诸葛亮妻子样貌之谜 黄月英真的那么丑吗?

【千问解读】
这是从黄承彦这方面讲。
凡事,搞对象必须要两厢情愿。
自古结婚追求的是郎才女貌,英雄爱美人。
在外人都认为黄承彦的女儿奇丑无比的情况下,诸葛亮怎么会答应这门亲事呢?他肯定是经过深思熟虑,反复权衡比较,才做出出乎世人意料的决定。
我们来做几个假设,供大家选择: 假使黄丑丫真的奇丑无比,诸葛亮会娶她吗?不会。
假使黄丑丫确实很丑,但她是自己恩师的爱女,诸葛亮能娶她吗?犹豫,很难同意。
假使黄丑丫确实很丑,但她极有才华,而她的才华是诸葛亮所不具有的,又是恩师的爱女,怎么样 ?动心,可以考虑,如果丑得不是那么可怕。
假使黄丑丫确实很丑,但她是名门贵族,家庭成员极有权势,又是恩师的女儿,其本人不仅极有才华,还可以帮助自己进入上流社会,为自己驰骋天下提供非常有利的机会与条件,怎么样?倾心。
天下哪有的事情,无盐女钟离春不就是很好的先例。
为什么不答应呢?网络配图 诸葛亮一口答应丑丫的这门婚事,顿时成了襄阳百姓饭后茶余谈论的话题。
诸葛亮又一次成为襄阳地区议论的焦点。
俗话说成家才能立业,诸葛亮成家以后,确实为自己建功立业打下了良好的基础。
诸葛亮17岁时,抚养他的叔父诸葛玄死了,他成了真正的孤儿。
诸葛玄从南昌辗转来到襄阳,也许是身心受到严重摧残的缘故,让他和哥哥诸葛珪一样,患上了咳血的毛病。
大约是在豫章受到的打击太大了,他的精神十分郁闷。
虽然没有给他安排什么位置,但 是每月的银两钱粮,却让下边人按时送到府上。
他整日闭门不出,待在家中长吁短叹,甚至将郎中也拒 之门外。
这样勉强支撑了一年多,诸葛玄撒手人寰。
都说诸葛亮娶的媳妇奇丑无比,与诸葛亮站到一起极不般配。
叔父诸葛玄死后,诸葛亮完成了自己的婚姻大事。
这段婚姻对他来说,究竟是得大于失,还是失大于得?其中是否有什么难言的隐情? 《志》的作者陈寿,在表章中说:诸葛亮“少有逸群之才、英霸之器,身长八尺,容貌甚伟” 。
在隆中第一次见到诸葛亮时,按照罗贯中先生的描述是,诸葛亮“身高八尺,面如冠玉,头戴纶 巾,身披鹤氅,眉聚江山之秀,胸藏天地之机,飘飘然有神仙之概。
”而对的容貌仅用了四个字表达:“黄发黑肤”,既没有谈到黄氏的五官长相,也没有说到她的身材如何。
这不禁让人感到疑惑不解:黄头发是丑的标准吗?皮肤黑就没有美的元素?这样的断语未免牵强。
或许在那个时代,大家普遍都是黑头发,黄皮肤,而这位怎么黄头发,黑皮肤呢? 让很多人不解的是: 罗贯中为什么这么描述诸葛亮的媳妇呢?目的无非是让读者为诸葛亮打,这么漂亮的小伙子,干嘛偏找了这么一副尊容的女人为妻呢?罗贯中不愧是小说大家,应当说,这 个目的,他达到了。
在人们的印象中,诸葛亮的媳妇很丑,似乎已经是定论了。
网络配图 过去讲,郎才女貌,那是一般人理想当中的婚姻。
男儿才貌双全,女人奇丑无比,这一对怎么会走 到一起,成为一家人呢? 对黄氏而言,诸葛亮是模范丈夫吗?有史书为证,诸葛亮与黄氏婚后很长一段时间没有孩子。
在东 吴的哥哥,特意将自己的儿子送给诸葛亮为养子。
有了养子以后,夫妻二人也不知道怎么“理顺 关系”了,开始了生儿育女。
不过,诸葛亮在蜀国生活安定下来以后,也还是纳了妾。
由此,不能不让 人推断,他们的婚姻不一定美满。
有人讲,诸葛亮与黄氏结婚,纯粹是上了老师黄承彦一当。
黄承彦在襄阳属于社会名流,经常出入 于上层社会,与诸葛亮是亦师亦友。
经过观察,黄承彦看诸葛亮小伙子不错,要才有才,要模样有模样 ,说不定将来能有什么大一点的出息;加之诸葛亮父母双亡,家庭没有什么负担,在襄阳除了姐弟之外 也没有什么亲戚,这不是打着灯笼也难找的好事吗?何不让他成为自己的女婿呢?于是,的黄 承彦一步步采取行动,让诸葛亮一步步就范。
诸葛亮当时在襄阳的的处境,不说举目无亲,也是没有什 么依靠。
他知道,要打算在襄阳安身立命,,就得有个依靠,就得有个家。
黄老先生既然有意 ,我还有什么说的呢?当诸葛亮一表示同意,黄承彦生怕夜长梦多,立马将女儿给送到了岗。
简直 是急不可耐,或许是担心诸葛亮醒过梦来反悔。
这样一来,生米熟饭,小子,你就踏踏实实当黄家的姑爷吧! 诸葛亮在与黄丑丫的婚姻上吃亏了吗?诸葛亮真的在择妻问题上冒了一回傻气?诸葛亮是什么人, 他能干亏本的买卖吗?有人说,诸葛亮娶黄丑丫为妻是一点也不亏,要说般配,那也是一点不假。
因为 ,若论诸葛亮当时的自身条件,没打光棍就相当不错了。
为什么呢?你想,诸葛亮当时要权没权,要势没势,要钱也没有几文。
一个山野村夫,襄阳郊外的农民,高攀一个大家闺秀,那还不是天上掉馅饼?让诸葛亮自个儿说:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全 性命于乱世,于诸侯。
”就是说:咱一个普通老百姓,靠种地活着,这的年月能保着 命就不错了,哪还有什么非分之想? 再说,你诸葛亮的模样上高大英俊,可那也不能当饭吃。
要是靠体力吃饭,你诸葛亮的身体也不怎么样,腿脚受过伤,还有风湿性关节炎。
就这金玉其外败絮其中的条件,老黄家不说瞎了眼,也是把女 儿往火坑里推呢!你还有什么委屈的呢?网络配图 还有人说,诸葛亮是受齐文化的影响过重,中了流毒。
诸葛亮祖籍琅琊郡阳都县,乃春秋时齐国故地。
他娶丑媳妇,是学,娶丑女无盐的典故。
古今中外,爱江山更爱美人的政治家、军事家,有道是“英雄爱美人”。
历史上为了美人丢了江山的也。
当然,对于有志向有理想的年轻后生,如果能克制自己的欲望,把实现理想作为自己的第一目标, 一切都围绕着实现理想而运作,包括谈恋爱,找媳妇。
那自然会让人,或者是街谈巷议了。
笔者写这些不是让有志青年都通过婚姻来达到自己的目的,如果大家都如此那这个世界还何谈爱情?对于 婚姻与爱情的选择没有定式,这取决于个人的选择,取决于一个人的世界观、人生观与价值观,取决于很多的现实的因素,也很难说对错。
小编真的觉得如果为了权势、钱财、或者一些不得以的苦衷而选择不喜欢的人结婚,真的并不能认同。
和一个结婚了,就决定自己后半生的人生是谁能够陪伴你渡过。
如果不喜欢怎么走下去?婚姻需要很多爱、包容、关心……如果没有这些婚姻是很难继续的。
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刘备如果听诸葛亮的话不攻打东吴,可否实现统一大业
如果刘备没有讨伐,结果会怎么样呢? 首先刘备打孙权并不一定是因为关羽被杀,毕竟刘备东征距离关羽被杀已经快两年了,而阻止刘备东征也很可能是演义中杜撰的。
当时蜀汉的情况是这样的,经过数年的经营,刘备认为自己可以有和孙权一战的实力了,打算夺回荆州,因此才出兵东征。
毕竟在军阀混战的时候,弱肉强食,有实力了就要去攻打别人,才能夺取更多的资源。
在这个背景下我们回到题目中的假设,如果刘备没有讨伐东吴,最直接的影响就是刘备和张飞不用死这么早,刘备在西蜀积攒的部队也不会什么有损失。
那么刘备就只剩下北伐或者继续这两条路了。
这里有个很关键的地方,就是如果刘备不讨伐东吴,孙权会不会归还荆州?荆州对刘备的重要性是很大的,有了荆州,刘备就可以两路大军北伐。
当时已经死了,如果孙刘两家可以像之前一样共同讨伐,完全有可能赢得最终的胜利,再赶上被曹魏的内部打压,曹丕手下拿不出什么领兵的将军,而刘备这边还有张飞、、,再加上诸葛亮,基本上还是刘备巅峰时期的阵容。
再看孙权。
当时孙权手下和曹丕一样,没什么拿得出手的大将,黄盖、程普、甘宁、都先后病死。
打下荆州的也英年早逝,,等人也不在了,唯一一个名不见经传的还是孙权和吕蒙在打荆州之前发掘出来的。
所以说,当时的刘备看见这种局面有点膨胀也是正常的。
不过当时的吴蜀联盟已经破裂,不可能再次合作。
事实上当时的刘备是箭在弦上不得不发,再不打等过两年赵云、黄忠老了,蜀汉的战斗力就会直线下降。
所以如果不打孙权,那么一定会打曹丕,而且还是刘备独自对抗曹丕。
结果显而易见,就算前期有优势,北方兵多地广,完全能耗死刘备,刘备也没有那么大的胃口(当时最好的选择就是持重兵一口吞下荆州)。
而且就算之前打下来的地盘,刘备也守不住,最后只能退回汉中。
如果非要改变三国的重要转折点来改变蜀汉的结局,我认为应该是孙权不打荆州才对。
如果孙权不打荆州,一方面吴蜀联盟可以继续保持,双方不会产生巨大内耗。
另一方面荆州在刘备手中能发挥更大的作用,别的不说,如果是从荆州出发,历史的结局是不是会发生变化? 综上所述,刘备和他手下的诸葛亮都是聪明人,当时最好的选择就是攻打孙权,夺回荆州。
其他选择在当时的背景下都不是最明智的,所以如果不打孙权,结局依然不会改变。
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杜预与诸葛亮:不同时代下的卓越之才
然而,由于所处时代背景、面临的任务以及所擅长的领域存在差异,要评判二人谁更厉害并非易事,需从多个维度进行综合考量。
军事才能:战略眼光与战术执行 诸葛亮在军事领域展现出了卓越的战略眼光和出色的战术执行能力。
他提出的《》,为集团规划了占据荆州、益州,联合共同对抗的战略蓝图,使刘备得以在乱世中立足,与孙权、曹操形成三足鼎立之势。
在具体的战役指挥上,诸葛亮也表现出色。
例如,他,以攻心为上,成功平定了南中地区,稳定了蜀汉的后方,为北伐创造了有利条件。
其用兵如神,善于运用各种战术,如、等(虽部分有演义色彩,但也能体现其军事智慧在民间的影响力),让敌人防不胜防。
杜预同样是杰出的军事家。
在晋灭吴之战中,他作为统帅之一,展现出了卓越的军事才能。
他积极备战,支持对孙吴作战,并提出了一系列切实可行的战略战术。
在战争中,他连克西陵、江陵、零陵、衡阳等城,占领荆州后南下两广,为统一全国立下了赫赫战功。
杜预善于把握战争全局,能够根据战场形势灵活调整战略战术,其军事指挥能力在实战中得到了充分验证。
从军事成就来看,诸葛亮虽多次北伐中原,但未能实现兴复汉室的目标;而杜预成功指挥灭吴之战,结束了鼎立的分裂局面,实现了国家的统一。
在这一维度上,杜预的军事成果更为显著。
政治贡献:治国理政与改革创新 诸葛亮在蜀汉担任丞相期间,展现出了卓越的政治才能。
他勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明,使得蜀汉政局稳定,社会秩序井然。
他注重与东吴联盟,改善和西南各族的关系,为蜀汉的发展创造了良好的外部环境。
同时,他还实行屯田政策,加强战备,促进了蜀汉的经济发展和军事力量的增强。
此外,诸葛亮依据和增删秦汉旧律,共同制订了蜀国的法典《蜀科》,为蜀汉的法治建设奠定了基础。
杜预在西晋也做出了重要的政治贡献。
他历任河南尹、秦州刺史、度支尚书等职,在地方治理和中央政务方面都有着出色的表现。
他重视农桑,兴修水利,开通水道,根治水患,使百姓深得其利。
在律法方面,他与等修《晋律》,对后世的封建法律产生了很大的影响。
他提出的许多政策和建议,如籍田和安边政策等,都被采纳,为西晋的稳定和发展做出了积极贡献。
在政治贡献方面,二人。
诸葛亮在治理蜀汉这个小国时,展现出了高超的政治智慧和治理能力;而杜预在西晋这样一个中,也在多个领域发挥了重要作用,推动了国家的稳定和发展。
学术成就:文化传承与学术创新 诸葛亮在学术方面也有一定的造诣。
他的散文代表作有《出师表》《诫子书》等,这些作品不仅具有很高的文学价值,还蕴含着深刻的思想内涵和人生哲理,对后世产生了深远的影响。
此外,他还曾发明、灯等,并改造连弩,叫作诸葛连弩,可一弩十矢俱发,这些发明体现了他在科技领域的创新精神。
杜预则是魏晋时期著名的学者。
他耽思经籍,博学多通,多有建树,时誉为“”。
他所撰的《春秋经传集解》考释严密,注解准确,其中不乏自己独立的见解和精辟的论述,是《左传》注解流传至今最早的一种,对后世研究《左传》具有重要的参考价值。
他还制订了《二元乾度历》上奏皇帝,推行于世,在历法研究方面做出了贡献。
此外,他还参与了《晋律》的修订工作,是《晋律》主要的注解者。
在学术成就上,杜预在经学、历法、律法等多个领域都有着深厚的造诣和卓越的贡献;而诸葛亮虽然在文学和科技发明方面有一定成就,但在学术领域的广度和深度上相对稍逊一筹。
历史地位与影响力 诸葛亮因其卓越的才能和高尚的品德,成为了中国传统文化中“忠臣”与“智者”的代表人物。
他的事迹被后人广为传颂,成为了中华民族精神的重要组成部分。
他的形象不仅在文学、艺术等领域得到了广泛的塑造和传播,还对后世的政治、军事、文化等方面产生了深远的影响。
杜预也是之前唯一一位同时进入文庙和武庙之人,这充分体现了他在文化和军事领域的卓越成就和重要地位。
他的学术成果和政治贡献为后世所敬仰,对后世的文化传承和学术发展产生了积极的影响。
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