袁盎是哪位是怎么回事？袁盎和晁错为什么不和袁盎是如何死的
【千问解读】
而在这本史书中，袁盎为人直率圆滑，晁错刚正不阿，袁盎因胆识与见解被所赏识，晁错以其才华与政见为所倚重。
两个人截然不同的性格，却将他俩放在一起写，很是耐人寻味。
“袁盎，楚人也，字丝。
父故为群盗，徙处安陵。
高后时，盎尝为吕禄舍人。
及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。
”我们可以从太史公这段话里解读出，袁盎的出身并不怎么好，父亲从前是个强盗，后来迁徙到了安陵，因为父亲是强盗的原因，袁盎身上都带着豪侠的气质。
后来，死后，掌权天下，袁盎做了吕禄的家臣，汉文帝即位后，其兄袁哙保举他，他便被任为中郎。
因为曾经为吕后的亲戚做过事情，很多人就会觉得他是趋炎附势之人，但是袁盎到底是一个怎样的人呢?袁盎和晁错不和又是怎么回事? 袁盎是一个十分注重礼节的人，是一个深受儒家思想熏陶的人，只要是不符合的礼节的事情，就算是皇上也敢拉下马来。
说话特别直率，这样的人容易招人记恨，第一个记恨他的就是绛侯，他因为诛灭有功，被文帝封为丞相，周勃因此甚为得意。
和群臣对他是毕恭毕敬，周勃也就真把自己当爷一样，袁盎看不下去了，就跑去在皇帝面前说周勃这样做是不对的，他就是一个功臣不是社稷之臣，功臣卫国一时，社稷之臣护国一世，他怎么能这样洋洋得意勒，袁盎私下里认为陛下不应该这样做。
皇帝也听取了他的意见，渐渐地在朝廷上不再对周勃费力讨好了，恢复了以往的威严，周勃也感觉到天子威严的厉害，对皇帝产生了敬畏。
从此，周勃怨恨起袁盎来。
正所谓，没过多久周勃就改变了自己的看法，他因故被罢相，回到封地，有人告他谋反，周勃因此面临牢狱之灾，这个时候，当初损他的袁盎站出来，为周勃申明无罪，周勃闻之是大为感动，此事之后，两人即变成了朋友。
文帝三年，淮南王刘长自封国入朝觐见，擅自杀死了辟阳侯。
淮南王向来有谋反的意图，平时也骄横跋扈，袁盎曾进言压制，皇上不听，后来淮南王，皇帝又过分打击，袁盎进言不可，皇上又不听，结果导致皇上背负杀弟的恶名，皇上又很后悔。
袁盎本可以在皇帝面前挖苦帝王一番，你看，你不听我的话，这下好玩儿了，但是袁盎没有丝毫讽刺、打击皇帝的意思，反而宽慰皇帝，不是他的错是护卫工作没有做好，还例举了三件事，说明皇帝的确高人一等，不须担心名声被毁。
文帝听了袁盎的分析，略感宽慰。
又问他怎么处理后面的事情，袁盎建议妥善处置淮南王的子嗣，文帝听从，便将淮南王的三个儿封为王。
此事过后，袁盎在朝廷中名声大振。
袁盎这个人太率直了，有什么话就说，善于权变，精于游说。
及时抓住机遇、大胆直谏。
以谏名重朝廷。
他敢于向皇帝直言进谏，文帝喜欢飙车，但是他的爱好，一次文帝从霸陵上山，打算从西边的陡坡飞车而下，袁盎的马车也挨着皇帝，在皇帝准备飙车的时候，袁盎即刻直言，劝说皇帝不要这么做，虽然在你心中，你觉得一定没有问题，不会出什么危险，但是谁又能预见事情的发展呢，你的安危不仅仅是你自己的，还是全天下的，有个如何对得起高祖和呢?皇后一听觉得在理，也就放弃了飙车的念头。
他不仅说皇帝，还要说皇帝的宠妃，胆子也是够大的。
文帝宠幸，在宫中时，慎夫人常常与文帝、皇后同席而坐。
一次，文帝到上林苑游玩，窦皇后、慎夫人也一块儿去了，休息的时候布置坐席，袁盎就把慎夫人的坐席向后拉退了一些。
慎夫人生气，不肯就坐。
皇上也发怒，站起身来，袁盎不慌不忙地上前解释道：“臣闻尊卑有序则上下和。
今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉!适所以失尊卑矣。
且陛下幸之，即厚赐之。
陛下所以为慎夫人，适所以祸之。
陛下独不见‘人彘’乎?”文帝这才高兴，并把袁盎的话告诉了慎夫人。
慎夫人还赐给袁盎金五十斤。
袁盎还敢谏权贵之骄，袁盎路上碰到丞相，便下车行礼拜见，申屠嘉只从车上表示谢意，袁盎觉得有点没面子，回家后又跑到申屠嘉那里去，跟申屠嘉说你这样的做法是不对的，在说了一大篇道理后，申屠嘉被袁盎一席话说得竟然无言以为，还莫名对他崇拜起来，从此把他作为上宾。
袁盎的直言直谏为自己赢得了名气和声誉，也为自己树下了不少政敌，因多次直言劝谏，不能久留京城，被调任为陇西都尉，后调任为齐国丞相，再后来流转到吴国为相。
袁盎为人直率圆滑，晁错刚正不阿，袁盎因胆识与见解被汉文帝所赏识，晁错以其才华与政见为汉景帝所倚重，都是人才却不能好好相处。
袁盎和晁错素来不和，一方在，另一方就离去，二人从来没有在一起说过话。
汉景帝初即帝位，晁错任御史大夫，就跟袁盎较真了，查出袁盎收受贿赂，袁盎自然有一阵子日子不好过。
后来晁错谏言“削藩”，景帝采纳了他的建议，却导致了。
景帝在当时有些自乱阵脚，恰逢袁盎谏言“诛晁错一人可以平乱”，遂将晁错腰斩于长安东市。
晁错被杀后，袁盎以太常的身份出使至吴国，吴王想拉拢他没有成功，后想杀死他却被他给逃回去了。
叛乱平定后，袁盎被任为楚相，不久，因病辞官，闲居在家，景帝仍常派人向他寻计问策。
最后，被梁国刺客刺杀而死。
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贞观之治的背景是什么 对后世的影响怎么样
那么贞观之治的背景是怎样的呢?当时结束的分裂割据局面，重新统一了中国。
但滥用民力、横征暴敛使得百姓民不聊生，在三次远征高丽失败后，社会矛盾加剧，天下大乱，此时应运而建，开新的盛世。
唐朝建立后，李渊和都比较开明，他们重视历史教训，常常将隋朝灭亡的教训记在心中，以史为鉴。
唐太宗登基称帝后，密切关注着百姓的生活，减少苛捐杂税，实行均田制和租庸调制等措施，就是不愿看到百姓民不聊生，在当初李世民和李渊一起南征北战的时候，深深地知道民众的一些疾苦，所以这也促使了贞观之治的产生。
虽然隋炀帝刚愎自用，但他开凿大运河，施行制都是不错的政策，只不过对隋朝来说，这样繁重的徭役赋税很难承受，才导致天下大乱。
因此，李世民进一步完善了科举制度，用于对人才的选拔，对有才能的人，也报以敬重的态度，从不问其出身和地位，因此形成了人才济济的局面。
除了这些从隋朝灭亡的教训上学到的，还有一点就是唐太宗李世民自己有远大的抱负，实现民族大团结、扩大唐朝的版图，将唐朝打造成一个世界文明的强国，一直都是唐太宗自己的伟大抱负，而这些也促成了贞观之治的出现，构成了贞观之治的背景。
贞观之治的影响有哪些 贞观之治的影响其实有很多，在制度、经济、文化等方面都有或多或少的影响，但如果想要表现的更为清晰明了，可以将贞观之治的影响分为两方面，一种是对当世的影响，另一种则是对后世的影响。
对当世的影响主要有这些：唐太宗贞观年间，李世民施行的各项善政，使得官吏廉能，社会安定、百居乐业、丰衣足食，经济也发展迅速，奠定了唐朝274年的基业;对人才的任用，不问出处，完善科举制度，提高了平民高仕的机会，清除了旧社会的观念，缓和了社会矛盾;不仅如此，唐太宗复兴文教、奖励学术，接收各国的移民和留学生，促使了大唐文化的传播;除此之外，唐太宗李世民将大唐打造成为文化最为强盛的国家，造成四方臣服，被少数民族尊称为“”，进一步促使大唐声威远播;在文化强盛的基础上，李世民还平定突厥，远征高丽等，将唐朝的版图进一步扩大，这对大唐的国际地位都有着深远的影响。
再说对后世的影响，除了以上这些影响，唐太宗时期施行的三省六部制、均田制、科举制等，对后世的影响也极为深远;而李世民自身选贤举能、克己纳谏也成为一种良好的风气，对后世君主的作风和对自身的要求方面都有一定的表率作用;还有一点必须要提，现代的五十六个民族大团结也是因为唐太宗对少数民族采取的政治态度决定，李世民对少数民族采取怀柔政策，实现民族大团结，在外交方面也接受各国人士前来移民、做官、做生意以及留学等。
因此，贞观之治的影响是深远的，也是喜闻乐见的。
贞观之治措施有哪些 贞观之治，就是指唐太宗统治下的治世。
唐太宗以此成为历史上著名的杰出君王，也正是因为贞观之治的出现，为后世的开元盛世奠定了重要的基础，将中国的农业社会推向了最为鼎盛的时期，那么贞观之治措施有哪些呢? 唐太宗吸取隋朝灭亡的教训，重视百姓的生活，“水能载舟亦能覆舟”，因此李世民下令轻徭薄赋，休养生息;实行均田制和租庸调制，使得百田可以耕作，贞观九年，百衣足食，夜不闭户，呈现出一片欣欣向荣的景象。
唐太宗还十分注重人才的选拔，完善科举制度，选贤举能，只要有治国安邦之才，从来不会计较他的出身，这才出现了“人才济济、文武兼修”的景象，也正是因为这些人才，才促使了贞观之治的出现。
当然，一个国家肯定需要法制，一切都应该要以法为准。
唐太宗作为一个，法律推崇出来之后，李世民以身作则，王子犯法与庶民同罪，因此，唐太宗时期犯罪率都减少了。
除了以上这些对国内施行的一些措施之外，李世民对少数民族还施行怀柔政策，面对那些少数民族，不改便他们的生活习俗和社会制度，还采取“和亲”手段，使得两族文化经济都得到一定的发展。
在外交方面，唐太宗李世民接受各国的人才和留学生，贞观之治措施使得大唐成为当时世界文化最为强盛的国家。
贞观之治是骗局的幕后黑手是 贞观之治是指唐太宗在位期间的清明政治。
因为唐太宗选贤举能，又，虚心纳谏等一系列措施，使得社会出现了安定的局面，当时唐太宗的年号刚好是“贞观”，因此史称“贞观之治”。
但后来却有人发现，这只是一场骗局，至于贞观之治是骗局的主要谋臣就是指等人。
为什么这么说?就是因为杜如晦深受唐太宗的重用，与两人合体就是著名的“”，房玄龄善谋，杜如晦善断，这两个人使得贞观之治得以形成。
凡军政大事，杜如晦都参与议定，在协助唐太宗建立一些朝章制度、选用官吏以及确立法制等各方面都发挥了重要的作用。
房玄龄和杜如晦还建议唐太宗完善科举制度，对待百姓采取休养生息的政策，这才进一步的使得唐太宗在位时出现“贞观之治”的景象。
为什么说这是一场骗局?就是因为在唐朝之前，隋帝国其实提前就备下了一百年的粮食，可以说大唐其实是在享受前朝所留给他们的礼物，使得人口增加的同时，还有充足的粮食。
而很多时候，有人说没有“贞观之治”，这只是民众自己创造的，唐太宗采取的休养生息其实就是为了让百姓自己创造，这样就可以亲手建设自己的家园，百姓又怎么会不同意，简直就是喜闻乐见。
因此，大唐在隋朝的粮食基础上，创立了一个“贞观之治”，还大肆宣扬唐太宗的所有政绩，其实有一部分有夸大的成分存在，当然，李世民确实是一个不错的皇帝，除了占用了粮食，其他的一些政策确实是施行的不错，对国家统一和政权稳定有很大的帮助。
贞观之治是真是假 一直以来都有一种说法，贞观之治是骗局，在一本叫做《唐朝绝对很邪乎》的书中有提到贞观之治是一场骗局。
那么为什么会有这样的说法呢? 贞观之治在历史上是一个伟大的时代，百姓丰衣足食，皇帝仁德百官恪尽职守敢于直谏，所有美好的事情都来自于一个叫李世民的手中，因此，唐太宗李世民也成为了中国皇帝排行榜的首位，但有人说这样的贞观之治是一场骗局。
首先，没有所谓的贞观之治，就算有那也只是李世民自我宣传，而百姓自己也希望有一个伟大的明君，自己可以安居乐业，这样的想法也符合人的慵懒天性。
其次，就算有贞观之治，那应该也和李世民无关。
任何一个美好的时代都是由民众自己创造出来的，只要皇帝施行仁政，不强迫百姓去做繁重的徭役，放手让百姓自己创建家园，都可以创造出一个“之治”。
纵观历史可以看出来，只要皇帝陷入政治斗争，无暇顾及百姓的时候，都会迎来一个“之治”的时代，也就是说，贞观之治的出现，其实和李世民的关系并没有太大。
唐太宗之后，李志问户部尚书高履行，去年人口增加了多少，回答到一如既往的十五万户，也就是说贞观年间人口总数也就是三百六十万户，而隋朝年间是八百七十万户，隋唐战争过后人口数量大大减少，粮食按理来说是不够的，但偏偏够了。
从另一方面说，隋朝给大唐留下了一百年的粮食，就是说，贞观之治是在用隋朝的粮食养出来的。
贞观之治的内容有哪些 贞观之治是历史上著名的盛世景象，也因为贞观之治的出现，使得大唐成为历史上最为盛名的国家，这些都离不开唐太宗李世民的英明领导，那么贞观之治的内容有哪些呢? 贞观之治的内容其实可以按照四个方面讲述，大家也可以通过这四大方面感受一下唐太宗的治国安邦之才。
首先，唐太宗的君臣论治，唐太宗经常与臣子们一起议论历代王朝兴衰成败的原因，而自己也常常以隋朝灭亡的教训警醒自我，因此对百行宽待，实行均田制和租庸调制，让百姓有田可耕，发展生产。
其次，唐太宗选贤举能，兼听纳谏，唐太宗坚持任人唯贤，从来不计较那些有治国安邦才能之人的出身和地位，而因为李世民对人才的渴求，还会从各个阶层搜罗许多人才，使得大唐出现人才济济的景象。
不仅如此，李世民还注意对地方官吏的任用和考察，他可以兼听众议，注意纳谏，因此，的直谏使得唐太宗感到很欣慰，魏征死后，唐太宗深感痛心。
第三，轻徭薄赋，发展生产，唐朝的赋税相较于隋朝来说减轻了很多，而李世民又施行休养生息的措施，使得农业发展十分良好。
最后一点，唐太宗对少数民族采取怀柔政策，使得民族团结，相互影响相互发展。
尊重少数民族的一些生活习俗和制度，还进行“和亲”，促进两族之间的交流和经济发展，对外国人也是如此，开放的王朝吸引了很多外国人来移民和留学，大唐王朝也成为了各种文化相互交融的国家。
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解析：汉文帝刘恒的母亲到底是哪位？
也好，将错就错也罢，她和刘邦，也仅仅做了这一夜夫妻，那夜之后，刘邦再没来过。
说到汉文帝的能忍，不得不首先说到他的母亲薄。
民间俗话说“儿子随娘”，这位身世坎坷的女人，同样是一个能“忍”的人。
网络配图薄太后的本名，现在说法多种多样，真实姓名已不可考，但说到她的身份，可以说既很好，却又很惨。
她是苏州人，母亲是魏国的王族，但她却不是“合法出生”，她是母亲和人私通的私生子，又兼治下，六国王族的身份非但不值钱，反而颇受打压，小时候的生活，可以说是穷困与白眼交加。
这日子得忍，忍了没几年终于，一声炮响，六国遗民翻身迎解放，凭王族身份，成年后她嫁给了魏王豹为妻，也算是王族贵妇。
这魏王豹虽说是一方王族，但人生追求却也不大。
秦末农民战争中，起先他就想着跟对一个好主人，安安稳稳地讨一块封地，关起门来当王爷。
却偏偏有个叫许负的算命先生，见了她后立刻惊叹：此女子将来会生个天子。
就这一句话，魏王豹的心思活络了：她生的儿子是天子，我是她老公，那也就是说心思活络了，行为也就活络了，好好的魏王也不想当了，立刻扯旗造反，跟正在打天下的刘邦撕破脸：算命的都说我老婆的儿子是天子，我还怕你作甚。
可他哪是刘邦的对手，被刘邦的大将几下子打得稀里哗啦，魏王豹兵败身死。
许负的卦，他到底没弄懂：你老婆生的儿子做天子不假，可这天子的爹，却未必就是你。
网络配图没弄懂的后果，对于薄夫人是严重的。
王族贵妇是做不成了，成了罪犯家属，发配到皇宫里当奴仆，负责在纺织房当织女。
这织女的活可不好干，整个皇宫上至帝，下至宫女，里里外外穿的，全都出自织女之手。
劳动量大，工作辛苦，地位也低贱得很，最重要的是人生没机会。
皇宫里的女子，名义上说都是的老婆，再苦再累，改变命运的办法，就是被皇帝看中，得到宠幸，最好能生个一男半女，也就有苦尽甘来的希望。
可混在纺织房，这个想法就很不靠谱：有哪个男人会闲着没事，跑来看女人织布呢?没办法只能继续忍。
可不靠谱的事情，偏偏就发生了。
当了皇帝的刘邦某一日心血来潮，竟真到织布房来闲逛，扫了一眼薄夫人，又偏觉得顺眼，顺眼了就好办，一纸诏书调出织布房，提到宫里做妃子。
可这“妃子”却是有名无实，做皇帝的后宫佳丽三千，就算一天宠一个，也难轮到她，只能独守空房继续忍。
这一忍，从公元前206年，一直忍到公元前202年，刘邦总算有一天踏进了她的房间。
正史的说法是，宫里有小姐妹说起这个女人的身世，无意中被刘邦听到，刘邦一时心血来潮，就过来宠幸了一把。
野史上也有说法，是刘邦那天走错了门，误入了她的房间，也就顺水推舟将错就错了。
心血来潮也好，将错就错也罢，她和刘邦，也仅仅做了这一夜夫妻，那夜之后，刘邦再没来过。
网络配图可“低概率”的事件再次发生了，就这么“一夜夫妻”，忍了好多年的薄夫人竟然怀上了，10个月后婴儿呱呱坠地，是个大胖小子。
这就是刘邦的四儿子刘恒。
凭此机缘，她也终于在后宫嫔妃里占有了一席之地，有了作为妃子的名分薄姬。
得了宠幸，生了儿子，有了名分，所有的低概率事件一连串地发生，貌似好事都让她占了。
可这时候她的处境，却似乎没太多改善。
宫里得宠的女人多了，生不出孩子来的更多，凭什么你就能怀上?其他妃子们的妒忌白眼自然少不了。
而刘邦对这对母子也没太多感情，有了儿子以后，薄姬又守了8年活寡。
老公不答理，生了儿子遭人忌，后宫的娘娘们，谁不拉帮结派?谁没有个三亲六戚，谁没个背景靠山?明枪暗箭下，想太太平平地过日子，那是何其难?要太平?还要忍。
所以薄姬继续忍着苦日子：事实正是如此，虽然他为刘邦生了儿子，但上上下下都知道这娘俩不被刘邦待见，所以待见他们的人也就不多。
赏赐少，没钱去拉拢身边的太监宫女，遭的白眼也就不少，甚至连日常的生活，有时候都要靠她自己织布去维持。
这样的环境下，薄姬养成了温和待人，凡事礼让的处世态度。
她温和地对待皇宫里每一个下人，哪怕是再低微的奴婢，见了面都客客气气。
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