宋太祖的治国思想是什么？他为什么产生“保富贵”的观念？
在篡夺了的帝位后建立，在政权交替初期，保存钱财就已经产生，并贯穿了整个社会。
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【千问解读】
在篡夺了的帝位后建立，在政权交替初期，保存钱财就已经产生，并贯穿了整个社会。
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一、太祖朝政局与皇位传承 1、太祖朝对德昭与德芳的封爵与授官 纵观中国历史，在确立皇储问题上无非出于两种目的考虑：“救时”与“救世”。
为了维护统治者的地位，使其的子子孙孙都能够享受对这个国家的专制统治，因此，大多数皇储的确立都遵循着“救世”的目的。
然而，在确立皇储的时候会有诸多影响因素导致其不能按照传统礼法要求的选择皇储，这时在确立皇储就是遵循“救时”的目的。
太祖在位共十七年，在这十七年里，太祖一直致力于完成国家统一并确保赵宋王朝长治久安，避免成为五代后的“第六代”。
因此，在沿袭前朝旧制的同时，进行着自己的计划与改革。
爵位，是封建时期等级地位的象征，同时与获封人的封土与食邑有关。
到了唐宋时期，爵位已经变成了一种“荣誉称号”，待遇已远不如前。
北宋成立之初，在上遵循唐制，但对于皇子的封爵与唐制不同，依故事“皇子出阁即封王”，但在《续长编》《》等书中丝毫找不到太祖对德昭与德芳的“封王”记载。
在乾德二年(964 年)，皇子出阁，太祖认为“德昭未冠”，故只授予其“贵州防御使”一职。
开宝八年(975 年)，赵德芳出阁，一年后也只被授予“贵州防御使”一职，而无其他封爵。
学者陈傅良认为：“出阁封王，后世之夸心也。
艺祖起百世之后，独追古意，自王礼杀而为防御使，非圣人能之乎?”陈傅良的这番言论固有夸赞成分在其中，但也说在对自己儿子的“封王”上经过慎重的考虑，不仅防止德昭或德芳在“封王”之后培养自己的势力，从而对皇权产生威胁，同时也防止了二子在皇权交替时与太宗发生冲突，导致不必要的流血事件，影响政权稳定与宗室团结。
2、太祖对太宗的态度演变 太祖继位之后，对身边之人大加封赏，建隆元年(960 年)“以皇弟殿前都虞侯匡义领睦州防御使，赐名光义”，建隆二年(961 年)“以皇弟泰宁节度使、兼殿前都虞侯光义兼开封尹、同平章事”。
太祖此举不只将太宗作为一奶同胞看待，还将其视为自己的“左膀右臂”，希望太宗能够在政治上对其有一定帮助。
在太祖征讨李筠、李重进时，曾任命太宗“留守帝京，镇抚都下”。
留守一事，非亲信之人不可担任，太祖能够任命太宗，足见其对太宗的信任。
太祖为了维护王朝的统治，赋予了太宗很大的权力，并且任由太宗发展其势力，特别是在太宗做了开封尹之后，利用自身的职位优势，结交四方豪杰，形成了独特的政治势力。
太祖之所以会与太宗保持融洽的关系，一方面可能与杜“”所要求的传位于弟有关，使得太祖不得不与太宗保持着良好的关系;另一方面，太祖也希望借助太宗的力量将唐末五代分散的权力重新收回到中央，防止大权旁落，造成不必要的麻烦。
二、治国思想 1、革除弊政的思想 以防弊之政作为立国之法，是宋太祖政权建设的一个重大特征，“事为之防，曲为之制”的精神就在于以制度上的平缓调适来达到政治上的稳定。
找出弊源，这是革除弊政的基础。
要使国家走向和平稳定，就必须革除五代时期的弊政。
五代时，官吏贪赃枉法的现象很严重，贪吏滋横，民不聊生，所以太祖要整顿吏治，就必须先以重法治之。
唐末五代是中国历史上个极度混乱的时期，的统治者依靠武力，割据一方，互相吞并，倒戈兵变，改朝换代，如同儿戏，封建伦理纲常经常受到极大的冲击和挑战。
“天子，者当为之”是五代时人们公认的信条。
五代之君“为国长者不过十余年，短者三四年至一二年，天下之人，视其上易军，如更戌长无异。
”身处这样的乱世，用“忠臣不事二主”的忠节观来要求臣子几乎是不可能的。
更何况五代帝王自己多以篡歉得国，而且庸残暴，“忠”对于他们到底有多大的价值可言?所以，任何一个在此之后建立的王朝要想避免重蹈覆辙，就必须进行观念的转换。
2、吸收前朝的经验教训 唐末五代历经战乱，礼乐仪制遭到践踏，官籍散落，幸存下来的礼书也是疏略不备，互相矛盾之处颇多。
在不长时间里，宋太祖将五代时期被破坏的礼乐制度恢复完善，是与太祖改变五代时期武人专政，实行文治分不开的。
在太祖施政过程，经常体现出这种爱民思想，宋朝刚刚建立，太祖施行与民休息政策，减免赋税，兴修水利，安抚流民，希望人民。
太祖在平定南方各个政权时，劝戒将领不要杀百姓，在平定时，上闻西川行营有大校割民妻乳而杀之者，函召之网，斩于都市。
三、从两次皇位继承看宋初政局的变化 1、权威的加强 宋初二帝充分吸取了唐末五代弊政的历史教训，为了防止唐末五代出现的文臣、武将、后妃、、宗室、宦官等诸多群体对皇权产生威胁，制定出一套集政、兵、财、法于一身的“祖宗家法”。
无论是对地方权力的分割、削弱，还是为了防止相权的膨胀，宋初二帝都采取了相对“温柔”的方法。
这些“温柔”的方式同样被运用到解决皇位传承问题上，并且通过解决皇位继承问题达到集权的目的。
宋太祖在位期间正处于北宋建国之初，一切制度都在慢慢地恢复中。
由于一 些特殊原因，太祖并没有留下储君，更没有按照宋王朝的需要恢复储君制，这才导致了在太祖死后，太祖认定的隐性储君——太宗才能得以入继。
太宗即位之后，并没有着急确立储君，而是相应提高了宗室的地位，扩大了储君的人选范围。
储君制度既是君主家族政治权力存亡乃至血统继绝的命脉所系，也是影响整个统治集团的根本利益、社会经济发展水平和黎庶生活状况的关健性因素。
恢复“储君制”的目的主要是为了维护赵宋皇室统治秩序的稳定，同样也是一种无奈之举。
“储君制”的恢复在并非大一统的国家中会起到稳定社会秩序的作用，同时也对皇位继承的稳定性以及皇权的连续性起到重要作用，这也是皇位继承无内乱的原因之一。
2、皇帝本人的谋划 太祖与太宗的关系更像是皇帝与储君的关系。
并且太祖还利用太宗的势力与的势力相制衡。
开宝六年(973 年)，赵普罢相后，太祖随即将太宗封王，正式达成“尹京封王”的条件。
在太宗失去了赵普的制衡后，太祖依旧没有对太宗进行过多的限制，直到太祖去世，太宗都作为国家“二皇帝”存在。
正因如此，太宗的继位才没有引发朝臣的不满。
太祖舍子传弟的原因，宋朝及之后朝代的史学家皆认为是太祖“因公废私”，这只是宋朝史官所展现出的说法。
而太祖舍子传弟的真正原因恐怕如司马光借杜太后之口说出的“汝万岁后，当以次传之二弟，则并汝之子亦获安耳。
”太祖借太宗逐步收回权力，并与赵普为代表的相权相抗衡。
在与赵普抗衡的同时，太宗逐步发展起了自己的势力，加之太宗的政治经验与政务处理能力远非太祖而可比，如果太祖强行将皇位留给德昭或德芳，难保太宗不会与之争夺皇位，从而导致政局动荡，北宋也因此成为五代之后的“第六代”也不是不可能。
因此，太祖舍子传弟更多是出于国家的稳定。
结语：宋太祖的治国思想来源与他个人的经历是密切联系的，他出生于五代十国这个乱世，、军阀混战造成的是他耳闻目睹的，这成为他以后大力加强中央集权的重要原因。
虚怀纳谏，进行一系列富国强兵的改革，致力于完成国家统一，这些举措使原本胸怀大志的宋太祖受到了的影响和发。
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明太祖朱元璋问女子：天下什么最大？被逼嫁给皇子
但是偏偏有些皇帝就是对"天下什么最大?" 这个问题比较偏好，让朝中的大臣都不知道怎么回答。
你说不到皇帝心里，可能就断送前途。
要说他皇帝天下第一，他还谦虚推脱。
说自己哪里敢称天下最大，朕的衣食父母是普天下的子民。
明朝的开国皇帝也曾问过这个问题。
但是他问的不是身边的大臣，而是一个女子。
结果这个女子，回答了四个字，仰头大笑说：你做我的儿媳妇吧。
朱元璋问的这个女子，可不是一般人家的闺女。
她是元末名将的妹妹。
这个扩廓帖木儿可是朱元璋的劲敌，汉语名字叫。
他作战勇敢，战术精良，既让朱元璋恨的牙疼，也是朱元璋最想得到的战将。
元末，由于朝廷的腐败，各路起义军风起云涌。
那时的蒙古士兵似乎没有了当年的剽悍，被农民起义军追着打。
的帝国大厦在风雨中飘摇。
而此时的王保保就成了元朝重振雄风的最后的稻草。
在同起义军的交战中，王保保发挥的卓越的指挥才能，几乎每战必胜。
就连朱元璋也佩服，日夜都想得到这员良将，为他所用，但是最终没有实现。
朱元璋在消灭其他割据武装后，就派徐达和常遇春开始北伐。
并秘密交代，凡是遇到王保保的一定活捉。
徐达的北伐大军一路北上，把元顺帝杀的落荒而逃。
而王保保就在元顺帝身边，最终王保保还是逃脱了。
但是他的妹妹却被俘虏。
王氏从小也是识文断字，满腹经纶，朱元璋一看心里甚是喜欢。
决定把她许配给自己的儿子朱樉。
他这样做是有自己的目的的，一是让王保看看大明朝没有亏待她妹妹。
希望他能早日归顺大明，主要的还是用这种方法来离间王保和元朝的关系。
但是这个王氏也是烈性女子，宁死不从。
他对朱元璋说： 自己的老父亲刚刚过世，要为父亲守孝三年，守孝期间谈婚论嫁这是对亡父的大不敬。
朱元璋看着眼前这个小女子，问了一句话："你说说天下什么最大?" 王氏张口说：忠孝最大。
她想表达的意思是，自己是在守孝期间，不能婚嫁。
但是朱元璋听到这四个字，仰天大笑。
指着王氏说： "你不要忘记，孝的前面还有一个忠字。
忠君为先，守孝为后。
我是君王，我让你嫁，你就必须嫁。
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北宋为什么才167年就亡国了？和一个人有很大的关系
它是中国历史上继之后的朝代，传九位，享国167年，与合称，又称两宋。
各个朝代都少不了英雄，北宋自然也不例外，《》、《呼家将》等等这些都是北宋的英雄故事。
可以说，北宋是不缺乏英雄的，但是，这些英雄的故事多数都是带着些许悲凉。
甚至，在很多时候他们都有没有什么好下场，那么，这又是为什么呢? 我们可以拿他们和的英雄相比较，在北宋，将军们几乎都没有一个最后是好结局的，不管是民间口中的传奇人物，还是历史上有证实的真实人物。
打个比方，像还有和等都是没有一个最后是好结局的，甚至，连、这些带有血性的文人其结局都是如此。
那么，这到底是是为什么? 其实，这根本就不怪他们自身，一个人的话还能说的过去，但是，这么多人还怎么说得过去呢。
这完全都是因为他们出生在错的朝代，这根本就是一个病态的朝代，才会使得他们最后都没有一个人有好的下场。
也可以说，这个朝代根本就不是英雄该属于的朝代，中华民族开创的精神在北宋这里已经被扭曲和贬低得不像个样子了。
从北宋的一开始就是如此，甚至，在它衰退的过程中还是没能自省，还是一样继续犯错下去。
我们都知道，北宋是建立起来的。
出生军事家庭的他，从小就知道在这个年代，只有军人才能够享受荣华富贵。
所以，他从很小的时候就开始参军打仗，后来，靠着父亲的关系和“功绩”当上了后汉下级军官和后周的领匡国军节度使兼殿前都指挥使。
都知道，从唐朝的“”就开始就进入了“节度使”的时代，皇帝在这个时候就没有那么重要了。
因为，节度使都有自己的军队和其强大的势力，当时的军队早就不听国家的调遣了，从这里就能看得出节度使的权利有多大了吧。
所以，当时赵匡胤就和自己的弟兄们组成一个小团体，身为军人的他们都知道节度使的重要性，而他本身就是一个非常成功的节度使之一。
终于有了一个好时机，赵匡胤出手了，在把江山丢给自己只有七岁儿子的时候，他用小伎俩逼迫柴荣儿子和妻子交出传国玉玺。
这一场兵变算是历史上非常成功的一次，在这次兵变中根本就没死到多少人。
这跟前朝的那种“抢劫”的行为有所不同，算是较为和平的，因为，他们知道江山比这些小钱来的更重要。
所以，在兵变过后，赵匡胤奖励了那些跟随的他的弟兄们，当然，这也可能是为了让后世把自己的名声说的更加好听一些。
之后，这样的兵变在赵匡胤这里就再也没有发生过了，因为北宋的建立，将军们建功立业的时代也随之结束。
为什么这么说呢?因为这些将军把赵匡胤送上皇帝宝座的时候，赵匡胤就对将军们充满了戒心，这是让将军们没有想到的。
毕竟，当时柴荣能当上皇帝就是因为的兵变，而他登上皇位也是兵变，所以，他不想再有兵变的发生。
而宋朝的建立，也代表节度使时代的结束。
至此，赵匡胤能够安心的做上皇帝位子，不用疑心重重了。
只是让他没有想到的是，继承他皇位的不是自己的儿子，反倒是自己的弟弟。
都知道这是他母亲的让他这样做的。
然而，当赵匡胤的弟弟当上皇帝之后，很多人则认为他坐上这个位置是不合理的，但是，他为了证明自己的合法性，就要做点什么是吧。
可是，国家都有统一了，没有什么事情能让他做到建功立业的大事。
之后，他便想到了，哥哥能用二十万人灭的十四万人，那么，自己用跟少的兵将去消灭敌人，岂不是更加厉害了? 这样看起来是可以证明他的实力，但是，他没有想到的是，在之后的多次战争中，他都是在后方留守的，这是第一点原因。
第二点原因，是哪些能打战的将军都被的他哥哥给“释兵权”了，现在剩下的哪些只不过都是一些没有能力的将军。
最后，从他手上派出去的四十万将士都败给了辽国的区区十几万人。
这使得他丢了自己皇帝的面子，更为重要的是，大臣们都开始怀疑他的能力。
赵光义为了保住自己位子，开始了一轮清洗，只不过，不是清洗节度使，是他哥哥的那些亲信和弟弟们。
经过这一轮清洗，能够打战的人，也就没有几个了，而皇室里也开始了相互猜疑。
这是北宋初期的故事，这样的一个国家，从刚开始就底气不足，现在的北宋根本就没有洒脱有才华的人，剩下的也就只有那些的小人，这时的北宋则开始从虚弱走向了衰弱。
其实，仔细看看北宋的历史，这个朝代走向衰弱也不是一下子的事情，反倒是经过了赵光义和后来的子孙们的“不懈努力”才做到的。
再者，就是当时北宋内部的混乱，北宋的统治者可以轻松的打败一支农民起义军，却不能打败的辽国，这都是因为他们根本就不把辽国当一回事。
面对外来的入侵，统治者反倒将禁军派到各个容易发生混乱的地区看守。
甚至，为了防止兵变，北宋一再地贬低军人的社会地位，最终，这样一个没有强大军队保护的国家怎么能不输给别的国家呢。
辽人曾说：“女真若满万，满万则无敌。
”结果，女真真的兵满万了，辽就被灭了。
但大宋却没有看到这种危险，还天真地以为能象对待大辽和西夏那样用屈辱的岁币解决。
甚至和女真结了“”，一起灭辽。
如此愚蠢的做法，以至于，大宋的灭亡是必然的，从一开始的统治就出现了很大的问题，到后来统治者带着这个朝代更是一步步走向了衰弱，最后导致灭亡。
在这个过程中，宋的灭亡根本就不是一个很奇怪的事情。
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