎，而即位一经七年的也对班固厚赏，表彰他的功绩，但是除此之外，他的职位却是没有任何的改变。
班固不想在当这种文职官员，就想建功立业，这样可以很快的往上升，于是在朋友的牵线之下，他结识了当时权臣，而窦宪这个人向来很是尊敬读书人，而班固向来很有才名，于是窦宪就将他当成座上宾。
搭上了窦宪这条线之后，班固的生活水平一下子提高了很多，虽然职位上没有任何改变，但是窦宪却说以后会有机会的。
过了几年刘炟死后，窦就辅佐年幼的，窦宪就成了当时朝中最具权势的大臣，而窦宪为了将功折罪，同时也想提高自己在民间的声望，就派兵攻打匈奴，而且接连战胜，班固就在他胜利后，先后写下许多称赞他功绩的文章，但是后来他没想到窦宪想要谋反，班固就准备和他划清界限，但是刘肇那边就已经将窦宪给除掉了，而班固作为窦宪的亲信也被下狱，最后在牢中遭受狱卒的折磨，已经六十一岁的班固身体扛不住，在叫天天不应叫地地不灵的情况下，终于死去，等到刘肇查明真相之后，一切都晚了，刘肇只好将他好好安葬，并将那些欺负过班固的狱卒全都给杀了。
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商鞅：一个被美化但又实至名归的伟大变革者
小说毕竟是艺术，它将商鞅美化成一个“完美”的人。
不可否认历史上的商鞅确实是一个伟大变革者，但同时他也是一个贱视百姓生命的御用政客。
实至名归：伟大的变革者，变法浪潮当中的胜利者 古代中国的第一次变革就发生在那个光辉的时代。
一方面是随着社会生产工具的改进以及生产力的提高，新兴的地主阶级跟自耕农阶级，对旧有的奴隶制社会体制越发不满。
另一方面是旧有的奴隶制生产模式因其生产效率低下，影响到列国间的争霸。
在这样的背景之下，法家应运而生，一大批法家学者奔走于列国当中推行一系列解放生产力、增强国家综合国力的变革。
魏国在李悝变法之后成为战国首霸，在变法之后重拾昔日的雄风，也在变法之后成为了实力不可小觑的小霸主。
但是这些人跟商鞅比起来都显得那么的渺小，作为一个变革者，商鞅的伟大是毋庸置疑的。
据《史记·商君列传》载：“行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。
民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”。
这是商鞅在秦国推行的第一次变法后，秦国的改变。
推行了十年，秦国怡然达到了路不拾遗、山无盗贼、家给人足的风貌，而之前那些乐于私斗的人也变得怯于私斗、勇于公战。
可以说商鞅的第一次变法效果显著，于是商鞅又紧接着推行了第二次变法。
据《史记·商君列传》载：“居五年，秦人富强，天子致胙于孝公，诸侯毕贺”。
在第二次变法之后，秦国已经是国富民强，天“致胙于孝公”，国际地位得到了显著的提升。
可以说正是商鞅的两次变法奠定了秦国统一的基础。
正如秦昭襄王时期的相国蔡泽所言：“夫商君为秦孝公明法令，禁奸本，尊爵必赏，有罪必罚，平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，以静生民之业而一其俗，劝民耕农利土，一室无二事，力田稸积，习战陈之事，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下，立威诸侯，成秦国之业”。
商鞅通过严苛的法律给秦国营造出了一个安定的国内环境;通过奖赏，让农民勤于耕种，士兵勇于作战。
最终实现了“兵休而国富”、“无敌于天下”、“立威于诸侯”。
美化：真实的商鞅车裂之，而秦人不怜 虽然商鞅在变法上的伟大毋庸置疑，但是他的为人却让人难以苟同。
在小说《大秦帝国》里面，车裂商鞅的时候，那些老百姓纷纷都来送别商鞅，甚至有的老百姓追随商鞅而死。
但是在真正的历史当中，商鞅被车裂的时候，并没有老百姓感到惋惜。
据《·秦策》载：“商君归还，惠王车裂之，而秦人不怜”。
短短的一句话，彻底将《大秦帝国》里面那个受到百戴的商鞅的形象撕破。
为何给秦国做出伟大贡献的商鞅，最终却只得到一个“而秦人不怜”的评价呢?这其实跟商鞅自身的思想有关，在《商君书·弱民》一篇当中，商鞅将自己贱视百姓的一面展现得淋漓尽致，在商鞅看来“民弱国强，国强民弱。
故有道之国，务在弱民。
朴则强，淫则弱。
弱则轨，淫则越志。
弱则有用，越志则强。
故曰：以强去强者，弱;以弱去强者，强。
”虽然这不过是商鞅强国手段的一种，但是从他把老百姓看成是“工具”的那一刻开始，就注定了他最后得不到秦人的怜惜。
对于商鞅的思想、为人，司马迁也是极其厌恶的，甚至认为他的死是咎由自取的。
在《史记·商君列传》当中记载了：“公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。
商君亡至关下，欲舍客舍。
客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之。
’商君喟然叹曰：‘嗟乎，为法之敝一至此哉!’”商鞅因为自己制定的严刑峻法，使得自己在逃亡过程竟无容身之处，后人评价曰“作法自毙”。
为国君制定了如此严厉的法律来统治老百姓，也是“商君归还，惠王车裂之，而秦人不怜”的重要原因。
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麻将始于明代，但为什么一般认为麻将是郑和发明的？
不过，麻将究竟始于何时?它是由谁发明的?这个问题却是。
目前，唯一明确的是麻将始于，一般认为麻将是发明的，而这当中的故事和寓意，下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧! 公元1405年～1433年，这明朝的二十八年间，三保太监郑和先后七次奉旨率船队出使西洋，行程十万余里，史称“郑和七下西洋”。
船队在大海上航行，难免经年累月，水手们的生活枯燥乏味。
日子怎么过?郑和就设计了一种叫“竹牌”的游戏，以此打发水手们的空闲时光。
那时行船以风为动力，刮什么风就成了出海者最关心的事情，于是竹牌就以“东、南、西、北”风为始。
老式麻将很看重“风”牌，定座位是要用四风来“扳庄”。
一风一圈，四圈打完，又得重“扳”。
以四圈为限，也取“四面来风”吉祥之意。
有了风就可以行船，而张帆、落帆要绳索，解锚、系锚需缆索，所以竹牌就中有一至九条“索子”。
大的绳子或链条称为“索子”，故有缆之称。
如今我们一般称之为“条子”，这是直观的形象叫法了。
再者，海上航行的生活水源是淡水，水手们在航行前就用许许多多的木桶或竹筒装满了水一一排列贮藏在船舱内，于是牌中就有一至九“筒”。
郑和率领水手们出海，那是官派，男丁出海了，家中妻儿老小昨办?况且到了海外，不可丢了“大明威仪”的格，水手们上岸后总得有几个钱使，供喝酒、吃饭、购物之用，于是皇家拨给每船几万串铜钱，分发给水手们，自然牌中也就有了“万”字。
此外，皇家做大生意，水手们手中有钱，不妨采购点异域之奇物，做点小生意。
购物时选“中”了，就能“发”财，不“中”就可能洗“白”，于是就有了“中、发、白”三张牌。
还有，在茫茫大海上航行，水手们往往不记日期，只辨的季节变化，所以竹牌中又添了“春、夏、秋、冬”四张花牌。
以上这些便是我国古代最早的麻将的组成了。
关于麻将的来历，还有一个比较常见的说法。
那就是明代一个叫万秉迢的人受《传》中一百单八将的发而发明的。
麻将以108张为基数，分别隐喻108条好汉。
如牌中九条喻为“九条龙”，二条喻为“”，一饼喻为“”。
至于为什么分为万、饼、条三类，是取万秉迢本人姓名的谐音。
每类从一到九各有4张牌，刚好108张。
108条又是从汇聚梁山，所以加上东、西、南、北、中5个方位各添四张牌计20张。
这些好汉来自富贵或贫穷的各阶层，所以再加上“发”、“白”隐喻富有及穷白，加上八张牌，共计136张。
后来又加上各种花牌，整副牌共计144张。
这样的说法，倒不失乐趣。
至于“麻将”之名，从何而来，无可考证。
这“麻将”中的“将”是否与水浒一百单八将的“将”有关，也只能是臆想了。
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