北宋著名隐士潘阆，有哪些生平趣事？

下面小编就为大家带来的介绍，接着往下看吧。

金国的发家史是一段饱含辛酸血泪的历史。

从东北茂密的大兴安岭起兵，一路向西，在北宋和大辽的夹缝中打出了一片生存空间。

之后金国人利用北宋和辽国的矛盾，与北宋联合灭掉了大辽。

从而进一步地称霸北方，取代辽国成为了北宋的另一大敌人。

而金国灭宋不像辽国那样纯靠暴力。

他们用的是另一种温水煮青蛙的办法。

青蛙作为两栖动物，在热水中一定会逃离，金国人将北宋视作自己锅中的青蛙，运用温水加热，让青蛙在享受温汤的过程中一步一步走进早已布好的灭亡深渊。

金国是一个来自东北的少数民族，他们崇尚的是丛林法则，而且不受文化约束，使他们做事更加能放开手脚，不拘泥于形式。

而地处中原，人民经历了一千多年的教育，爱好和平，万事以和为贵，而且愿意吃亏，忍耐力极好。

金国人就是利用了北宋人民爱好和平这一软肋，适度地敲击痛点，一步一步将北宋蚕食。

首先，他们与北宋结盟，一同将辽国灭亡。

从此在北宋君臣心中，金国无形之中成为了盟友。

可是在利益角逐的政治场，盟友的关系是最不可靠的，随着辽国灭亡，金国开始侵宋计划。

他们的第一步就是武力示威，时常带着东北铁骑在北宋边境巡游一圈。

以往的辽国是来了就打，打完就抢，金国可不这么干，打仗是要死人的。

而且你不问问对方，怎么知道对方想不想给你些军费?于是他们便开口向北宋要钱。

果然，爱好息事宁人的宋朝人给钱了。

拿到军费后就得花，金国人率两路大军南下，直接给北宋官兵一个猝不及防。

可是他们不像辽国人一样，用的是刚柔相济的方式，打完就何谈。

吃了点小亏的北宋朝廷还以为金国人只是不满足于所谓的赏赐，立马给军费加码，打发金国人回去。

金人见好就收一段时间后，再度举兵南征。

不过这一次火候没掌握好，遭到了宋朝军民的拼死抵抗。

踌躇间，金国人再一次调低了火焰，与宋朝何谈。

万万没想到的是，渴望和平的宋朝人竟然主动割地，希望通过给予金国土地，让他们参与农业种植，就不会再想着抢劫了。

面对痴心幻想的宋朝，金国人将边打边谈的策略发挥到了极致。

逐渐的，宋朝人发现一让再让，竟然让到京城开封成为了边疆重镇。

此时不还击，那必定是。

可是金人也不采用强攻的方式，继续将策略升级，开始着手从内部瓦解宋朝。

金人做的最后一招便是在大宋朝廷内扶持势力。

这个势力的主角就是。

这个世界上从来不缺汉奸，张邦昌就是北宋的第一汉奸，身为宰相的他，竟然摇身变为了金国傀儡政权的皇帝。

在他的诱导下，宋朝的太上皇和皇帝两人竟然主动出城向金国请降。

见时机成熟，金国大军才不管你降还是不降，正所谓擒贼先擒王，你们主动送上门来，就休怪我等无情了。

于是他们夹带着皇帝，风卷残云般地洗劫开封，将赵宋皇室杀地。

可惜的金国人却漏算了后方的质子，一直被质押在金国的康王赵构得知北宋被灭，寻准时机逃离了金国，一路南下，跑到了临安称帝，建立了后来覆灭金国的政权。

善恶到头终有报，最终南宋联合蒙古人，将金国灭亡。

小结：金国人灭亡北宋的战略，堪称世界战争史上教科书般的蚕食战略。

他们成功的运用宋朝人的心理，边打边抚，忽悠地大找不着北。

即使朝中有像这样的有识之士，可是抵不过金人暗中扶持的大宰相张邦昌。

而宋朝人的愚蠢就在于他们居然相信了自己的敌人，面对侵犯之敌，我们最不能抱有的心态就是信任，只有无情的打击他们，才能给自己挣得生存的空间。

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常言道“三个臭皮匠，顶个”。

但在实际中我们会发现：毕竟在大多数情况下，拿主意的人越多、越办不成事。

在涉及到治国理政这种对口业务方面，也许100个臭皮匠也顶不上一个诸葛亮;这100个人如果安分守己倒也罢了，如果一个个对诸葛丞相，那估计啥正事都办不成，蜀汉政权撑不了多久。

而北廷，天生就带有这种“拆台”特征。

这个王朝，解决了横行一百多年的军阀，却也造就了一群“文阀”。

最终出现了这样一种怪象：名相确实很多，但制约、拆台的人更多。

作为终结了五代十国乱世的大一统王朝(接近这个概念)，北宋经历了一番大刀阔斧的改革后，基本上消除了的基因，让分裂许久的华夏大地再次凝结成一体。

但任何事物都有两面性，宋朝的许多政策都利弊共存，尤其是堪称立国之本的重文轻武(或者说“抑武”)。

为了根除中唐以来节度使拥兵自立、尾大不掉的恶循环，的思路是腾笼换鸟——用文人取代“军阀”。

比如在地方层面，他把以往归于节度使的行政、财政权力，有步骤地转移到以文人充当的州县官员身上，以往、的职业武将，逐渐有虚名、无实权，身份尴尬;同时，军人待遇较差，地方厢兵的的粮饷压根不够养家，中央也只是勉强糊口而已。

与之相对应的，则是对文人近乎夸张的优待。

北宋的制度沿袭自，但在录取规模上却是唐朝的数倍，其出发点就是为了吸引更多的社会精英选择抓起笔杆子(而不是武器)。

此外，当初唐朝的想要当官，还得经过吏部的定期考选，并且“吏部之选，十不及一”，率取率堪比如今的公务员考试;而宋朝的进士，一旦获得功名就能当官，运气好的能官至，差一点的也能当个知县。

并且，为了体现对文人的优待，宋朝还有其他形形色色的规矩，比如： 规定宗室不得参加科举，把机会让给寻常人; 宋朝官员基本是文人，而那时的“官户”享有免役、免税等诸多特权，中高级官员的后代甚至可以不经过科举、直接入仕，这就是“任子”。

一般来说，五六品的官员每三年就有一次安排“任子”的机会，每次的名额视级别在1-6人之间，可谓是典型的“一人得道”。

更有甚者，赵匡胤还在各地设立“公使库”，主要任务是以公款招待路过的;当然了，更为人的，当属他立下家法：“誓不杀大臣及言事官。

”据称，后来的每位登基之前，必须郑重地阅读并发誓遵守这一家规。

与这种身份优待相匹配，宋朝在立国之初，就没有像绝大多数大一统王朝那样进行土地重新分配、打击兼并;相反，他们对五代十国以来日益严峻的豪强兼并现象、听之任之，毕竟宋朝的建立是来自军事政变，而非通过推翻旧地主集团。

他们不仅与现有豪强结盟，而且在优待文人的过程中，不断培育出新的豪强，从而在军事、整治、经济等领域结成全面的利益共同体，打造出了空前稳固的封建政权。

这种系统性的优待(甚至是溺爱)，诚然造成了以从文为荣、以从军为耻的社会风气，消除了中唐以来军阀拥兵作乱的土壤，促进了文化事业的空前繁荣，但也带来了极大的副作用：除了干脆利落地阉割掉汉唐以来的尚武之风外，还造就了足以与统治意志抗衡的“文阀”群体。

北宋的夸张重文政策，形成了大量的冗员、冗官，给国家财政带来巨大压力;同时，，这种通过系统科举渠道进入国家各级政权机构的模式，逐渐形成了僵化的圈子——他们是思想上的同类、政治上的同僚、经济上的同盟，为了维护共同利益，他们结成了事实上的盟友，在朝廷内外党同伐异。

更为严重的是，宋朝帝王“誓不杀大臣及言事官”的家法，在一些文人那里却变成了武器：如果没有性命之忧，那就等同于“唱反调”没有多大成本。

因此，他们的行为出发点只有一个——为了自身小集团的利益，不惜凌驾于国家利益至上。

同时，由于文人的话语权过高，甚至出现了一种近乎反常的风气：以反对当权者为荣、以配合政策为耻，有的人还存在为了反对而反对、以专门拆台为乐趣的心理。

因此，宋朝虽然名相辈出，但大多都无法如愿按照自己的规划办成大事。

举两个例子。

一是。

公元1004年，面对辽国20万大军入寇，朝廷的权贵大多惊惶恐惧，要么主张退到江南，要不就力主退到蜀地;只有寇准与宋坚决主张与敌人硬碰硬。

最终，通过寇准一番切中要害的分析，原本左右为难的决心亲征;随后在寇准的统一调度下，宋军在澶州城外扭转了局面，并且通过的达成，给宋辽两国带来了百年的和平。

但随着危机的消失，北宋朝廷就陷入了政治内讧的局面。

本来，寇准在危急时刻被赋予“承制专决”的权力，并且凭此统一思路、协调资源，最终在战场上赢得了主动;但在停战协议达成后，寇准的权力就成了宋真宗、其他同僚的眼中钉，加上他本人疾恶如仇、气量偏狭的缺点，这位挽救了北宋的名相被一贬再贬，最终悲凉地死于蛮荒之地。

其二是。

这是继之后，北宋文人群体中的另一个的另类，在被委以重任后，这位宰相决心改变北宋积贫积弱(没错，北宋朝廷从来都不富，富的是大大小小的地主阶级)、各种矛盾日益尖锐的局面，主持实施了一系列发展生产、富国强兵的改革措施，比如、农田水利法、募役法、方田均税法、市易法、均输法，均是旨在解决财政问题的“富国”之策;保甲法、裁兵法、将兵法、保马法、军器监法等则是“强兵”之法;贡举法、三舍法、用下级官员等，则为了解决人才及冗官问题。

客观而言，王安石的变法措施并非完美无瑕，但整体而言，它针砭时弊、立足于解决北宋迫切应对的难题，可谓“救时之策”。

出于内心的责任感，焦急的王安石甚至提出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的主张，可谓极具魄力与勇气。

然而，改革意味着对利益的重新分配，必然会削减大量既得利益者的权益;因此，当时反对改革的势力，远比改革派更为强大。

在宋神宗活着时，这些人要么阳奉阴违、要么消极怠工;而当宋神宗驾崩后，王安石失去了最大的靠山、迅速退出了政治中心，他的变法也被后继者全盘推翻，甚至出现了“凡是王安石的成果，无论好坏、全部否定”的扭曲现象。

对比历史上其它成就一番事业的名相，诸如、、、，他们具备一个共同特：拥有高度的决策权、执行权，甚至近乎“独裁”，能够压制形形色色反对改革的既得利益者。

虽然任何变法都不可能，但在任何时期，因循守旧、无所作为都是很容易的，敢于直面问题、并且提出能够执行的办法才难能可贵。

北宋之所以名相辈出、却成了一副烂摊子，问题就在于那时的体制无法做到集中力量干大事、干正确的事。

相比较之下，让人不由得佩服商鞅、张居正这些改革家的勇气，他们实际上是“我不入地狱谁入地狱”的历史英雄。

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