三国许褚和典韦到底谁更厉害？两人都有什么技能
似乎典韦比厉害，你看看一个和，一个在老将之后，如此是不是许褚比典韦稍差一些呢?这种排名有问题：其一，二人其实是
【千问解读】
似乎典韦比厉害，你看看一个和，一个在老将之后，如此是不是许褚比典韦稍差一些呢?这种排名有问题：其一，二人其实是交过手的，不分上下。
典韦曰：“汝亦黄巾贼耶?”壮士曰：“黄巾数百骑，尽被我擒在坞内!”韦曰：“何不献出?”壮士曰：“你若赢得手中宝刀，我便献出!”韦大怒，挺双戟向前来战。
两个从辰至午，，各自少歇。
不一时，那壮士又出搦战，典韦亦出。
直战到黄昏，各因马乏暂止。
典韦手下军土，飞报。
显然两个人打了半天，谁也赢不了谁，完完全全的平手。
其二，都是曹操身边的保镖。
介绍许褚，长八尺余，腰大十围，容貌雄毅，勇力绝人。
举了一个例子：时汝南葛陂贼万余人攻褚壁，褚众不少敌，力战疲极。
兵矢尽，乃令壁中男女，聚治石如杆斗者置四隅。
褚飞石掷之，所值皆摧碎。
贼不敢进。
粮乏，伪与贼和，以牛与贼易食，贼来取牛，牛辄奔还。
褚乃出陈前，一手逆曳牛尾，行百余步。
贼众惊，遂不敢取牛而走。
由是淮、汝、陈、梁间，闻皆畏惮之。
这里可见，许褚，绝对不是一勇之夫。
而且武艺高强，力大如牛。
一只手能拉牛尾巴向后走一百多步，确实不简单。
介绍典韦，则是这样结束的：形貌魁梧，旅力过人，有志节任侠。
襄邑与睢阳李永为仇，韦为报之。
永故富春长，备卫甚谨。
韦乘车载鸡酒，伪为候者，门开，怀匕首入杀永，并杀其妻，徐出，取车上刀戟，步出。
永居近市，一市尽骇。
追者数百，莫敢近。
行四五里，遇其伴，转战得脱。
手刃仇人，然后逃脱，也是一个勇士，类似于一样的人，最多只能，勇则勇矣，谋略是没有的。
其三，个人技能。
力气上，典韦可以双手提两只大戟80斤，马上来往如飞，一人浮稳中军大旗;许褚则可以双手拽住两只牛。
技巧上，典韦可以五步之内飞掷手戟，;许褚则可以飞击石子，弹无需发。
忠诚上，二人披肝沥胆，，全无二心。
所以，两人能力不相上下。
其四，许褚善于为领导分忧。
典韦只是一股子蛮力。
曹操攻打南阳，曹操被胜利冲昏头脑，和的婶子有了郎情妾意的小生活。
泡马子泡出来风流公案，张绣造了反，典韦负责保护曹操的安全，却吃醉了酒。
结果自己丧了命不说曹操的侄子曹操的长子都死了。
如果不是跑得快，可能也会死;典韦死过之后，许褚负责保护曹操的安全，许褚是个很细心的人，机智的处理了许他行刺事件。
而且许褚眼里只有曹操，谁敢公然侮辱曹操的权威，对不起，杀无赦。
曹操的谋士，自以为和曹操是发小，公然侮辱诽谤曹操，许攸兴起，为了保护曹操的名誉，把许攸给杀了。
从此大家对许褚更加尊敬。
从前线回来，直接去拜见曹操，许褚不让他去，曹仁就一直在外面候着。
要知道曹仁可是曹操手下一流的大将军，又是曹操的兄弟，可见许褚的耿耿忠心。
可见许褚比典韦更厉害，不仅是曹操的大忠臣，而且刚正不阿，有勇有谋，实在是曹操的左膀右臂，难怪曹操称他是虎候，曹操的对手说他是虎痴。
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县令和知县有分别吗？何时出现这个官职的？
知县则是设立的官职，早期知县和县令官职相同，都是县里的主官。
据说知县一词的起源，是因为在派遣到县里当官的都被称为“知县事”，此后简称就叫知县。
直到明清时期，知县正式被定位七品官，民间称七品官为“七品芝麻官”，这个大家应该都有所耳闻。
下面就来介绍下县令和知县究竟有和区别，感兴趣的话就一起来看看吧。
县令和知县是中国古代的两种官职，几乎没有人不知道，受到历史影视剧和古代小说的影响，很多人认为县令就是知县，它们都是一县之长。
可是事实并非如此，从历史的进程来看，两者有明显的分别。
那么，县令和知县到底有什么不同?两者之中，哪一个官职更大呢? 一听“县”，许多人会想起郡县制，认为这个官职起始于秦朝。
其实并非如此，战国末期就有许多诸侯国推行了郡县制，后，郡县制才在全国推行。
在郡县制的体系中，朝廷只管到郡、县一级，其长官由朝廷直接任命。
但是，县以下还有“乡、亭、里”三级，其长官都由本地人推荐，朝廷并不干涉。
秦汉时期，一县长官称为“县令”或者“县长”，但两者也有微小区别。
一般情况下，人口达到万户以上的县，长官被称为“县令”，俸禄从六百石到千石不等; 人口万户以下的县，长官被称为“县长”，俸禄从三百石到五百石不等。
魏晋时期，因为战乱的关系，导致人口大减，所以县令和县长的衡量标准又有不同。
《晋令》有记载，“县千户已上，州郡治五百已上，皆为令;不满此为长。
” 时期，因为中原处于割据时代，每个国家的疆域并不稳固，总有大量人口的流失。
这时，每朝每国取消了“县长”的说法，一县之长统称为“县令”，这在《宋书·州郡志》和《·百官志》中都有记载。
到了唐朝，偶尔会出现县令空置，由县里其他官员临时代理县令的情况，这时，这个官员就被称为“知县事”，这也是“知县”一词第一次登上历史舞台。
总的来说，从秦汉到隋唐，一县之长的称呼为“县令”。
值得说的是，因为中国自汉以来的强大，千百年一直是东亚诸国的，因此县令一词也传到朝鲜、日本、越南等地，县令也是这些国家一县之长的称呼。
直到宋朝，“县令”一词才发生改变，从唐朝中后期到宋朝初期，两百年的，引发连年战乱，百姓流离失所。
建立宋朝后，吸取前朝的经验，一方面重文抑武，一方面改变地方官员的权力。
赵匡胤从唐朝的“知县事”受到发，索性不再任命地方官员，而是由朝廷派遣官员代理地方事务，称为“知事”。
因此，以前的刺史、太守和县令的称呼都变了，成为后人熟悉的知州、知府和知县。
值得注意的是，宋朝的“知县”比“县令”的职权还要大，不仅管理一县政务，还监管地方军事。
不是汉人王朝，没采用汉制，一县之长既不是县令，也不是知县，而被称为“县尹”。
初期，为了掌控地方，沿袭了宋朝的“知县”制。
虽然不是汉人王朝，但是大部分制度都是沿袭明朝的，“知县”便是如此。
那么，县令和知县有什么区别呢?两者虽然都是一县之长，但“县令”是地方性官员，而“知县”却是朝廷选派的。
从官职的高低来说，县令大多是“正五品”官员，而知县则是“正七品”官员。
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孔子是如何为女儿和侄女选女婿的 孔子选婿的标准到底是什么
我们都知道，孔子有一个女儿，还有哥哥留下的一个侄女。
那孔子是怎样为女儿、侄女选女婿的呢?他选女婿的标准又是什么呢?我们今天探讨一下这个问题。
以孔子的名望，把女儿、侄女嫁给列国的诸侯或者大夫是没有问题的，对他联系政治关系也有帮助，但孔子并没有这样做，而是把女儿和侄女嫁给了他两个很普通的弟子：公冶长和南容。
这是为什么呢? 先说公冶长。
字子长，孔子弟子，一说是鲁国人，一说是齐国人，究竟是哪里人，已经无据可考，或者祖籍鲁国，后迁居齐国，也有可能。
在《论语》中，孔子是这样评价公冶长的： “子谓公冶长，可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也。
以其子妻之。
” 公冶长这个人不太出名，但这个人德行兼备，学识丰富，据说还精通鸟兽之语。
孔子说这个人德行还可以，虽然有过牢狱之灾，但那并不是他的过错，所以就将女儿嫁给了他。
孔子将女儿嫁给一个蒙冤入狱的罪人，也充分说明了孔子的胸襟和气度。
那公冶长到底是为什么获罪入狱呢?据《论释》一书中记载： 公冶长从回鲁国的途中，听到鸟儿们在呼唤，因为他精通鸟语，就听到鸟儿们说：“在前面一条小溪边有死人肉，大家赶紧去吃呀!”他没有理睬，继续前行。
不多久，看到路上有个老太太在哭泣。
他便上前问其缘由，老太太说：“我儿子前天出去了，到现在还没有回来，估计是凶多吉少，但又不知道去哪里寻找。
”公冶长就告诉他：“我刚才听到鸟儿们在说，前面小溪边有一个死人，或许是你儿子。
”老太太前去一看，果然是他儿子，已经死了。
马上就回去报官了，村官就判了公冶长杀人罪，投入大牢。
公冶长就辩解说，自己能听懂鸟语，并为杀人。
村官不信，非要亲自看到才行。
在公冶长入狱两个月后的一天，有几只在监牢外的栅栏上说：“白莲水边的路上，有运粟子的车翻到了，粟子洒了一地，大家赶紧去吃吧!”公冶长听到后，就如实告诉了村官，村官派人前去查看，。
后又拿燕子、猪做实验，全部都应验了。
于是就把他放出来了。
再说南容。
又称南宫括，是孟懿子之兄。
南容也是孔子一个很有才德的弟子，孔子将侄女嫁给了南容，孔子在《论语》中这样评价南容： “子谓南容，邦有道不废;邦无道，免于刑戮。
以其兄之子妻之。
” 孔子赞叹这个南容说，如果是在太平盛世，国家政治上了轨道，需要有治国平天下的人才时，南容一定会被重用，一定会有一番作为;如果是在乱世之中，他就会，明哲保身，安于贫贱而不会怨天尤人，这样就能躲掉别人的注意，在乱世中保全性命，这是大智慧。
作为家长，对孩子最大的期望，就是能够平安幸福的度过一生，安全是第一位的，至于财富地位等等其他方面，并不是最重要的，这也是孔子选女婿的标准。
其实孔子对这两位弟子也都是经过长期考察的，他们的特点都是德才兼备，并且做人低调，善于忍辱，这样的人在乱世之中才能免于祸患，把女儿和侄女嫁给他们两人，才是最让孔子放心的。
至于为什么没把侄女嫁给公冶长，应该是考虑到公冶长是做过监牢的人，名声不好，如果把侄女嫁给公冶长，难免别人会说闲话，所以就把女儿嫁给公冶长，侄女嫁给南容了。
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