明朝时期，君臣之间的冲突为什么不断加剧？
【千问解读】
时期，君臣之间经常发生冲突，这一现象逐渐成了常态，为什么会这样呢?下面小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。在我国古代君臣之间的和谐能够促进政治生态的稳定性，随着的影响，君臣之间的关系逐渐的稳定下来。
纲常伦理的束缚使得臣绝对的服从于君主，但是在对于君臣出现了不一样的变化。
君臣之间的冲突成为了常态，甚至是激烈到引发群臣的集体抗议。
明代的拥有很强的政治原则性，对于君臣拥有批评的权利，换句话说也是君臣之间的一种制约关系，士大夫的抗争成为了束缚皇权的一种方式。
明代的君臣冲突拥有很大的原因，最为主要的就是丞相制度的废除。
自明代起，中国封建社会官僚机构就再也没有了丞相这一官制。
看似宰相把握了朝政，但是宰相也是一个缓冲君主和臣子之间的官制，随着宰相制度的废除，士大夫的群体抗争指向了的政策实施，于是乎内阁阁臣为了提高自身的政治诉求不断的和皇帝进行斗争使得君臣之间的冲突不断的加剧。
一、明代君臣冲突的形式 明代的皇帝发布命令到下方主要有两种形式，第一种不经内阁票拟直接发布到外廷，这种称之为中旨。
这就忽视了阁臣的建议，引起阁臣的不满，第二种则是经过内阁的审核发布，而阁臣可以反驳皇帝的政策，从而不发布。
在这里要指出的是，封驳权利并不是任何的阁臣所拥有的，仅仅是一些阁臣。
如果没有封驳审议的阁臣进行封驳的话那就要承担很大的政治风险，形同抗旨。
除了阁臣对于皇帝的封驳审议之外，不少的官员通过乞休的方式来对皇帝表示不满。
在我国古代不少的官员往往主动地提出退休，在明代更是频繁，这是对于皇帝表达坚持自己的政见的一种手段，一旦君臣冲突逐渐的加剧，群臣往往采用乞休的方式来坚定自己的政见。
在君臣的冲突之中，皇帝自然不会全会妥协，大多都是采用的是罢黜和降低俸禄的方式来打压群臣。
二、君臣之间观念的冲突 君臣之间的冲突大多都是观念之间的冲突对于臣子来说最为主要的观念就是民本观，民本观念在儒家的思想之中是影响政权存在的根本观念。
之后，儒家的思想逐渐的成为官方的意识形态，到了隋唐开始的考试，儒家思想逐渐的到了天下士子心中，所以说君臣之间的冲突从根本上是为了民生之间观念的冲突。
而皇帝私有观念逐渐的加重，特别是在财富上对于地方上财富进行搜刮，引起了民愤。
财富的使用来源于皇帝的意志，所以说群臣很难约束，但是这些财富的流通很大程度上并不是到了民生上而是为了私有的皇室利益。
这就使得皇帝和群臣之间的经济冲突逐渐的加重，臣子以为要以天下百姓为重，而皇帝以为天下的财富都是皇家私有。
虽然士大夫注重皇室的隆重礼仪，但是不认同皇室的贪婪搜刮，这是引发双方冲突的根本原因。
《实录》记载：穆宗：“清心寡欲渐不如初”。
隆庆三年四月，御史庞尚鹏言：“祖宗时，郊庙之飨祀、内府之供亿、监局之织造、岁时之赏赍，旧额几何?今增几何”?“较之国初，不啻数十倍”。
芳、陈以勤、亦言：“仰惟皇上嗣登大宝，屡下宽恤之诏，恭行节俭以先天下，海内方幸更生。
结语 君臣的和谐关系能够良好地促进国家机器的运行，从而稳定政局的稳定。
但是随着儒家思想的不断强化，君臣之间处在了绝对性，但是在明代君臣之间的冲突成为了常态。
最为主要的原因在于丞相制度的废除，君臣之间没有了缓冲，而君臣之间的观念使得冲突不断的加剧。
加剧的根本在于经济上的冲突，皇家对于财富的贪婪积累引发了民怨，从而使得群臣抗拒。
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在春秋时期，都出现过哪些齐姓诸侯国？
根据《左传·昭公二十八年》等史料的记载，周武王建立西周后，分封共七十一国，其中与周王同姓的就有四十国，兄弟之国有十五国。
而《荀子·儒效》则说姬五十。
可见西周初期的分封是以姬姓为主体，而同时兼顾到异姓。
到了春秋时期，姬侯国，依然是当时的主角，比如、、、、、、等诸侯国，都是姬姓诸侯国。
当然，在春秋时期，还有一些异姓诸侯国，比如秦国，就是嬴姓诸侯国，再比如，国君是子姓。
与此相对应的是，对于来说，则是诸侯国。
那么，问题来了，春秋时期，除了齐国，还有哪些“姜姓诸侯国”? 一、齐国(姜国) 齐国(前1044年—前221年)，是古代历史上从西周到春秋战国时期的一个诸侯国，被周天子封为侯爵，分为姜姓齐国和齐国两个时代。
对于齐国来说，疆域位于今山东省大部。
始封君为周武王国师、军师太公望()。
姜子牙(约前?—约前1015年)，姜姓，，名尚，字子牙，号飞熊。
对于姜子牙来说，辅佐周武王消灭，建立。
因此，姜子牙被册封为齐侯，定都于营丘，成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。
在春秋时期，齐国被左丘明的《左传·襄公二十七年》、《国语·郑语》和的《·十二诸侯年表》共同评价为春秋四大国之一。
自姜太公分封之后，齐国煮盐垦田，富甲一方、兵甲数万，传至时，已经是疆域濒临大海的大国，齐桓公通过“尊王攘夷”，成为之首。
姜齐传至齐康公时，大夫田和放逐齐康公于临海的海岛上，“食一城，以奉其先祀”。
田和自立为国君，是为田齐太公。
因此，非常明显的是，在代齐后，姜姓齐国自然走向了灭亡。
二、吕国 大约在的末期，吕部族由羌人分出，与亲族申部族由甘肃东部东迁到山西中部的汾水中游。
根据宋·郑樵《通志·氏族略》等史料的记载：“吕氏，姜姓，侯爵，之后也，虞、夏之际，受封为诸侯，或言，佐禹有功，封于吕。
”因此，吕国和齐国一样，都是姜姓诸侯国。
周武立西周后，为奖赏吕人的功劳，建立周朝后继续将其封为吕侯。
周穆王时，封吕侯子孙为相，受命为周王朝制订了有关刑罚的文告《吕刑》，王时，吕国南迁于南阳。
到了春秋时期，攻占吕国，吕国灭亡。
南阳吕国于公元前688年被灭亡后，楚王将吕国后人的一支东迁至今河南省驻马店市新蔡县西南，建立了一个小国，为楚国附庸，史称“东吕”，以区别于南阳之“吕”。
后，“东吕”被宋国所并，继而又沦为陈国的属地;陈国被楚灭，其地则归了楚。
由此，非常明显的是，对于吕国的疆域，最终还是被楚国占据了。
三、申国 申国，指西周初年受封的姜姓诸侯国，为申伯国。
周宣王时期，增加分封，仍留于以西的申国势力成为申侯之国，一说其地在今陕西省眉县东北;因位于宗周以西，故别称为“西申”。
后申侯之女成为之母。
因此，在西周末年，的时候，申国自然站到了周平王这一边，是周平王得以东迁洛邑的重要帮手。
申国除西申国外，还有南申国、东申国之分，彼此关系及地理位置存在一定争议。
一说由西申国增封而有南申国，南申国为楚所灭后形成东申国作为楚的附;一说西申国增封后形成东申国，并无所谓南申国。
对此，在笔者看来，虽然申国分为几个部分，但是，在春秋时期，申国作为小国，还是告别了历史的大舞台。
四、许国 许国，是周朝时期的一个诸侯国，西周初年，封许文叔于许(今河南)，建立许国，国君为姜姓，爵位为男爵，是至今唯一可确定为男爵的周代诸侯国。
按照公侯伯子男这五等爵位，男爵的爵位，自然要低于公爵、侯爵、伯爵、子爵。
对此，在笔者看来，周武王建立西周后，所册封的诸侯国，还是以公爵、侯爵、子爵居多，至于男爵诸侯国，或许不止许国这一个，但是，根据目前的史料记载来看，只有许国是明确为男爵的诸侯国。
正是因为爵位相对较低，这导致许国的实力比较弱小。
公元前504年，郑国大将游速率军伐许，许国已经无力抵抗，许国十七世国君许男斯被俘，许国第一次亡国。
次年，许元公在楚国扶持下被拥立为君。
到了公元前375年，也即战国初期，史料记载“许二十四世为楚所灭”，许国彻底灭亡。
五、纪国 纪国，古书也称己国，是位于商朝东方的诸侯国，国祚延续到西周到春秋时代。
国君为姜姓。
国都纪，位于山东半岛中北部，渤海莱州湾的西南岸的今寿光市。
寿光、莱阳和烟台等地有出土纪国铜器。
纪国位于齐国以东，莱国以北。
对于纪国来说，巅峰时期的疆域不亚于齐国或鲁国。
周夷王年间，周王室烹杀齐哀公。
对此，有说法是纪侯进谗言的缘故。
而这，自然导致齐国和纪国结仇。
对此，在不少历史学者看来，齐国一直伺机吞并纪国，报仇是一个原因，其实灭纪是齐国扩张的必由之路。
对于齐国来说，想要增强实力，就必须将纪国这个阻碍给清除。
面对的齐国，纪国自然不会，纪国选择与鲁国结好，充分利用齐鲁两强国的矛盾而自保。
鲁国力图保存纪国，抑制齐国的扩张。
由此，非常明显的是，鲁国、齐国、纪国这三个诸侯国，在今山东省一带形成了三足鼎立的关系。
这种三国关系从公元前8世纪入春秋到公元前690年纪国灭亡，贯穿始终。
公元前690年，齐国军队攻破纪国都城。
纪国灭亡后， 纪国君主的后代以纪为姓。
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