古时候匈奴是现在的什么民族 他们现在在什么地方
【千问解读】
很多人都不了解古代匈奴的事情，接下来跟着小编一起欣赏。“匈奴未灭，何以家为”是抗击匈奴时的豪言壮语。
霍去病何许人也?时期抗击匈奴的英雄豪杰。
通过霍去病的话，可以感受到匈奴曾是大汉王朝的隐患，让人非常头疼。
然而，匈奴在我国历史上，除了让人头疼，它也是一个非常重要的角色。
从先秦时期开始，便流传着关于匈奴的故事，他们是北方的，一直困扰着中原政权。
时期，北筑长城，抵御匈奴，时期，通过和亲，一定程度上缓解匈奴的困扰。
直到汉武帝时期，匈奴才被打败。
尽管如此，后世王朝依旧受到匈奴时不时的侵扰。
与此同时，历朝历代都对匈奴之患做出一定的应对政策，然而，就在后世王朝的打压下，昔日猖狂一时的匈奴发生了改变，他们渐渐地消失在中国历史上，如今，只留下关于匈奴的传说。
由以上可知，匈奴在历史上，是有举足轻重的地位的! 那么，对于匈奴的传说，你了解多少?古代的匈奴是现在哪个民族?他们居住在什么地方?其实，想要真正的了解古代匈奴，还要从他们的起源和结局说起。
一、“匈奴”的起源和发展 提起匈奴，大家都会这样认为，匈奴是处在我国北部的强大游牧民族，他们战斗力强，曾一度威胁着中原政权。
对于匈奴，我们没有什么特别好的印象，凶悍又野蛮，感觉不太友好的样子! 其实，匈奴和原本同宗，有着相同的起源。
据《·匈奴列传》中记载：“匈奴，其先祖夏之苗裔也，曰淳维。
唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。
”也就是说，匈奴也是炎黄子孙，他们在末年前往中国北部居住，因为他们居住当时北部的蛮荒之地，又以放牧为生，所以称他们为“匈奴”。
其实，以前，匈奴只是北方蛮荒之地的一个游牧民族，当时的他们还没有能力介入中原地区诸侯争霸的局面。
直到秦始皇后，北边匈奴才得以发展，并逐渐壮大起来。
然而，对于匈奴的壮大，秦始皇是看在眼里的，秦朝建立后，秦始皇便派大将蒙恬带领三十万秦朝精锐戍边，蒙恬修建长城，成功的把匈奴拒之门外。
等到汉初，也是匈奴之患最为严重的时期，当时匈奴首领口出狂言要抢走刘邦的老婆，而汉朝开国诸位将领也并没有什么实质性的表示，只有一人声称愿提十万兵去攻打匈奴，不过樊哙也只是说说，并没有与匈奴发生任何冲突。
随后，汉朝派出一些贵族女子嫁给匈奴单于，与匈奴建立一个非常不牢靠的契约关系。
此时，汉朝同匈奴的关系一直处于下风，直到汉武帝那一朝，匈奴同中原王朝的关系发生翻天覆地的改变，匈奴不再是处处压着中原王朝的游牧民族。
因为汉武帝时期名将辈出，中原王朝也让匈奴体会到什么叫做“犯我大汉者，虽远必诛。
” 由此可见，汉朝以后，让人头疼的匈奴问题慢慢得到了解决，那么，到了汉武帝时期，他是如何治理匈奴的呢? 实际上，我们可以从、霍去病北上抗击匈奴的事件中了解一二!看匈奴是如何一步步失败的! 二、汉朝对匈奴的致命打击 汉武帝时期，卫青、霍去病北上抗击匈奴，并且大败匈奴，让匈奴发生本质上的改变。
据悉，汉武帝元狩四年，匈奴已经完全退出漠南地区。
也就是说在汉武帝时期，匈奴已经渐渐淡出中原地区，回到他们老家。
这样一来，汉朝同匈奴之间的关系便发生了天大的转变，原来是汉朝积极同匈奴和亲，渴望匈奴不要骚扰中原王朝。
此时此刻，反而成了匈奴求着跟汉朝和亲，并希望通过和亲拉进两家之间的关系。
随后，匈奴内部发生了变化，分为了南匈奴和北匈奴。
随着匈奴的分裂，昔日的游牧民族成为其他民族欺负的对象，人抢夺匈奴地盘，迫使匈奴后退，大汉王朝更是分化匈奴，让北匈奴待在漠北，让南匈奴待在河套地区。
不得不说，此时的匈奴早已风光不在。
随着天灾和战乱的发生，匈奴已经生活不下去了，尤其是北匈奴，处于北边蛮荒之地，天灾对于他们有着致命的打击，被逼无奈下，他们只能投靠汉朝，接受汉朝一些物资援助。
在北匈奴中也有一部分人向西探索，进入到哈萨克斯坦内。
相比于北匈奴，南匈奴生活相对较好一点，但在中原王朝眼皮底下的他们日子也并不好过。
到了末年天下大乱时，南匈奴更是直接归顺，并被曹操彻底分化，之后，南匈奴彻底被汉化，并逐渐融入到其他民族之中。
说到这里，人们不经好奇，曾经如此强大的匈奴，在汉武帝强烈的打压下，几乎彻底走向了汉化的道路，那么他们都去哪了呢? 事实上，经过不断地研究和寻找，我们发现了他们的蛛丝马迹! 三、匈奴去了哪里? 匈奴在汉朝时期，迎来了自己的末日，经过的软硬兼施，匈奴被分为南北匈奴，至此以后，匈奴不再是的强大游牧民族。
那么，渐渐被分化解体的匈奴最终都去了哪里? 众所周知，北匈奴共分为了两部分，一部分以和亲为由，归顺了大汉王朝，成为五十六个民族的一部分。
而另一部分的匈奴，渐渐向西发展，途径欧洲，到达哈萨克斯坦附近，也就是说，这一部分匈奴很有可能成为了欧洲人的先祖。
然而，生活在河套地区的南匈奴，他们的命运相较于北匈奴更好一些，他们没有长途跋涉，流落外国，而是逐渐被中华民族渐渐同化，成为中华民族的一种。
后来，中原王朝经历了，此时的南匈奴称得上最后的辉煌，在经历短暂的辉煌后，南匈奴也彻底融入到我国各民族之中，与此同时，有关匈奴的历史也彻底宣告结束。
话说，经过千百年的演变和发展，匈奴人成为如今的哪个民族?他们又去了哪里? 其实，至于匈奴人发展成为今天的哪个民族，始终没有明确的定论。
对于匈奴是如今的哪个民族?我们也只是按照当时匈奴的发展情况进行的猜测。
据悉，之前的匈奴很有可能是现在的满族，蒙古族，换句话说，如今的满族、蒙古族就躺着昔日匈奴的血液。
随着民族融合的进展，匈奴人也逐渐改为汉姓，直到今天，他们已经彻底融入到中华民族之中。
据悉，南匈奴的后裔如今大多分散在中国陕西、山西、山东和福建等地，如今他们的生活方式和其他民族，任谁也想不到他们竟是可恶的匈奴人后裔。
结语： 匈奴之于中原王朝可谓是相爱相杀，他们曾经不断袭扰中原王朝，给中原王朝的统治带来极大的困扰。
可以说，当时的匈奴是中原王朝之中人人咬牙切齿痛恨的对象。
等到汉武帝以后，中原王朝同匈奴之间的实力对比发生了转变，匈奴逐渐被中原王朝分化，与此同时，匈奴也迎来了自己的末日。
匈奴虽然表面上消失了，但其实已经融入到中华民族之中，并逐渐成为中华民族的一部分。
不得不说，文化的力量真是强大，匈奴逐渐被汉化，被中华民族所吸收，正是中华文化强大之处的体现。
匈奴人虽然，但他们没有文化，一个没有文化底蕴的民族势必会被其他民族同化。
要知道，匈奴的覆灭，不仅仅是因为中原王朝的逐渐强大，更多的是中华文化博大精深，使得缺乏文化的匈奴人欣然向往。
在无形之中，匈奴已经被其他民族同化。
所以说，千万不要小看文化的力量。
参考文献：《匈奴的覆灭》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
秦始皇嬴政究竟该叫赵政还是嬴政：司马迁不该如此糊涂
其实，这不知是谁引导的，走入了一个误区。
为了辨别清楚这件事，我们先来说说当时的姓氏是怎么回事。
一、姓氏不是一回事在时代，“姓”和“氏”是有区别的。
姓，指的是族号，是代表有共同血缘关系的种族称号。
也就是说，居住在一起的这个族群，同一个姓。
比如嬴，就是说秦国的大多数都姓嬴。
这种生活方式，还是依照夏商周以来传承的远古部落聚居习惯。
虽然已经称呼为“秦国”“赵国”等等，但这种传统文化还是依照上古时期流传下来的风俗。
网络配图 而“氏”，则是区别身份的标志。
它是古代贵族标志、宗族的符号，是姓的支系。
也就是说，在同一个姓氏族群里，只有拥的人，才是贵族。
根据采编纂的《中国风俗史》第一编《浑朴时代》第六节《名姓氏族之辨》记载：“姓者生也，所以明世系而别种族也;氏者犹家，所以表家门也。
故一姓分为数十百氏。
” 二、姓氏渊源 关氏，其形成经过了漫长的年代。
姓始于母系制时代，形成之后比较稳定;氏始于父系时代，常随着历史条件的变化而不断变化，情况比较复杂。
夏时期，虽然有众多的方国拱卫中央之国，但各个氏族聚居在一起的根由，凭的就是血统。
就是说，每个方国(其实就是大一点的部落)，都同一个姓。
随着人数不断扩大，以及地位身份的不同，渐渐演化出了区别于整个族群人的“氏”加以区分。
也就等于说，虽然同一个姓，但同一个氏的人群更为亲近。
至的来由，多种多样。
应劭在《风俗通义》中说：“有九，或氏于号。
或氏于谥，或氏于爵，或氏于国，或氏于官，或氏于字，或氏于居，或氏于事，或氏于职。
”氏，并非人人都有，只有贵族才有。
或者因为功劳、职位，或者因为居住地、死后的封号等等。
网络配图 三、称呼的习惯 之前的历史，被划分为“先秦史”。
在那个漫长的时代里，姓氏不是同时使用的。
《通志·氏族略》记载:“姓所以别婚姻，氏所以别贵贱。
”又明确指出——先秦时代“男子称氏，女子称姓”。
既然男子称“氏”，而氏又不是人人都有，由此可见，当时的平民地位是极其低下的，一辈子连个称呼都没有。
最多只有个名，区别罢了。
所以，秦始皇是男子，按照以往的习惯，不应该称呼他嬴政。
因为，“嬴”是姓。
男子应该用氏。
那么，秦始皇的氏是什么呢? 四、关于秦始皇姓氏的说法 最著名的历史著作，当然是《》了。
我们就从这本著作中，找一下秦始皇的姓氏来由。
在《史记》中，谈到秦始皇的姓氏，有以下两处： 首先是《史记·秦本纪》中记载，秦始皇姓嬴。
司马迁引用的话，说：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。
今其后世亦为朕息马，朕其分土为附庸。
” 接着，司马迁又说：“邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。
”司马迁在《秦本纪》中叙述了秦的世系，包括秦始皇、二世和之后，总结说：“秦之先为嬴姓。
其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终、运奄氏、菟、将、、、修、白冥氏、蜚、。
然秦以其先造父封赵城，为。
” 这个问题，解决了秦始皇的“姓”——嬴——的问题。
再看另外一条关于氏的记载。
《史记·秦始皇本纪》中：“秦者，子也。
庄襄王为秦质子于赵，见姬，悦而取之，生始皇。
以秦昭王四十八年正月生于邯郸。
及生，名为政，氏。
”这清清楚楚地说明，秦始皇的父亲 秦庄襄王当时被作为人质押在赵国，发现吕不韦的爱妾美貌，便娶了她，生下了秦始皇。
因为生在邯郸，是赵国的地盘上，所以，取的名字叫“政”，氏为“赵”。
由此看出，秦始皇姓嬴，氏为赵，名为政。
依照“男子用氏，女子用姓”的习惯，应该称呼为“赵政”更为贴切。
叫他“赵政”，也更能突出他的贵族独特地位。
猜测，之所以后来有人称呼他为嬴政，主要是，秦国多赢姓，他是作为秦国君主的身份出现的，为了突出他的“秦”君主的身份。
当然，不能说“嬴政”就是错误的。
只能说，不符合当时人们的称呼习惯。
网络配图 五、姓氏合一 直到秦朝统一中国后，才渐渐将姓、氏。
时期，“”，原有的风俗习惯变得模糊不清，很多礼节都已经破坏，宗法制度渐渐崩溃。
战国时期，姓氏制度已经变得十分混乱,“氏”大多转变为“姓”，平民的地位逐渐上升，也有了姓，“百姓”开始成为民众的通称。
专家们考证，目前使用的100个大姓，其人数占汉族总人口的约87%。
其中的97个姓，都是在这一时期形成的。
《通志·氏族略》记载:“秦灭六国，子孙或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始……兹姓与氏浑为一者也。
” 所以说，西汉时，姓、氏已经完全融为一体，因此司马迁记录历史时，才不会十分注重两者在先秦时期的区别，以致于出现——“字仲尼，氏”这种错误的说法。
——孔子其实是子姓、。
再后来，氏反而有了另外的含义，似乎成了女子的专用。
比如“郭”姓女子出嫁给“王”，称呼为“王”，将女子的名字渐渐淡化，更加突出嫁给了哪个家族。
氏，反过来成为区别婚姻的符号。
在以父系制为主的封建社会里，淡化女子的名字，抬高的自然就是男人的统治地位，这是一种对人性的剥夺，不可取。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
赵飞燕两姐妹如何迷惑男人：靠丹药还是床技？
汉嘉鸿三年，成帝在阳阿公主家见歌女赵飞燕艳丽非常，便召她入宫，宠爱有加。
不久成帝又召其妹入宫，封姊妹为婕妤，从此赵氏姊妹贵倾后宫。
为进一步巩固地位，赵飞燕诬告许皇后，又指有邪媚之道，由是成帝遂废许皇后，另立赵飞燕为后，封赵合德为昭仪，二人极得恩宠。
赵飞燕因为无子失宠，遂淫乱后宫。
至平帝即位后，赵飞燕被贬为庶人，自杀身亡。
后人称“”的“燕”就是赵飞燕，比喻体态瘦削轻盈的美女。
网络配图 《Sex and the City》里，萨曼莎说：“征服男人的惟一地点是在床上。
”两性的角力的历史，其实比我们想象中残酷。
连风流成性的纽约职业女性都发此悲音，何况那些温驯的女人？ 中国历史，尤其是宫廷史，就是一部暴力和冷暴力史。
可是也出了好些女人，她们是历史上著名的淫荡女人，虽然不见得是好东西，但总算给女人出了一口恶气。
有个，跟她的弟弟说：“陛下六宫数万人，而我只有驸马一个，太不公平了！”她就养了30个年轻英俊的男人在后宫。
还有的和胡等都是这个德性，理直气壮地乱搞。
还有一种女人更等则下之。
汉成帝看中了民间舞蹈家赵飞燕，她又轻又软，跳起舞来禁不起一阵风，皇帝老儿制了水晶盘让她起舞，又专门制了七宝避风台怕她被风刮了去——估计赵飞燕同时还是轻功绝顶的民间武术家，不仅“草上飞”，而且可“御风而行”。
此人在乡下时就和邻居不清不白了，奈何居然冒充处女进了宫，还爬上了皇后宝座。
这可能也是今日处女膜修补术盛行之滥觞了。
她那著名的妹妹赵合德也进了宫，俩人极其受宠。
一般人靠这种水平混到这境地也就偷着乐了，可赵飞燕生不了孩子，为此，她决心给她的皇帝戴戴绿帽子，借“精”生子。
赵飞燕以祷神为名义，建了一间小房子，除了左右侍妾任何人不得进入，用小牛车拉着一车的美貌少年，装扮成宫女进宫，任这位大美人胡作非为。
据史料记载，赵飞燕“日以数十，无时休息，有疲怠者，辄代之。
”以她那看似弱不禁风的身子骨，真够耸人听闻的。
有句俗语说：不到北京不知官小，不到广东不知钱少，不到不知身体不好。
看来，要在汉成帝时代，最后一句应改为：不见识过飞燕不知身体不好。
皇帝也没大家以为的那么笨。
一天，成帝带着三四个随从到后宫去，飞燕正与人胡搞，慌慌张张的出迎，成帝一看她那衣冠不整的样子，心里就猜疑了几分。
不一会，又听到壁衣柜里有人轻声咳嗽，他马上明白“Skeleton in the Cupboard”(壁橱里的骷髅，意译为家庭丑闻)。
为了皇家的面子，皇帝忍着一口气地走了。
因为皇帝正在宠爱她的妹妹合德，最终还是没有杀她。
这个胆大包天的女人后来还玩了一出假怀孕假生子的把戏。
合德也不是好东西，她把所有怀了孕的妃子、宫女杀死，最后皇帝服食“伟哥”太多，就死在她的肚皮上面，与西门庆大官人的，嘿嘿。
野史云：飞燕合德最后死得很难看。
网络配图 身为一国之母而放荡无耻，赵飞燕绝不是孤例。
其实中国历史上，淫佚之风盛行的有几个朝代，一是和时期，叔嫂、兄妹私通不是奇事，一嫁再嫁三嫁不成问题。
二是与南北朝，三是唐代，著名的“乱唐脏汉”，竟然和丈夫、情人三人一起下棋，互相知根知底。
每次翻到这些历史，道学家总是气得要拿块豆腐一头撞死。
这几个时期 后宫出了好几个女色狼，说起来是因为她们的男人太不像话，昏庸、放荡、无能，或。
红杏不出墙，花开在这么龌龊的地方又能怎么办呢？ 赵合德：汉成帝妃子。
汉成帝把歌妓赵飞燕召入后宫，又把其妹妹赵合德召入宫。
其婉丽美艳，不逊于飞燕，被封为昭仪。
成帝曾称赵合德为“温柔乡”，“我要老死在温柔乡里，不求武帝的白云乡！”赵合德美艳多才，会妆扮，性妒忌，专宠后宫，而且逼着汉成帝杀死儿子。
后来刘骜因纵欲过度而亡，赵合德畏惧而自杀。
很多人只知道赵飞燕和赵合德是历史上有名的淫娃，其实这是很不公平的。
至少她们还是早期最出色的生物化学家。
这两姐妹是双胞胎，是郡主遗弃的私生女，穷得要命，一个纤瘦一个丰腴，一个刚愎一个理智，一个乖戾一个温柔。
早年，飞燕还醉心于一个打鸟的毛头小子，是合德及时地制止了这段爱情——“我们是要飞黄腾达的，别给那些小情小爱误事啦。
”这时候，赵飞燕从一个老虔婆李阳华那里听说有一种香精可以永葆青春。
为了将来鲜花着锦、的美好前景，飞燕、合德两姐妹开始钻进炼丹室里调配香水。
这种提纯的香精后来名为“息肌丸”，把它塞到肚脐眼里融化到体内，更加肌肤胜雪，双眸似星。
后世盗墓者久闻大名，把配方从坟里挖出来了，可惜已风化了一部分，只能看到基本成份麝鹿香。
它有向周围一切渗透的能力。
据说这张配方还沿着一路走一路流传，中东有几座清真寺修建时，灰泥中掺入了麝鹿香，过了一千年，当太阳照射到这些建筑的时候，内部整个大厅仍然散发着阵阵幽香。
约瑟芬皇后听闻之后，梳妆室里也依葫芦画瓢地弥漫着麝香，让对皮毛过敏的闻得浑身发痒。
这两个美女因为发明了这种奇效的青春美颜宝，漂亮得让人魂飞魄散。
两人当上了阳阿公主府上的舞伎，又先后被汉成帝带进宫里。
赵飞燕看见皇帝时故意浑身哆嗦，假装处女，让皇帝又怜又爱。
而合德则想通过嫁给皇帝，来换取调制延年益寿丹药的大笔科研经费。
这一帖香精还是强烈的催情剂，史官哪里懂那么多，书上只含糊地说，飞燕和合德擅房中术。
赵氏姐妹入宫以后极受汉成帝宠爱，两人迅速调整为政治同盟，飞燕当上了皇后，合德也当上了昭仪。
不过，“息肌丸”最大的缺陷就是会破坏生殖系统，永远不能生育。
皇宫药剂师上官妩教赵飞燕用羊花煮汤洗涤，可是已无法挽救。
飞燕合德，，悔不当初。
网络配图 不再有子嗣可以依靠，在此，两姐妹的生活方式开始分歧。
合德坚持要得到皇帝刘骜一人所有的宠爱。
凡是和刘骜有染的女人一律处死，嫔妃生的孩子逼着皇帝下令杀死；她指东皇帝绝不敢向西，她要星星皇帝不敢给月亮。
而飞燕则干脆装怀孕避开皇帝老儿，一车一车地往皇后寝宫里运帅哥。
那时的咸阳城，十四岁以上四十岁以下的男人，没有跟飞燕上过床的，出了门啊，你都跟人打招呼。
他们有个称号，叫做“青年近卫军”。
也许，赵飞燕皇后正是觉得，自己身材美妙，床上功夫一流，美好的事要大家一齐分享啊！全咸阳的人都知道，皇帝也知道，不过，合德求情：“姐姐得罪了很多人，经常会有人构陷，您不要听啊，一听我们俩就死定了。
”以后，凡是有人告密说皇后淫乱，皇帝就把告状人杀了。
也罢，眼不见为净。
作为优秀的生物化学家，合德还给皇帝贡献了一种春药。
先用大瓮贮水满，把丹药投在水中，水马上沸腾，换水，再沸腾，过了十天，水不开了，就可以服用了。
——这么狠的药也敢吃，以博一次快活，这个皇帝，唉。
想必也是色情狂。
最后一次，刘骜酒喝多了，一口气服了七颗，死在合德的怀里。
合德也自尽身亡。
赵皇后还硬撑了几年，才恹恹地自杀。
这一对姐妹，与其说她们爱男人，还不如说她们热爱控制男人：只不过妹妹喜欢控制一个男人，而姐姐喜欢控制一群男人。
不过，最终失控的显然不是她们手中的男人，而是由偶然带来的必然命运。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
声明：本文内容仅代表作者个人观点，与本站立场无关。
如有内容侵犯您的合法权益，请及时与我们联系，我们将第一时间安排处理
