宣华夫人是如何死的 宣华夫人去世时多少岁
【千问解读】
宣华夫人：南陈朝宁远公主，之妹——陈惠儿，陈宣帝一生子女众多，资料上记载他有子女四十二人。封号为宁远公主。
生于帝王之家，却不幸遭遇亡国之痛。
宣华夫人陈氏从陈国公主变成隋宫嫔妃，先后得到了二帝的关注。
这样看来，女性魅力非常大。
按说应是万人宠爱才是。
但综合各种史料，可以发现宣华夫人不过是被逼无奈，一生实在堪怜。
当然，隋朝二帝并不是史书上记载的没有感情的冷血动物。
相反，他们也有深情厚谊，只不过对象不是宣华夫人。
《后妃传》曾经这样评价过隋朝两对帝后的夫妻关系：“二后(文献皇后、)，帝未登庸，早俪宸极，恩隆好合，”。
在心里并没有放松过对陈氏的猜忌和不信任，始终没有把陈氏等后宫看做自己的家人和亲人，也没有任何将其视作家族一份子的行动。
而且实际上，和萧皇后的感情深刻特别。
隋炀帝虽不乏宠妃，对妻子无法做到父母之间那样用情至深，不过萧后确实是他一生宠爱和离不开的女人。
隋炀帝是一位在艺术上造诣很高的诗人，宣华夫人之死毕竟是一出的悲剧，杨广可能像敏感的诗人一样看见花草枯萎，叶落起风了一样触动了其文艺神经为其做赋。
总其医生看来，宣华夫人的命运并没有那么一帆风顺，甚至可以说是坎坷不平。
宣华夫人怎么死的 历史上的宣华夫人是一位颇具传奇色彩的女人，不仅仅因为是从一位高高在上的公主变为敌国的嫔妃，还因为她先后侍奉了隋朝两位。
留给世人无尽的议论。
根据史书上记载，一直对宣华夫人宠爱有加，不仅封为宣华夫人，更是以礼相待，完全尊重她的心意，保全其清白之身。
有史书记载是在杨坚驾崩之后，杨广宠爱宣华夫人。
又有史书记载，宣华夫人做梦杨广一直对宣华夫人一片痴情，与宣华夫人互生好感，不料被杨坚发现，而后宣华夫人吓得突发疾病，暴病身亡。
在古书中记载，萧皇后是一位泼辣有个性的女子，并不能容忍隋炀帝岁宣华荣华的宠爱，因此，隋炀帝一直自建别墅，。
后来，才把宣华荣华接回宫内。
但是，本就是一位没落王室的公主，但出身贵族,羞耻心严重，变身嫔妃，并且因为难以忍受先后侍奉父子的耻辱，导致宣华夫人回宫后郁郁寡欢，身体非常不好。
在抱病一年以后，终于没能熬得过去，撒手人寰，享年29岁。
在影视剧中，还有一些资料中记载，是在复仇大业实施之时，宣华夫人难以接受自己爱上敌国仇人的事实，动摇了复仇决心。
两难之际，情急之下，为杨广挡了红佛女一剑，劝告大家放下仇恨，在杨广的怀中。
留给隋炀帝无尽的哀思。
其实，不管怎么样，宣华夫人的死都是一出人生的悲剧。
宣华夫人去世时多少岁 宣华夫人，母施姬，时期南朝陈宣帝女，封号宁远公主。
国破后作为俘虏被配入掖庭成为宫女。
后成为隋文帝的嫔妾。
隋文帝在位时，将其晋升为贵人。
由于成为“隋炀帝因色弑父”的女主角，宣华夫人得以扬名。
隋炀帝嗣位后将其封为“宣华夫人”。
后迁居仙都宫，大业二年去世，享年29岁。
宣华夫人在历史中最重要的角色就是加快了杨广逼宫的步伐。
陈贵人在服侍隋文帝期间，受到了杨广的调戏被隋文帝发现。
隋文帝认为杨广品性存在很大问题，于是要废除杨广的太子之位将召回。
但是由于的暗中行动，使得杨广逼宫最终隋文帝退位。
可以说宣华夫人就是此次事件的导火线。
杨广嗣位后陈贵人害怕受到报复，但是没想到不久后就封其为夫人，于是宣华夫人继续以色侍君的生活。
宣华夫人一生悲苦，由公主到宫女最终在后宫拥有一席之地可以说是很不容易的。
隋文帝、隋炀帝本质上没有改变对陈氏的猜忌，即使陈氏在后宫位居高位，但其生活依旧困难，甚至不能养活的了自己的母亲。
他的母亲生活在贫民窟里面，见一面都相当困难。
无论是在金钱还是地位上面，宣华夫人都处于较低的位置。
宣华夫人的历史地位不可忽视，作为桃色事件的主角，她的存在削弱了历史的严肃性，同时在一定程度上加速了隋王朝前进的步伐，最终将隋王朝推向了历史的另一头。
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清朝同治帝王真的是爬狗洞出去青楼的吗？
八仙过海是哪八仙？铁拐李吕洞宾最被人熟知
虽然知道故事梗概，但是并不是很清楚八仙过海是哪八仙，除了之外还有谁呢，一起来了解一下吧。
八仙过海是哪八仙：、、、老、、、、吕洞宾 1、铁拐李 八仙过海是哪八仙，第一个想到的就是铁拐李。
李铁拐，相传名叫李凝阳，或名洪水，小字拐儿，自号李孔目。
曾遇太上老君得道。
神游时因其肉身误为徒弟火化，游魂无所依归，乃附一饿死者的尸身而起。
蓬守垢面，坦腹跛足，并用水喷倚身的竹杖，变成铁杖，故称“铁拐李”。
元岳伯川杂剧剧本《吕洞宾度铁拐李岳》曾记其事，后又被采入《东游记》，但情节有所不同。
网络配图 2、汉钟离 汉钟离，原复离，名权，后改名为觉，燕台人，字寂道，号和谷子，又号正阳子。
相传诞生时，异光数丈，状若烈火。
因受铁拐李的点化，上山学道。
下山后飞剑斩虎、点金济众，最后与其兄简同日升天，度吕洞宾而去。
在《东游记》中记载过八仙过海是哪八仙。
有关其神仙传说，起于五代、北宋。
《宣和书谱》卷十九：“神仙钟离先生名权，不知何时人。
而间出接物，自谓生于汉。
吕洞宾于先生执弟子礼。
”后遂称“汉钟离”而不名。
钟离权逭双髽髻以传道，手摇扇子，袒露大肚，一派散仙之风 。
3、吕洞宾 吕洞宾，即吕岩，字洞宾，号纯阳子。
相传吕洞宾进士落第后遇钟离权，钟离于炉上煮黄粱饭，授枕予洞宾睡，梦见自己中进士、当 官、升侍郎、成亲、为宰相、被诬害、获罪、、穷困潦倒……倏忽醒来，黄粱犹未熟，方知贵不足喜，贱不足忧，人世间不过一场梦而已。
网络配图 遂弃家，拜钟离权为师，入终南山修道。
传说他曾在江淮斩蛟、岳阳弄鹤、客店醉酒等。
有关他的神话传说，大概最早起于北宋岳州一带。
小说、戏曲中反映其故事很多。
4、何仙姑 何仙姑，名琼，永州零陵人。
十三岁时，入山采茶，遇吕洞宾。
后又梦见神人教饵云母粉，遂誓不嫁，往来山谷，轻身飞行。
每日朝出，暮持山果归来服侍母亲。
后尸解仙去。
后来被人们收纳到八仙过海是哪八仙的解答中。
5、蓝采和 蓝采和，的隐逸。
所传故事最早见于南唐沈汾《续仙传》。
常衣破蓝衫，一足靴，一足跣，夏则披絮，冬则卧雪，气出如蒸。
蓝采和常行歌于城市乞讨，手持大拍板长三尺余，似醉非醉，踏歌云“踏歌蓝采和，世界能几何。
红颜一春树，流年一掷梭”，均为神仙脱世之意。
后得钟离权之度化，乘云而去。
6、张果老 张果老，亦名张果。
原为唐代道士，相传隐居于恒州条山，唐时自称已数百岁。
武后召之出山，他装死不赴。
常倒骑白驴，日行万里。
时，派使者请他入朝，授以银青光禄大夫职衔，赐号通玄先生。
其故事最早见于《明皇杂录》。
新、旧《唐书》均有《张果传》，列方技类。
7、韩湘子 韩湘子，名湘，字清夫，传为之侄孙。
相传韩湘自幼学道，追随吕纯阳，后登桃树堕死而尸解登仙。
韩愈官拜刑部侍郎时，宾客盈门，朋僚宴贺。
韩湘子劝韩愈弃官学道，韩愈则勉韩湘子弃道从学。
韩湘子以径寸葫芦，酌酒遍饮宾客，数斗不竭。
又以盆覆土，开花两朵，上有金字之联：云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
网络配图 后来，韩愈以谏迎佛骨事，贬谪潮州，别家赴任，途经蓝关，值大雪，马惫于道。
韩湘子冒雪而来。
韩愈问其地，即蓝关，嗟叹韩湘子预言之灵验。
后韩湘子护愈抵任，复随愈移袁州，最后度其叔韩愈入道。
8、曹国舅 曹国舅，，名景休，徐州人。
曹皇后之弟，故称国舅。
因其弟景植不法杀人而伏罪，曹景休耻见于人而隐居山岩，葛巾野服，矢志修真。
经钟离权与吕洞宾之度化，曹国舅得还真秘旨而修道成真，并由钟离权和吕洞宾引入仙班。
在八仙中，他的事迹最少，出处最晚。
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