丁谓是如何用一顿饭打发走了来上任的宰相的？
【千问解读】
与同为朝的“五鬼”之一，但二人并非铁板一块，而是恨不得你吃我，我吃你。天禧三年(1019年)，宋真宗因患中风，时而清醒时而糊涂，常常忘了自己说过什么和做过什么。
六月，丁谓趁机搞鬼，将曾与很铁的宰相王钦若排挤出中央，发落到杭州去任职。
王钦若可不是任人乱捏的软柿子，虽然权力小了很多，但凭着昔日和宋真宗的“深厚友谊”，再加上自己游刃有余的政治手腕，正图谋。
天禧四年十二月的某天，宋真宗在宴会上再次见到王钦若，就问他为什么不去中书省上班。
王钦若有些，只好如实回答：“臣不是宰相，怎么敢去中书省上班!”听到王饮若的话里明显带了情绪，宋真宗当场吩咐身边的内侍：宴会结束后送王钦若去中书省“视事”。
所谓去中书省“视事”，其实就是让王钦若重新当宰相。
然而，对皇帝在酒桌上下达的这道指示，丁谓却假装糊涂，在执行时大打折扣：他既不通知院起草任命文件，也不在中书省为王钦若安排办公室，而是简单交代手下办事人员说：“王钦若要来中书省，皇帝让我们好好招待!”他显然是想用一顿丰盛的饭食就把王钦若打发走。
他这样做也完全解释得通：在正式任命书下来之前，王钦若来中书省只能算作视察工作的客人，好好招待他吃顿饭已经尽了地主之谊。
深知宰相任命程序的王钦若虽被丁谓耍弄，但也只能忍气吞声，默默接受。
饭后他唯一能做的，就是请护送他的内侍向宋真宗传话：没有用白麻纸书写的宰相任命制书，我不敢接受皇帝的口头圣旨。
宋真宗虽然糊涂，但当内侍把话传到之后，还是果断地吩咐执政大臣：赶快让起草白麻制书!然而让王钦若啼笑皆非和目瞪口呆的是，他等来的不是朝廷颁发的宰相任命状，而是一份“山南东道节度使、同平章事，判河南府”的任职书，也就是让他以“使相”(所谓使相，即有宰相的名义，却没有宰相的实职，只是挂一个宰相的空名担任地方长官)身份兼任西京留守。
在宴会上，宋真宗吩咐送王钦若去中书省办公，怎么下达正式任命书时，却变成了一个有名无实的使相呢? 原来，宋真宗和王钦若都被丁谓耍了! 丁谓敢戏耍宋真宗，是因为宋真宗交代起草任命书时，只简单含糊地说要翰林院起草白麻制书，并没有明确强调让王钦若当宰相，这就为丁谓弄权预留了方便条件和政策空间。
因为任命宰相和使相用的都是白麻制书，既然两者都用同一文种，丁谓具体落实皇帝指示时，就可以在皇帝的旨意中掺杂他个人的理解和意见。
即使皇帝最后发现了，怪罪下来，他也有狡辩的理由，而不会背上违旨欺君的罪名。
丁谓敢戏耍王钦若，是因为王钦若虽然知道自己会做宰相，但起草制书时皇帝的具体指示是什么，他是不清楚的，事后也不敢打听或无从打听。
王钦若能够重新获得皇帝重用，对他来说已经十分荣幸，至于最后得到的是宰相还是使相，丁谓相信他也不会太较真。
一切皆如丁谓所料。
宋真宗听说翰林学士院起草了白麻制书并且已对外颁布了，便以为执政部门百分之百地执行了自己的指示，哪里会损伤所剩不多的脑细胞去想丁谓有没有愚弄自己呢?王钦若得到任命书后，更是不敢多问，就去西京做他的留守了。
一顿丰盛的饭食加上一道掺杂了个人意见的白麻制书，就把一个潜在对手成功打发走了。
病况一日比一日重的宋真宗一年后便死了，从此丁谓更没了任何顾忌。
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惨遭利用：齐天大圣孙悟空真的只是一颗棋子吗？
可是大家百看不厌的中，也存在着种种阴谋，只不过这些谜团隐藏的较深，我们只看到表面的妖魔鬼怪，却没有看清背后的恶毒人心。
看西游记时，您是否想过这些问题？网络配图 孙悟空大闹天宫的时候勇冠三军，为啥再西天路上到处碰壁？孙悟空的师父菩提老祖神龙见首不见尾，他的身份是谁呢？玉皇大帝真的对孙悟空就是束手无策吗？妖精们抓住唐僧为什么不吃了跑路，而是非要先跟悟空赌斗不可呢？ 他到底是谁？想知道这个答案，还得先来看孙悟空的身世来历。
让我们先来看看原著中关于他身世的表述吧：“那座山正当顶上，有一块仙石。
其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。
三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。
上有九窍八孔，按九宫八卦。
四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。
盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
内育仙胞，一日迸裂，产一石卵．似圆球样大。
因见风，化作一个石猴。
” 就这么区区一段，我们能从这里面看出什么？难道只能得出孙悟空乃是仙石孕育的石猴这么个结论吗？取经团队里面个个身世不凡，这个孙悟空的来历岂能这么单纯？ 如来佛一直居于西天，但可能老人家不太满足自己的“一亩三分地”，于是酝酿了一个惊天阴谋——“东扩计划”而为了确保顺利贯彻，不惜将他的二徒弟金蝉子打入凡尘，从大唐中华西来取经。
更是向阿弥陀佛借来了观音菩萨这样的，运筹帷幄，善加扶持。
那么作为取经保护神的孙悟空，又怎么能够随便呢？这个角色可以说，比唐僧和观音菩萨的地位还要重要。
如果说，如来选取了观音菩萨，观音菩萨选取了唐僧，那么这个孙悟空的人选就是如来亲手敲定的。
除了当事人之外，如来瞒过了所有的人。
想要瞒住敌人，先要瞒住自己人。
网络配图 首先，我们来看，如来到底知不知道孙悟空的来历：根据第七回《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》中如来在收伏孙悟空之前曾经对他说道，“趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目。
”这说明如来是知道孙悟空的本来面目的。
但是，孙悟空对于自己的身世却是一概不知。
他只知道自己是一石猴（这很有可能是为了更好的控制这只“顽猴”） 后来，在《二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭》中，如来识别真假美猴王说道，“又有四猴混世，不入十类之种”。
第一个便是灵明石猴。
这里的灵明石猴到底是不是孙悟空？如来没有直接道明。
但是孙悟空确实符合这个灵明石猴的所有条件。
第一，不在十类之中。
这个是依据第三回《四海千山皆拱伏九幽十类尽除名》中有这样的表述：“原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖，另有个簿子。
”原来，不光是孙悟空，整个猴类根本就不在十类之中。
现在明白，孙悟空为什么是猴子，而不是大象老虎了。
世间动物分为五类，谁会注意到猴子原来不在五虫之内，而且还是来历不明的天产石猴，让你查无可查。
第二，“通变化，识天时，知地利，”七十二般变化就不用说了。
“识天时，知地利，移星换斗。
”这一点，孙悟空在向别人介绍自己的时候曾多次提到。
比如《凤仙郡冒天止雨孙大圣劝善施霖》中，“行者道：“祈雨有甚难事！我老孙，换斗移星，踢天弄井，吐雾喷云，担山赶月，唤雨呼风：那一件儿不是幼年耍子的勾当！何为稀罕！”网络配图 因此，可以断定如来说的这个灵明石猴就是孙悟空。
如来是知道孙悟空底细的。
东胜神州花果山仙石孕育仙胞，石破而出，风化为猴。
这完全是如来佛使得障眼法。
如来命自己的亲信，转世化此石胎，托身石猴。
当时并没有引起注意。
石猴出世，玉帝是知道的，但是没有在意。
“玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。
”诸仙也不会在意凡间的一个石猴出世。
这个猴子过了三百多年之后才开始访仙学道。
三百年，这么长的时间，人们早已遗忘了这件事。
纵然有七十二变又能如何，最终也不过是别人手中的一枚棋子，生死掌控在他人手中。
我们总是觉得只要自己强大了，就不会有人再欺负自己。
可是要做到这点是何其的难，世界之大，哪里有真正的强者。
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千古谏臣关龙逄是如何死的？死后葬于何处？
那么，你知道关龙逄是怎么死的吗?关龙逄死后又葬于何处呢?现在，请跟小编一起来看看关龙逄是怎么死的以及关龙逄死后葬于何处吧。
关龙逄姒怎么死的?网络配图 朝从公元前21世纪建国，直至公元前16世纪，到了最后一个君王夏。
末年，暴政，夏桀的，遭到民众的强烈反对，老百姓对他恨之入骨。
夏桀却很不以为然，还十分狂妄地把自己比作永远不落的太阳。
老百姓看到他如此厚颜无耻，就咒骂他说：“你这个太阳还不快点完蛋!我们愿意和你同归于尽”。
对于夏桀的暴行，作为夏朝的大夫、贤臣，关龙逄实在看不下去，他多次向夏桀进谏，要他关心百国家说：“作为人君，你要谦恭待人，对人臣要互相敬信，要爱护人才。
只有这样天下才能安定，社稷宗庙才会稳固。
像你这样，赶走自己的宗族，辱没自己的旧臣，轻其贤良，丢弃礼义，用财无度，杀人无数，老百想让你早点灭亡。
人心已去，老天也不会保佑你，这样很快就会亡国的”。
但夏桀根本听不进去。
经过长期思考后，关龙逄决定以献黄图，进行死谏。
黄图，是一种关于地舆、陵庙、宫观、明堂等事的图画，借此说明当前有亡国的可能，形式甚是危急。
网络配图 他到夏桀居住的王宫，夏桀正不知廉耻地和寻欢作乐，准备作长夜之饮。
关龙逄献了黄图，说明来意，故意立而不去。
夏桀看到关龙逄的样子，很是不耐烦地说：“你又在这里妖言惑众，快下去吧!”关龙逄，站着一动不动。
夏桀早就对这个絮絮叨叨，净说不中听话的关龙逄厌烦极了，便什么也不说拿起黄图烧毁了。
接着喊来宾士把关龙逄囚禁起来，不久就把他杀了。
关龙逄死后葬于何处? 关于关龙逄死后葬于何处有三个说法。
其一，是河南灵宝市孟村村西。
据古《灵宝县志》载：“龙逄赴火而死，归骸本郡，葬于县南5里孟村之西原。
冢大数亩，唐为立碑，大书: 夏直臣关公之墓 其二，是运城安邑东北方。
新修《安邑县志》载：“夏大夫关龙逄谏桀而死，其墓在安邑东北三里，有双丘，皆传以为龙逄冢云。
”; 其三，是河南长垣县龙相村。
网络配图 那里原有一座大墓，据传是夏朝末年犯颜直谏的忠臣关龙逄的陵墓。
那么，到底关龙逄葬于何处的呢?依小编之见，应是其二的说法比较准确。
原因是全国宗亲总会会长关群生在总结发言中说：“以我之见， 运城安邑 一说，较符合历史。
”笔者也认为，关龙逄出生于安邑，任职于夏王朝，而夏王朝的国都又设在安邑。
因此，关龙逄被桀杀死后葬于安邑，符合常理，可信程度大。
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