冉闵后人现在如何样?冉闵墓的地址在哪里呢?

【千问解读】
冉闵死后,被追封为武悼,其后人为躲避战乱而隐姓埋名,散落西南各地。
相传,后世学者通过对南方世系的调查,认为现在冉氏一族的后代主体主要为聚居在武陵山区的。
据史料记载,土家族人的先祖冉守忠在南皇帝时期,曾奉命征讨部落而进入川东南的蛮荒之地,后因种种原因落户,因而冉氏一族血脉流落于此,也不难理解。
光阴流转千年,至新中国建国后,民族划分,现在当地居民绝大部分是土家族或其他少数民族居民,鲜有汉人。
他们绝大多为冉闵的后人,即使是目不识丁的文盲,也知晓他们的先辈之中曾出现过一位皇帝,尽管后代子孙经历了颠沛流离的逃亡之苦,然而至要提起先祖的丰功伟绩,他们依旧带着一份难掩的自豪感。
当然,除可自豪感,还有一些羞耻感,因为儒学对中华民族的影响极其深远,那位所谓的皇帝,是一个双手沾满鲜血的屠夫暴君,亦是一个不忠不孝的自立者,想到这些,后人便不愿再提起有关先祖的事迹。
冉闵此人,究竟是挽救汉家存亡的民族英雄,还是一个杀人如麻的屠夫,正史并未给出太多评价,作为一个不可忽视的传奇历史人物,其功过自有后人评说。
冉闵两字怎么读冉闵,又名,是时期冉魏政权的建立者,被称为冉闵大帝,死后被追谥为,他的后人也称他为平皇帝。
“冉闵”两个字第一眼看到或许有点陌生,实际拆看看,就发现这是日常生活中比较常见的字,读做“ranmin”都是第三声。
预知其音,先晓其意,我们先讲一下冉闵名字的由来。
“冉”是汉姓,而冉闵却是长在胡人之家,身为的养孙,最后称帝建朝。
说到冉闵的姓氏,就不得不介绍一下他的家族历史。
冉闵家族世代都担任牙门将,他的祖父曾经担任黎阳骑都督,他的父亲冉良也威武过人,战绩颇丰。
后来,冉良被俘虏,并被石虎收为养子,后被封为西华候。
当时的冉闵和父亲一同被编入石家,改姓为石,所以冉闵也名。
即使改了姓氏,冉闵也从未忘记自己汉人的身份,并在后来企图以屠杀胡人来振兴。
《·东山》中有云:“序其情而闵其劳。
”“闵”同“悯”还有怜悯,悯念的意思。
但是,冉闵似乎并不是一个有仁慈之心,懂得怜悯他人劳苦的帝王。
无论是最初劝谏石虎除掉及其儿子,还是后来下令禁闭城门屠杀胡人,冉闵都将冷酷无情诠释得淋漓尽致。
不管他是出于自保还是为了振兴汉族之大计,发动事变,种族仇恨,屠杀生命的做法都无法得到我们的附和。
有人说,冉闵建立冉魏政权,用汉人,一定程度上拯救了处于风雨中摇摇欲坠的汉氏家族。
这话也,从某种意义上来说,冉闵确实是一个民族英雄。
英雄的名字我们当然不能读错,大家一定记得读“ranmin”。
冉闵墓的地址在哪里古代历史上的中华民族英雄有很多,然而对于冉闵的故事也许很多人都不是很熟悉。
冉闵是河南安阳人,在古代的汉族将要灭族的时侯,他曾经亲手推翻了异族统治建立汉族政权。
如今在他的故乡安阳内黄县还保留这他的坟墓。
冉闵墓成为了当地的一个著名旅游景点,许多铭记历史崇拜冉闵的海内外华会亲自到冉闵墓前拜祭,以表达尊敬和怀念。
冉闵死于鲜卑族手下,据说冉闵因为屠杀胡人死后尸体被胡人遗弃荒野,尸骨无存,冉闵的部下悲痛的收集冉闵的衣物将衣物带往冉闵的故乡也就是现在的内黄县,在这给他建立了一个座规模宏大的陵墓,也就是衣冠冢。
衣冠冢顾名思义,墓穴里并没有尸体。
但是墓前立了用于祭拜的香台,墓两边立这石头铸成的羊,马还有一些侍卫。
冉闵墓在文革时期曾被红卫兵残暴损毁,所以现在只是一些石像遗迹。
冉闵墓虽然没有太多的陪葬物品,但是它在后人心里的地位却是无比崇高的。
冉闵政权覆灭后,鲜卑族的史官并没有记载他的事迹,东晋汉族正史里也没有过多冉闵的记录,可是后代们还是根据少数的资料推测出了冉闵的生平和功绩。
许多来到冉闵墓的游客心里对这位真正的民族英雄都无比的敬仰。
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阿伊努的生活状况如何样?现在还有多少阿伊努人
1868年,江户幕府的末代将军德川庆喜把国家给,日本历史上的明治时期正式展开。
1869年,明治天皇迁都江户,并将新都改名为东京。
同年,在没有任何正式协商的情况下,阿伊努人所居住的“虾夷”被正式纳入日本的行政范围内,同时也被改名为“北海道”。
再一年,现代的户口登记制度在北海道正式实行,所有的阿伊努人从那时候起在行政上都成了日本人。
在这之后,日本政府不但没收阿伊努人的土地,同时还将这些土地拨给新迁入的日本移民,以便鼓励这些新移民对北海道的开拓工作。
过了没多久,北海道的人口就超过了100万人,该地的原住民阿伊努人在自己的土地上反而成了少数民族。
明治时期的日本政府,对阿伊努人进行种种的同化,阿伊努民族长期以来的生活习惯都受到官方的禁止,成为和人眼中的“旧土人”,被迫强行接受日本人的生活习惯。
1899年,日本政府制定“北海道旧土人保护法”,其表面上的目的虽然是为了救济阿伊努人和传授农业知识,但是在将他们定义为“旧土人”的同时,却也造成了对阿伊努人的制度化歧视,将他们刻意与“和人”做区别。
1899年颁布的《北海道土著保护法案》,将明治时代对阿伊努的歧视正式合法化,否认了阿伊努的土地所有权,并授予北海道地方官以管理阿伊努公共资金的全权,阿伊努由此开始依附于日本国的社会福利。
后来法案虽修改过几次,但很多阿伊努人仍然对其表示反对,法案的标题用“kyudo-jin”(意为“泥土”或“土地”之人)来形容阿伊努人,招致直接的批评,造成的后果是,很多阿伊努的后代由于害怕在住房,上学和就业上遭受歧视,隐藏起少数民族身份。
据估计共有约10万阿伊努人,其中仅有2.5万人公开承认自己的身份。
20世纪80年代,阿伊努各族群提出废止这一法案的要求,1998年日本政府用一部新的法案取而代之,新法案规定,政府资金将用于阿伊努研究,阿伊努语言文化的推广,以及改善学校中阿伊努的传统教育。
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清朝有几大将军?他们管辖的地盘分别在现在的什么地方
清朝大体沿袭的省级区划,并在此基础上进行一些调整,比如将明朝时期面积大,又富得流油的南直隶改为江南省,而后又拆分为江苏省和安徽省等。
总体框架基本上还是沿袭明朝的那一套,包括地方长官的设置,如总督、巡抚等。
稍微不同的是,清朝还有五大将军,驻藏大臣,青海办事大臣等特殊的官职。
总督、巡抚我们都比较熟悉,但是对清朝的五大将军可能相对比较陌生:盛京将军、吉林将军、黑龙江将军、乌里雅苏台将军、伊犁将军。
这些将军的辖区在哪里?其实,从这五大将军的名字上,就比较容易看出来他们的大致辖区所在。
吉林将军、黑龙江将军、伊犁将军很容易懂,盛京将军和乌里雅苏台将军略显陌生,我们先从东北说起吧。
由于山海关的存在,东北在清朝时被习惯地称为关外,是个相对比较独立的地理单元,通过辽西走廊狭窄的沿海通道和华北平原相连。
东北是清朝贵族的发祥之地,因此清朝入主中原之后,设置柳条边禁止关内居民流入。
东北虽然有广大的平原,肥沃的黑土地,但是当时人口比较稀少,开发程度比较低,因此没有像其他地区一样设省,在东北采用的是“军府制”,设置了三个将军辖区进行管辖。
一、盛京将军 盛京将军,初期为正一品武官,乾隆时降为从一品,驻地盛京。
盛京即今辽宁沈阳,是清朝迁都北京前的都城,迁都后作为留都存在。
一开始,东北地区只有盛京将军负责整个东北地区的军民事务,当时的名称叫盛京昂邦章京,“章京”是满语音译,就是将军的意思,“昂邦”是级别,满洲武官“章京”的级别分为昂邦、梅勒、甲喇、牛录。
后来设置宁古塔将军以后,盛京将军主要是管辖奉天地区(今辽宁省大部以及内蒙一部分)。
二、吉林将军 东北地域太大,为了便于管理,1653年顺治帝时,在柳条边以外的黑龙江、松花江和乌苏里江流域单独设置行政区,设宁古塔昂邦章京,驻地旧宁古塔城(今黑龙江宁安县西海林河南岸旧街镇)。
也就是说大体上以柳条边为界,盛京将军管辖柳条边内,宁古塔将军管柳条边外地区。
1662年,推崇汉文化的登基后,将盛京昂邦章京改为辽东将军,全称为“镇守辽东等处地方将军”,后又改为奉天将军;宁古塔昂邦章京改为宁古塔将军,全称“镇守宁古塔等处地方将军”,宁古塔将军后来被康熙移驻吉林乌拉(今吉林市)。
到了乾隆时,奉天将军改称盛京将军,全称“镇守盛京等处将军”,宁古塔将军改称吉林将军,全称为“镇守吉林乌拉等处将军”。
三、黑龙江将军 黑龙江将军的设置时间稍晚一些,为加强东北地区的防御,应对沙俄殖民者的入侵,康熙二十二年,即1683年,又增设了黑龙江将军,全称为“镇守黑龙江等处地方将军”,管辖原宁古塔将军辖区的西北部地区,北到外兴安岭俄国界,西到车臣汗界,南至松花江一带。
两年后,即1685年,康熙就发起了驱逐沙俄入侵者,收复领土的。
黑龙江将军驻地最初在黑龙江东岸的爱珲(旧城),第二年移到黑龙江西岸的爱珲新城(今黑龙江城),最后于1699年移到齐齐哈尔没再动过。
东北的这三大将军的辖区并不是固定不变的,在清朝不同的时期会有一些变化,如后来盛京将军的辖区也扩展到柳条边外等,但是总体上来说变化并不是太大。
四、乌里雅苏台将军 乌里雅苏台将军,全称为乌里雅苏台定边左副将军,驻乌里雅苏台城(今蒙古国扎布罕省扎布哈朗特)。
1733年,为征讨准噶尔部而设置的武将官职,统领喀尔喀蒙古的各部兵力。
定边左副将军原本为战事而设,乾隆经过几次征伐,平定了准噶尔,但是这个职位保留了下来,镇守准噶尔部分地区以及外蒙古地区,包括喀尔喀蒙古各部,唐努乌梁海、科布多等地。
因驻地乌里雅苏台城,被称为乌里雅苏台将军。
乌里雅苏台将军的辖区非常大,大致包括如今的蒙古国大部分地区、俄罗斯的图瓦共和国、阿尔泰共和国、哈萨克斯坦东部部分地区等地,以及我国新疆阿勒泰地区的北部。
五、伊犁将军 平定准噶尔部和大小和卓之乱后,乾隆皇帝于1762在新疆地区设伊犁将军,全称为“总统伊犁等处将军”。
伊犁将军驻地惠远城(今新疆霍城东南),统辖新疆南北两路,包括巴尔喀什湖以东、以南,额尔齐斯河上游,天山南北两路,直至帕米尔等地的军政事务。
伊犁将军可以说是当时新疆地区的土皇帝。
伊犁将军初设之时,并无合适驻地,因此在伊犁河北岸建了惠远城,作为将军府驻地。
并在其周围建了宁远(今伊宁)、绥定、惠宁、塔勒奇、瞻德、广仁、拱宸、熙春等八个卫星城,和惠远城一起合称为“伊犁九城”。
惠远城一跃成为新疆的政治、军事中心。
后来惠远城被入侵的沙俄侵略者摧毁,1881年收回伊犁后,在原城北重建了惠远城,但是惠远城已不复往日的荣光,因为两年后新疆建省,省府没有在伊犁而是放在了迪化(今乌鲁木齐)。
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