战国打仗动辄就是几十万兵马 后续朝代十几万为什么都是困难
【千问解读】
你真的了解古代打仗吗?小编给大家提供详细的相关内容。熟悉我国历史的朋友想必都会有一种印象，在先秦，大争之世诸侯相互攻伐，动辄便是几十万兵马的大战，比如60万，赵军40万，这可是上百万人的大战啊!但是随着时间的推移，到了唐、宋、元、明等大一统的朝代，往往打一场十多万人规模的战役也是费劲到了极点! 为什么会出现这样的反差?今天我们就来深入的盘点一下! 一、数字的来源存在疑问 首先我们必须要明确一点，战国时代是一个极为久远的时代，由于当时并未出现纸张，故而对于当时史实的记录存在着极大的缺陷。
再加上后来还有一个的“”，要知道所谓“焚书”，焚的就是史书，从而要在文化上断绝六国的传承，进而避免一切复辟的可能。
正是经历了这样的过程，使得战国时期的史料极度匮乏。
这里我们举一个非常明显的例子，长平之战的规模实际上在以前没有史料有确切的记载，而我们认定的60万秦军对40万军队，这是在《》当中自己估算的。
那么反过来唐宋明清时期距离现代比较近，相关的史料相互印证之下，战役的规模、人员数据的准确性就要远远高于战国时期。
比如，《三朝辽事实录》当中就将军队的数量说得很详细，而且准确到了各个省拼凑的人马，总数约为11万，这就远比《史记》中一个笼统的估算要可信得多! 二、时代不同，战役与战役之间是不同的 战国时代，大争之世，这是一个残酷的淘汰赛，几乎是一次决战就基本上决定了一方诸侯势力的存亡，哪怕是大国在一次战争中遭遇重大势力也必然会极大的影响未来很长一段时间的走势，甚至有可能就是一蹶不振。
那么在这样的情况之下，对于每天一次重大的战役，诸侯国之间自然恨不得都倾尽全力，因为输的代价谁也承受不起。
所以属于决战类型的战役基本上都是全面动员，都是在将最大的兵力投入战场。
反过来，宋元明清时期是大一统的王朝，大多数战役都谈不上生死存亡之战，毕竟咱们本钱厚，这次输了咱们还有机会后续翻盘，没有必要把自己的全部家底儿都压上去!更何况此时还有漫长的国境线和广袤的国土需要军队戍守。
三、时代不同，作战半径不同，后勤压力也不同 这里首先要讲一下古代战争的粮草供应，所谓三军未动粮草先行，这是最艰难也是最制约军队规模的地方!比如说部队在前方打仗，需要一万斤粮食，但是后勤的部队可不止运一万斤粮食，因为运粮的人也要吃粮食，运粮的牲畜还要吃草料，不仅去的路上要吃，回来的路上还要吃，这还仅仅只是直接消耗，如果算上粮食丢失、损毁、征伐民夫所耽误的农时，那损失就更为巨大，简直无法计算……这就是为什么以前打仗不仅要有作战部队、辎重部队、还要有后勤的民夫。
在战国时代，一方诸侯也仅仅只是占据了一小块儿的区域，极少有远途作战的情况，那么在这样的情况之下后勤压力就比较小。
而反过来，在对外作战的时候可是在漫长得到国境线上天南地北到处都可能爆发战争，国家还要从各地征集粮草，再千里迢迢地送过去，这样一来就使得军队一旦上了规模又是远途作战，那后勤压力将会巨大，粮食的耗费就是一个天文数字了。
这里给大家一个具体的数据：按照古代步兵每天40公里的的标准活动范围，一支10万人的部队，在30万民夫的后勤保障下，其活动半径不足640公里。
四、时代不同，军队与军队之间也不同 最后要说的是军队本身的问题。
这就要说军队制度了。
在战国时代普遍是采取的是，也就是说一旦打仗，青壮上战场都是强制性的。
而这些军队实际上处于一种混杂的状态，有的是绝对精锐的正规军，有的是自带武器铠甲的的征调兵，还有的也就是前文所说的保障后勤的民夫。
后世把这些人统一的算在一起，自然而然军队规模就庞大而多了。
但是到了以后，朝廷主要采取的是，由朝廷拿钱供养专职的军人。
这样一来这些人就和后勤保障的民夫，运送辎重的非战斗部队有了明显的区别，这样计算起来实际上人数少了，但绝对精确了!同时募兵制是要发军饷的，“不差饿兵”在这个时候就有了最真实的体现。
明朝后期财政已经趋于崩溃状态，所以要打一场“萨尔浒之战”，几乎就是砸锅卖铁才凑齐了这12万大军。
另外，随着时间的推移，军队也是在不断发展变化的。
越往后走，军队的分工也就越细，技术含量也就越专业。
先秦之前的战争，农民放下锄头拿起武器就是士兵，但是到了后面可就不是这种状况了，、步兵、弓弩手、校刀手、陌刀队、铁鹞子、拐子马、战车兵等等。
在这样的发展趋势之下，战争中单纯的依靠军队规模搞人海战术的时代已经过去了，军队的精锐性才是核心战斗力的体现。
而且养军队的钱粮 综合上述四点，所以我们才会发现战国时期军队战争规模与宋元明清时代存在着巨大的差异，对此我们应当理性的认知和对待。
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战国中最弱的韩国，为什么能抵抗秦国二十年？
在韩国最强盛的至这段时期，最著名的事就是“韩国灭郑”和“变法”两件，此后韩国一直是中原舞台上的边缘国家，先后沦为齐魏争霸(桂陵之战)、秦赵争霸()的筹码。
在大秦东出之路上，首当其冲的便是最弱的韩国，可以说正好撞在了秦国枪口之上，但是由于韩国这个国家在战国前期政治清明且君主很是睿智，加之韩国本身极为擅长制作“强弓硬弩”，在当时有一种说法，来形容出自韩国的弩箭之威——万箭射出之后遮天蔽日，甚至连太阳的光芒都挡住了，距离远的敌人往往直接贯胸而出、直接洞穿他们的头颅，若是近距离射杀，敌人的心脏在离开胸腔之前还在跳动。
对于出自韩国劲弩的这种描绘极为凶残，事实上，早期的韩国确实威风过一段时间，对于周天子所在的地区丝毫没有任何顾忌，将周天子附近的给彻底亡国了，并将自己的都城迁到被灭亡的郑国“新郑”。
内部改革主要是申不害变法，走富国强兵之路。
公元前351年—公元前337年，申不害为相，对韩国进行政治、军事上改革，加强了韩王的权力。
这十几年里，韩国国势太平，，变法取得了重大成果。
同时，韩国拥有天下最大的兵工厂，源源不断地生产最先进的武器。
但是兵员素质不行，只能凭借武器勉强与六国相争，这也是它保命的王牌。
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廉颇最后是如何死的是怎么回事？如何评价战国名将廉颇
”《》里如是评价廉颇。
名将廉颇的整个人生跟其他的名将一样也带着悲壮的色彩，廉颇身为之一，他为赵国效力，可谓是立下了，纵观他的整个人生，他在早期是相当辉煌的，而到了晚期，他的处境甚至可以说称得上叫做凄凉。
“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。
伐齐，大破之，取晋阳”，这应该是廉颇第一次登上史家的舞台，真正在军事上扬名。
廉颇，嬴姓，，名颇，有说他是山西太原人，也有人说是山东德州人。
不管是哪个地方的人，他为赵国做事是千真万确。
在众人的眼里，廉颇是个善于在疆场厮杀的名将，却不想他也是与“文圣”、“武圣”关公相媲美的华夏“德圣”，至于为何会被成为“德圣”，还要从说起。
蔺相如是赵国的一把匕首，他凭着一张嘴巴就把和氏璧成功送回赵国，还在秦国把秦王给糊弄了一番，搞得秦王也很难堪，秦国本想趁着这个机会好好敲一笔赵国的竹杠，没想到蔺相如的出现，让秦王不仅没得到和氏璧，反而被蔺相如耍了，秦王暂时对蔺相如没有办法就只有放他回去。
经过这件事，蔺相如成为了赵王身边的红人，位居上卿。
廉颇就不服气了，相比之下他觉得自己更辛苦，蔺相如也不过就是点，也没有什么真本事，廉颇由此打心眼里不喜欢蔺相如，并在朝廷上、生活在处处与他作对。
蔺相如也不和廉颇理论，他依旧做好自己的事情，只不过比以前还要谦让廉颇。
他的隐忍在外人看来或许显得十分懦弱，以为是他惧怕廉颇。
后来蔺相如解释，自己这么做是不想破坏了赵国的内部团结，出于国家利益的考量才处处忍让廉颇的，廉颇听说后，立刻觉得自己做错了，便背着荆条上门去请罪，由此二人结为至交，廉颇知错能改，正应了大丈夫能屈能伸那句古话，为人坦荡、直率，也是他的可爱之处。
除此之外，廉颇也是个忠勇爱国之士。
廉颇出生的年代，赵国的可以说是最英名的国君，赵武灵王已经去世了，继任的赵惠文王赵悼襄王一代不如一代，赵国的国力在无形中减弱。
况且赵国的处境并不是很好，秦国在他的西边，而秦经过、、秦昭王的努力下，正在迅速崛起，秦国俨然成为了西方的大国，而东方的大国之位由齐国占领。
秦国侵犯赵国是必然之势，赵国是块不好啃的骨头，秦国想要向东边扩张，赵国定是秦国的第一个目标。
终于，秦国倾尽兵力攻打赵国的这一天到来了，而担负起这个重任的即廉颇。
廉颇可以算称作是受命于危难之间，面对强大的秦国，他并没有自乱章法，反而一如往常，沉着应战，屡次击退了秦军的进攻之势。
他分析了当时两军交战的情况，推测远道而来的秦兵定会因为长途跋涉，导致他们的战斗力有所下降，其实赵国的兵力虽比不上秦国，但是赵军的战斗力也是不可小看的。
在这种情况下，廉颇选择了速战速决，很快就战胜了秦国的军队，此战之后，廉颇闻名于各诸侯国。
即使后来因为小人之言，他不再受到赵王的重用，甚至不得不流落到异国他乡，但是他在异国依旧心心念念回到赵国，能够再为赵国，只可惜奸佞当道，使得他最后的这个愿望也成为了永远的遗憾。
晚期虽然也受到楚国的重视，却始终不得志，最后在寿春抱憾而终。
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