胡服骑射让赵国迅速走向开挂道路 胡服骑射到底改变了什么
【千问解读】
还不了解：的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 时期前后绵延500多年，这么长时间的大乱世，自然少不了牛人登场，君主里有，名臣里有、，改革家里有、，思想家里、等等。这群牛人都干出来了一番影响后世的大事，在这群牛人里面有一位被后世吹到天上却名气不怎么大的人物——灵王赵雍。
赵武灵王是战国时期的第六代君主，其知名度跟粉丝数量明显不及同时代的其他君主，但近代著名的历史学家梁评价他为“之后第一伟人”，现代的“非主流历史学家”甚至认为他是战国时期唯一能阻挡之人。
这评价够高了吧，原因很简单，他办了一件大事——胡服骑射。
落后就会挨打，这句真理放在任何时代都是通用的。
战国时期，各诸侯国之间今天你打我，明天我打你，后天他打咱俩的事司惯。
哪个国家不思进取，就会被别国胖揍一顿，甚至被吞并灭国。
因此，战国时期各国都在变法图强，不断锻炼自己的肌肉。
这些变法中最著名和最成功的当然是，可以说秦国最终一挑六成功就是源自商鞅变法的猥琐发育。
不过，除了商鞅变法，赵武灵王推行的“胡服骑射”也是极为成功的一次变法。
“胡服骑射”以国的地盘扩大了近三倍。
“胡服骑射”前的赵国又穷又弱，不仅老打不过其他六国，自己内部还被还被分割为南北两块，互不相连，而且这个号称“千乘之国”的中山国还经常在的支持下在赵国内部搞事情。
这还不算完，赵国北边还有三个胡人邻居——匈奴、林胡、楼烦，他们也定期南下跑到赵国去抢劫，弄得赵国啊! 推行“胡服骑射”以后，赵国就一路开挂，匈奴、林胡、楼烦从原来的抢劫犯变成了受害者，赵国成了抢劫犯——占据了北方大量胡人的土地。
中山国不但没了搞事情的底气，还被亡了国。
赵国地盘大了，人口多了，资源广了，腰板立刻硬起来了，开始干涉起了他国内政——先后扶持护送了在外做质子的秦国公子嬴稷和公子回国即位，即和。
胡服骑射 那么问题来了，“胡服骑射”到底是个什么东西?居然可以这么迅速的让赵国开挂?“胡服骑射”，顾名思义就是穿胡服，学习骑射技术。
咋一听没啥特别的，但深究起来就会发现这是春秋战国以来一次极为重要，也是影响后世相当深远的一次变革。
第一，在军事上。
赵武灵王最郁闷的是，北方这帮抢劫犯每次来抢的时候自己老是来不及反抗，甚至看不清楚脸就走了。
他仔细观察后发现胡人穿窄袖短袄，打仗的时候用、弓箭，比中原的兵车、长矛灵活机动多了。
于是他也通过不断学习，组建了一支擅长骑马射箭的特种部队，战斗力一下子上升了N个量级。
其实，胡服骑射之前的中原各国也会骑马，射箭，孔圣人当老师就把骑马和射箭作为两门必修课。
但是将两者完美结合，并搭配骑射的职业装，组建专业化的骑兵团队，赵武灵王绝对是首创。
从此以后，中原地区也多了一个新兵种——骑兵。
身穿胡服的胡人俑 第二，在服饰文化上。
咱们国家古代的衣服可不是想怎么穿就怎么穿的，这在先秦时期尤其明显。
衣服是身份高低的象征，看衣服就了解对方什么身份。
问题是搞得太过头，穿衣服光追求身份了，不追求实用了，那就只有死要面子活受罪，穿着宽衣长袍干啥都不利索。
结果赵武灵王推广胡服，时间久了，中原人也发现衣服还是实用好，从此穿衣服也开始追求实用了。
第三，在民族融合上。
赵国原本就是胡人满地走、胡服遍地穿的国家，尤其是北边的代郡和晋阳郡，胡人、赵人杂居的情况更为普遍。
“胡服骑射”之前，这两类人互相看不上眼，三天两头的搞内乱。
而推行“胡服骑射”就意味着承认胡人的优势，提升胡人的地位。
说白了就是赵武灵王带领中原赵人敞开胸怀去主动拥抱胡人。
这下子被中原各国鄙视了数百年的胡人感动得，纷纷弃暗投明，专心跟着赵国过日子，内乱自然就平息了。
胡服骑射极大地促进了民族融合是毫无疑问的! 梁启超(1873年-1929年)，字卓如，一字任甫，号任公 从推行胡服骑射的角度来看，赵武灵王的确算得上是一位伟人，不过称为“黄帝之后第一伟人”未免有吹破牛皮之嫌。
从黄帝到赵武灵王这中间有两千多年呢，这个时间段里的牛人也是没数，像尧、舜、禹，、周文王、周武王、、等等多少也能上得了台面，那梁启超先生为啥偏偏要去吹赵武灵王的牛皮呢?要了解，在这之前，赵先生的粉丝数量实在是不多。
国人做事有个习惯，喜欢找历史名人、典故做先例，要么自比，要么效仿。
就是跟比较才发明了“”，先生也经常自比管仲、乐毅嘛。
梁启超继承了、的“师夷长技以制夷”思想，跟着自己的老师康有为搞起了，目的当然是想靠着学习西方那套制度来增强自身，挽救那个时候半死不活的清王朝。
学习外夷长处来对付外夷，没有谁比赵武灵王的“胡服骑射”更符合当先例的了。
得了，赵雍先生对不住了，得把你吹到天上去才行。
至于“战国时期唯一能阻挡秦灭六国之人”这个非主流评价，主要就源自赵武灵王的一个未能实施的军事计划。
据《.赵世家》记载：“主父欲令子主治国，而身胡服将西北略胡地，而欲从云中、九原直南袭秦。
”胡服骑射一下子让赵国开了挂，领土大了三倍，赵武灵王的胆子也肥了十几倍。
居然乔装打扮成赵国使者，亲自深入秦国境内，打探当地的山川地形和兵力部署，制定了一个极为大胆的灭秦计划——亲率数万胡服骑射后组建的赵国特种部队，从赵国新占领的云中郡、九原郡南下，快速通过秦国防守相对空虚的北部(今陕北地区)，直插秦国的心脏地带关中地区。
很多人认为，如果不是因为赵武灵王死的早，这个计划没能实施，秦国很可能就灭亡了，也就没有了后来的秦灭六国。
这种说法很明显想象的成分太大，根据当时的天下格局来看，赵武灵王的这项计划的风险极大，成功的概率比中彩票还低，即使成功收益比种地还低。
原因有三点: 其一，赵国骑兵长途奔袭，吃饭的事不好解决，必须要做到速战速决，一旦秦国装不出头就没办法了，而且骑兵数量有限，输出伤害太低; 其二，秦国这个时候发展的那叫一个芝麻开花节节高，在秦宣(的原型)跟穰侯的治理之下，全国军民团结一致、地正在狂揍、、，赵军轻易打不下来关中，就算打下来会因为国力不如秦国无法长期占领，最终被撵回老家; 其三，天下除了秦赵之外还有五个想搞事情的家伙在呢，都一个比一个猴精，不会让赵国一家独吞秦国，肯定会出面搅和。
不过，赵武灵王的的确确算得上是秦国的一个大麻烦，而他让自己内部人给搞死的结局也足可以让秦昭襄王做梦笑醒好几回的了。
秦灭六国 示意图 赵武灵王在面对接班人的问题时，完全没有了推行胡服骑射时的魄力和果断，瞎折腾，先是废了长子赵章，直接立幼子赵何当国君()，自己做主父(类似后来的太上皇)，后来又后悔可怜赵章，居然想到一个馊主意——把赵国，长子做代王，幼子做赵王。
正所谓不作就不会死，赵武灵王这番折腾算是埋下祸根，直接引发了沙丘宫变，长子被杀，自己居然被活活饿死。
赵武灵王虽然是一代雄主，不过也逃脱不了绝大多数人年轻时锐意进取，年老昏聩糊涂的规律啊。
而他的“胡服骑射”固然，但却没能从根本上扭转秦国商鞅变法以后拥有的国力和制度优势，无法阻挡秦灭六国，一统天下的历史洪流。
参考文献：《史记.赵世家》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
明太祖朱元璋为什么让沐英世镇云南？他为什么不姓“朱”？
十八岁的时候开始正式进入战场，此后经历了大大小小战役无数。
等到统一安定之后，受朱元璋命世代镇守云南。
世代镇守云南，差不多相当于给了沐家一个世袭之职。
沐英到底有什么才能，值得朱元璋对他如此看重和信任呢? 首先沐英完全具备镇守云南的才能。
从军事方面来看，沐英自幼接触战事，自身在统兵征战方面也十分擅长。
若是云南内部发生叛乱，沐英能迅速出动，并且保证镇压叛乱成功。
从政治方面来看，自从洪武十四年作为副将跟随傅友德征讨云，沐英大部分的时间都是在西南地区度过的。
因为长期在此地进行军事行动，所以对当地的风俗政治等都十分了解。
因此让沐英镇守云南，一定能保证云南的平稳发展。
第二，沐英到底作为养子自幼跟随在朱元璋身边，所以相比于其他外人，沐英无疑是镇守云南更可靠的人选。
沐英反叛的几率，绝对比其他大臣将领的几率小的多。
朱元璋后期疑心病极重，对许多开国功臣都十分刻薄，历史上著名的“案”和“案”就可以证明。
朱元璋的行事，绝对是狡兔死走狗烹的实例。
朱元璋对谁的不是太信任，但是却对沐英说出了“自汝在镇，吾无西南之忧!”的话语。
由此可见，朱元璋对沐英的信任。
而沐英也确实值得朱元璋信任，沐英的第十世孙沐叡墓中曾出土一块类似“长命锁”一样的金牌。
金牌正面上有“黔宁王遗记”和“此牌须用”，而北面则刻有：“凡我子孙，务要尽忠报国，事上必勤慎小心，处同僚谦和为本，特谕，慎之戒之。
” 沐英早些年并不信沐，作为朱元璋的养子，最开始随朱元璋姓朱，叫朱英。
后来朱元璋登基称帝，却并不能再姓朱。
于是朱元璋将沐英叫到跟前，问他说他到底是谁的孩子。
沐英回答“自然是您的孩子!”朱元璋反复几次询问，沐英都重复上述回答。
到了后来朱元璋又好笑又感动。
朱元璋原本打算让沐英恢复原本的姓氏，但是沐英一直不曾说出自己的姓氏，于是朱元璋想了一想，最终决定让沐英姓“沐”。
之所以得到这样一个姓氏，是让他可以永沐皇恩的意思。
所以沐英的姓到底是什么，谁也不清楚。
他并不是不姓朱，八岁起很长一段时间，沐英都叫朱英，只是后来改了而已。
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一代奸雄曹操当初如果让华佗开颅的话会如何样 一代奸雄曹操到底会不会死
在历史上的时期，，自古成王败寇，唯有强者才能在乱世中生存。
三国之一的曹魏是所建立，他几乎耗费自己一生的精力，最终建立起强大的。
说到曹操，想必大多数人都不会陌生，历史学者常称他为奸雄、汉贼等，因为他挟天子以令诸侯，最终他的儿子篡汉自立。
照理说，曹魏政权的建立，并非是“篡汉”而来，曹操也曾想过兴复汉室，可他最终看清时势，若想在乱世中立足，必须依靠自己。
曹操在历史上留下了浓重的一笔，在某种意义上而言，曹操非但没有篡汉，反而将濒临崩塌的汉室挽救了回来。
抛开其它不说，曹操的确是一位有雄才大略的人，他雄踞北方，成为三国中实力最为强大的一个。
多年的劳累和征战，最终让曹操患上“头风病”。
根据史书中的记载：“操贼常患头风，。
”在《遗令》中曹操自己也有提到：“吾有头风”。
曹操的头风病在当时也算是一个疑难杂症，许多医生对此都束手无策，曹操每当头疼发作时，重则昏厥，情况不容乐观。
曹操为此也找过不少的医生，但效果都不怎么明显。
在东汉末年曾有三位“神医”，分别是董奉、张仲景和华佗。
华佗被誉为“外科圣手”，麻沸散便是他发明的。
后世对于华佗医术的评价颇高，从实力上来看，华佗完全有能力治愈曹操的头风病。
后来，曹操请神医华佗为自己治病，华佗则认为曹操的头风病在短时间内难以根治，若是长时期服药治疗，也只能是缓解病情，也不能根治。
在名著《三国演义》中，华佗为曹操提出的治疗方案是开颅，先让曹操服用麻沸散，然后以刀斧劈开头颅，取出头部中的“风涎”便可。
在医疗技术和设施落后的古代，开颅其实并不现实，华佗认为此方案可行，可在当时的人看来，开颅与斩首无异。
在古代时期，小小的风寒疾病或能够夺取人的性命，若想要人相信开颅手术可行，必须要有先例，可当时能够找到的例子却少之又少。
生性多疑的曹操认为华佗想加害于自己，于是将华佗下令处死。
若以今人的角度来看，开颅手术的确是可行的，可即便是在医疗水平较为先进的现代，开颅仍然是存在较高风险的。
曹操若允许华佗给自己开颅，结局会是怎样?学者：直接去世! 神医华佗有着数十年的医疗实践经验，并治愈过许多疑难杂症，可即便如此，也很难在古代顺利完成开颅手术。
历史学者认为，古代的医疗条件较差，开颅手术必须要在无菌、无尘的环境下进行，并且要对开颅器具进行消毒处理，可在三国时期并无这样的条件;其次，人的脑部结构极为复杂，乃人身体中最重要的部位，即便是现代医学也没有十足的把握做开颅手术，手术期间稍有偏差，曹操肯定是会当场去世的。
若在开颅时引发大出血，又当如何处理? 若曹操允许开颅手术，并且手术完成得比较顺利，对于伤口的处理又该如何?在中国古代的战争中，许多士兵的死因并非是刀剑直接毙命，而是对伤口的处理不当，感染的问题要比其它部位更加严重。
开颅手术是将头部打开，头部若发生感染，后果不堪设想。
即便是华佗能够做开颅手术，但曹操能够生还的几率还是很低，最可能的结局就是：曹操直接死亡! 许多历史学者曾对此问题进行探讨，无论小说演义中的情节真实与否，但如果华佗要给曹操做开颅手术，唯一的结局只可能是曹操直接去世。
华佗的医术得到后人的高度认可，但并不能因此认为在当时的环境下能够支持他给曹操做开颅手术，曹操拒绝华佗给自己做手术也是情理之中。
对此，大家怎么看? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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