明朝时期为什么还存在人殉制度？真相是什么
【千问解读】
在私权膨胀的年代,人殉屡见不鲜。今天小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。
朝鲜《李朝世宗》有一段记载： “帝崩, 宫人殉葬者三十余人。
当死之日, 皆饷之于庭, 饷辍, 俱引升堂, 哭声震殿阁。
一堂上置木小床, 使立其上, 挂绳围于其上, 以头纳其中, 遂去其床, 皆雉颈而死。
” 这是永乐二十二年，驾崩后紫禁城里发生的凄惨景象，后妃三十余人殉葬，这便是的人殉制度，我们不禁要问，自就已经取消的人殉制度为什么在数千年后的明朝死灰复燃?是谁在开历史的倒车?又是谁废止了这项制度? 01惨无人道的人殉制度 在远古时期的青铜器铭文中，经常可以看到把俘虏作为祭品或者奴隶为主人殉葬的记载，后随着社会的进步，秦国自起开始逐步废除人殉，到了两汉时期，人殉基本消失。
然而到了明朝，太祖恢复了人殉!洪武二十八年，朱元璋次子秦王朱樉去世，朝廷下令其正妃，侧妃殉葬! 樉妃，元河南王女弟。
次妃，宁河王邓愈女。
樉薨，王妃殉。
这可是秦王的正侧两妃，而且两人身份并不一般，王氏是王保保的妹妹，也就是《》里的原型，邓氏是明朝开国六公公邓愈的女儿!她们被逼殉葬的原因就是没有生下子嗣，明朝人殉制度由此开端。
《》中没有明文记载殉葬制度是如何安排的，哪些人需要殉葬，哪些人可以幸免，我们只能从片段记载中来推测。
首先亲王、郡王的妻妾，只要没有后嗣，哪怕是正妃都会被要求殉葬，而有后嗣的可以幸免。
最典型的例子就是秦王朱樉的正妃和侧妃。
再看皇家，一般认为正宫皇后可以幸免，其余妃嫔全部殉葬，不过和有权力“豁免”。
电视剧《大明风华》中太子妃所说的“后宫无所出者殉”其实并没有历史依据。
比如仁宗驾崩后，殉葬名单中就有郭贵妃，她为朱高炽生了朱瞻垲、朱瞻垍，朱瞻埏三个儿子，是朱高炽最宠爱的妃子。
张皇后这时已经“升级”为太后，完全可以豁免郭贵妃，但是因为郭贵妃太过得宠，张皇后早就心有芥蒂，没有选择豁免，反而是豁免了几个没嗣但是与其关系较好的妃嫔。
试想朱瞻垲、朱瞻垍，朱瞻埏三人在封地听到母亲殉葬的消息时是多么悲伤。
此外还有一种情况，临时“提拔”宫女为嫔妃，为皇帝殉葬。
比如宣宗朱瞻基驾崩后，共有10人为其殉葬，这其中大部分都是由宫女临时“提拔”为妃嫔，册文云“兹委身而蹈义，随龙驭以上宾，宜荐徽称，用彰节行”。
对于这些宫女来说，为皇帝殉葬已经是一种很好的归宿，明朝宫女终生不得出宫，一辈子见不到家人，生病了也不许医治，如果为皇帝殉葬，朝廷会赐予其家族世袭千户或者世袭百户的职位。
可别小看了这世袭千户，后来拼命打赢了，朝廷的赏赐也不过是锦衣卫世袭千户! 02朱元璋为什么要开历史倒车 “元末之君不能严宫闱之政，至宫嫔女谒私通外臣，而纳其贿赂，或施金帛于僧道，或番僧入宫中摄持受戒，而大臣，亦往来禁掖，淫渎邪乱，礼法荡然，以至于亡。
” 这是朱元璋总结的元朝灭亡的原因之一，从中可以窥探其恢复人殉制度的原因。
首先就是害怕后宫干政，在朱元璋看来元朝灭亡的一大原因就是后宫与外朝内外勾结，使得朝堂乌烟瘴气，导致天下大乱。
大明开国后，朱元璋在《皇明祖训》中严令后宫不得干政，后代皇后只能出自普通人家，而且娘家人只得授予荣衔，不得入朝为官，在种种措施下，做出最极端的后宫嫔妃殉葬来从根本上杜绝后宫干政也在逻辑之中。
其次元朝后宫糜烂不堪，宫妇私通外臣，大臣的妻妾被传进宫内聚众淫乱等等，朱元璋对此深恶痛绝。
从朱元璋种种表现来看，他是的拥趸，将其立为官学，明朝八股文取士，批注皆以为准，使得“天下之士，一尊为功令”，而程朱理学最为强调“”，主张妇女“谨守贞节”，程老夫子一句“饿死事小，失节事大”成了理学卫道士的口头禅。
朱元璋担心元朝末年违背“天理”的淫邪出现在他的大明朝，遂建立了一套“严内教”制度： 自后妃以下至嫔御女史,巨细衣食之费,金银币帛、器用百物之供,皆自尚宫取旨,牒内使监覆奏,移部臣取给焉。
若尚宫不及奏,内使监不覆奏,而辄领于部者,论死。
或以私书出外,罪亦如之。
宫嫔以下有疾,医者不得入，以症取药，何其慎也。
明朝的宫女是一辈无法迈出后宫一步的，就算生病了也不得让太医诊治，只能凭借症状去拿药。
江夏侯周德兴是朱元璋的发小，跟随着朱元璋征战南北，其子周骥在宫内当差，有人向朱元璋密奏周骥与宫女有不轨之事，朱元璋大怒，立即下令赐死周家父子!龙有逆鳞，触之必死!由此可见，朱元璋害怕自己死后，留下的嫔妃做点对不起他的事，让他脸上无光，干脆下令陪自己一起去了。
03是谁废止了人殉制度 太祖朱元璋后，接连出了三位英主，成祖朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基，他们虽有雄才大略或仁心仁术，却都继承了人殉制度，直到那位被我们骂了几百年的皇帝英宗出现，是他废了人殉制度。
天顺八年，朱祁镇驾崩，后宫的嫔妃们眼神变得空洞，她们在等待命运的宣判，尤其那些没有生育的妃子们，更是已经认命。
传诏终于来了，他的身后没有跟着一群手捧白绫的“刽子手”，遗诏缓缓展开，没有人被点名，只听到“罢宫妃殉葬”!刹那间所有人双眼恢复神采，继而温润，向着乾清宫方向深深跪拜，诚心恭送皇帝英灵，自此明朝惨无人道的殉葬制度废除。
毛主席在读《明史》时点评朱祁镇，说他“还是做了点事的”，大概指的就是这件事了。
朱祁镇为啥会废除殉葬制度，这和他当太上皇的经历有关。
成了俘虏，皇位让给了弟弟，自己成了太上皇，被瓦剌放回来之后，就被朱祁钰防贼一般软禁在南宫整整7年，7年里是这些妃嫔一直照料着他的饮食起居，陪他度过的每一天，正是这段患难与共的经历让朱祁镇最终下诏废除人殉。
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解析：汉高祖刘邦登上皇位后却为什么唯独不敢动他
康熙帝王为什么要向王公大臣们公示自己的财产？
清王朝定鼎中原之初，民族对立情绪高涨，社会矛盾十分尖锐，各种反清武装与朝廷的对抗一直延续到中期，才渐趋于平复。
康熙在平定了以为首的“”后，深知治理一个国家，兵战实为下策，只有以德化、以智略服众，才能让百姓诚心诚意的服从，方能建立稳定的统治。
所以，他一方面推行“偃”的措施，广开博学鸿词科吸纳天下英才，希望将全国具有影响力的文人都招致庙堂之下，为朝廷所用;另一方面，他采用攻心策略，让文武百官、尤其是从归顺的降臣降将进行对比，以明王朝的腐烂败坏、帝王昏庸，彰显清王朝的政治英明、君王贤能，然后通过官员及文人的传播，进一步消除时人的反清意识。
网络配图 康熙二十九年(1690)，内务府官员在康熙的授意下，把宫中每年的费用列成清单，发给诸王大臣察阅。
同时又把前明建造的殿宇、亭台楼阁的名字，以及各宫殿配备的宫女仆妇人数，都一一列了出来，造成册子发给大臣，让他们清算这些宫殿在建造时花费了多少银两，以及前明宫中每年的耗费。
接受了任务的大臣们通过查阅前朝留下的账本，查得前明宫中每年需用银九十六万九千四百余两，这笔钱如今已被充作饷银;前明负责宫廷膳食的光禄寺，每年各项钱粮也要用银二十四万余两，如今只用三万多两;每年冬天，前明宫中要用上等木炭一千二百八十万余斤，现在只用一百多万斤;前明的后宫嫔妃之众，各殿宇每年花费在床帐被服、舆轿车子、花毯装饰等方面的费用，需要用银二万八千二百余两，直到，库房里还剩有前明宫人的绣鞋数十箱，上面遍饰珠宝，极为华丽。
这些费用现在已经全部省了下来 另外经过清点核实，前明建造的殿宇共有七百八十六座，不论是基址还是围墙院落，所用的木料都是上等楠木，砖则是用山东临清专门烧制的贡砖，经水运运到京城;即使是宫殿里的排水沟，也是用整块的巨石修筑，排污水管的口径粗达数尺，为了防止生锈，全都是用生铜铸造。
而到了清代，如果不是非修不可，不轻易修造房屋，所以宫殿的数目不及前明的十分之三;即使修造房屋，所用的材料也都是用普通的砖头和松木，绝不乱花钱。
看到这些直观的数据对比，大臣们自然是颂词一片，认为前明骄淫坏法，导致人心瓦解，而本朝兴利除弊，清廉为治，遂使兆民归心，取代前朝是理所当然的事情。
网络配图 眼看采用的攻心法取得了成效，康熙还怕时日久了，人们容易遗忘，所以他也不忘巩固成果。
康熙四十九年(1710)，在批覆大学士呈上的奏折时，康熙又重提旧事：“前明的事情，你们听说的往往都是写在纸上的陈言。
本朝曾经收用过时的，所以我对前朝的事情知道得很详细。
过去的一日之费，就可抵如今的一年之用。
如前朝宫中每年要用脂粉钱四十万两，衣食供应也要用银数百万两，这些花费到我父亲时都已革除了;另外前朝宫中有宫女九千人，内监十万人，供应饭食都成问题，以至于每天都有人被饿死，如今宫中不过只有四五百人而已。
” 意犹未尽的康熙，又下诏户部，训诫道：“国家的钱粮，理当节省，否则必导致经费不足。
每年免征的银粮数额，以及河工的费用，都还有节省的余地。
前明的光禄寺，每年供膳宫中就要一百万两银子的花费，如今只用十万两;前明的工部，每年建房要用二百万两银子，如今只用二三十万两。
只有尽力减少开支，方有裨益。
”接到圣谕的官员，自然又是一番齐声夸赞，称颂本朝节用爱民，布德施仁，为、百居的盛世。
网络配图 实际上，康熙六次南巡，以及在承德修建避暑山庄，作为避暑和接见王公贵族的皇家禁苑，糜费巨万，用度也并不比前明节约多少。
康熙末年时，国家岁入四千余万两银子，收支也只是勉强相抵，并无节余。
只不过，清王朝在确立了稳定的统治以后，老百姓的生活与天灾频仍、兵戈扰攘的明末相比，已经好了许多，民族意识和反抗意识也就此被遏抑，这才是清政权能够为广大百姓所接受的真正基础。
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