杨露禅发扬太极拳和董海川创出八卦掌，这两人谁更强？

从起源讲，太极拳本是道家修生养性的武术，在道家称其为“太极全”。

也有人说太极拳是内家拳的延伸，至今在武当仍流传着张三丰观“鸟蛇斗”而创造内家拳的故事，据说当时张三丰看见一只鸟语蛇打架，当鸟攻击蛇的时候，蛇都摇身躲避，不曾被击中。

张三丰从中得到发：，以静制动，于是模仿蛇的动作创造了内家拳。

张三丰是元明之际有名的道士，对道家的发展有重要的作用，而且张三丰对阴阳太极的研究也较为深刻，但在早期的正史中张三丰从未和太极拳同时出现过。

最早将张三丰与太极拳联系起来的是在晚期。

据说是当时太极拳的宗师杨班侯在京城教太极拳时，为了让这种拳法得到主流社会的认可，所以借用了张三丰的名号。

历史上张三丰的徒弟有李玄宗，道号“铁蟾子”、王道宗，道号“金蟾子”、修、李静修、邱元靖等人。

据传张三丰的徒弟王道宗传授陈洲同后，太极与内家拳本是相互融会贯通的(参考《王征南墓志名》)，一直到了王征南为止，后继者有王宗岳、甘凤池、张凤仪、乔三秀等人。

在王征南之前，太极拳与内家拳本是一体的，而王征南以后则太极拳从内家拳里分离出来，逐渐演变为一个独立的拳种。

在清朝、间，正是太极拳的中兴时期，此时出现了大批太极拳名家。

王宗岳这一派，由其弟子蒋发广继续传播，在河南、温州一带兴起，被称为“河南派”或“温州蒋派”;而甘凤池、张凤仪等人将太极拳带到了江南地区，被称为“江南派”，也称“武当嫡传金蟾派太极功”，钓蟾功是该派的绝技。

清朝年间，甘凤池之曾孙一百零八岁的甘淡然，将“金蟾派”完整地传给了李瑞东先生，并且沿袭到今天。

历史上的张三丰却有其人，不然就不会历代帝王给张三丰赐号了，明英宗赐号“通微显化真人”;明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。

少林、武当一直是我们中国武学的高峰，武当派则一直视张三丰为创始人，因此可以相信张三丰是武当武术的创始人。

随机文章意大利卡普里岛蓝洞，蓝色的水洞美哭了（不去是遗憾）宇宙大爆炸之前是什么样子，是炙热奇点没有时间和空间女妖洞在什么地方，壶关县太行山大峡谷内（世界第一无底洞）带土召唤外道魔像，揭秘宇智波带土会什么忍术真的有人拍到了小精灵，英国妈妈在现实中看到花仙子迷案在线 mazx.cn本站内容大多收集于互联网，内容仅供娱乐，并不代表本站观点，如果本站内容侵犯了您的权益，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！

公元前338年，商鞅被迫以一种极其惨烈的方式结束了自己的一生，但他的变法却被保留了下来。

凭借着这套变法，秦国越打越强，终于蚕食六国，并吞八荒，完成了天下一统的大业。

那么，为什么没有像历史上大部分改革那样人亡政息，而是继续发扬光大了呢?从商鞅被车裂到秦国统一全国，相隔百年，为什么其他诸侯国不能效法商鞅变法以图自强呢? 其中原因，值得深思。

图 影视剧中的商鞅形象 秦国能够对外保持极强的攻势，主要依靠的是军功爵制，这是商鞅变法中非常外显的一部分。

简单的说，就是秦国的士兵每砍下敌军一个人头，官府就赏给他1级爵位、1倾田产、9亩宅基地、1个奴仆，军功爵位共有十八级(时增加到二十级)，达到五级及以上就能成为军官。

因为军功爵制的存在，秦兵在战争中积极性极高，甚至出现了腰间别着人头在战场上冲杀的场面，因而也有了“虎狼之秦”的威名。

六国畏秦如虎，但他们如果要效法商鞅变法特别是秦式的军功爵制，却是一件极困难的事。

因为当时的六国都面临着一个几乎无解的难题：无地可分。

如果没有土地，爵位就只是一张口头支票。

而商鞅变法，通过一系列配套改革，将这种承诺落到了实处。

当时的秦国，内忧外患，改革图强的呼声极高。

商鞅在支持下，第一年就以强势手段重新划分了国内宗室公卿官吏的土地，所依据的就是首发先声的军功爵制。

图 秦孝公与商鞅 此举显然极大损害了国内的即得势力，他们联合起来，共同反对商鞅变法，高潮时一度发展到数千人到宫门外情愿，废新法，驱商鞅! 然而秦孝公却不为所动，坚决支持商鞅变法，并把这些宗族豪强都迁到了边城(可见当时秦国的君权已经十分强大)。

甚至于，还规定了宗族子弟没有军功将会被除籍的严酷制度。

如果变法仅止于此，那么秦孝公死后，变法必然会夭折，那些被损害了的人必然疯狂反扑，商鞅岂止于车裂，其变法也必然立时崩坏。

图 商鞅之死 许小年在《成功的改革和失败的改革》中提出改革的两种类型：突破性改革和修补型改革。

修补型改革最终都失败了，能够成事的只有突破性改革，因为它实现了新老势力双赢的结果。

商鞅变法就是一种突破性改革。

在打压了第一轮反对浪潮后，秦国又通过一系列对外战争，让一大批新的军功贵族冒出(其中也包括了一部分旧贵族的合作势力)。

秦孝公迁都咸阳后，又进一步推行新的土地制度(“废井田，开阡陌”即土地私有化)、新的行政制度(郡县制)，统一度量衡，编订户口，革除戎狄风俗(大家族群居改为小家庭单独立户)。

在制度上保证了国家财税的充足，也为军功爵制的落地生根提供了可靠的保障。

通过一个个小家庭户口征税和征兵，又通过战争不断收进土地，再按军功爵制分配土地，让更多小家庭涌现。

这样就形成了一个良性运转的闭环。

秦国在百年统一战争中屡屡受挫，却打不垮，打不弱，反而越战越强，诚然与秦国有崤山天险的地缘优势有关，也与六国无法真正同心有关，但最重要的，还是因为有秦国这套耐力极强的制度。

图 秦孝公 当然靠战功获得土地不可能毫无限制，因为土地总有分完的时候。

于是秦国又规定，军功爵达到九级以上就不再轻易授予土地，而是改用税邑的方式补偿。

土地有极限，财富无尽头。

通过这一系列改革，秦国才真正实现了强势崛起。

而随着时间推移，原先旧贵族势力也完成了转变，适者生存，强者更强，他们中有的甚至还通过军功取得了比之前更显赫的地位。

到最后，秦国举国上下都成了变法的受益人，那么又有谁还会去反对它呢? 商鞅之死，实是人们对其个人在变法过程中“刻薄少恩”的愤恨，而不是对其变法的清算。

史载，商鞅死，“秦人不怜”。

那么，六国为什么没有借鉴秦国的变法经验呢?不是他们不想，而是他们不能。

六国的情况各有不同，虽然他们中也有的推行了郡县制、类军公爵制等制度，但土地制度一直没能得到有效解决，这从根本上限制了六国无法复制商鞅变法的成功经验。

战国前期曾称霸一时的，其所施行的“”制度也是一种按军功授田的制度，但获益的对象仅限于“魏武卒”，也就是军中的精英部队而已。

更何况，随着魏王的滥赏(曾一次性赏赐了八千倾土地给几个贵族，而当时一倾土地就足以养活一家人了)和军事上的节节败退，最终连这种不完全的制度都无法维持，更何况秦国那种全民都能获田的制度了。

图 魏惠王时魏国衰落 其他几国，南边的楚国军政长期被昭、景、屈、项等世家大族把持，君主集权程度是六国中最低的。

楚国要借鉴推动商鞅变法，很可能连第一步都走不出去。

东边的，虽有稷下学宫这样的学术中心，但军政也被贵族垄断，要撼动这颗枝叶繁茂的大树太难了。

何况齐鲁文化也与秦国截然不同，比如齐鲁对工商业的态度，就和商鞅的背道而驰。

韩、燕两国，实力最为羸弱。

最倒霉，四周都被强国环绕，谁都能来插一脚，根本无力推动改革。

倒是有改革称雄的决心，但可惜长期被如虐狗般吊打，而且内乱不断，之后，内政更是趋于保守。

与秦国军政最为接近的是赵国，但在土地政策上，赵国和列国一样都趋向于优先满足贵族阶层的需求，最终导致其耐力不足。

而在军事上又总是喜欢在关键时刻以宗室代替大将(代、赵葱代)，错失了一次次大的机会，终于在秦赵争锋中败下阵来。

归结起来一句话，六国因土地政策的不同，导致了他们无法效法秦国的商鞅变法，这是根源。

其他因为国内外形势、地缘、执政理念和机遇的各种不同，导致他们没有效法商鞅，则是外因。

六国除韩、燕以外，魏、楚、齐、赵都曾称雄一时，但最终衰落，被后起的秦国吞灭，不得不说，商鞅变法的不可复制性，是其中一大原因。

免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。