清朝辛者库奴才的生活是什么样？进了辛者库还有出头之日吗？
【千问解读】
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清朝的官员为什么在向帝王行跪拜礼时，要拍拍衣袖?
为什么官员在皇帝面前要拍衣袖呢?难道不失体态吗?其实这里面的原因还挺讲究的呢? 小编分析后，可能有以下几种原因; 一、是清朝统治者对汉文化的尊重 清朝统治者的祖先是游牧民族，游牧民族是以打猎为生的，为了到达精准骑射的目的，其着装上追求简单，便于四肢的活动，没有羁绊。
不像汉文化中的两袖飘飘。
清朝统治者占领中原后，总体上是对汉文化是表示尊重的，在官服设计上整体遵循前朝，袖口是就有的半圆形马蹄袖。
朝拜礼上，拍拍衣袖，寓意着继承汉文化，尊重汉文化。
二、防止有官员携带武器 古时候，人们的袖子口都很大，里面不仅放银两，冬天的时候两手相互藏进衣袖里，还能取暖。
更主要的是袖子还可以携带武器。
古往今来，对皇帝威胁的就是刺客，尤其是清朝统治者，祖先边缘游牧民族入侵中原。
中原汉人之中是有些许不满的，社会上存在反清复明的苗头。
而清朝的朝廷官员中，汉人也是挺多的，尤其是那些整天皇帝身边的汉臣，更容易对皇帝进行刺杀。
所以，官员行跪拜礼时，拍拍衣袖，也是表示自己没有携带武器。
三、预示着两袖清风 官员廉洁，就得两袖清风，袖子里不当没有装武器，也没有装国家，人民的资产。
清朝官员的衣服袖子都挺大的，两手相互拍拍袖子，在皇帝眼里，袖子仿佛随风舞动般。
官员拍袖子这个制度，警惕着官员们，为官得两袖清风。
只装风的袖子，必须经得起拍的。
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宁古塔到底是什么？清朝人宁可死也不去那里？
乾隆初年《大清律例》规定：“强盗免死减者，行劫数家止首一家者，伙盗供出首盗即时拿获者，偷盗坟墓二次者......具佥发宁古塔等处。
”除了“发配边疆”，在历史剧中，我盟常会听到动怒时的一句经典台词：“将某某发往宁古塔给披甲人为奴，永世不得入关!”网络配图 而这宁古塔的名号也就由此为大家所熟知。
那么宁古塔是什么?是一座塔吗? 宁古塔是一座城，也是的一个行政区域，是当年的省会大城市，甚至是当年渤海国的首都上京龙泉府。
相传是曾祖父福满所生的六个儿子曾居此地，宁古塔满语意思是“每六个”，故称其地为宁古塔贝勒，简称宁古塔。
以中原王朝的眼光看，这里属于偏远边疆地区，这里一定是环境恶劣，气候异常，，五谷不长，简直不是人活的地方。
诚然，如东北其他地区一样，这里气候寒冷，如《宁古塔纪略》里记录“八月中即下大雪，九月中河尽冻，十月地裂盈尺，雪才到地，即成坚冰，虽向日照灼不消。
”网络配图 方拱乾曾恨恨的说：“人说黄泉路，若到了宁古塔，便有十个黄泉也不怕了!”这也就是清朝人不愿来此的原因。
一、清代的人觉得去宁古塔生活太遥远太艰苦了。
清初期的宁古塔去京师以北极远，土地荒凉，行人视为畏途，还、野兽横行、人迹罕至、道路崎险。
而那些被发配的人一般从小就过惯了锦衣玉食的好日子，突然身无分文成为了别人的家奴，身份的落差也让人难以接受。
有的文献中传说流人未到目的地就可能在路上被“虎狼所食”，或“饥人所啖，无得生也。
” 二、尤其官员，贬为流人身份，被发配宁古塔，往往就代表着自己仕途永远的终结，甚至殃及子孙后代都得呆在这儿。
到了这里，财产、功名、荣誉、学识都化为乌有，甚至整个身家性命都会堕入漆黑的深渊，几乎不大可能再从当地走得出来。
网络配图 流放宁古塔的罪犯以获罪文人、犯罪官吏等为主，普通百姓也很多，但是在历史上基本留不下名，从顺治开始到乾隆年间封禁满洲故地，大规模的流放就有数十次，直到乾隆之后才开始慢慢减少，逐渐改发配新疆。
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