解析:林则徐虎门销烟时发生了什么有趣的故事

作者:小千 更新时间:2025-02-26 点击数:

【千问解读】

受命到广东禁烟,却极为愤怒的发现,西方国家不仅是向中国输入鸦片,掠夺白银。

就连在正常的贸易中,也巧取豪夺。

那个时候东西方之间的贸易,基本是中国向西方输出茶叶和瓷器,而西方国家则是带来布匹等。

就算是在现在技术如此发达的时候,远洋贸易都存在了极大的不确定性,更何况是当时。

在长途运输中,船只常常会遇到巨大的风浪。

水会进入船舱,西方商人运输的布匹被泡了海水后,质量大大的下降。

而他们却并不降价,而是在进入中国海港之前,先找一个隐蔽小岛,将那些被海水泡过的布匹晾干,这样晾干的布匹一时之间很难检查出来,因此的官员收下这些布匹,许久才会发现问题,到了那个时候他们早不认账了,因此经常吃亏。

而清朝输出的茶叶和瓷器,经过风浪之后,一些茶叶浸了水,一些瓷器被碰坏,到了西方国家之后,整个价钱会被外国人压下去。

这样一来一去,吃亏的全是中国商人。

林则徐看见这样一个情况后,极为愤怒却又无可奈何,一天他在船舱上偶然捡到了一颗绿豆,顿时灵光一闪。

马上召集外国商人,宣布:今后,我国进口洋布,同时进口绿豆。

你们装船时,必须一行布匹,一行绿豆间隔排好,船到港口时,先验舱后起货,否则布匹一律拒收。

而后对中国商人则说:出口瓷器时,必须在瓷器空隙处也放进绿豆,否则一律不得出口。

这样以后,在下一个船只到后,林则徐亲自上船验货。

当问到船舱是否进水时,外国商人在胸前划了个十字,说道:“靠上帝保佑,一路风平浪静,船舱没有进一滴水。

” 林则徐听后只轻轻一笑,并不说话。

他来到船舱,将里面的绿豆捡起,正色问道:“如果船舱没有进水,绿豆怎么会发芽呢?”英国商人一时无话可说。

而在瓷器出口后,林则徐则让人在装满绿豆的瓷器中洒上清水,如此绿豆生芽,正好填满瓷器内部空隙。

等到了外国时,任凭多大的风浪,也安然无损。

如此英国人自然不能压价,同时发芽的绿豆还可以作为饲料出售,又小赚一笔。

林则徐改掉暴脾气 林则徐年轻的时候,脾气暴躁,性子急,无论林宾日如何劝告,见效都不大。

后来林宾日干脆给他讲了一个故事,这个故事是这样的。

从前有一个县官,非常孝敬父母,最恨不孝的犯人,判罪也特别重。

一天两个人押解了一个年轻人进入公堂,义正言辞的对县官说:“这个人对其母亲又打又骂,极为不孝!”县官听了,顿时极为气愤,立刻下令打那年轻人五十大板。

正打的他皮开肉绽之时,一个老婆婆拄着拐杖进来,边哭边诉道“求求青天大老爷做主,刚才有两个强盗来抢我家的牛,我儿子一个人打不过两双手,被强盗绑了去,不知弄到那儿去了,请求老爷赶快替我找我儿子,我就只有这么一个孝顺的儿子呀!” 县官这才知道自己太过着急,判错了。

林则徐听后,立刻明白了道理,当场便遵嘱写了“制怒”两字的横幅。

随身带着,时刻警惕自己心情急躁。

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解析唐代女人为什么流行离婚?

两汉以来,社会规范中关于妇女再婚的问题已经趋向严格,到了时期,虽然受到少数民族文化的影响,但是贞节烈女的事迹还是被大力地提倡。

而时期,这种道德观念已经被慢慢淡化,处在被社会舆论所忽略的境地。

这究竟是为什么呢? 究其原因,还是要把它和中华文明的空前繁盛,全民族自信心的暴涨联系起来。

政治统治有了的宽容,而在思想文化、伦理道德等等各方面的制约,要明显地低于其后历代王朝。

盛唐时期,妇女地位也得到了显着的提升。

这是前朝及后世封建王朝都无法比拟的。

网络配图 唐代中前期,女主临朝,参与政事的事情屡见不鲜。

高宗后、中宗后、肃宗后,都是掌握实权、炙手可热的政治女性。

尤其是武氏,后来成为了中国历史上第一个,也是唯一一个女。

称帝后,公开设立“仙鹤阁”,实际和男性皇帝的“”性质相同,育有面首三千。

自此,女性的权利被大大地提升了。

女性不再是被贬低、被奴役的角色,也不再是被丈夫淫欲的奴隶,单纯生孩子的工具,而是在婚姻方面享有空前自由的女性。

改嫁、再婚已不是什么新鲜事了。

据《新唐书·公主传》的记载,唐代中前期的公主中,改嫁的有二十九人之多,其中五人甚至有三次改嫁的历史。

着名的襄城公主、,都曾改嫁过。

皇室如此,间的婚姻转换更是家常便饭了。

被世人熟知的的女儿都曾改嫁。

可见当时,“女无再嫁之文”的古训早已经被人们淡忘了,即使是社会上的那些“主张道德文章”的正统知识分子们也对改嫁一事表默许态度。

网络配图 据《·列女传》记载:“楚王灵龟妃,王死,服终,诸兄谓曰:‘妃年尚少,又无所生,改醮异门,礼仪常范。

’”这说明当时年轻又无子嗣的孀妇改嫁,是社会的常例,是受到社会道德的宽容的。

而“守节”说没准儿才是不正常的。

以上皆是从“皇亲贵族”的角度分析,那么,民间普通百姓是否在婚姻上也可以“享有皇亲贵族般的自由呢”? 其实,唐代妇女再婚的现象并不能代表唐代社会的全部,“改嫁、再婚”只是在一部分贵族、皇室间流行的普遍现象。

当时社会的主导舆论还是遵行理智的精神,提倡合乎纲常的男女观念,鼓励贞节、守节。

在《唐代墓志汇编》、《续编》收录的3000多个墓志中,有混合改嫁史的妇女只占10例,而明确记载妇女坚守贞洁者就达264例之多,其中守寡时间最长的妇女甚至守寡达80年之久。

而这些寡妇的命运也不像我们想的那样清闲自在。

相反的,大多数的寡居妇女要承担起抚育子女、侍奉公婆、安排生计、主持家务等等繁重的责任;也有一部分妇女在丧夫后回到娘家,与父母、兄弟相扶相知地度过余生。

没有公婆、子女需要侍奉照料的寡妇,日子也没有好到哪里去,贫穷的她们可能要依靠兄弟的施舍才能生活。

从史料中,我们可以得出“民间的妇女在丧夫后,选择改嫁的很少”。

完全自由的婚姻选择只是贵族的游戏,大部分的民间妇女还是受着封建伦理道德的影响很大。

网络配图 即使民间有少数寡居妇女改嫁,也确有其迫不得已的原因。

从这些寡居妇女的生活经历来看,孩子年幼,本人尚且年轻,不具备担当的能力,所以才选择改嫁,也是无奈之举。

与此同时,寡妇再嫁也有生理和精神方面的因素,比如说有的寡妇无法忍受丧夫后的孤独而选择再嫁,不过,一般的寡居妇女即使再婚,能够允许她们选择的余地也是比较小的。

一个天生生理就有缺陷的58岁老头儿,因为听得江湖医生的劝解,服用了某种药物。

由于此药药效惊人,老头儿“忽思人道,累旬力轻健,欲不制,遂娶寡妇”。

只一“遂”字,便向我们透漏出,老头要想结束光棍儿的生活,最简单的方法就是娶一位寡妇,这从另外一方面反映出一般的寡妇若是选择再婚,其选择余地已经没有多大了的现实。

历史的车轮是不断向前转的,后,唐王朝元气大伤,开始由盛转衰,皇帝相继走马般上任,思想控制反而更甚于从前。

公主改嫁、母后临朝等情况都趋于绝迹了。

因此,盛唐时期对于女子再婚问题的宽容,是中国法制史和社会习惯史中的特例,并不是一个普遍现象。

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解析:国修建长城是为了防范土耳其?

土耳其人如何看中国:长城是为防我们建的,而且非常自豪。

真的我对于这种一无所知的人,真的表示无奈。

网络配图 土耳其媒体几乎没有国际新闻,这样的舆论环境导致相当一批土耳其民众缺乏对外界的基本认识。

一位土耳其官员曾说:“对于他们这些没有经过教育的大众,几乎对世界一无所知,对于中国的长城来讲,他们只是单纯的认为是为防范他们而建造的。

这很自豪吗?这难道跟当今的微博趁热度有啥区别。

换言之,就算是防范他们的,又有什么自豪而言? 土耳其的历史教科书这样写到:长城的建造只是为了抵御防范他们。

真的我从未见过如此厚颜无耻之人。

网络配图 那为什么土耳其人这么说呢?因为历史上土耳其曾经有过一段非常辉煌的时期,就是横跨欧亚非的奥斯曼大帝国,而现在的土耳其加入欧盟,自信心受到极大的伤害,于是就想在历史中显现自己的强大,哪怕是胡编乱造他们也想展露自己,却不成想只是表现自己的无知低俗。

土耳其人认为横行中亚,东亚俩百年的突厥人是其祖先,就认为中国的长城是为抵御其祖先建造的,但是稍微有点常识的就知道,长城是公元前2世纪修建的,最早是抵抗匈奴的进攻。

而土耳其人说的俩百年那不是只是时期吗?何谈为抵御其所建!网络配图 最早的长城也可以追溯到战国时期,那时哪里还有突厥人?再说有突厥人时,已经到了,鼎盛时期的唐朝,给突厥造成致命的打击,后在744年,归附与唐朝。

所以更何谈为防御土耳其人而建造,对于他们这种无知的言辞,真的只是打了自己的脸! 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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