宫廷画师郎世宁凭借什么本领才能走红清宫?

作者:小菜 更新时间:2025-02-27 点击数:
简介:宫廷画师郎世宁本来是一位意大利人,但是在1715年的时候他来到了进行传教,当时他很快就和见了面,康熙本身就十分喜欢科学以及一些艺术,所以尽管并不相信他的宗教问题

【千问解读】

宫廷画师郎世宁本来是一位意大利人,但是在1715年的时候他来到了进行传教,当时他很快就和见了面,康熙本身就十分喜欢科学以及一些艺术,所以尽管并不相信他的宗教问题但是却一直对他十分的礼遇有加,于是在此之后就立即将他封为了专门为大清皇室服务的画师,住进了如意馆之中,之后的五十年郎世宁一直潜心作画,取得了非常多的荣耀。

图片来源于网络宫廷画师郎世宁的一生,有五十多年是在中国度过的。

他从康熙开始经历了三个朝代的变更,取得了许多其他人所没有的荣耀,他的成就是之前所有进入中国传教的外国画家所不能企及的,同时也让许多本土的画家无法超越。

可是郎世宁在为皇室人员服务的时候,身份并没有任何特殊的地方,只是一个普通的画家而已,而且当时作画的条件也是十分简陋的,所以说他的荣誉是十分难得的,也可以看出郎世宁为了作画所付出的巨大努力。

1766年,宫廷画师郎世宁在自己七十八岁生日之前离开了人世,在此之后他的尸骨被埋葬在城外的传教士墓地之中,对此表示了十分的惋惜和关系,特地让人为他操办了后事,并且在他的墓碑上刻下了他的生平事迹,就连墓志铭都是亲手写的。

他的一生在中国度过了半个世纪,为清朝和国外的艺术做出了许多贡献,也受到了许多人的敬仰。

郎世宁凭混血画走红清宫意大利米兰人郎世宁在康熙年间来到了中国,同时也是中国历史上面唯一一位历经康熙、、乾隆三朝皇帝的外国画家,郎世宁在清宫之中的时候,郎世宁是以中西合璧(主要是用西洋绘画的风格杂糅中国古代传统的画法来进行画作的创作的)的手法来进行画作创作的,同时这种作画的风格和手法也被时人称为是混血画。

图片来源于网络郎世宁的画作因为其独特的艺术风格得到了很多人的欢喜,同时也在清宫之中渐渐地走红,越来越多的人知道了郎世宁的绝世画作。

郎世宁凭混血画走红清宫,与前人的谆谆教诲与提点分不开,起初郎世宁作为一个传教士来到了中国,后来郎世宁的传教士身份在中国显然是不能够被人所接受的,郎世宁的心中也是百番的苦闷,幸好得到了等人的提点,终于郎世宁渐渐地发现了在大清王朝中根本是不能够继续着从前西洋的做派的,因而郎世宁的目标开始了转变。

其实也是因为郎世宁受到了点播,郎世宁此开始创作“混血画”的。

郎世宁凭混血画走红清宫,本来便不是的。

郎世宁仔细地考究着中国的传统,才发现了中国古代对于艺术的理解是过于讲究章法的,与西洋的开放的作画风格是极为不同的。

于是郎世宁开始进行了中西合璧的创作方式,将中国传统的作画风格与西洋的思想融为一体,最终开创了前所未有的绘画方式,同时也深得清宫人的喜欢。

郎世宁的画值多少钱郎世宁虽然是意大利人,而且出生在米兰,但是二十七岁的他就来到了中国,并在中国度过了长达五十八年之久,康熙年间被封为宫廷御用画师,而后历经三朝并葬于中国,关于郎世宁的画值多少钱,大多了解过的人只能说一句——高价。

图片来源于网络郎世宁的画曾经进行过多次的拍卖,而且每一次的成交价格都在预估之上,2000年,他画的一幅《苹野秋鸣》成交价是1765.5万港币,大概是1474.7万人民币的高价,是当时中国画拍卖价格第二高的作品;2005年,他的《秋林群鹿图》单单是咨询价就到达了2028万,2008年,他的“雍正十二月乐行图”十二块,甚至拍出了1.44亿元的天价,2010年的《神骏图》当时的预估价是400-600万之间,但这幅画却拍出了2016万的高价,最新成交的作品是一副《清乾隆的马》,在2013年澳门中信拍卖会场上它的估价在1200万左右,最终拍出了1362.75万的价格。

郎世宁的画能够卖出这么高的价格,虽然有拍卖会的功劳,但更多的还是他所画作品的潜在价值,还有一个原因是因为他的画作数量太少,郎世宁生前画过很多方方面面的画,但最终留传下来的却并不多,甚至可以说是很稀有的。

事实证明,郎世宁的画只要是真品,大都是非常值钱的。

所以关于郎世宁的画值多少钱这个问题并没有明确的答案。

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解析:远东最早的西点竟源自西班牙宫廷?

迄今为止,长崎蛋糕作为与城市同名的特色点心,已经传遍了日本和台湾等地。

尽管外表看上去非常普通,口味也是平淡无奇,但它却是远东历史上最悠久的西点。

长崎蛋糕的发源地在16世纪的西班牙 长崎蛋糕最初源自文艺复兴时代的宫廷茶点。

大约在16世纪中期,热那亚共和国的贵族帕拉维希尼一直久居西班牙。

随他一同客居伊比利亚的糕点师乔巴塔,在马德里的宫廷里研发了世界上首款海绵蛋糕。

顾名思义,海绵蛋糕就是看上去像一块海绵那样。

在原材料上基本只需要面粉、鸡蛋、黄油和糖,再经过了发酵和烘焙的脱水处理,制成比较松软的口感。

今天常见的蛋糕最初也是宫廷的贵族食品 当时的意大利人,在饮食方面已经走在了整个基督教欧洲世界的前列。

以航海与银行业为主要收入来源的热那亚共和国,又是不会缺钱的地方。

当地的贵族便热衷招募手艺高潮的糕点师,为自己不断雕琢口味更棒的食品。

由于共和国的银行家们的主要借贷对象是西班牙国王,所以就会有代表常驻马德里,方便联络沟通。

同时催促西班牙人将更多的美洲白银运到热那亚的金库里,保证巨额资金流的正常运转。

结果,明明是意大利人研发的新式蛋糕,开始以“卡斯蒂亚面包”之名流传开来。

其中就包括了半岛西部的葡萄牙王国。

文艺复兴时代的热那亚 就是西班牙帝国的央行 16世纪中期的葡萄牙,也是世上的海洋贸易大国。

不少小贵族和城市资产阶级的非长子,都会登上海船远航。

期望在巴西、非洲、印度或南洋之中的任何地方致富。

新式的“卡斯蒂亚面包”也被他们带上了船。

相比很多制作复杂而不易保存的贵族食品,海绵蛋糕因为在制作时已经完成了脱水,所以能放置更长时间。

对于食材贫乏的远海旅行而言,已经是难能可贵的口感享受了。

长崎蛋糕的直系先祖 原版葡萄牙蛋糕 由于葡萄牙并没有西班牙人手里紧握的美洲巨额银矿储量。

仅仅靠从欧洲邻居赚钱速度,远远不能满足海运业及相关保障领域的花销。

好在他们发现了远东的日本列岛,以及堪称世界上储量最大的银矿--石见山。

长崎与石见银矿 撑起了近代早期的日本贸易 通过协商和交易,葡萄牙人在1571的获得了长崎附近的一片渔村作为留居地。

到了1580年,葡萄牙人正式获得了当地的管理权,成立了类似澳门的长崎自由市。

大量的葡萄牙人便从马六甲赶来,通过澳门抵达长崎,很多人索性在当地安家落户。

原本只是少量进入日本的“卡斯蒂亚面包”就这样开始在远东的海边就地制作。

那些受雇于葡萄牙人的日本厨师,成为了第一批制作长崎蛋糕的日本人。

然而,随着日本内部政局的变化,长崎自由市在1587年便戛然而止。

基本统一日本各地方势力的,下达了抵制基督教的法令。

受到如影随形的耶稣会传教士牵连,葡萄牙人在长崎的留居权也被取消。

原本的常驻人口,就成为了偶尔光临的南蛮外番。

他们雇佣过的日本厨师,开始进入本土市场谋生路。

葡萄牙人走后 长崎蛋糕进入了独立发展阶段 德川幕府建立后,长崎蛋糕开始发生变化。

为了适应本土人的口味,糕点师在制作过程中会加入不少糖分。

由于糖在当时还不是廉价调味品,所以这种原本由海员传来的大众食品,又逐步朝着贵族食品的方向发展。

诸如抹茶和红糖这样的本地化调味品,也逐步被加入了长崎蛋糕的配方。

至此,长崎蛋糕在很大程度上已经脱离了原先的“卡斯蒂亚面包”,成为一种独立的糕点。

有意思的是,在名为“卡斯蒂亚面包”的海绵蛋糕东传时,首先落脚的不是日本。

所以,一直到今天为止,远东地区还有一款日本长崎蛋糕的兄弟糕点。

在南洋地区,葡萄牙人的马六甲基地是远比长崎自由市要稳固的地盘。

众多来自欧洲和亚洲本地的商船,经常要在当地出没。

更多亚洲人口也逐步接触了海绵蛋糕,也就掌握了制作手法。

那早期下南洋的广东移民,就是其中之一。

但在传统中华美食中,并不存在烘焙手艺。

因而,制作者经常以制作馒头的方式进行蒸煮。

尽管原料依然是源自欧洲的面粉、鸡蛋、黄油,但最后的成果却更像是馒头而非蛋糕。

这种异常奇异的食品,在清末又被传入了门户开放后的广东,获得了“马来糕”的称呼。

最后,更加本土化的猪油或牛油取代了原版的黄油,成为了广东茶点中的经典--马拉糕。

在欧洲本土,长崎蛋糕的远亲们,又经历了各种升级与发展。

其中最有名的莫过于英国人爱吃的马德拉斯蛋糕。

由于18世纪的英国人,经常用产自葡萄牙马德拉群岛的酒来配盘子里的蛋糕,因此有了这样阴差阳错的新名字。

继续在远东独立发展的长崎蛋糕,则在日据时代又进入了台湾。

由于大受台湾人的欢迎,长崎蛋糕再次进行了本土化变革,在制作时加入了大量的蜂蜜,以增加舔味口感。

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为什么古时候日本宫廷中没有太监?三个理由

在中国2千多年封建社会中,以为代表的宦官制度,历来被后世人所唾弃。

这种损毁肉体、摧毁精神的行为,也被视为封建社会最大的糟粕。

太监这类特殊群体,在中国古代的历程中,特别是宫廷中扮演了举足轻重角色。

他们身份低微却能手握大权,屡屡成为改朝换代、腐蚀王朝的罪魁祸首。

比如的,臭名昭著的太监机构——东西厂卫等。

众所周知,日本历史上一直仰慕和学习中国文化,特别是和时期,日本遣唐使基本上来者不拒。

可是很奇怪,中国唐朝宫廷中太监众多,为什么没有被日本借鉴和吸收呢? 我们先说说太监的起源。

中国封建社会皇权至高无上,为了延续血脉维持着数量庞大的后宫。

这些美艳的妃嫔作为的女人,一方面需要有仆从服侍,一方面又不能被男人染指,于是便招纳了大批宫女和奴婢。

日本宫廷仆人 但只有宫女和奴婢解决不了问题。

是因为身体条件限制,女仆只适合处理生活琐事,粗重的体力活是无法胜任的。

于是,身体特殊的太监步入了历史舞台,成为了一类特殊的人群。

那么,太监作用挺大的,为什么日本宫廷中一直没出现太监呢?小编分析,可能有以下3个原因: 第一,需求不高。

中国古代的皇帝除了唐朝以外,其余全部是男性当政。

而日本的125任天皇中,有8任天皇是女性。

日本女性天皇的后宫自然都是男性妃嫔,也就没有太监的用武之地了。

日本女天皇 另外,历史上日本天皇的后宫人数极少,多则10余人,少则3、4人。

这与中国皇帝的3宫6院72嫔妃相比,简直就是土财主的配置。

后宫的杂务少,自然不需要过多的服务人员。

据史料记载,日本宫廷的服务人员基本上都是特定家族,比如一条家,九条家等。

第二,管理欠缺。

中国的宦官制度看起来简单,其实是经历了数百年才发展完善。

对太监行为的监管,是历朝历代血的教训换取的宝贵经验,针对太监的规章制度的非常复杂和严格。

宫廷中的太监 比如,太监的遴选和遵循严格流程,每年必须定期进行身体检查,阉割物品的保存和归还等都有明确规矩。

另外,太监丧失了独立生活的能力,必须依靠宫廷供养,每年需要耗费巨额钱粮。

这不是一个日本这类小国所能承担的。

第三,技术缺乏。

太监的阉割技术是一种高超的医学手术,中国因为的出现,发明了麻醉剂,完善了动物阉割技术,才使得太监的出现成为了可能。

但即使这样,太监手术过程中的失败率仍然很高。

日本天皇家族 古代日本社会发展比较落后,直到18世纪初期,才从中国学习到了骟马的技术,而且必须是指定的官方机构,才具备成功操作的条件。

因此,医学技术的缺乏,是宦官制度没能被日本借鉴的最主要原因。

可以想象,日本遣唐使当年在唐朝宫廷中看到太监时,一定被这种神奇的宦官制度所震撼。

日本之所以没有借鉴和吸收太监文化,并不是基于仁爱道德,也不能证明其独具慧眼和擅于取精,只是日本当时不具备客观条件而已。

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